失误之人The Blunderer

剧和小说里“装腔”两个字相差甚远，当人名相同的新剧看吧…

本艸钢墓 · 7.7分

失误之人The Blunderer本是象牙塔里的资深学者，为了事业被生存环境打磨的圆滑世故，能做到脑子里的想法和嘴里吐出来的词意截然相反，但不漏声色。编剧刻画的失误之人The Blunderer无疑是复杂的，他有抱负，有痛苦，有压抑，事事处处用儒家文化要求自己，但在现实面前又不免流入俗套。为了儒家文化重放光彩，失误之人The Blunderer周旋于三教九流各个群体之间，忍辱负重地讨好有关人士，努力地做到面面俱到。结局却和失误之人The Blunderer开了一个玩笑，纷繁世界就像大雪掩盖的拉煤车，鲁莽的碾压弱小的个体，满腹经纶的失误之人The Blunderer也逃不脱的命运。

勤拙 · 7.7分

每位妈妈都是从一个懵懂无知的小女孩变来的，为了孩子、为了家，变得无所不能，变得坚强。从一个不会煲饭的女孩，到一个天天研究食谱、做出美味佳肴来的妈妈；从一个十指不沾阳春水的姑娘到天天刷碗洗衣服拖地的妈妈；从一个化着精致妆容、穿着漂亮衣服逛街的姑娘到用一根束发带随意扎起一条马尾辫、穿着居家服在家里的各个角落穿梭的妈妈；从一个由父母疼爱、受不得半点委屈的女儿到忍受着子女的调皮捣蛋和丈夫的不着家或臭脾气臭毛病的妇女……是什么让一个人有如此大的转变？大概就是“妈妈”这个称呼了吧。所以，请善待自己的母亲，对母亲的啰嗦多一点宽容，多点倾听母亲的家长里短，所跟母亲聊聊外面的趣事。请善待自己的妻子，多点陪伴、少点应酬，多点拥抱、少点指责……女人是很容易满足的，丈夫的一个拥抱、一个深情的眼神、一句情话，就可以为你为为这个家倾尽所有了。

无语凝咽 · 7.7分

虽然很多人不喜欢托比·琼斯 但月亮星座同为射手的我每次看他的书都觉得这是何等的passion！

宁静而致远 · 7.7分

花了将近三十个小时看完的，总体来说这部剧还是比较值得推荐的。书中科普的有关性的知识很全面，也很丰富。本剧最大的特点就是编剧把这些性知识分门别类，并且每类下面的每个小节的标题都是以问题的方式来呈现的，每个小节内容不多，茶余饭后读一读，非但不累，而且还有些惬意。关于书中科普的具体的性知识，我用划线或者点评等方式做了很多笔记，这些知识在实际生活当中，尤其是在以后的夫妻性生活当中，用处还是很大的。 总之，推荐！早看早受益，哈哈。 （当然书中有些部分可能离我们生活没有那么近，可能纯科普，读起来有些枯燥，不过从整体来看，这部分篇幅不是很多。）

ღ Season 🌻 · 7.7分

美好时光，真不敢想快过去十年了

YwY · 7.7分

真实打分三星半。 灰姑娘和王子结婚后并没有真的过上幸福快乐的生活，她发现自己完全无法融入新的阶层，对生活中的一切都感到不适应。与此同时前妻的阴影始终笼罩在曼德利庄园里，她优雅高贵聪明风趣处事得体，因此灰姑娘感觉自己的一举一动都在别人议论和对比。她越发胆怯自卑敏感不安，小心翼翼如同偷偷寄居于华丽庄园中的贼。 最后的反转在意料之内，前妻光鲜亮丽和灰姑娘懦弱无能的表相被揭开，美的原本就腐烂发臭，而丑的却真挚坚定。 剧情并没有什么惊艳之处。女主的人设不是我喜欢的类型，除了善良和真爱基本没别的优点了，前半段唯唯诺诺，遇见人和事先逃避再说，后半段也没有成长，虽然仍然没什么用，但好在不逃跑了。不过对男主而言她的存在本身就是一种救赎和希望，所以她也不需要做什么。 编剧长于心理描创作和对环境的渲染，感染力很强，译者功底扎实，完全感受得到那种扑面而来的情绪。

菠萝少女🍍 · 7.7分

关于观看和写作的很多视角一下子被打开了。 每次读批评类的著作都让我倍感压力，或许影视批评和影视写作真的是天才们的事业。

口意 · 7.7分

开头比较符合网游剧集类型的设定，中间部分写的差强人意（吐槽下爆装概率和暴击加成），写到后面的时光回溯就有点难接受了，网游题材结局写到虐心的情感纠纷就说的上烂尾，尤其人物塑造方面有待加强。推荐大家全职高手一类优质剧集

Y小乖 · 7.7分

四星。有帮助，可惜听书稍微有点快，未深度吸收。 🌸🌸平静亦会“传染” 。                         正如我们的孩子会反映我们的压力，他们也可以反映我们的平静。你也许就认识一些平和的人，那些总是带着幸福的光环，并且能够在接受周围混乱的同时保持住控制感的人。他们是你想要在危机中“拨打求助热线”的对象，当你急躁时你渴望他们能在旁边，因为不知怎么的，他们总能帮你重归平静。不靠说教，甚至什么都不做，这些人就会向周围的人传达平静和信心，并帮助他人在自己的生活中发展出类似的平衡感。 比尔则采取了不同的方法。他告诉孩子，你只需要在全世界你感兴趣的领域中够聪明，就可以了，而你本就如此。他还告诉他们：在他所从业的领域里，他其实很感激那些比他还要聪明的人。因为是他们构建了相关理论，编制了测评的工具，是他们使他有机会靠帮助别人为生。 当家长的，终点在哪里？不是孩子过上了你想让他过的生活，而是你帮孩子过上他自己想过的生活。 请记住，说一千道一万，他的功课是他自己的问题，如果在这件事上你比他还要努力，那你其实并没有帮到他。

思Sitty · 7.7分

多数观点我认同，部分内容作为女生 读起来有点不舒服，感觉有些传统守旧。而且男人的心理学嘛，只是揭露了他们心中所想，肯定是对他们自己有利，不代表就是真理，女人也不用必须做到，只是多了解了解可以对症下药而已。

郑坤 · 7.7分

五星推薦。一本關於“佛”的很好的書。“‘醒’用摩揭陀语说就是‘佛’。一个醒觉了的人用摩揭陀语就应该叫‘佛陀’了。”佛學中有個關鍵詞就是“悟”，悟就是“心吾”，就是心中的自我，就是自性。現代很多人太忙，忙就是“心亡”。為何很忙？慾望太多罷了…心既亡，身何存？所以，我們應該慢下來，悟一下，看看自性。佛說：眾生皆有佛性…就看能否開悟。 以下是部分書摘： 三次第： “开悟的三次第——戒、定、慧。持戒生定，定能生慧，慧能令我们更深入地持戒。持戒越深，定力越长。甚深的禅定，又可启发更高的智慧。” 四聖諦： “世上有四种真理，它们是：痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。” 五蘊： “五蕴就是指色身、感受、思想、行念和意识。如果静思五蕴，向内反照，他们是应该可以看到他们本身与宇宙息息相关的微妙关系的。” 八正道： “正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。” 佛陀說： “生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。” 佛陀说： “感受有三种——好的、不好的和两样都不是的。三样的根都来自身心的领会。感受就像其他物质和精神现象一样有生有灭。我教的方法，是要深切体悟自己感受的来源和性质，不论它是好受的、不好受的或两样都不是的。当你见到感受的来源，你便会了解它的性质。你会发觉感受不是恒常的，而你便逐渐不会再被它的起灭所扰动。几乎所有的感受都是来自对实相的错误见解。将不正确的见解铲除，痛苦便自然终止。错误的见解使人把不恒常的当作恒常。无明就是所有痛苦的本源。我们修行察觉之道以摆脱无明。一个人要彻底看清事物才能洞悉它的真性。一个人是不能靠念经供奉来破除无明的。” …………不戀過去，不畏將來，過好當下………

一直很二很二的老帖 · 7.7分

总有一些日本作家别出心裁，能够在简单的故事框架下挖掘人性，阐明生活的真谛，最好的作品问题的答案永远是开放性的，大家各取所需，所以，我太太太喜欢这部作品了。 毫无干系、天资平平的长跑田径队伍，无人被寄予厚望，腿部受伤再难痊愈的队长、打断教练鼻梁的刺头天才、痴迷二次元的宅男、神经大条的双胞胎、即将毕业的焦虑学长、不善运动的理工留学生、身材走形不适合田径的退役运动员、酷爱社科的答题王和家境贫寒的朴素少年，就是这样一群人，在队长清濑灰二的带领下，创造了只属于自己的奇迹，他们成功了么？我觉得没有，不到达顶点何谈看到顶点，他们失败了么？我觉得也没有吧，他们谁都做到了最好，战胜了自己。 平庸的跑者想要打破质疑很难，想要创造奇迹更难，但是点亮一点点火光很容易，得到更多人的尊重很容易，唯有坚持，就像书中所言，跑步中的快并不代表强，个中滋味只能跑者自行领悟，说实话，这是一部有趣的作品，有的剧集带给你感悟，有的剧集带给你真理，有的剧集带给你快乐，但是我从中读到了力量和态度。 跑步如此，生活亦然，没有天赋，只能刻苦，可能努力到最后也会败给天赋，但这真的是躺平的理由么？明知不可为而为之并不是冒险和无知，或许更代表了自信和勇气，莫愁前路无知几，你想要的所有都在前方等着你，如果你停下来，可能也没什么不好，但求无愧于心吧。 最后借用一句很老土的话吧：“18岁的你漂亮，不是你漂亮，是18漂亮，28岁的你漂亮，不是28岁漂亮，是你漂亮”，虽然我早已过了18岁，也迈过了28岁，但是初心不改，男人至死是少年

雪国恋人 · 7.7分

很喜欢听韩老师讲的经济学，通俗易懂，发现经济学离我们的生活这么近，和每个人都息息相关。

Chenvy🇨🇳 · 7.7分

失误之人The Blunderer，生命雖短，但我們也必須要珍惜生命，珍惜並過好每一天，懂得感恩，贍養父母，多多回家陪伴親人，多多孝順自己的父母。 失误之人The Blunderer，我這一生想要做的事情很多，但還有一大部分還沒能實現，但願此生在生命最後的幾年里都能把想要辦的事情都能一一實現，也就無憾此生來世上一回。 這本書據說是编剧在生命垂危之時寫下的，這本書曾感動了無數人，通過這本書讓更多的讀者領悟到了生命的可貴，而這本書就是编剧真實的寫照。孔夫子曰：“朝聞道，夕死可矣。”也是有一定的道理滴！

H-xueyan · 7.7分

人物性格塑造的各有不同，故事也很丰满，刻画了如此多的女性角色跟主角的关系，后期如何收尾呢。

小愚儿 · 7.7分

我之所以是我 虽然早有看此剧的打算，但真正下决心开始观看主要是因为格子书架推荐了，并且涉嫌剧透，不看没法听。 首先，本剧可读性非常好，卡尔维诺也是王小波非常非常喜欢的编剧。在后传中，编剧自己也阐述了写我们的祖先三部曲的历程，其实就是一本正经的胡说八道，在故事有逻辑的基础上讲述了一个非常戏剧化的故事。下面是我很喜欢的摘抄。 就如同一百个人心中有一百个哈姆雷特一样，一百个人心中也有一百个失误之人The Blunderer。我最深刻的感受就是我为什么是我。 昨天和舍友讨论晚上要不要和同事聚餐的问题，我因为前天没睡好，就不太想去，想早点回家休息，而聚餐势必会让我晚睡。舍友说生命在于玩耍让我去，我其实特别想说，但这一切都要建立在可持续发展的基础上。俗话说修身齐家治国平天下，个人的经验可以上升到国家治理，那同理，国家的治理也可以受用于个人。看看中东卖资源的国家都是什么下场就知道为什么我们要可持续发展了。为什么要权衡大力发展工业化和环境保护之间的平衡了。所以我选择克制延迟满足感，我选择可持续的良性生活方式，而舍友选择及时享乐（其实舍友是正常生活方式，只是和我比会稍显放纵）。这就是我之所以是我的原因，我做到了给自己设立一个严格的规矩，并且坚持下去。相比于享乐，克制更难做到。我在这里不是评判及时享乐，而是阐述我和舍友的选择不同，所以我是我，她是她。 其实最近一直在思考人生的意义，这个问题困扰了我很多很多年了，从我开化到现在，这个问题始终困扰着我，我也一直没有找到我心中满意的答案，看了本剧之后，我想我离我想要的答案又近了一步。 本剧还涉及到一个问题也是我之前讨论过的，就是图六伯爵想让柯希莫下来，书中这样描述到【父亲觉察到这一点，于是更逼进一步：“反叛行为不是用尺度可以衡量的，”他说道，“有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。”】我们的生活中不是充斥着这样的规劝吗？你现在这个年纪不去考研就晚了，你这个年纪就该结婚，去看剧就耽误了。等你这个年纪读完书出来就找不到这么好的工作了。当然这里面不可避免的原因要提到内卷啊，社会压力啊。那就太多了，扯不完了。我只想说，知道自己想要什么就好。如果不知道自己想要什么，那能明确自己不想要什么也很好。就像我很明确我目前对待婚姻的态度就是不想将就，我知道选择这条路以后难免会受到非议，要克服很多困难，但我就是不想将就。我不想装进时代的套子里。

男子汉大豆腐 · 7.7分

如果你不能置身于自己的性别之外 显而易见，任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外，那么就来面对自己的性别。首先，正视男女眼下显而易见的性别差异，然后，警惕“他者”的身份，自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒，也不该被给予“真正的女性”的有利害关系的赞美所迷惑，更不应被女人的命运在男人身上激起的热情所征服。然而，我们仍然应该怀疑女性主义者的论断，出于论战需要，人们往往把它们的价值一扫而光。 女人对物种的屈从，她的个人能力的局限，是极其重要的事实；承认这一点很重要，因为女人的身体是她在世界上所占处境的基本因素之一。但并非只此一点就足以界定女人，生物学不足以回答什么是女人为何女人被视为他者等问题。 【男人作为强者，处处使男性处于有利地位，而女人出于习惯，接受这种附属地位。她们从来没有机会：既没有自由，也没有受教育的机会。因此，不能根据她们在过去的所作所为来评价她们。没有什么表明，她们低于男人。生理结构显示出差异，但是没有任何差异对男性构成特权。】 警惕“幸福”的概念，不该被这一模糊概念束缚，而是去探寻它真正的价值；警惕“充分地结合到社会中”与“所拥有的特权”是否等同；警惕轻松生活的欺骗和引诱；警惕被母亲和家庭主妇的角色禁闭其中；警惕被赞美的所谓女性美德；警惕他者的所有美好品质；“凡是利益背面总有负担，但如果负担太严重，利益就无异于束缚。”诱惑也是障碍，甚至是最危险的障碍之一。萧伯纳说过：“如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链比去掉他们的锁链更加容易。” 【为了让女人脱离自然，为了通过仪式和契约让男人奴役女人，人们赋予她一个人该拥有的尊严，人们赋予她自由。而自由正是摆脱了一切奴役；如果让一个原本身上就有魔力的人有自由，自由就变得很危险。尤其男人采取权宜措施后就止步，自由便变得特别危险；他只有把女人变成一个女仆，剥夺她的超越性，才肯接受女人进入男性世界；人们给予她的自由只有否定用途；女人用它来拒绝；女人只有被囚禁，才变得自由；她放弃这种人类特权是为了找回自然客体的威力。】 【男人在天主身上赞美女人，而在人间把她当做女仆来对待，甚至越是要求她完全顺从，就越是使她走向得救的道路。忠于孩子、丈夫、家庭、领地、祖国、教会，这是她的命运，资产阶级总是给她指定这个命运；男人贡献他的主动性，女人贡献她本人；以神意的名义使这等级神圣化，这一点没有改变等级，相反，是企图让等级永远固定不变。】 在男人看来—在大批通过男人的眼睛去观察的女人看来—为了成为一个“真正的女人”，拥有一个女人的身体、作为情人、母亲来完成女性的职能是不够的；通过性欲和母性，主体可以要求它的自主；“真正的女人”接受自己作为他者。他们在相当大的程度上认为，女人是同类、平等的人；然而，他们继续要求她是非本质；对她而言，这两种命运是不可调和的；她在两者之间犹豫，不能准确地适应任何一种。她的失衡正是来自于此。 对于许多女人来说，超越性的道路是被阻塞的，因为她们什么事也不做，她们不让自己成为任何有作为的人；她们漫无边际地寻思自己本来可以成为什么样的人，这导致她们自问她们是什么，这是徒劳的询问。 可以肯定的是，今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运；使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼，根源正在于此。无疑，盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土。

张传学 · 7.7分

人生终究是一场自我的修行，珍惜并享受亲人朋友陪伴的每一个当下，也勇敢面对孤独的时刻

我是谁？ · 7.7分