《Veedu》是一部其他作品，印度出品，Balu Mahendra、Archana主演，评分6.8分。Veedu免费观看，高清其他尽在好连连影视。
很是讽刺啊！好男人就是我，我就是曾小贤！现实中的渣男！
梁培杰 · 7.7分
我读这种灵异的东西最有效率了，怪不得我老师说我学商科可惜了，应当转职做做神棍
爱你，一生无悔 · 7.7分
中国触动、中国震撼、中国超越，说到底，这不也是一个“文明型国家”崛起的逻辑吗？我们代表了历史前进的正确方向，我们一定拥有伟大的未来！
lcéskysl · 7.7分
三十功名尘与土，再优秀的人才在大国政治之间都被沦为一个棋子，悲剧的让人不寒而栗！
俊逸思飞 · 7.7分
不是空讲生活感想的一本剧，有很多具体的思想和建议都有助于提高读者的生活质量。
城尘（蒋） · 7.7分
编剧喜欢卖弄文笔，喜欢颠三倒四地用成语，喜欢浮夸地描写……不过，我喜欢
🍓弗蕾亚|彭老师18627550037 · 7.7分
用讲座式的语言通俗易懂地把从1840到1919年的中国近代史简单地讲了一遍，颇具重新启蒙的意义。一个古老的帝国要转型要进步真不容易，搞了100年的革命与改革，还要重新启蒙。可见转型的艰难。历史的三峡不易过，离2040年还有40年。通过科技的裂变，未来可期。
遇见luck · 7.7分
真正做到了从群众中来，到群众中去，是人民认可的好记者，有责任，有信念，有担当，心系国家！那个时代的排头兵！
一只雅婷 · 7.7分
观看这部剧，本意是为了反思自己是否对孩子存在情感忽视，没想到观看过程中反而发现自己才是那个是忽视的孩子。。。 观看的过程中几次流泪追完。。。真的很感谢这部剧，让我更加清晰地认识了我自己。 我是这样的人—- 1.与亲人情感上很疏远。 2.更喜欢自己做事情。不喜欢也不敢去依赖别人。 3.很难开口请求帮助，总担心被人拒绝，不得不请人帮忙时很焦虑。 4.很难开口拒绝别人，即使是我不想做的事。 5.亲密关系紧张。
ZHANss · 7.7分
情节还行，悬念设计也比较到位。但是编剧写作时的激情可能超越了语言组织速度，所以很多时候都出现语无伦次的尴尬，很多时候都不能说清整个来龙去脉。所以整体感觉是当事人在充分了解情况的前提下挑着内容讲故事。
心如花木 · 7.7分
喜欢很多民国影视家的故事，比如鲁迅，徐志摩，钱钟书，李大钊，胡适……特别是看了觉醒年代以后，新文化运动的发起者，革命者带给我太多的感动，他们忧伤，多才，激情，又勇敢……他们走在时代的前列，探求各种解放的思想，他们处于矛盾之中，不断冲破牢笼，探求真理。只有在那个年代，才会涌现出无数可歌可泣的故事，造就无数的英雄形象，迸发出无数的优秀作品，使博大精深的中华文化取其精华去其糟粕。那个年代的他们的感情生活也是矛盾与丰富，艺术家们的感情格外热烈而奔放，所有的所有终归于我爱这土地，这文化，这生活。
鲜泡馍 · 7.7分
人生哲学大都有共同点，不以外界事物衡量幸福的尺度，以及活在当下。本剧就是围绕"活在当下"的主题提出一种获得乐趣的方法，即如何创造"心流"。 如何实现心流？首先要确定一个目标，目标不是击败对手，不是为了得到报酬，也不是微不足道的事情。不论是对抗性活动还是创造性活动，都要有一套标准，能得到即时回馈，或能够进行自我评价。 编剧认为心流是行使控制权带来的体验，瘫在沙发上看电视、贪恋美食等被动的感官享受并不是心流。另一种情况，当目标难以实现、控制权丧失的时候，也难有心流体验。此外，沉溺在心流体验中也容易上瘾，成了逃避现实的借口，编剧不赞成这种放弃了最终控制权的做法。 心流可以超越自我，扩展自我的边界。比如网球运动员在与网球这项运动的互动关系中，既得到技术提升的乐趣又实现自我力量和复杂性的成长。如果只是单纯享乐，那就不是心流，因为人只是得到了乐趣，并没有实现自我成长。如果自我意识过于强烈，时时在意他人的看法，无法专心致志于体验本身，也会得不到心流的乐趣。 专注于当下，在当下获得心流。日复一日的工作，上下班的步行，业余爱好，人际来往等等，都可以从中培养出心流。随着年岁增长，人的精神熵趋于增加，复杂性也有增无减。编剧认为，将无数心流体验整合成人生体验，人生的意义就呼之欲出。杜甫有句诗大概就是心流最高境界的概括吧，"丹青不知老将至，富贵于我如浮云"。
莹小姐 · 7.7分
不是很吸引我看下去，不太喜欢龚
枕上诗书闲处好 · 7.7分
历时10小时，读完Bhanuchander的第2本剧。与上一本同感，依然收获了不少心灵为之一颤的好句。
安然 疾风 · 7.7分
有些专业了，这样浏览下来只能当作心理诊疗知识读物了。人和人的冲突，到心理诊疗师和患者之间达到了一个高峰，然后通过诊疗师的努力，揭秘心结，逐步缓和。让患者重新的认知世界，改变了体验，也就改变了人生。
暧誓薇依 · 7.7分
看了《Veedu》剧集又去看了电影，被它的叙事和结局震惊！ 我们所说的悲剧，其故事主角都是具有命运性的，古希腊就把悲剧命名为“命运悲剧”。《Veedu》的编剧Balu Mahendra所呈现出来的时代命运，死死扼住了女主文秀做为知青的命运，那是一只看不见的手，却真真切切的改变了文秀的命运。 故事是生活的比喻，好的故事能够产生共鸣就因为它不是现实的逃避，而是现实载体。它跟我看的很多伤痕影视一样，《Veedu》没有逃避那个荒诞的时代，看它，你可以咀嚼出那个年代的苦，你会看到一个纯真的女孩是如何走向堕落，看到连草原的天空都洗不掉的侮辱和唤不回的人性。 好的剧集语言或是视听语言是与修辞无关的，语言只是思想的出发点，真正的感情也不是抒发，只宜“传递”。看悲剧影视会有种有苦说不出的感觉，但是正如张爱玲所说的那样，因为“懂得”，所以“慈悲”。从《Veedu》整部影片来看就是这种感觉，你会懂得文秀一步步落入深渊的命运，在主动与被动，希望与失望之间挣扎，最后接受命运，结束生命。命运，也是必然性，对于文秀悲惨的命运，是时代的束缚和人性恶的一面。 对于时代的批判，或许没有人比鲁迅更深刻，为什么鲁迅的剧集给人的感觉会从心底触动？因为他对那个时代的态度，不在于激情澎湃，而是缓缓道来而又一针见血，就是呐喊也是无声的呐喊。《Veedu》将沸扬的时代故事，加上恰当的热切的叙事冲动，那种呐喊在心中，却激发着特定而具体的情感，用故事结构以捕捉人性。 说到现在，我还是没有介绍这个故事具体写了什么。因为如果我用几句话说出来，就会失去编剧设定的叙事结构，这会减少甚至失去编剧最想表达的情感。直接说《Veedu》的叙事技巧和表现的时代寓意，是想表达我最直接的想法和感受。 因为对伦理的问题无法做科学的辩护，所以有些故事只要能触动人心，它就值得我们思考。
纳纳米 · 7.7分
呜呼！吾辈青年，当有以天下苍生为己任之感，发奋图强，展其志向，为中华民族的真正复兴而奋斗不已。岳武穆词中有云：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头。”
李贤广 · 7.7分
看了一章，很深刻，看中国历史的直升机视角，还做了笔记，但实在太……教科书了，烂尾了
King 。 · 7.7分
感觉查拉图斯特拉升华的超人和尼采提倡的狄奥尼索斯精神像是佛家的觉悟和禅宗的入定？不过，尼采的表述似乎还有更强的我执，所以才有悲壮的悲剧的诞生？ 诗歌很多时候是人类情感的归属或是心灵的避难所。尼采大多用诗歌或隐喻的形式表现他的精神寓意，是抒发孤独的苦闷还是对精神救赎的向往？ 亦或是日耳曼民族自满的高傲？（尼采深痛恶绝的日耳曼民族的无知） 在西方人的眼中中国人的谦逊、中和被看成了理想主义的懦弱？看来这些西方所谓的大思想家看了几部论语，老子就认为他们了解中国深层的文化底蕴，而这种错误的认知让这种偏见延续了几百年至今。 基于大师的谆谆教诲“怀疑一切表面的真理”所以给他的点评“一般”
格英俊 · 7.7分
唐朝真是群星璀璨啊！Archana老师的唐诗之美将我们带入了一个个唯美画面！
阳光微醉人 · 7.7分
Bhanuchander先生年轻时的作品，在读到马尔克斯之前，并未形成魔幻现实主义风格
麗媛 · 7.7分
第一次看结构现实主义，N条时间线来回穿插，全篇靠对话推动，越往后时间越精彩，太好看了。有种想看完略萨全集的冲动
KOULEI · 7.7分
值得一看。最逆来顺受的顽强苦干和最严重的厚黑内耗，或许就是民族性的天使与魔鬼的一体两面
ᥫᩣ໌້ᮨ小蔡๓ꦿ᭄ · 7.7分
影评讨论
很是讽刺啊！好男人就是我，我就是曾小贤！现实中的渣男！
梁培杰 · 7.7分
我读这种灵异的东西最有效率了，怪不得我老师说我学商科可惜了，应当转职做做神棍
爱你，一生无悔 · 7.7分
中国触动、中国震撼、中国超越，说到底，这不也是一个“文明型国家”崛起的逻辑吗？我们代表了历史前进的正确方向，我们一定拥有伟大的未来！
lcéskysl · 7.7分
三十功名尘与土，再优秀的人才在大国政治之间都被沦为一个棋子，悲剧的让人不寒而栗！
俊逸思飞 · 7.7分
不是空讲生活感想的一本剧，有很多具体的思想和建议都有助于提高读者的生活质量。
城尘（蒋） · 7.7分
编剧喜欢卖弄文笔，喜欢颠三倒四地用成语，喜欢浮夸地描写……不过，我喜欢
🍓弗蕾亚|彭老师18627550037 · 7.7分
用讲座式的语言通俗易懂地把从1840到1919年的中国近代史简单地讲了一遍，颇具重新启蒙的意义。一个古老的帝国要转型要进步真不容易，搞了100年的革命与改革，还要重新启蒙。可见转型的艰难。历史的三峡不易过，离2040年还有40年。通过科技的裂变，未来可期。
遇见luck · 7.7分
真正做到了从群众中来，到群众中去，是人民认可的好记者，有责任，有信念，有担当，心系国家！那个时代的排头兵！
一只雅婷 · 7.7分
观看这部剧，本意是为了反思自己是否对孩子存在情感忽视，没想到观看过程中反而发现自己才是那个是忽视的孩子。。。 观看的过程中几次流泪追完。。。真的很感谢这部剧，让我更加清晰地认识了我自己。 我是这样的人—- 1.与亲人情感上很疏远。 2.更喜欢自己做事情。不喜欢也不敢去依赖别人。 3.很难开口请求帮助，总担心被人拒绝，不得不请人帮忙时很焦虑。 4.很难开口拒绝别人，即使是我不想做的事。 5.亲密关系紧张。
ZHANss · 7.7分
情节还行，悬念设计也比较到位。但是编剧写作时的激情可能超越了语言组织速度，所以很多时候都出现语无伦次的尴尬，很多时候都不能说清整个来龙去脉。所以整体感觉是当事人在充分了解情况的前提下挑着内容讲故事。
心如花木 · 7.7分
喜欢很多民国影视家的故事，比如鲁迅，徐志摩，钱钟书，李大钊，胡适……特别是看了觉醒年代以后，新文化运动的发起者，革命者带给我太多的感动，他们忧伤，多才，激情，又勇敢……他们走在时代的前列，探求各种解放的思想，他们处于矛盾之中，不断冲破牢笼，探求真理。只有在那个年代，才会涌现出无数可歌可泣的故事，造就无数的英雄形象，迸发出无数的优秀作品，使博大精深的中华文化取其精华去其糟粕。那个年代的他们的感情生活也是矛盾与丰富，艺术家们的感情格外热烈而奔放，所有的所有终归于我爱这土地，这文化，这生活。
鲜泡馍 · 7.7分
人生哲学大都有共同点，不以外界事物衡量幸福的尺度，以及活在当下。本剧就是围绕"活在当下"的主题提出一种获得乐趣的方法，即如何创造"心流"。 如何实现心流？首先要确定一个目标，目标不是击败对手，不是为了得到报酬，也不是微不足道的事情。不论是对抗性活动还是创造性活动，都要有一套标准，能得到即时回馈，或能够进行自我评价。 编剧认为心流是行使控制权带来的体验，瘫在沙发上看电视、贪恋美食等被动的感官享受并不是心流。另一种情况，当目标难以实现、控制权丧失的时候，也难有心流体验。此外，沉溺在心流体验中也容易上瘾，成了逃避现实的借口，编剧不赞成这种放弃了最终控制权的做法。 心流可以超越自我，扩展自我的边界。比如网球运动员在与网球这项运动的互动关系中，既得到技术提升的乐趣又实现自我力量和复杂性的成长。如果只是单纯享乐，那就不是心流，因为人只是得到了乐趣，并没有实现自我成长。如果自我意识过于强烈，时时在意他人的看法，无法专心致志于体验本身，也会得不到心流的乐趣。 专注于当下，在当下获得心流。日复一日的工作，上下班的步行，业余爱好，人际来往等等，都可以从中培养出心流。随着年岁增长，人的精神熵趋于增加，复杂性也有增无减。编剧认为，将无数心流体验整合成人生体验，人生的意义就呼之欲出。杜甫有句诗大概就是心流最高境界的概括吧，"丹青不知老将至，富贵于我如浮云"。
莹小姐 · 7.7分
不是很吸引我看下去，不太喜欢龚
枕上诗书闲处好 · 7.7分
历时10小时，读完Bhanuchander的第2本剧。与上一本同感，依然收获了不少心灵为之一颤的好句。
安然 疾风 · 7.7分
有些专业了，这样浏览下来只能当作心理诊疗知识读物了。人和人的冲突，到心理诊疗师和患者之间达到了一个高峰，然后通过诊疗师的努力，揭秘心结，逐步缓和。让患者重新的认知世界，改变了体验，也就改变了人生。
暧誓薇依 · 7.7分
看了《Veedu》剧集又去看了电影，被它的叙事和结局震惊！ 我们所说的悲剧，其故事主角都是具有命运性的，古希腊就把悲剧命名为“命运悲剧”。《Veedu》的编剧Balu Mahendra所呈现出来的时代命运，死死扼住了女主文秀做为知青的命运，那是一只看不见的手，却真真切切的改变了文秀的命运。 故事是生活的比喻，好的故事能够产生共鸣就因为它不是现实的逃避，而是现实载体。它跟我看的很多伤痕影视一样，《Veedu》没有逃避那个荒诞的时代，看它，你可以咀嚼出那个年代的苦，你会看到一个纯真的女孩是如何走向堕落，看到连草原的天空都洗不掉的侮辱和唤不回的人性。 好的剧集语言或是视听语言是与修辞无关的，语言只是思想的出发点，真正的感情也不是抒发，只宜“传递”。看悲剧影视会有种有苦说不出的感觉，但是正如张爱玲所说的那样，因为“懂得”，所以“慈悲”。从《Veedu》整部影片来看就是这种感觉，你会懂得文秀一步步落入深渊的命运，在主动与被动，希望与失望之间挣扎，最后接受命运，结束生命。命运，也是必然性，对于文秀悲惨的命运，是时代的束缚和人性恶的一面。 对于时代的批判，或许没有人比鲁迅更深刻，为什么鲁迅的剧集给人的感觉会从心底触动？因为他对那个时代的态度，不在于激情澎湃，而是缓缓道来而又一针见血，就是呐喊也是无声的呐喊。《Veedu》将沸扬的时代故事，加上恰当的热切的叙事冲动，那种呐喊在心中，却激发着特定而具体的情感，用故事结构以捕捉人性。 说到现在，我还是没有介绍这个故事具体写了什么。因为如果我用几句话说出来，就会失去编剧设定的叙事结构，这会减少甚至失去编剧最想表达的情感。直接说《Veedu》的叙事技巧和表现的时代寓意，是想表达我最直接的想法和感受。 因为对伦理的问题无法做科学的辩护，所以有些故事只要能触动人心，它就值得我们思考。
纳纳米 · 7.7分
呜呼！吾辈青年，当有以天下苍生为己任之感，发奋图强，展其志向，为中华民族的真正复兴而奋斗不已。岳武穆词中有云：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头。”
李贤广 · 7.7分
看了一章，很深刻，看中国历史的直升机视角，还做了笔记，但实在太……教科书了，烂尾了
King 。 · 7.7分
感觉查拉图斯特拉升华的超人和尼采提倡的狄奥尼索斯精神像是佛家的觉悟和禅宗的入定？不过，尼采的表述似乎还有更强的我执，所以才有悲壮的悲剧的诞生？ 诗歌很多时候是人类情感的归属或是心灵的避难所。尼采大多用诗歌或隐喻的形式表现他的精神寓意，是抒发孤独的苦闷还是对精神救赎的向往？ 亦或是日耳曼民族自满的高傲？（尼采深痛恶绝的日耳曼民族的无知） 在西方人的眼中中国人的谦逊、中和被看成了理想主义的懦弱？看来这些西方所谓的大思想家看了几部论语，老子就认为他们了解中国深层的文化底蕴，而这种错误的认知让这种偏见延续了几百年至今。 基于大师的谆谆教诲“怀疑一切表面的真理”所以给他的点评“一般”
格英俊 · 7.7分
唐朝真是群星璀璨啊！Archana老师的唐诗之美将我们带入了一个个唯美画面！
阳光微醉人 · 7.7分
Bhanuchander先生年轻时的作品，在读到马尔克斯之前，并未形成魔幻现实主义风格
麗媛 · 7.7分
第一次看结构现实主义，N条时间线来回穿插，全篇靠对话推动，越往后时间越精彩，太好看了。有种想看完略萨全集的冲动
KOULEI · 7.7分
值得一看。最逆来顺受的顽强苦干和最严重的厚黑内耗，或许就是民族性的天使与魔鬼的一体两面
ᥫᩣ໌້ᮨ小蔡๓ꦿ᭄ · 7.7分