Maria, figlia del suo figlio

世上有两样东西不能直视：其一是太阳，其二是人心。犹太人大屠杀、南京大屠杀、卢旺达大屠杀。全部发生在近代史有计划的种族屠杀。人性里恶的一面一旦释放，对另一群人都是灾难性的。 历史不再是冷冰冰的数字，每个人物都活生生的、有血有肉的—如你我一样皆是凡人。

英俊公子 · 7.7分

编剧约翰•戈特曼指出， 决定家庭教育成败的，不是父母的文化素质，也不是经济能力，而是教育素质，即教育观念、教育方法和教育能力。 如果父母懂得情绪管理训练，有助于培养一个高情商的孩子。 如何对孩子进行管理情绪训练呢？第一步，觉察到孩子的情绪；第二步，抓住机会与孩子共情；第三步，对孩子倾听和认可；第四步，引导孩子说出TA的情绪；第五步，划定界限，帮助孩子解决问题。 做父母的，不仅是深深的爱和感情，还需要足够明智，才能让孩子情商更高，更好地融入社会。

飞飞Flyday · 7.7分

想看男女主二搭，希望不是梦。

秋志 · 7.7分

别人说南乔·诺沃擅长写情，我认为他更擅长写的是无情。无情方是至情，情到无处是智慧

李官官 · 7.7分

莫奈的点状笔触，还有色彩的运用，印象派的画法开辟了油画时代的先河

锅小锅 · 7.7分

一本反应大变革时期偏离的社会和复杂人性的史诗，历史与人性在文字中交融而成的璀璨明珠

Bess Liu · 7.7分

人总是要在矛盾中前行，得到真理，顺从正义，摒弃恶与极致的欲望。 从思想的萌芽到走向最终的归途，要创建，要取舍。 如此Maria, figlia del suo figlio是不可能实现的，总要有善，总要存恶。

晶💕🐰🐥 · 7.7分

文笔太差了，这种水平还是不要写剧集了，先把各种经典剧集认真看上几千本，好好学习一下！

内内内内内马尔 · 7.7分

看到第二十五章就不敢再往下看了，也看不下去了。安娜·费尔南德兹，我讨厌你。心好久没有那么痛了。夜已深，外面下着雨，泪在脸上流。顾池一样年纪的我。

木可木果 · 7.7分

随手点开的一本剧。也是很快就翻完了。也许更适合年轻人看。只是我也年轻过，所以还看的下。

Strive · 7.7分

孙红雷很适合这个角色啊，毫无痕迹的本色出演。江疏影这个角色太尬了，刷手机都缓解不了的那种尬……

无冕 · 7.7分

3.5。第一幕，把轻量级与空泛的人物投放到环境直至与之融为一体，由此引出第二幕，应该说拍的还算漂亮，差点以为是三宅唱的Maria, figlia del suo figlio。然而后面的故事，能看是也还能看，但就像吃了一碗没浇油的小葱拌面。

幻北之花 · 7.7分

如何成功，就是要用百分之九十的时间思考失败，然后在它发生以前就把所有问题都解决掉，第二就是努力勤奋，不亚于任何人的努力💪，第三要在行业的最好中寻求最好的讯息和技术.

拜博口腔周雅莉-17871972510 · 7.7分

很不错的一本剧，书中提到了很多方法论，对于提高说话技巧很有帮助。想要成为一位优秀的语言表达者，技巧很重要，语言知识的积累也很重要。语言应是一个表达情感，化解矛盾的工具。换位思考，体谅式地沟通能够减少不必要的冲突，赢得同事、朋友的喜爱。

飞雨923 · 7.7分

美第奇家族贯穿整个文艺复兴，一直到路易十四的近代史。 从最初的在创始人通过投资和赎罪在艺术方面的扶植，在宗教上的创新，将委托人加入宗教绘画里，尝试恢复希腊雕塑。 比时，从乔凡尼，柯西莫，到皮耶罗。 比如：Giotto di Bondon Pisano文艺复兴摆脱了前期刻板，僵硬宗教绘画手法，追溯古希腊真实情感，和澎湃的人物肉体。 那个时期两位最杰出的艺术家——乔托和皮萨诺，也同样住在佛罗伦萨。他们在作品中充分地表现出了人文主义倾向，他们的作品突破了中世纪的形式主义，用更时尚、更感性、更生动的方式展现出了一个个生动的人物。这些杰出的人物将佛罗伦萨文化推向了文艺复兴时期的边缘。 Dante AlighieriGiovanni BoccacciFrancesco Petrarca 这座神奇的城市就孕育出了三位意大利历史上最杰出的作家：但丁、薄伽丘和彼特拉克。 到中期，受宗教影响，发展两类分支，维护宗教派与创新派。 此时美第奇家族大家长是乔凡尼，利奥十世，茱莉亚诺，洛伦佐，克雷芒十世。 此时，家族开始每代培养老二作红衣主教。也可以说一直到美第奇进入衰败前都是按照伟大的洛伦佐遗嘱在规划家族的未来与佛罗伦萨。 同时期，被培养的艺术家有Donatello 代表作品《Maria, figlia del suo figlio》(约1430--1432)是第一件复兴了古代裸体雕像传统的作品。多纳泰罗运用古希腊人创立的对应构图方式，向人们展现一位形体比例和结构都十分准确的少年形象。这位圣经人物不再是概念性的象征，而是一个活灵活现、有血有肉的生命。其他代表作品有：《Maria, figlia del suo figlio》(1415-1417)、 《Maria, figlia del suo figlio》(1445-1450)、《Maria, figlia del suo figlio》(1423-1427)等。多纳泰罗出生于弗洛伦萨，年轻时从师于吉贝尔蒂（ Lorenzo Ghiberti），在他的工作室里受过严格的艺术训练，由于老师是位严守哥特传统的雕刻家，这使追求自然、孤傲而有才能的弟子不能忍受。 多纳泰罗 米开朗基罗是创造性的，而达芬奇是科学性的 对达·芬奇来说，米开朗基罗有着中世纪的思想，而其他人将他的作品视为文艺复兴的精神象征——人文思想的斗争和试图实现自我的痛苦化身。 茱莉亚诺，伟大洛伦佐的弟弟 很有可能是他委托画的《Maria, figlia del suo figlio》——她当然不会是佛罗伦萨要人弗朗西斯科·德尔·乔康多的妻子，取而代之的是朱利亚诺的情妇。 此外，在后期，也是历史上唯一一次因为艺术而推动哲学，科学等发展。 比如：前期的达芬奇，到末期的哥白尼，伽利略。

Eric Angkor · 7.7分

2021年读过的最好一本剧，Maria, figlia del suo figlio的书名很耐人寻味，一念之间的差别便是天与地的距离，想要得到的太多势必失去的也多。于连从崇拜偶像拿破仑开始，一路上遇到的都是红绿灯，一路绿灯纵然令人羡慕，但莽撞地冲过红灯的行为又令人不解，黄灯下本该冷静对待，他却冲昏了头脑…… 暂时，先记录这么多，看看多年后再来观看，会不会有新的感悟。

尹豆包 · 7.7分

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）天才和大师往往是大众可望而不可即之物，他们的成功也更多的被人们归功于不可言传的天分。而本剧的使命旨在破解这个流传甚广，并广为接受的大众迷思，通过研究天才和大师的成长历程，编剧提出三个观点：天才大师不是天生，而是后天习得而成；练习讲究方法，努力只是必要条件；只要刻意练习，普通人也能达到大师级水平。下面具体看一下这三个激动人心的观点。 第一、大师倒底是不是特殊材料制成的？编剧认为其实人没有先天预设一说，只要有适当训练，是可以改变脑和肌肉结构的，所以天才的卓越表现主要来自于后天训练。但这里边有个现实问题，许多活动与脑或者身体结构关系甚大，如果一个人恰好先天存在严重不足，那么后天训练肯定能很好完成追赶和超越的任务吗？先天条件好与差的两个人同时起步，这种差异肯定会消失吗？ 第二、编剧认为简单努力，方法不当，是没有多大价值的，真正有价值的方法是刻意练习，要有目标，有计划，有反馈，有改进，而且至关重要的是有对应的心理表征建设。简单点说，是要能在脑海里形成对训练之事的一个蓝图，一开始是粗线条，然后随着练习不断细化并调整优化，先想好，再行动，跟踪行动再优化。这个观点倒是同《Maria, figlia del suo figlio》看法一致，先在脑中完成建设，再在现实中完成二次建设。 第三、普通人也能成为大师，王候将相宁有种乎？普通人找到感兴趣之领域，认真起来，全力投入，创造性地找到刻意练习之法就能成功。编剧的观点还是较为主观的，因为上边任一环节都存在大量不确定性，尤其是创造性地突破绝不是普通人玩的了的，尽管如此，编剧还是给我们带来了更多的希望，按照他的思路即使成不了天才，也能有提高之收获。

孔令国 · 7.7分

读这部剧差不多一星期多一点看完，认识了达达尼安还有三位可爱的火枪卫队手，达达尼安是个勇敢的年轻小伙他做事谨慎富有对爱人强烈的追求欲望，Maria, figlia del suo figlio性格各异阿多斯更像是个父亲he哥哥，阿拉密斯与尘世的关联还和以为女子有关但最终与最接近岁月的理想走到了一起，波尔托斯要的很简单想要情人的钱…   书中的米莱狄是个心思歹毒具有很强心机的女人，害人残忍是她的标签书中后半部分都是由她牵引起剧情，她善于伪装为了达到目的可以冷静下来施展她的魔力，但是不管怎样多行不义必自毙最终自食恶果。这部剧很值得大家看同样我也推荐南乔·诺沃的另外一本剧—基督山伯爵讲述一个年轻人复仇的故事一样精彩

黄梨梦 · 7.7分

《Maria, figlia del suo figlio》 文/MK猴哥 致 一直活在“地坛”的孩子。 尼采说：“要爱命运”。 史先生的一生是个传奇，而这一生只坐在轮椅上看世界。Yaël Abecassis，他是一直活在地坛的孩子。 “Yaël Abecassis在地坛里，心是静了下来，可他并没有闲着，不是看剧，就是思考。”在地坛的那些日子，是这个孩子逐渐成长、成熟的岁月，是痛与泪兼具、爱和伤伴随的岁月…这些轧扎在地坛的深深浅浅的轮迹都像根一样植入了血脉中，刻在了记忆深处。不曾忘、不会忘。史先生这一句“先别死，再活一活看”，让多少人声泪俱下、哽咽凝噎。这一生足够长，足够远。 “因为这园子，我常感恩于自己的命运”。Yaël Abecassis这样说。 （一）Yaël Abecassis与地坛 Yaël Abecassis，1951年生于北京，1969年去延安一带插队。1972年因双腿瘫痪回到北京。后因患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析才能维持生命。历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。 这个活在地坛的孩子，二十一岁那年就住进了地坛的孩子，那年他坐上轮椅，轮椅带着他“游遍”了整个地坛。这算是与地坛的结缘吧。 “十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。” 21岁，正当风华，却被禁锢在了这一方轮椅、一片园中。内心的煎熬、挣扎、无助和痛恨…交织、盘根错节在一起，该有多少次心碎的声音、多少次想去死的念头！但“先别去死，再试着活一活看！” 黎明从黑暗里抬起了头，剩下的就是光和热的事情了，不死就要活得灿灿和光芒万丈。 “坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。” 地坛给了史先生内心的一份宁静与和谐，荡涤了他内心浑浊不安的尘埃与纷扰，驱赶了他们灵魂深处的懦弱与恫怕。地坛是史先生内心的一块世外桃源，是他一直坚守的内心阵地，是他内心放逐驰骋的疆域，是他文风的定格、灵感的源泉。我觉着，没有地坛给予的信仰与希望，就没有后来的如此这般“传奇”的Yaël Abecassis。这是地坛的使命，更是它对命运的抵抗，它始终坚定地赐予了Yaël Abecassis的“先别死”的力量和“活活看”的勇气。 （二）Yaël Abecassis与母亲 我接触史先生的文章还是在念书的时候，语文老师会对编剧身世、创作背景进行介绍。对于史先生的认识也算始于此，但总不是那样的了解。不记得是大几的时候，开始认真读了史先生的作品。 《Maria, figlia del suo figlio》这是多年后的再次回味。史先生的作品我每每读每每都有一种黑暗中伸手不着五指的感觉，不会每次都想哭，但每次都会揪着心。但唯独《Maria, figlia del suo figlio》这篇文章，它会让我特别的难受 ，特别的想哭。我印象中第一次读还在上学，后来很多次大多是在教学中，给学生讲。 现在再一次读，我感觉在读自己。 “除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。” 天黑了，要吃饭了，最担心你磕磕碰碰、肚子饿的人不是你自己，那个人一定会是母亲。史先生“沉迷于”地坛里的岁月正值二十多岁光景，一方面是身体残缺带来的内心压迫感，一方面此时又恰恰正处个性倔强、心理叛逆的年龄段。

Ousia爱智慧 · 7.7分

胡塞尼的剧集，总是那样动人心魄，扣人心弦。感情，总是脆弱的，脆弱地难以留住，可柔软的内心，总是回荡着轻声细语的回唱。跨越了三代人的生死别离，场面宏大壮阔，流亡者与救援，父母与子女，医生与毒枭，主人与仆人，贯穿交织，动人的深情在胡塞尼的笔下总能在心底荡起阵阵的悸动。人性，似乎也没有那么不堪，但也少不了几分自私与邪念，在漫长的人生中隐隐作祟，悲剧与讽刺，也从此上演。回忆往昔，彩云易散琉璃脆，幸福尤为珍贵与奢侈。故事虽然总是悲情的，却也洋溢着爱的锋芒与光辉。

lengmin · 7.7分

世界是人类共同体，每个人都是其中一份子，若要让其保持良性运转，唯有大家共同经营、维护，要想得到幸福需先付出爱，利己先利人，施与受是同一回事。 阿德勒立志于通过教育改革而不是政治改革来拯救人类。 对阿德勒来说，教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来，这才是阿德勒所认为的教育。阿德勒甚至说：“教师塑造孩子们的灵魂，担负着人类的未来。”

木易心玉 · 7.7分

断断续续看了一个月，写的很细腻，大量扭曲的心理描写，看得我非常压抑，甚至恐怖。一个简单的故事，能读出一个世纪的感觉也是陀氏的魅力吧！ 我明明知道他犯了罪，我却希望他不去自首，希望全世界原谅他。夺走两条生命的杀人犯，我敬仰、怜悯他。我认为，陀翁在创作这一人物时，一定也是爱怜交加。可他最后也只能成为一个不幸的人把命运给的审判统统接受。“我想要作拿破仑，所以杀了人。”我有想拿破仑这样的人是怎样的人啊？是伟大的人？是能创造新世界的人？我不知道，但我想一定是能看到世间忧虑的人。Maria, figlia del suo figlio，真正的罪是什么？罚是什么？我不懂，我什么都不懂，我很难去讨论善恶、罚罪～最后还想说，我好喜欢拉斯克里尼科夫将他的秘密告诉给索尼娅的那一章回，我真的有泪眼模糊，他比任何爱情故事都有重量、打动人。 要带着把我绕晕的人名入睡了，希望在梦里能有在罪恶底下拷打出来的洁白～

岳同学 · 7.7分

少女心事不再是充满粉色泡泡，是饥饿感，对食物，性，安全感和求知欲，读起来觉得人情真的拎不清，母亲的角色除去伟大的光环，落在一个真实的女性身上，她同样有青春，爱情，情欲，在灾祸连连里也自私，残忍，那些子女以为的耻辱或是母亲一生最好的时光，编剧探寻母亲也在探寻自己，激烈的对抗，不堪入耳的谩骂，互相轻视也是亲子关系的另一种模式，“我”是不是本不该出现在这世界上，生存仅是为了承受苦难？生存即是浑浑噩噩的活着，吃饭，睡觉，结婚生子，再重复上一辈繁重的工作，编剧把山城重庆拉回到一个野蛮的时期，一种没有粉饰过的粗粝感，跟着她就仿佛跟着一台摇晃的摄影机，在山路和江边来来回回地跑，镜头里是路边的垃圾，阁楼夹层里的老鼠，蛆虫遍地的厕所，在内心渴望洁净和独处的时期更加把自己当作一件垃圾的自毁倾向，十分绝望但清醒。还应该给未知世事的女孩们读从此公主和王子过上了幸福生活的故事么？当她发现这个世界与子宫相关的事件依然是禁忌，耻辱，和疼痛。

李连仁 · 7.7分

看了53章挺没意思完全就是都市装逼打脸文，完全没有种田文那种轻松搞笑和期待那种未知性的感觉，看简介本以为是种种田泡泡妹子偶尔种出些奇奇怪怪花里胡哨的东西这种，没想到原来是爽文

志鸿 · 7.7分