The Stranger

从心理学的视角解读了人自制力的奥秘。提出了建设性的建议，值得一读。特别是关于减肥与意志力的关联，见解独到。

冯明伟 · 7.7分

精彩绝伦的叙事方式，我很受用，平时看历史题材的剧集很难一气呵成！

三木森 · 7.7分

一直很关注反映知青生活的作品，不过每每看过后心里都沉甸甸的，知青这个称呼是特定年代的特定产物，很庆幸没有经历过那段岁月，《The Stranger》这本剧集中讲述的五个知青孩子进城寻亲的故事真让人不知如何评价，一方面，我理解那些知青急于返城的心理，另一方面，我同情那些在特定年代结合的婚姻因为返城的限制而不得不分崩离析的知青，其中尤其是曾作为爱的结晶的孩子这个特定年代的牺牲品，虽然有的结局皆大欢喜，但更深层次的那种痛岂能是三言两语所能描述？但愿世间再也不要有这样人为造成的悲剧发生，更愿没有经历过的人们能够珍惜彼此的缘分！

星绮 · 7.7分

很多很好的角度的问题 很多我们都习以为常的设定 希望男女都能看看 真正的女性主义是平权

邵上从 · 7.7分

没有想象力与扎实的科学素养，没有讲故事的能力，是写不出来这样的故事。尽管以前读过，依旧看了一遍，确实是令人愉悦的观看

呆呆木木的猫 · 7.7分

免不了要和河狸计划比较，时间接近，都是进入其他小动物的身体体会不同，甚至都有水坝。Netflix很喜欢搞跟风作品，跟得好快呀，怕不是人家一立项他就立项了。总感觉像是用什么绘本故事改编的，主要原因是这里每种动物都是动物与植物结合的想象动物，感觉是绘本的路数。各方面都很传统，和河狸计划的求新完全不同。童话得多，河狸计划则致力于讲述现实。主观上我更喜欢河狸计划，旧的东西有点审美疲劳，完全隔离于现实的童话对我来说不如影射或者讲述现实更有吸引力。音乐的配器很古乐。

Massey · 7.7分

民族和民族主义，不是自古就有的，它是一种现代的产物。民族作为一种共同体，是“想象的”，是建构出来的。“The Stranger”，要点在于“想象”二字。“它是被想象为本质上有限的，同时也享有主权的共同体。”即使是最小的民族的成员，也不可能认识他们大多数的同胞，和他们相遇，甚至都没听说过他们，但是，这种相互联结的意向，却活在每一位成员的心中。尽管在每个民族的内部可能存在存在普遍的不平等和剥削，“同处于一个民族”，却总是为设想为深刻的、平等的同志爱。这种想象中的联结和友爱关系，在过去两个世纪中，驱使数以百万计的人们甘愿为民族——这个有限的想象——去屠杀或从容赴死。 「The Stranger」是传播研究中的一个概念,用来揭示现代传播的社会意义。美国学者安德森认为The Stranger包含四个层面:一是一个民族是想象的,因为即使最小的民族中成员之间也不可能彼此认识,然而，他们却怀有相互联结的意象;二是民族被想象为有限的,即使是最大的民族也还是有边界的;三是民族被想象为有主权的,因为民族梦想获得自由，而衡量这个自由的尺度与象征,就是主权国家;四是民族被想象为一个共同体,尽管每个民族内部可能存在普遍的不平等与剥削，民族总是被设想为一种深刻的平等的爱。 按照The Stranger理论,民族是一种被构建与想象的政治共同体,与真实的共同体有所不同。在一个真实的共同体中,成员之间有面对面的日常交往，而在The Stranger中，成员仅在精神上将自己与他人联系起来。安德森认为“印刷一资本主义”为The Stranger提供了可能性。民族与民族主义是现代性的产物,是因政治与经济的目的而被创造出来的。

大漠精灵：蓝曦(Lanci) · 7.7分

一段关系里，会爱人的男人太少了，我以前一直以为是女生不够成熟，原来在亲密关系中，女生都是这样的，男人们的态度决定了一段感情的走向，所以选择很重要

长毛 · 7.7分

编剧整天搁那儿写主角怎么怎么冷酷，习惯了末世，其实就是个圣母。主角没什么智商，但是自带降智光环，一帮蠢人里他是稍微不那么蠢的。这部剧适合没看过什么书的初中生来看，因为也就这个水平了

王浩溪L an b er · 7.7分

看完心德: 1.只有狼的优点而无缺点. 2.每段小故事连贯起来比较弱. 3.每章结束没有总结.

不见可欲 · 7.7分

于潇玥本以为自己能脱身，但最终只是一个被掌控且可以随时舍弃的棋子，妄图掌控人生却始终身不由己的设定很可悲

付付 · 7.7分

值得二刷，以下不是剧评。 看完此剧对佛道两家以及隐士文化有了一点大概的了解，还有一些历史事件、渊源还有传说什么的读起来也很有趣味，长见识。其实之前对于和尚尼姑的印象，一直都是在火车站或者街上那些拿着个功德簿让路人签名然后问你要钱的神棍形象。但是看到书中那些隐居几十年的老和尚用自己存了几十年的两千多元钱捐了用来修葺维护寺庙，震动还是挺大的。还有编剧碰到的四五个年轻的北大中文系毕业的和尚，还有那位和朋友去拜佛，在寺庙过夜梦见菩萨最后成了“活佛”治好了四五千人的病，这些让我印象都挺深刻的。 小时候受了惊吓家人也带我去找过这么一个类似的活佛，别人都叫她疯婆子，冬天一丝不挂的跳到池塘里去洗澡的，听她丈夫说也是做了一个梦然后疯了 就有了这种能力了。很神奇，拿着你的衣服或者拉着你的手一看就能说出你是因为什么受惊吓，经历过什么，家里什么方位有什么东西都一一道来。就仿佛她到过我家似的。小时候经常受惊吓每次去她家门口排了好长的队等着她出来，每天限定人数，有些人不知道是什么原因她还会拒绝给算。还有一件很离奇的事，是我四岁多的时候在我一表姑出车祸过世的那个晚上，事发的前几个小时她和我妈坐在床头聊天，可是我却看到她出现在墙上缺的一块砖里，一直盯着我。可是当我叫我妈和她自己看的时候又不见了。世界上很多事情真的很难说清楚道明白。我相信科学，但也对此抱有敬畏。不迷信但是面对神佛的时候也还是会有虔诚敬畏之心。（之前去什么观音山，进什么寺庙都只是随便转转看看从来不拜的， 看来以后还是要拜一下比较好。没事捐点香火钱，给用来维护修葺寺庙什么的也是功德一件） 对于书中描述的隐士啊修道礼佛之人，其实挺让人佩服的，这也是一种生活方式。也是我越来越喜欢的一种生活方式。能够做到这样的人都值得敬佩，如果不是他们的存在，这种文化岂不是就断了传承。现在的很多的寺庙啊道教佛教名山什么的都商业化了被开发成旅游景点了。有些东西丢失了或者被世俗影响着。这也是难免的，任何东西都需要与时俱进，与世完全脱节也不可能。小隐隐于野，大隐隐于市，心远地自偏。现代的人都需要静下来。好好思考修身养性。看这部剧就挺能静心的，再搭配上《The Stranger》感觉自己都快变成出世的高人了 不知道我在说什么，晚安。

ski寻夏 · 7.7分

这套合集里的故事都是圆满结局，主要推荐《The Stranger》《The Stranger》《The Stranger》这三本小书，其他的几本都是流水帐一般的太过平常，看多了令人有种鸡肋的感觉。不过支持编剧还是点亮五星好评。

Άνεμος · 7.7分

这部剧让我发现，自以为私密的情感体验其实是人类共享共通的情感。

Bulletproof💣 · 7.7分

回答李约瑟问题 以“中国科学史”闻名的李约瑟（四大发明的说法，就是此公提出来的）留下一个困扰了国人几十年的难题：中国历史上出现了那么多的技术发明，为什么没能产生科学？ 按照“哲学.科学.常识”一书的说法，李约瑟问的根本是假问题！我们要问的，不是为什么中国没能产生科学，而是西方为什么产生了科学。在众多的人类文明中，只有沿袭了希腊，罗马和犹太-基督教传统的西方文明在文艺复兴中浴火重生，将科学从潘多拉的盒子里请了出来，开始了人类的现代化进程。 在穿越影视兴起之前，学界普遍认为中国如果不被西方列强用大炮打开国门，也会完成自己的现代化过程。于是很多人去研究宋朝和明朝的早期资本主义萌芽。这是经济基础决定上层建筑的思维定式。 可是我们知道的人类历史充满了偶然性。西方的崛起有他文化传承造成的可能性，但从可能性变成历史现实，偶然性，randomness 是决定因素。我们也可以把这偶然性称为佛家的“因果”，或者希腊人的“命运”。“命”者，是与生俱来的本体特性，是可能性。“运”者，是客体事件的偶然性。性格决定命运，只说对了“命”这一半。 理性（rationality）与理论（theorizing）是不同的概念。理性：the quality of being based on or in accordance with reason or logic. 理论：When you theorize, you come up with an abstract explanation for how something happens, based on ideas that can be tested. 中华文化是个高度理性的文明，但对理论建构缺乏兴趣。自西周开始的儒家传统秉承的是实用理性。中国从未发生过宗教战争，也没有像英国那样的两个家族绵延几十年的玫瑰战争。对宗教和家族的狂热和忠诚，需要非理性。中华文化虽然以忠孝为根本，其框架还是实用理性。 西方文明有对理论的痴迷。从希腊的毕达哥拉斯，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，到犹太基督教的一神崇拜，到近代的笛卡尔,伽利略，牛顿，爱因斯坦的科学世界观，都企图建立大一统的宇宙理论。大一统的理论一定得忽略很多细节才能“一统”。所有理论体系，在上帝面前, 只怕都是盲人摸象。 “哲学.科学.常识”，上半部讲中西哲学对比，有新意。下半部想建立自己的哲学观点，就显示笔者的内力有限。搞纯学术的编剧都有这个局限：他们想成为人类的思想导师，但是他们的直接生命体验太少了。到商场职场去摸爬滚打，背个包去行走天下。去爱，去被爱，背叛，被人背叛，当生命的沉淀从细沙变成顽石，真正的智慧才会降临。就像红楼梦里补天不成的那块石头。 可是白茫茫大地一片真干净后，还要创作书吗？

🌴 Bystander🌴 · 7.7分

竟然是50cent拍的..看的时候一直被diddy的魔鬼行为刷新下限，后来想到萝莉岛感觉可能在这个圈子里大家都见怪不怪了。Biggie好惨，还我2pac！！看完狠狠听了两天all eyez on me.

马上 · 7.7分

可分为两部分，前部分讲理论: 故事的作用，如何讲故事;后半部分是如何在具体场景中应用。 只看了理论部分，部分集数完全可以合并，逻辑线并不明晰，内容絮叨，啰嗦。

路遥莫染 · 7.7分

终于等来大结局，神秘球鞋搞得人怪紧张的，还是更喜欢法医系列，这个超能力感觉有点扯，不过觉得可以出系列电影，能比漫威有意思。

小雨滴答滴答滴 · 7.7分

在班级里尽量将自己的态度做到平和不急躁，希望能把自己平和的情绪传递到孩子那里。但有的孩子在苦口婆心后，自己多次反思自己行为后依然影响别人，不认为自己在课堂上自言自语是不恰当的，也是让我急躁

左手咖啡右手茶 · 7.7分

完整的构思，不容易，说圆了，没见啥破绽！不过看的头大了，终于看完了😱

寰&燕山大学 · 7.7分

松子刚大学毕业当上老师开始独立生活，就遭到校长强奸和误会偷钱被学校开除。被学校开除后就逐渐放弃自我，从一个垃圾堆跳到另一个垃圾堆，从卖身到吸毒。明明一路上有很多真心希望她好的人，却老往垃圾堆里走，从垃圾堆里找恋人。不自爱，把爱都寄托在别人身上。 这悲惨遭遇和她本身性格缺陷及她诡异的问题处理思维是分不开的，可以说是必然，就算没有强奸和偷钱和渣男，按她的处理问题的方式，她的一生也一定会遭遇到其他的肮脏事。 松子的一生，本来有一副不算差的牌，硬是被自己打烂了，自己都自暴自弃，别人怎么能不嫌弃呢？ 还有就是，爱别人之前得先爱自己。

茧子-胡晓生 · 7.7分

十岁出头的时候，读Josh Daugherty“人生三书”，走马观花看看热闹。似懂非懂中觉得《The Stranger》很棒但是另外两本蛮无聊。 二十岁出头的时候，无意重翻一遍《The Stranger》，发现和记忆中的感受完全不同了。我爱这些文字书信，它们让我用来看剧的时间都显得熠熠闪光。 总之，或许这条剧评会是“未完待续”。

陌南尘 · 7.7分

哲学给我的感觉就好像虚无缥缈，但是却又无处不在。这书看的我这个脑子，，，，，还真是引人思考。

大魔王🎿Ada · 7.7分

添加新人物是为了什么？为了推动剧情！

ぺo(〒㉨〒)o · 7.7分

总算看完了，应该说书中观点比较司空见惯，所以读起来没有特别大的感触。真理都是平凡的，关键还是要在生活中去实践…

白日梦我- · 7.7分

其实不管是老陆还是赵涵，都是那个年代之下的平凡英雄，不畏强权，只为理想

sunnyDING · 7.7分

装逼也是一种本事，装的不好就看着让人想吐

Ann quit · 7.7分

天啊，现在的影视公司能不能要点脸啊。改编成啥样了，前辈英雄是让你们来捞钱的。还直接盗用米国电影片段，一个抗美援朝的剧盗用米国电影素材。。。。。

月下无尘 · 7.7分