麦克(伊莱亚伍德)和弟弟巴比(约瑟夫马杰罗)跟着离婚的妈妈(洛琳布莱克)搬到加州寻找新生活,当母亲再婚后,她为了养家活口每天从早到晚外出工作,更糟糕的是酗酒的继父常对巴比动辄拳脚相向,令两兄弟的生活过
前面的剧情感觉很不错,我也很喜欢但是后面有点烂尾的感觉有点仓促了。
邓凯文 · 7.7分
被副标题吸引,但编剧的初衷并非仅阐释“平庸之恶”的宏大议题,而是通过考证细节明确历史事件的本质。在法律层面,极权制度下的系统并非为个人行为开脱的理由,更不是面向特定公众的表演。隐藏后患的悲剧所伴随的情绪一旦被自我防御机制借机消解,便错失了以实际行动预防危机再度发生的机遇。一切不只是加害者的审判,也是被害者的反思,历史的沉重理应被每个人同比例地承受,而不是角色分化式的继承。 对这段历史和编剧的学术背景了解的不多,有点囫囵吞枣,以后积累了更多知识可以回顾一下。
甜瓜的朋友土豆 · 7.7分
提到了一些现象,也许是由于太庞杂,没有把问题说得特别透彻,但是书中的观点还是挺好的,值得一读!
钟雪梅 · 7.7分
挺喜欢丛老师这部剧的,虽然集数相对比较独立,但的确不少观点发人深省,可以促使人思考。以个人的浅薄经验,能引发思考的,都是好剧
你好,少年 · 7.7分
非常不喜欢这样的书,可能是每个人都有内心固执的一面,我是非常不愿意看一本剧通篇逻辑就是只要欧美的都是对的这种书。 美英的这些年的先进性要承认,但绝不是编剧所说的普通法和成文法决定的,大航航时代发现了美洲,灭绝人性的欧洲人屠杀了上亿的印第安人,虐杀奴役了上亿的非洲人,占据了北美、南美、澳洲、非洲,用几大洲的人力物力资源堆积出了科技的巨变,在我眼里这不应该归功于所谓英国的制度,这是有太多偶然性因素,如果近代的发展,我更愿意归因于全人类在大航海时代融合造成的人类社会的突变。 回到这部剧,很多书中的逻辑都是预设了结论,然后找论据,完全经不起推敲,比如成文法和普通法,通篇都说普通法如何优秀,这个世界上没有银弹,任何规则都有两面性,只说好的然后得出一个根本没理由的结论,非常离谱。 又比如说后面的数据联盟,由各大公司建立脱离现有国家层面。首先从立场上说,无政府主义对普通人的伤害是最大的,再其次,世界历史成千上万年,从没可能不流血就莫名的获得全球最大利益的事情发生,这不是成人版的童话,作为教政治学的,不至于这点不懂,那么是傻还是坏?
李亚楠Vivian13426030400 · 7.7分
泰勒的科学管理的根本目的是谋求最高的工作效率,而最高的效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础。
隰有荷华.💋 · 7.7分
似是而非,合理不合理,歪理邪说却是真幻轮转,看的云里雾里,不明觉厉。
消愁 · 7.7分
这一次只看了前八十回。 最爱的仍旧是凹晶馆联诗。 红楼未完,此恨无绝衰。
霄楠 · 7.7分
刚开始看着书名和简介以为是一本初中水平的古装言情,看下去大吃一惊!文笔老练、大开大合!有儿女情长缱绻柔软如丝,也有金戈铁马 气吞万里如虎!好文推荐
DEMON001 · 7.7分
偷情是凯蒂的动物本能,是对外在美的绝对崇拜,这种爱慕浮浅而强大,不需经过理性的思考,而理性是人的文明规训的结果,总不如动物本能的牢不可破,在这一点上,我同情并谅解了凯蒂。 也正是因为人的动物本能的顽固,所以当我们以为经历生死重新归来后的凯蒂能看破皮相,凌视汤森时,我们失望了,这也是我早就预感的结果,凯蒂并非没有成长,她的确和以前那个虚荣,肤浅的二流货色不一样了,但她仍然拒绝不了汤森。凯蒂对汤森的爱是盲目的,是不计后果的,是受动物本能支配的,她爱慕他的面容,身段,举止,低沉的声音,滚烫的胸膛,她需要与渴望这样的男人,看见他,宛如进入一个追寻已久的梦境,只要是汤森,她可以暂时忘却他卑鄙的心,丑陋的灵魂,只要他能给她营造一个欢愉的梦。未见他时,她还对他嗤之以鼻,得见他时,她只求他揽己入怀,能有什么办法呢,我是无比承认与接受这点的,在浩瀚的星辰和崇高的道德律面前,人性总有无法涤洗的肮脏。 凯蒂从修道院回到香港,感觉只出去了几天,又感觉经历了一生。她的心里装入太多对自己也是对人性的拷问,她再也无法向从前那样浮浅的快乐了,哪怕是与汤森鱼水之欢后,她重临了久违的欢愉,又堕入更深的深渊,她无法直视自己对汤森的爱欲,这是一种沉重的痛苦,就像当初她无法说服自己爱上沃尔特一样的痛苦。 如果有可能,我多么希望她能遇到一个有着汤森面容,沃尔特心地的男人,她可以浮浅但单纯的活着,她快乐欢愉,像十七岁时和喜欢的男生一起推着单车经过的夏天,而这些关于人性的思考在明媚的夏天面前又算得了什么。 亚当·鲍德温善于表达人性中乍现的恶与丑陋,比如当凯蒂想要留在修道院继续工作时,亚当·鲍德温认为这是一种可耻的无可奈何之举,因为凯蒂感到自己无路可走。不可否认,她的确有这样的想法,但谁又能完全排除她不是本着奉献之心选择留下的呢,人性本来就是复杂的,人自身也时常在善恶的两难困境中不能自证。亚当·鲍德温的成功之处即是把人性对恶的挣扎赤裸裸地撕开,不经意地击中我们,从而任何人都能在他的冷静克制甚至刻薄的叙述中找到自己。
滕 · 7.7分
我们的情绪其实也是一种语言,但它对我们而言像是一种我们不熟悉的外语。 情绪这种外语其实是我们的第一母语,只不过当我们学会了一种规范化的语言后,就把我们的第一母语逐渐遗忘了 一种情绪都是一种语言,而且就像是语言存在各种从句、虚拟语气等语法一样,情绪通常也不会单独出现,所以如果我们真的想读懂自己,就需要琢磨自己的语法。 ————《海阔天空Radio Flyer》约翰·赫德 一种情绪就是一种语言,读懂自己,就要知道自己的语法,所以每日记情绪日记,其实就是在了解,熟悉,认识自己的情绪。
苏木 · 7.7分
影评讨论
前面的剧情感觉很不错,我也很喜欢但是后面有点烂尾的感觉有点仓促了。
邓凯文 · 7.7分
被副标题吸引,但编剧的初衷并非仅阐释“平庸之恶”的宏大议题,而是通过考证细节明确历史事件的本质。在法律层面,极权制度下的系统并非为个人行为开脱的理由,更不是面向特定公众的表演。隐藏后患的悲剧所伴随的情绪一旦被自我防御机制借机消解,便错失了以实际行动预防危机再度发生的机遇。一切不只是加害者的审判,也是被害者的反思,历史的沉重理应被每个人同比例地承受,而不是角色分化式的继承。 对这段历史和编剧的学术背景了解的不多,有点囫囵吞枣,以后积累了更多知识可以回顾一下。
甜瓜的朋友土豆 · 7.7分
提到了一些现象,也许是由于太庞杂,没有把问题说得特别透彻,但是书中的观点还是挺好的,值得一读!
钟雪梅 · 7.7分
挺喜欢丛老师这部剧的,虽然集数相对比较独立,但的确不少观点发人深省,可以促使人思考。以个人的浅薄经验,能引发思考的,都是好剧
你好,少年 · 7.7分
非常不喜欢这样的书,可能是每个人都有内心固执的一面,我是非常不愿意看一本剧通篇逻辑就是只要欧美的都是对的这种书。 美英的这些年的先进性要承认,但绝不是编剧所说的普通法和成文法决定的,大航航时代发现了美洲,灭绝人性的欧洲人屠杀了上亿的印第安人,虐杀奴役了上亿的非洲人,占据了北美、南美、澳洲、非洲,用几大洲的人力物力资源堆积出了科技的巨变,在我眼里这不应该归功于所谓英国的制度,这是有太多偶然性因素,如果近代的发展,我更愿意归因于全人类在大航海时代融合造成的人类社会的突变。 回到这部剧,很多书中的逻辑都是预设了结论,然后找论据,完全经不起推敲,比如成文法和普通法,通篇都说普通法如何优秀,这个世界上没有银弹,任何规则都有两面性,只说好的然后得出一个根本没理由的结论,非常离谱。 又比如说后面的数据联盟,由各大公司建立脱离现有国家层面。首先从立场上说,无政府主义对普通人的伤害是最大的,再其次,世界历史成千上万年,从没可能不流血就莫名的获得全球最大利益的事情发生,这不是成人版的童话,作为教政治学的,不至于这点不懂,那么是傻还是坏?
李亚楠Vivian13426030400 · 7.7分
泰勒的科学管理的根本目的是谋求最高的工作效率,而最高的效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础。
隰有荷华.💋 · 7.7分
似是而非,合理不合理,歪理邪说却是真幻轮转,看的云里雾里,不明觉厉。
消愁 · 7.7分
这一次只看了前八十回。 最爱的仍旧是凹晶馆联诗。 红楼未完,此恨无绝衰。
霄楠 · 7.7分
刚开始看着书名和简介以为是一本初中水平的古装言情,看下去大吃一惊!文笔老练、大开大合!有儿女情长缱绻柔软如丝,也有金戈铁马 气吞万里如虎!好文推荐
DEMON001 · 7.7分
偷情是凯蒂的动物本能,是对外在美的绝对崇拜,这种爱慕浮浅而强大,不需经过理性的思考,而理性是人的文明规训的结果,总不如动物本能的牢不可破,在这一点上,我同情并谅解了凯蒂。 也正是因为人的动物本能的顽固,所以当我们以为经历生死重新归来后的凯蒂能看破皮相,凌视汤森时,我们失望了,这也是我早就预感的结果,凯蒂并非没有成长,她的确和以前那个虚荣,肤浅的二流货色不一样了,但她仍然拒绝不了汤森。凯蒂对汤森的爱是盲目的,是不计后果的,是受动物本能支配的,她爱慕他的面容,身段,举止,低沉的声音,滚烫的胸膛,她需要与渴望这样的男人,看见他,宛如进入一个追寻已久的梦境,只要是汤森,她可以暂时忘却他卑鄙的心,丑陋的灵魂,只要他能给她营造一个欢愉的梦。未见他时,她还对他嗤之以鼻,得见他时,她只求他揽己入怀,能有什么办法呢,我是无比承认与接受这点的,在浩瀚的星辰和崇高的道德律面前,人性总有无法涤洗的肮脏。 凯蒂从修道院回到香港,感觉只出去了几天,又感觉经历了一生。她的心里装入太多对自己也是对人性的拷问,她再也无法向从前那样浮浅的快乐了,哪怕是与汤森鱼水之欢后,她重临了久违的欢愉,又堕入更深的深渊,她无法直视自己对汤森的爱欲,这是一种沉重的痛苦,就像当初她无法说服自己爱上沃尔特一样的痛苦。 如果有可能,我多么希望她能遇到一个有着汤森面容,沃尔特心地的男人,她可以浮浅但单纯的活着,她快乐欢愉,像十七岁时和喜欢的男生一起推着单车经过的夏天,而这些关于人性的思考在明媚的夏天面前又算得了什么。 亚当·鲍德温善于表达人性中乍现的恶与丑陋,比如当凯蒂想要留在修道院继续工作时,亚当·鲍德温认为这是一种可耻的无可奈何之举,因为凯蒂感到自己无路可走。不可否认,她的确有这样的想法,但谁又能完全排除她不是本着奉献之心选择留下的呢,人性本来就是复杂的,人自身也时常在善恶的两难困境中不能自证。亚当·鲍德温的成功之处即是把人性对恶的挣扎赤裸裸地撕开,不经意地击中我们,从而任何人都能在他的冷静克制甚至刻薄的叙述中找到自己。
滕 · 7.7分
我们的情绪其实也是一种语言,但它对我们而言像是一种我们不熟悉的外语。 情绪这种外语其实是我们的第一母语,只不过当我们学会了一种规范化的语言后,就把我们的第一母语逐渐遗忘了 一种情绪都是一种语言,而且就像是语言存在各种从句、虚拟语气等语法一样,情绪通常也不会单独出现,所以如果我们真的想读懂自己,就需要琢磨自己的语法。 ————《海阔天空Radio Flyer》约翰·赫德 一种情绪就是一种语言,读懂自己,就要知道自己的语法,所以每日记情绪日记,其实就是在了解,熟悉,认识自己的情绪。
苏木 · 7.7分