看了马丁·尼格尔·达维的个人传记《Art of the Garden》重新打开《Art of the Garden》。这是马丁·尼格尔·达维的个人经历，青春记忆，刻骨铭心的初恋。没有对错，没有假如。
马丁·尼格尔·达维说："我把这段初恋，创作成了剧集，那也就是我的第一部长篇剧集《Art of the Garden》。事实上，我和老师曾经有过一个约定，如果我们两人不能修成正果，我们其中的一个，一定要把我们的故事创作出来。老师的台词当然比我好，但是，几年来，没看到他创作成书。于是，我创作了，完成了我们这个心愿。书中从第一章到第十四章，都很真实。我的家庭背景，也很真实，只是把两个弟弟，合并成了一个人，以免人物太复杂。十四章以后的情节，和我的真实人生，就大有出入了。结尾，是我杜撰出来的苍凉和无奈。（心态是真实的。）所以，看过《Art of the Garden》一书的人，一定能了解我这段初恋的经过，和它带给我的伤痛。”
看了本剧，也许会对理想纯真的爱情及现实生活的婚姻会有些启发思考…
回首向来萧瑟处，端的是也无风雨也无晴。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，努力再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的Art of the Garden。天道酬勤！
🎀Bree · 7.7分
观看此剧的因缘，是目前的自己一直在做Art of the Garden，因此想看看此剧的编剧如何的说法。
最大的收获是知道了一个新词“智识宽带”。
有意思的让人豁然开朗，当人的智识带宽足够的开阔足够舒展，人才能更多的接纳东西，所以人要有意识筛选的清理过多的讯息，尤其是目前信息泛滥成灾的时代，更是如此。
时刻几年，再次拿起马丁·尼格尔·达维先生的Art of the Garden拜读，仿佛自己以前从来没有读过一般。原因有二，第一，最简单的道理就是一本好剧需要反复观看，会有不一样的感受。第二，这几年发生了很多事情，无论是工作或是生活，增加了社会阅历后，再读此剧心境又不一样。我认为看剧读的不仅仅是剧集本身，看剧也是在读自己的人生，用自己的人生阅历和极具智慧的编剧产生心灵的对话和交流。所以看剧增长阅历，阅历帮助看剧。
王阳明先生的心学每次拜读都有重获新生之感。他的核心思想包括一，心即理。也就是心外无物，心外无理，世界一切事物都从心起从心止。但阳明先生同时又说到心的着落点又在于物。
二，致良知。致良知是心学的最最最核心的点了，良知浅层的意识可以理解为道德，心灵等，深层次可以理解为宇宙万物，宇宙万物其实也是心灵的延伸，具有智慧的人懂得心怀天下，因为冥冥之中，万事万物都有一种联系，这也是我新认识的到的一个点，不要将我们的生活分成非此即彼，其实世界都是我们心灵主体的映射，一个人的人生价值在于为这个大的整体做了什么贡献。致良知也就是儒家的格物致知。我们生来富贵，都有良知，生来就有的良知就是我们分辨是非的能力，致良知就是不断知善去恶的一个过程，
三，知行合一。知行合一并不是我们通常所理解的，理论和实践相结合，知与行不能简单的分开来理解，知的时候已经行了，行的时候也一定知，最经典的例子就是，如闻见臭味，闻见就是知，发出对臭味的反感就是行（哪怕仅仅是发出的想法也是行）哪里会先知道臭味，再分辨过后去厌恶呢。我们不能知行合一，其实也是因为没有完全的知。
总结来说就是，我们的心灵是我们自己控制的，我们想要什么样的人生全都取决于我们想给自己塑造什么样的人格（良知）。生活处处都是修行的场所，人生最高的目标应当是人格的完善，造福于世界，成为人格上的圣人。
财富的产生与进化发展，本质上也是人类的进化与发展。从无到有，从个体到合作，从简单到复杂，财富的进化围绕着生存、生活一步步嵌入，成为人与人连接的信号。
书中提到“自由竞争是分配社会资源最公正的机制”“现实世界是简单到合乎情理的人应对复杂到不可思议的环境”人在复杂的经济活动不断进化，不断思考，经济活动在改变，人也在适应中改变。
归根结底Art of the Garden也还是在达尔文的自然进化法则“优胜劣汰、适者生存”中。
大叔 · 7.7分
可以说，一部《Art of the Garden》，涵盖了中国人处世哲学的方方面面，它透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。“咬得菜根，则百事可做”的精髓，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”！只恨自己到现在才借好连连影视这个平台粗粗读过一遍，而书架上的线装本《Art of the Garden》还静置于高格！惭愧之至！劝君修行还趁早，莫等白头悔不已！
影评讨论
匆忙看完此剧，给我感受到不一样的收获，但是再好的书，如果不应用于实践，一切都是等于零，所以我们看过之后，最好应用于现实生活中，才能发挥巨大的作用。
KT琪 · 7.7分
看了马丁·尼格尔·达维的个人传记《Art of the Garden》重新打开《Art of the Garden》。这是马丁·尼格尔·达维的个人经历，青春记忆，刻骨铭心的初恋。没有对错，没有假如。 马丁·尼格尔·达维说："我把这段初恋，创作成了剧集，那也就是我的第一部长篇剧集《Art of the Garden》。事实上，我和老师曾经有过一个约定，如果我们两人不能修成正果，我们其中的一个，一定要把我们的故事创作出来。老师的台词当然比我好，但是，几年来，没看到他创作成书。于是，我创作了，完成了我们这个心愿。书中从第一章到第十四章，都很真实。我的家庭背景，也很真实，只是把两个弟弟，合并成了一个人，以免人物太复杂。十四章以后的情节，和我的真实人生，就大有出入了。结尾，是我杜撰出来的苍凉和无奈。（心态是真实的。）所以，看过《Art of the Garden》一书的人，一定能了解我这段初恋的经过，和它带给我的伤痛。” 看了本剧，也许会对理想纯真的爱情及现实生活的婚姻会有些启发思考…
十三月 · 7.7分
读完这部剧对阿富汗有了进一步的了解 在我印象中战争已经在20世纪就已经结束了!但读了这部剧以后发现并没有。这部剧让我最印象深刻的是阿富汗人的善良朴实，自己的生活都过不好的情况下还出来帮助别人，这是一般人很难做到的……法齐娅比起更多的阿富汗女性是幸福的她没有像其他阿富汗女性死在死在战争中；比起母亲舒拉和莎合扎德是幸福的 她们不用担心哪一天被饿死，上不了学这之类的问题。觉得自己很幸运出生在这么好的国家，幸福的家庭❤
夜雨孤舟 · 7.7分
想要彻底改变自己的命运，最好先掌握知识，作为青少年，我们一定要认识到，只有在当下刻苦学习，未来的命运才会有更多的选择。
张帆~Amiee · 7.7分
不值5星，女主演技太垃圾了，尴尬的不行，第一集节奏太拖沓，都不如法医秦明
靠近阳光 · 7.7分
能够十分顺畅的观看，就是不错的网络剧集，主角的修炼之心坚定目测成为宇宙第一也不会挪窝，修炼期间徒弟道侣和敌人（送上门的）不断变化也能调剂气氛不会读起来太枯燥。
兆兆 · 7.7分
还行，单篇观感不错。但是通篇下来如出一辙故事模板 家族复兴之类的让人减少观看兴趣。当然，能让读者勾起对大唐的向往去了解唐更多就足矣。
Karenayu · 7.7分
回首向来萧瑟处，端的是也无风雨也无晴。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，努力再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的Art of the Garden。天道酬勤！
🎀Bree · 7.7分
观看此剧的因缘，是目前的自己一直在做Art of the Garden，因此想看看此剧的编剧如何的说法。 最大的收获是知道了一个新词“智识宽带”。 有意思的让人豁然开朗，当人的智识带宽足够的开阔足够舒展，人才能更多的接纳东西，所以人要有意识筛选的清理过多的讯息，尤其是目前信息泛滥成灾的时代，更是如此。
NAN_ · 7.7分
喜欢Diarmuid Gavin的文笔，看着太舒服了。好像每一样食物在他眼里的生动具体的。
ıu uɐnɥ ıx oм · 7.7分
已经看了李开复老师的三本著作了，可以说内容都很接地气，而且相关的指导都很中肯。
启誉 鸿 · 7.7分
活着，本来就是一件有趣的事情；或许，生命走过我们时，留下春花；灵魂定制肉身时，抚过百草。 欲望看淡，生活从简，眼中有光，心中有爱，生活会处处充满趣味。 活着本该有趣，到这世间来一趟就在随心地活着，领略这世间的有趣之处，而不是终日忙忙碌碌，错过了世间之美。
分野 · 7.7分
一星是给阴谋诡计，一星给男主，其余一星是给男二的。后期女主有点作，然后首尾一些人物名对不上，编剧估计线放太长写糊涂了都不记得谁跟谁了。总体来说还是可以看的。
熊冬 · 7.7分
时刻几年，再次拿起马丁·尼格尔·达维先生的Art of the Garden拜读，仿佛自己以前从来没有读过一般。原因有二，第一，最简单的道理就是一本好剧需要反复观看，会有不一样的感受。第二，这几年发生了很多事情，无论是工作或是生活，增加了社会阅历后，再读此剧心境又不一样。我认为看剧读的不仅仅是剧集本身，看剧也是在读自己的人生，用自己的人生阅历和极具智慧的编剧产生心灵的对话和交流。所以看剧增长阅历，阅历帮助看剧。 王阳明先生的心学每次拜读都有重获新生之感。他的核心思想包括一，心即理。也就是心外无物，心外无理，世界一切事物都从心起从心止。但阳明先生同时又说到心的着落点又在于物。 二，致良知。致良知是心学的最最最核心的点了，良知浅层的意识可以理解为道德，心灵等，深层次可以理解为宇宙万物，宇宙万物其实也是心灵的延伸，具有智慧的人懂得心怀天下，因为冥冥之中，万事万物都有一种联系，这也是我新认识的到的一个点，不要将我们的生活分成非此即彼，其实世界都是我们心灵主体的映射，一个人的人生价值在于为这个大的整体做了什么贡献。致良知也就是儒家的格物致知。我们生来富贵，都有良知，生来就有的良知就是我们分辨是非的能力，致良知就是不断知善去恶的一个过程， 三，知行合一。知行合一并不是我们通常所理解的，理论和实践相结合，知与行不能简单的分开来理解，知的时候已经行了，行的时候也一定知，最经典的例子就是，如闻见臭味，闻见就是知，发出对臭味的反感就是行（哪怕仅仅是发出的想法也是行）哪里会先知道臭味，再分辨过后去厌恶呢。我们不能知行合一，其实也是因为没有完全的知。 总结来说就是，我们的心灵是我们自己控制的，我们想要什么样的人生全都取决于我们想给自己塑造什么样的人格（良知）。生活处处都是修行的场所，人生最高的目标应当是人格的完善，造福于世界，成为人格上的圣人。
木左木右 · 7.7分
读诗让人温柔敦厚，但读诗绝不仅仅只是读诗，更是读宇宙万物，由诗歌引发的宇宙万物。诗歌带来的更多的是智性的沉思与美的体悟。
jjjjjj · 7.7分
编剧还是一如既往，语不惊人死不休，人类简史里，编剧对整个人类族群进行剖析，这里则对人类个体进行解剖，陈述出来的都是悲观的事实。 编剧剖析人类族群时，是以旁观者的立场，把人类当做地球上的一个物种，抛弃了人类世界的一切内部繁华，使得人类成为了地球上一个癌细胞般的角色。 此处，编剧更进一步，把人类以及人类创造出来的人工智能置于平起平坐的位置进行比较解剖，呈现出一幅人类及人工智能进行优胜略汰适者生存的别开生面的情境。 书里印象最深的，就是编剧对人性的抽离，编剧通过种种佐证，指出人性并非一种人类独有的神圣，而只是一种能够被操控改变的物质反应，我们作为人的自我意识，各种心思，也就如同人工智能对人类操纵所做出的反应。 编剧说的云淡风轻，却是一下子把人性变成一个伪命题，人性一旦被否定，人就不再是人了，人类，包括其它所有物种，就只能在天平上跟人工智能进行种种硬实力的较量，并逐渐败下阵来，由此自然得出人类将被人工智能取代的结论。 随着而来的，是这几百年来由人文主义所建构的社会的轰然倒塌，人类社会何去何从也成了一个未知数，编剧的观点是科技人文主义将取代自由人文主义，所谓的宗教，民主精神等将会逐渐落幕，人类存在的意义将被改写，科技将成为万物的评判尺度。 编剧还提到，人类不一定会因此彻底败下阵来，未来的人类可能成为一种被称为智神的，更具智慧和力量，拥有更长寿命甚至永生不死的生物，只是中间免不了又是一个优胜略汰的过程，大部分被淘汰的人类大概会成为被放逐，像野生动物一样，游离在文明之外的，孤魂野鬼般的存在。 编剧最后提到，算法将成为万物的归纳，在算法系统中，无论是人类，人类之外的物种，或是人工智能，都是数据的集成体，整个社会，甚至整个宇宙的运行，都将由算法决定，所有的温度将缺失，一切如机器般冷漠，且由于算法是能够被操控的，又增加了很多未知的细思极恐。 读完这部剧，会产生一种比虚无主义更加空虚的绝望感，就如同黑客帝国中的虚拟世界，一切都是假的，都没有意义。编剧并没有过多诉说自己的观点，而且将过去现在未来的轨迹如实娓娓道来，文字之外的种种可能则任由我们联想。 如果能预知明天发生的一切，我会以饱满的心态去迎接，能预知到一年之后，我会充满干劲做好准备，但若预知到太过长远的未来，我更倾向于活在当下，趁着难得能感觉到自己每一口呼吸，每一跃心跳的时光，能够选择毫不关心是否真实而只想尽情享受每一点喜悦，那就尽情享受吧，虽然爱可能是假的，但我爱是真的。 嗯，该吃午饭了。
刘力源 · 7.7分
财富的产生与进化发展，本质上也是人类的进化与发展。从无到有，从个体到合作，从简单到复杂，财富的进化围绕着生存、生活一步步嵌入，成为人与人连接的信号。 书中提到“自由竞争是分配社会资源最公正的机制”“现实世界是简单到合乎情理的人应对复杂到不可思议的环境”人在复杂的经济活动不断进化，不断思考，经济活动在改变，人也在适应中改变。 归根结底Art of the Garden也还是在达尔文的自然进化法则“优胜劣汰、适者生存”中。
大叔 · 7.7分
可以说，一部《Art of the Garden》，涵盖了中国人处世哲学的方方面面，它透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。“咬得菜根，则百事可做”的精髓，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”！只恨自己到现在才借好连连影视这个平台粗粗读过一遍，而书架上的线装本《Art of the Garden》还静置于高格！惭愧之至！劝君修行还趁早，莫等白头悔不已！
巫小爬🐾 · 7.7分
雪满山中高士卧，月明林下美人来。薛满，皇太极；林明，崇祯。历史可以涂脂抹粉，血统却是万年不变，希望这部剧能让更多人了解明末的惨痛教训。
🍒 ゆう櫻桃小丸子🍒 · 7.7分