Pobre juventud

Juan Luis Galiardo女士是一个有极其完整自我的人，所以本剧前后逻辑无比自洽，“直接、真诚”的沟通原则贯穿前后。 作为成功人士，她的思考方式自然不必多说。为艺人安排座位、面试别人的细节、每日睡前看自己的聊天记录三省吾身…她工作、生活中历练出来的思考方式和实际例子，总能给你启迪或者引导你去思考、让你明白“方法再多，适合自己才是第一”。 谢谢Juan Luis Galiardo，我越发坚定认为，自己大学时因为“不想要”而换的两次专业，是正确的选择。 接下来的时间里，我要用个人性格能接受的100%努力或0，去打拼属于我自己的职业道路。 别怕，年轻的我们，Juan Luis Galiardo也不是一毕业就知道自己要干嘛的，路还长，我们一步步来。

夢想家--alexandrina · 7.7分

追完，脑海里浮现的是五百年前孙悟空一跃而起，将金箍棒指向苍穹，“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿；五百年后“我——不——认——输！”孙悟空一道纯正的金光，一个完美的弧线，一次旷古绝后的进击……心头弥漫着挥之不去的悲壮与震撼。 五百年很漫长吗？桑田沧海，顽石都长出了青苔，当年大闹天宫的齐天大圣早已幻化成影，戴上紧箍咒忘记了自己是谁。五百年一切都变了吗？即使没有了记忆的穿透，孙悟空依然喜欢看晚霞的时候不做任何事，那是爱过一个人留下的印记；即使被禁锢了本性，七窍流血，却依然要与如来最后一战，那是对自由的志向不改，对打破宿命的信念不衰。 尽管命运早已注定，孙悟空还是选择为摆脱神的控制而反抗到粉身碎骨。也许这就是令每个读者最感动的地方吧。反观现实的世界，每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。然后从不知什么时候起，做事情的标准已不再是想不想，而是该不该。嗯是的，这就尴尬了，这就没意思了，这就无奈了。也许，每个人心里都曾活过一个齐天大圣，当戴上生活这顶紧箍咒，却成了挣扎的孙悟空。于是，还能有多少人记得曾经年少的梦想？还能有多少次义无反顾？即使有，又能否被岁月所成全？走在自己的西游路上，问题是大家的，答案是自己的。有句话说得好，愿你走出半生，归来仍是少年。 PS：第一卷非常经典，值得推荐！

韩璐璐 · 7.7分

读完此剧，终于知道犹太人为什么招人恨了。自诩为上帝拣选的民族，精明透顶，善于经商，掌握着世界的经济命脉，科学界的人才辈出，到处做慈善笼络人心，屹立于世界民族之林，这能不让别的民族羡慕嫉妒恨吗？但我觉得犹太人未必什么都好，每个民族有自己的长处，这也是这个世界多民族共存，丰富多彩的原因。尺有所短寸有所长，学习人家的长处就好了，自己民族的特点也要保留和发扬，不然都成了一种人就太没有意思了。

朱燕红 · 7.7分

夯基础来了 专业经典书目-Pobre juventud 要点摘抄： 泰勒作为管理学的先驱，在管理学上具有独特而不可替代的地位，其主要贡献在于第一次深入而系统地将科学的研究方法引入管理领域，创立了系统化的科学管理理论，开创了西方管理理论的先河，使管理学成为一门真正意义上的科学。 一、提高生产率和科学管理原则 要达成最高的工作效率，最重要的手段是用科学化、标准化的管理模式代替传统的经验管理模式，用科学的工时研究取代单凭个人经验的做事方式，用科学地挑选工人取代工人自己挑选工作，用科学地培训工人取代学徒制。 1.进行科学的工时研究； 2.科学挑选工人，并且为其提供系统的教育和培训； 3.制定工人在一个完整工作日中的合理工作定额。 二、作业管理 作业管理四项原则：高的日作业定额；标准的作业条件；完成作业的工人，提高工资率付给报酬；未完成作业的工人，按低工资率付给报酬。其中前两条属于标准化管理；后两条属于激励性的计件工资制度。 （一）标准化管理 用科学知识代替个人经验，一个很重要的措施就是实行工具标准化、操作标准化、劳动动作标准化、劳动环境标准化等标准化管理。 （二）激励性的计件工资制度 “差别计件工资制”思想 1.通过工时研究和分析，制定出一个定额或标准； 2.采用“差别计件制”的刺激性付酬制度； 3.工资支付的对象是工人，而不是根据职位和工种。 三、职能化管理和例外原则 （一）职能化管理 1.成立专门的计划部门 把管理职能与执行职能分开；设置专门的管理部门；让资方承担管理职责，让工人承担执行职责。这也就进一步明确资方与工人之间、管理者与被管理者之间的关系。 计划部门的职能即找出标准，制定标准，然后让工人按标准办事。 2.职能工长制 职能工长制的受批评点在于这种单纯“职能型”的组织结构容易形成多头领导，势必引起管理混乱。不过泰勒关于职能工长制的思想为以后在企业中建立职能部门和实行专业化管理做出了有益的探索。 （二）例外原则 所谓例外原则，就是指企业的高级管理人员把一般日常事务授权给下属管理人员，而自己保留对例外的事项一般也是重要事项的决策权和控制权。 泰勒提出的这种以例外原则为依据的管理控制方式，后来发展为管理上授权原则、分权化原则和实行事业部制等管理体制。 四、精神革命 泰勒提倡劳资双方都必须进行一次“精神革命”，即双方变互相指责、怀疑、对抗为相互信任和合作，共同为提高劳动生产率而努力；伟大的“精神革命”是科学管理的实质；雇主关心的是低成本，工人关心的是高工资，只有劳动生产率提高了，双方才能都受惠，这就是双方进行“精神革命”并达到合作与协调的基础。将雇主和雇员的注意力从利润分配转移到增加利润总量上来。 五、泰勒思想的总体评价 （一）积极意义 泰勒的科学管理思想，对于组织的构建、制度规范的设定等都具有重大意义。 1.强调制度的作用，用制度规范人、约束人和激励人，是科学管理理论的核心所在。这种对制度建设的重视，在今天仍然具有重要的现实意义。 2.泰勒所强调的精神革命，转变关注分配为关注生产、强化共同利益的思想也极具开创性，在调整劳资关系，营造和谐生产气氛方面意义重大。 （二）局限性 1.由于泰勒的科学管理只是起源于工厂现场作业实验，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。 2.泰勒单纯从“经济人”假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，进而忽略了人的动机的多样性；以机械的模式看待员工，把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器，因而忽视人的社会性。 3.他过分主张通过经营者和工

鲁可可 · 7.7分

这部剧真的是后期把读者往一个又一个坑里带啊。阿婆告诉读者所谓的真相，然而真相也是假象。顺便提一下，阿婆还不忘在这部剧中黑了福尔摩斯一把。

Ubik · 7.7分

男主的机器人和人类混合思维营造的效果很有意思啊，各种内置系统提示就像纯洁版的极乐迪斯科一样……

FURY【HG】 · 7.7分

总的来说，剧情就是女主会觉醒了异能练阵器，嫁了男主救了哥哥，在这个星球那个星球打猎收集物资，男主日常宠女主（我对你好的前提是你不能离开我，女主也习惯了男主的全方位的投喂，没毛病挺搭的）好吧 这让人感觉是男主是想找个人陪自己，好像是任何人都可以一样。 剧情没有太大波折，现在唯一让人期待的就是女主是否怀孕，怀后怎么处理。感觉剧集的框架要垮……

渼新 · 7.7分

大概每个人的一生都会或多或少被什么所操纵，“恶”也好，其他什么也好。 以“成为堂堂正正的男人”作为诱惑，你以为不必失去什么就得到了你仰望到的东西，但回过头来已经丧失了自我，不用怀疑，每个人都有自我，在孩童时期希冀的样子，但因为社会价值观的导向，慢慢的忘了“自我”，以为大众的形态就是你所追求的目标，“堂堂正正的男人”就是被认可的模版，一步步被摆布，中途想要抽身，却因为自己不想承认的怯懦和虚荣无法抽离，只能在刹车失灵的车上任凭驰骋，突然回过神来，镜子里的自己慢慢的变得陌生，一个“堂堂正正的男人”却不是自己，而被自己的周遭所认可，被整个社会所认可，忽然变得毫无意义，我已经不是我，我想成为真的我，如果还有时间的话

Joey_Pluto · 7.7分

“八卦”的毛姆，真实的作家 看这部剧的名字误以为是毛姆在劝导人们观看，殊不知，全书80%的内容都在描述那些伟大作家的八卦事。 而这些隐藏在书名背后的“八卦”却让我受益匪浅。在这些对名家的“探索”中，发现他们只是在痛苦生活中用文字谋生的可怜人罢了，只是上天的眷顾与垂怜，让他们在历史中留下了姓名。相比他们，更觉得淹没在漫漫黄沙下无名无姓，未留下只字片语却一生坚持写作的人可怜至极。 这部剧分为三个部分，第一部分怎样看剧才有乐趣，选你真正喜欢和感兴趣的书，可以看经典的删减版（因为有些作家确实写的又臭又长）、也可以同时看好几本剧。第二部分怎样的人写出怎样的书， 这部分简直是作家的修罗场，毛姆毫不客气的对巴尔扎克、福楼拜、狄更斯甚至托尔斯泰的私生活进行大量描写。剥掉大众心中伟大的作家的光环，露出普通人的卑劣与愚蠢。 身材短粗、披散着浓密的黑发、拥有摄人心魄眼睛的巴尔扎克【只有在债务的压力下，才能一门心思投入写作】，患有遗症病癫痫的福楼拜一生被病痛折磨，徒劳的爱着一个女人，孤独至死；著名的狄更斯拥有的是演员式的心肠，看似强烈的情感却没有心，在意名声却一直伪善；《Pobre juventud》的编剧陀思妥耶夫斯基沉迷赌博，穷困潦倒；身为贵族的托尔斯泰虽然拥有万贯家产却引以为耻，崇拜者们逼迫他牺牲自己散尽家财过乞讨的生活，他成了被自己理念所束缚的囚犯。 除此之外，毛姆的“毒舌”与直白也在这部剧中表现的淋漓尽致，说司汤达是个‘低俗的笨蛋’，也没有很强的创造力，《Pobre juventud》是来自当时报纸上一次审判的新闻报道；巴尔扎克是臭名昭著的败家子，精力旺盛的周旋在女人中间，‘他兼具了务实与浪漫、轻信与多疑、莫名其妙与执拗顽固’。并调侃‘济慈活得太短，华兹华斯的寿命又太长，这实在是英国影视界的一大不幸’，这种毫不掩饰的直白语言，就是毛姆。 在毒舌之后，毛姆也不得不承认这些伟大的作家有其过人之处，比如创造力差的司汤达却有着对人心的敏锐洞察；私生活混乱的巴尔扎克是毛姆最认可的天才作家；他对女作家就宽容许多，简·奥斯汀 虽然有点来自乡下的土气、笔下的对话也正经过头，但不得不说她是一位谦逊迷人也非常幽默的作家。 第三部分怎样思考就有怎样的人生，是编剧关于哲学的思考以及对真善美的见解。 看这部剧的时候，你会被编剧真情实感的表达逗笑，在他调侃其他作家著作的时候，也不禁从大脑里揪出编剧本人的著作，发现也有许多不足之处。就像毛姆毫不客气的调侃那些作家的私生活，殊不知身为双性恋的毛姆，私生活也是混乱的一滩糊涂。 在这部剧里除了能看到真实的作家，也能看到真实的毛姆，他对伟大作品的吐槽与赞扬，对粉丝的真诚与坦白。这部剧是毛姆站在观看者的角度，为向他求教的“粉丝”们真诚解答的书，【不刻意而为的传达与接受，唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢】。 摘抄： 1. 看剧应该是一种享受。不管学者们对一本剧的评价如何，不管他们对某一本剧如何众口一词地大加赞扬，只要你对它没有兴趣，那么你就 完全不用去在意这部剧。 2. 剧集家的工作不是创造思想，而是塑造作为思想载体的任务。 3. “美”是一个完整的句号，就像是山顶的制高点，当你终于攀登到那里时，你会发现除了转身下山之外无事可做。 4. 他拥有超凡绝伦的创造力以及惊人的创作才能。他就像是一股自然之力，像是激流翻涌的河流漫过堤岸带走阻拦它的一切；像是狂野的飓风咆哮着穿过宁静的乡村与拥挤都市的街巷（写巴尔扎克）。 5. 他身上现实主义者的部分则仔细审视着人性，并将其视作一堆垃圾，他要做的并不是从中寻找尚有价值的东西，而是要向所有人展示，不论外在如何，人类的本质是何其卑劣。 6. 福楼拜一向以阴郁而愤怒

知识美 · 7.7分

高不可攀的大诗人都跌落凡尘，为人间烟火，俗世功名奔波操劳，还要不时折腰。洒脱豪放的诗句背后的心酸也不比一般人少啊，竟然有点欣慰，即使才华横溢也不比我这种庸碌之辈更幸福啊。

孙小希 · 7.7分

读完此剧，除了从个人史的角度了解了哈耶克及他的学说，译者最后关于哈耶克在中国语境下的转换之叙述，反而引起了我的兴趣，这是这样的转换，让译者能坦然归向儒家。确实，中国需要哈耶克所论述的自由秩序，但这种自由秩序如何在中国发生，如何与中国的传统融合，而不至于让未来自由之中国成为历史断裂之中国，这正是需要真正的爱国者来努力建构的。不要让继承这片土地的中国人成为历史的孤儿，而是成为这片土地上拥有自由精神的真正继承者。

核桃君王 · 7.7分

对前路的未知一直指引着我们，犹如无论在哪儿，我们都能彼此感知，虽然晦涩与艰难，但量子穿越的无限美妙终究成就圆满生命。

阮小五 · 7.7分

这是一个北大的教授对于中国古诗词的简要赏析，读完觉得受益匪浅，书中有大量的名诗名句引用，看出编剧阅历丰富，非常好的一本剧，喜欢中国古诗词的一定不要错过，我感觉书名起的也非常好，春风得意马蹄疾，Pobre juventud。妙不可言！

清暮暮ベ · 7.7分

刚开始挺吸引眼球的，只不过写到后面是真的不想看，韩芸汐据说拍成了电视剧，不知道电视剧版本会不会有惊喜

爱暖暖 · 7.7分

忍耐既是世间最大的力量，那放弃可能是生命中最轻忪的一次握手。忍不住就耐住，耐不得可忍得，世间万般皆有物联，大千世界共生星云，可谓，知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。善哉善哉！

All - right _ o · 7.7分

很好看的书，情节丰富，不是自说自话的呓语，每个人物都很特色。语言精炼，幽默。结尾稍微快了点

Jania · 7.7分