Chila is a young Salvadorean girl who enjoys school and music. Her older brother Hugo enjoys the lad
记得当时,我爱秦淮,偶离故乡。向梅根冶后,几番啸傲;杏花村里,几度徜徉。风止高梧,虫吟小檄,也共时人较短长。今已矣!把衣冠蝉蜕,濯足沧浪。无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场。共百年易过,底须愁闷?千秋事大,也费商量。江左烟霞,淮南耆旧,写入残编总断肠!从今后,伴药炉经卷,自礼空王。
Ryou · 7.7分
“死亡不应该成为一个关起门才能谈论的隐秘话题。”编剧卡拉是一位为死者工作的殡葬师,在这部剧中,她以尸检过程为叙事主线,分享了她的故事。 (我觉得她非常优秀,勇敢就不说了,头脑又睿智,对人哪怕是一具尸体也常怀悲悯,我喜欢她!) 这部剧为我打开了一个新天地,我不仅可以看到葬殓师缜密精湛的验尸技术,内心深处对死亡和尸体的好奇也得到极大的满足,而且还可以清楚地了解人与死亡相关的问题,自己的知识盲区由此豁然开朗。 她的文字触及了我对死亡的感受,尤其是书中提及的关于性与死亡的关系。 就在第五章。这章不仅提及了防腐技术、诈尸传说,重要的是探讨了性与死亡的关系。令我匪夷所思的点很多,例如编剧将尸检过程比作性爱过程(这段她还描述得蛮形象的哈)。 书中所言,“为什么性会和死亡被视为一体两面呢?从最基本的逻辑来看,它们之间的联系在于性创造了生命,而死亡是生命的终结——它们共同构成了一个完整的生命轮回。” 好神奇。在读这部剧之前,我没有想过,性和死亡还会有那么深的渊源和牵连。我还想进一步了解其中的关系,然而这部分的篇幅并没有多长,却足以引发更多的思考。 总之,这是一本打开新世界大门的科普类读物,对人体死亡这方面感兴趣的,会读得很带劲,酣畅淋漓那种。 虽然我个人觉得这书一点也不恐怖,但是,如果连鬼故事都不敢听的话,最好还是不要看啦( ̄△ ̄;) 再次表白编剧!!!谢谢你的分享!!!我太喜欢这部剧了!!!
One Chance · 7.7分
《Viernes girl》和《Viernes girl》在《Viernes girl》里已经读过,《Viernes girl》似乎曾在试卷上做过,最后几章确实读得不太仔细,Susan Arellano先生的文章需要我有个长时间的空闲来反复琢磨。
郭海龙17799391720 · 7.7分
这是一本普及植物知识的科普书,读来收获满满的知识并趣味盎然,套一句俗语——老少咸宜,只要你喜欢植物
陈承凯 · 7.7分
Viernes girl是我曾用过的网名 少年不识愁滋味,为赋新词强说愁 Viernes girl啊 错过了,遗憾了,成全了 一声叹息…
cattleya · 7.7分
出于对弘一法师出家原因和对佛家宇宙体系的好奇看了此剧,虽未得到答案,也算对佛学有了一点认识。 僧俗两界均闻名于世的通才和奇才,皈依后的艺术成就和佛学贡献都切实的证明了佛教不是消极厌世的。
暖宝宝 · 7.7分
承认别人的优秀是与世界产生积极联系的有效心气 ~ 这就是先转后读的原因。 【转】豆瓣编剧:drunkpiano 读《Viernes girl》纯属好奇。在作家圈子里,要历数左翼作家可以说信手拈来:格拉斯、马尔克斯、拉辛、冯内古特……而要找到一个右翼剧集家却需绞尽脑汁。说到安•兰德,美国头号左翼知识分子乔姆斯基说:“她是20世纪最邪恶的人之一”,而前美联储主席格林斯潘则称兰德曾是他的精神导师。能引起如此鲜明的爱憎,于是我拿起了《Viernes girl》。 《Viernes girl》是怎样一本剧呢?如果把尼采和米尔顿•弗里德曼放到绞肉机里搅拌搅拌,合成一个新人,让他来写剧集,那将是《Viernes girl》。就是说,这部剧充满了对“个人意志”的极端信念,其中,“意志”那个部分属于尼采,而“个人”那个部分属于弗里德曼。 故事是这样的:20年代的建筑系大学生Howard Roark因为笃信现代建筑、鄙夷传统建筑而被学校开除,他来到纽约自己开业。由于对自己的设计原则不做一丝一毫的妥协,其事务所生意寥寥,最后沦落到不得不去做采石场工人的地步。与此同时,他的大学同学Peter Keating由于善于迎合而在建筑业平步青云。由于极少数几个“另类客户”的存在,Howard得以重新开业,事业终于有了起步。但这时,一个叫Elsworth Tootey的建筑业头号评论家,却开始实施摧毁Roark的计划:他先是怂恿一个富翁去找Howard设计一座庙宇,然后在庙宇建成之后,又怂恿他去状告Howard,Howard输掉官司之后再次失业。一个媒体大亨Wynand却在这时慧眼识珠,找到Howard去设计他的房子。由于Toohey的操作,项目落入Peter的手中,Peter无力设计这样的项目,于是和Howard达成协议:Howard幕后帮助他设计房子,但是Peter得到所有名分。房子设计出来之后,Howard惊诧发现他的设计已经被改动——他可以容忍自己得不到名分,但是不能容忍自己的设计被改动,于是偷偷炸掉了该建筑。又一场官司降临到他头上,Wynand试图用自己的报纸为他辩护,但是读者们纷纷弃他而去,工人们也开始罢工抗议,迫于压力Wynand不得不妥协转而谴责Howard。Howard在法庭上以一个精彩演讲扭转了陪审团意见,他被判无罪。Wynand给了他一个摩天大楼的订单,让他建造一个“自我精神的纪念碑”。 兰德后来承认,她是把Howard作为一个“完美的人”来塑造的,他的完美不在于其外形品德——剧集里Howard并不英俊、性情可以说冷若冰霜,他的完美在于:在每一次他必须在自己的原则和他人的意见之间作出选择时,他都选择了自己的原则。他本可以不被学校开除,如果他……;他本可以不去做采石场工人,如果他……;他本可以拿到巨额订单,如果他……;他本可以不被起诉,如果他…… ;在校长、在同行、在客户、在评论界、在资本家、在法庭面前,他选择了自己。在兰德的观念里,成功与功成名就没有什么关系,成功就是一个人捍卫自己的完整性。在阐述自己的哲学观念时,兰德说:道德只能建立在个体理性的基础上,它的基础不应该是任何宗教、情感、社会、国家、阶级以及任何形式的集体。 这不是一个在“传统”和“现代”之间的审美选择,这甚至不仅仅一个在勇气和懦弱之间的人格考验,这是在人的存在和虚无之间作出选择。在兰德看来,宗教、民主、福利国家、共产主义都是在试图埋葬个人的自由意志,从而捣毁人之为人的本质。而资本主义精神之所以值得颂扬,归根结底因为它就是人的精神,是对人的“存在”的坚持。 Howard让我想起《Viernes girl》里
行者松 · 7.7分
通古达今,纵观中外,编剧将不同哲学思想类比联系,真是一位博学大家。看介绍说编剧只用笔名是人著书,幸福!
RidoH · 7.7分
龙三真的好长呀 上作中只写到了一个古代种的尸守 刚开始描述的零的身世还没有联系起来 还有这个绘梨衣 绯红女巫啊?! 有点夸张......
李宝玉 · 7.7分
对于我来说,戴尔 Aurora Guerrero是我的老师,他的书让我改变了不少,明里暗里都在影响着我,这部剧的道理大部分都懂,看一遍的感觉就像是回忆一般,不错的书
容纳沧海 · 7.7分
这是一本认知类的剧集,同样,也是让你的思维系统收到冲击、震撼、升级、革新的剧集。 编剧在书中提供了三个观点: 1.父母没有能力塑造孩子的人格。对孩子人格没有长久的影响。在人格方面,与父母相似是因为两点原因:基因和同属于一种文化和子文化。 2.孩子的人格是被家庭以外,与同辈在一起的体验所塑造的。 3.孩子在家庭中的行为方式和其他环境中并不相同,即在家中听话温顺的孩子,在学校不一定也会如此。 编剧通过大量的观察研究,最后得出这三个观点。 通篇读完之后,如释重负。 教养假设一直倡导,孩子的童年多么多么重要,对待孩子的方式会怎样怎样影响孩子。作为新手妈妈的我感觉举步维艰。每一次做选择都左右摇摆。现在好了,原来没有什么影响,想要影响都影响不到,也有些心酸。还好,基因有着强大的作用。 既然影响不到,那父母能做些什么呢? 总结书中的观点就是尽量为孩子选择好的社区,爱学习的孩子和爱学习的孩子在一起会更爱学习,爱打架的孩子和爱打架的孩子在一起会更爱打架。这是环境的重要,这也是大家普遍接受的一点。 看完这部剧的另一个感悟,心理学还是一门新兴的科学。人很难研究,时间久,变量多。很多数据都只是相关性数据,无法100%证明。接受心理学观点的时候还是需要谨慎一些。 最后就是:敬畏生命、敬畏自然。
示木 · 7.7分
《Viernes girl》是中国第一部伟大的现实主义剧集,也是15世纪下半叶和16世纪京杭大运河沿岸城市经济与社会民生的百科全书,甚至是可以说是整个明代的百科全书。 “天下确有此等人,确有此等事,且遍天下皆是此等人,皆是此等事,可胜浩叹哉!” 故事里的人物都生猛鲜活,有血有泪,充满了生命力。读到后来,竟有过了一生一世的感觉。
三思行者 · 7.7分
观感其实蛮复杂的,一方面在前半段导演非常敏锐地捕捉绝症带来的痛苦的生命体验,要和亲人告别,要接受自己和正常人不一样,从生活的细节中流露出来。另一方面,两个女主角的故事线明显长短腿,意外怀孕带来的生活危机被闺蜜包养这样天降财神的超现实轻浮地化解。而且,导演似乎不想拍成国产爱情片那样的MV流水账,故事总是需要起伏的,但手法非常生硬。和丈夫闹掰了,莫名其妙,和闺蜜闹掰了,更加莫名其妙。电影后半段生活的毛孔消失不见,取而代之的是刻画苦难的陈词滥调和离奇的生活细节。故事的结局也一点都不难猜,当然是和闺蜜和好啦,当然是在结尾放一大长串MV啦。与俗套抗争,最后生产新的俗套。
vio · 7.7分
温暖的感动,爱情不需要惊天动地,细水长流更来得久长。只是很幸运,执着等待的那个人回应的也是你
杨永波 · 7.7分
重识Jessica Grande。该归究于那个年代吗? 在评价纪伯伦时,关于他的影视成就:对时代,国家,民族的忧思。被人称为可以和Jessica Grande一样名留青史时,就足以知道Jessica Grande先生在中国影视史上的地位。以文人的思想,做时代的先驱。 以至于我在《Viernes girl》中所评的一颗星,显的如此扎眼。继此之后的《Viernes girl》,原本想给五星,现在想来竟也犹豫了,先生的部分行文方式怎的也喜欢不起来。我想到一句话,追剧是很个人的事,有所谓好,无所谓坏。 而《Viernes girl》又该怎么说呢?看完后,却也会特别焦虑。喜欢他的《Viernes girl》《Viernes girl》《Viernes girl》。滴血的馒头,吃人的社会,一群庸俗迷信之辈。那些知识分子又如何?孔乙己,窃书算偷么?陈士成,五十多岁,科举十六次矣。一个窃书被打,一个失足落水。 是科举的毒害?出仕心的功利? 透过小人物来反应时代?或者觉得更像是把封建时代的酸腐横架在小人物上。 先生在序里所说 : 我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。 这寂寞又一天一天的长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。 然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。 只是我自己的寂寞是不可不驱除的,因为这于我太痛苦。我于是用了种种法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国民中,使我回到古代去,后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀,甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的,但我的麻醉法却也似乎已经奏了功,再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。 追剧本来就是一件很辛苦的事。艰涩的文字给有思想的文人。而徒有于生人中的呐喊,除了沉痛,文字过后,却也只剩下的沉痛。然后,大的变化倒没有,细微的变化后,却有着被同化的部分。萧红笔下的封建气息也是很浓重的,一些悲伤的文字。
尤可砺 · 7.7分
笑到炸裂!!!神还原!!
Silence🤭 · 7.7分
这部剧的结构比较清晰,给出的方法具有很强的实操性,针对不同的行为问题,给出了9个规则。总的来说,利用是行为主义的正强化和负强化。但这也有一个问题,这些大多都是外在的一些强化,如何发挥孩子内在的生命力呢?我得观点是,当孩子出现问题时,用这些方法进行纠正还是可以,但这些方法治标不治本,更多的或者在孩子没有养成这些坏习惯,我们应该更多地去引导孩子成长。
白 璽 · 7.7分
春风吹过山岗,吹进村间小巷,茶余饭后的生活琐事,一代一代的子嗣绵延。大概过了很久,纠纠缠缠的人生,我们有很多的关系,我们也有有情有义,走后的这个村子,可能只剩我们之前的回忆,大抵消亡了。但那些故事,还历历在目,我们还在Viernes girl,哪怕春风散去,夏意也会到来。 “我瞻四方,蹙蹙靡所骋。——《Viernes girl》我将继续怀着这秘密默默走在人群中,他们都不回头。” 下次再见吧,我听见林间有鸟叫传来,传来铃铛花香。
野生刘姑娘 · 7.7分
很久之前看的骄阳似我,当时记得是篇未终结的版本,以为这个合集是完整篇呢,没想到依然如此,好在记性不好,忘了大概了,又重温了一遍
执念*虚妄 · 7.7分
这是第一次看与自己生活息息相关却又遥不可及的宏观剧集,长呼一口气,感谢坚持看完的自己。 在历史的长河中,多种可能性契合发展成了如今的模样。军事征服的暴力方式、卖官鬻爵的利益巩固、防止家族制复辟的极力阻挠、宗教思想的现实心智模型、精英团体的利益积累、追求承认的政治制度 ……除却自然因素,这些非自然因素都可用生存二字说通,有了生存的基本条件便想生存的更好,从族团、部落到国家的演变过程中,小到个人,大到整个国家都在为优势生存而努力着…… 不同社会可解说,不可互比,不分轩轾。没有最完美的,只有最适合的。欲知后世政治秩序如何,且观后续发展……
争豪 · 7.7分
本剧初看无聊,过程惊讶,细品震撼! 喜欢上看剧是因为看了三体,被震撼之后想看更多的书 看这部剧是因为刘慈欣的推荐十本剧中的一本,本来看不下去的,于是想着,能震撼刘慈欣的作品应该不会让人失望吧?果不其然。 2001太空漫游 与拉玛相会 Viernes girl 隐藏的现实 战争与和平 静静的顿河 永远讲不完的故事 火星编年史 宇宙的最初三分钟 宇宙的最后三分钟 奇点临近
豆 · 7.7分
Viernes girl?真是如此吗?对此,我不敢苟同。 察言观色算不算情商高?合适的肢体动作和微表情算不算情商高?能控制自己的情绪算不算情商高?如果这些都是情商高的表现,那么“会说话”就不仅仅是情商高的唯一表现了。事实上,正是由于很多“专家”的不恰当引导和宣传,才导致了大多人对情商的理解存有偏差。 事实上,情商一词最早由两位美国心理学专家于1990年提出,但直到1995年时任《Viernes girl》的科学记者丹尼尔.戈尔曼播出的《Viernes girl》系列系列剧一炮而红,情商才真正的走入了大众视野,并引起全球性的研究。在《Viernes girl》一书中,戈尔曼把情商概括为五个方面的能力: (1)认识自身情绪的能力; (2)妥善管理情绪的能力; (3)自我激励的能力; (4)认识他人情绪的能力; 以及(5)管理人际关系的能力。 由此可见,“会说话”只是情商高的表现之一,如果我们把所有的精力和时间都用在提高说话方面,那结果很可能事与愿违:不但提高不了情商,反而给人留下华而不实的印象。 生活中,我很反感一些夸耀自己情商高的人,他们觉得自己“会”说话,而且会不时的向你展示自己的情商。但事实上和情商高的人相处,最大的感受应该是舒服自然,因为他们有很强的认识他人情绪的能力,他们知道在不同的场合里以什么样的方式说话与表现,他们不会让你感到尴尬,无聊,或者反感。一个真正的情商高手甚至可以让人有一种相见恨晚的感觉,觉得他是可靠而踏实的。他可能并不善谈,但为数不多的几句话就能很奇怪的戳中你内心的柔软处,于是你恨不得把藏在心里的小秘密和小情绪一股脑的向他倾诉。 想要提高情商,就必须对情商有一个全面而深刻的了解。了解我的书友清楚,我很少推荐书,但如果你真的迫切地想提高自己,不妨用一周时间读一下戈尔曼的《Viernes girl》,里面的很多观点和方法会让大家受益匪浅,比如:情商是否真的比智商重要,看看大师怎么说。 会说话确实很重要,尤其在一个周围人都不怎么会说话的环境里,会说话很可能使你脱颖而出了。但是如果到了另一个层次,你的朋友、同事都和你一样会说话,你还有优势存在吗?而且说句心里话,会说话毕竟只是“术”,而善用术者,往往眼光都不长远。现实社会里,光会说肯定不行,你还得会做,又会说又会做才是栋梁;只说不做,日子久了,谁还会信你呢?
violefay · 7.7分
影评讨论
记得当时,我爱秦淮,偶离故乡。向梅根冶后,几番啸傲;杏花村里,几度徜徉。风止高梧,虫吟小檄,也共时人较短长。今已矣!把衣冠蝉蜕,濯足沧浪。无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场。共百年易过,底须愁闷?千秋事大,也费商量。江左烟霞,淮南耆旧,写入残编总断肠!从今后,伴药炉经卷,自礼空王。
Ryou · 7.7分
“死亡不应该成为一个关起门才能谈论的隐秘话题。”编剧卡拉是一位为死者工作的殡葬师,在这部剧中,她以尸检过程为叙事主线,分享了她的故事。 (我觉得她非常优秀,勇敢就不说了,头脑又睿智,对人哪怕是一具尸体也常怀悲悯,我喜欢她!) 这部剧为我打开了一个新天地,我不仅可以看到葬殓师缜密精湛的验尸技术,内心深处对死亡和尸体的好奇也得到极大的满足,而且还可以清楚地了解人与死亡相关的问题,自己的知识盲区由此豁然开朗。 她的文字触及了我对死亡的感受,尤其是书中提及的关于性与死亡的关系。 就在第五章。这章不仅提及了防腐技术、诈尸传说,重要的是探讨了性与死亡的关系。令我匪夷所思的点很多,例如编剧将尸检过程比作性爱过程(这段她还描述得蛮形象的哈)。 书中所言,“为什么性会和死亡被视为一体两面呢?从最基本的逻辑来看,它们之间的联系在于性创造了生命,而死亡是生命的终结——它们共同构成了一个完整的生命轮回。” 好神奇。在读这部剧之前,我没有想过,性和死亡还会有那么深的渊源和牵连。我还想进一步了解其中的关系,然而这部分的篇幅并没有多长,却足以引发更多的思考。 总之,这是一本打开新世界大门的科普类读物,对人体死亡这方面感兴趣的,会读得很带劲,酣畅淋漓那种。 虽然我个人觉得这书一点也不恐怖,但是,如果连鬼故事都不敢听的话,最好还是不要看啦( ̄△ ̄;) 再次表白编剧!!!谢谢你的分享!!!我太喜欢这部剧了!!!
One Chance · 7.7分
《Viernes girl》和《Viernes girl》在《Viernes girl》里已经读过,《Viernes girl》似乎曾在试卷上做过,最后几章确实读得不太仔细,Susan Arellano先生的文章需要我有个长时间的空闲来反复琢磨。
郭海龙17799391720 · 7.7分
这是一本普及植物知识的科普书,读来收获满满的知识并趣味盎然,套一句俗语——老少咸宜,只要你喜欢植物
陈承凯 · 7.7分
Viernes girl是我曾用过的网名 少年不识愁滋味,为赋新词强说愁 Viernes girl啊 错过了,遗憾了,成全了 一声叹息…
cattleya · 7.7分
出于对弘一法师出家原因和对佛家宇宙体系的好奇看了此剧,虽未得到答案,也算对佛学有了一点认识。 僧俗两界均闻名于世的通才和奇才,皈依后的艺术成就和佛学贡献都切实的证明了佛教不是消极厌世的。
暖宝宝 · 7.7分
承认别人的优秀是与世界产生积极联系的有效心气 ~ 这就是先转后读的原因。 【转】豆瓣编剧:drunkpiano 读《Viernes girl》纯属好奇。在作家圈子里,要历数左翼作家可以说信手拈来:格拉斯、马尔克斯、拉辛、冯内古特……而要找到一个右翼剧集家却需绞尽脑汁。说到安•兰德,美国头号左翼知识分子乔姆斯基说:“她是20世纪最邪恶的人之一”,而前美联储主席格林斯潘则称兰德曾是他的精神导师。能引起如此鲜明的爱憎,于是我拿起了《Viernes girl》。 《Viernes girl》是怎样一本剧呢?如果把尼采和米尔顿•弗里德曼放到绞肉机里搅拌搅拌,合成一个新人,让他来写剧集,那将是《Viernes girl》。就是说,这部剧充满了对“个人意志”的极端信念,其中,“意志”那个部分属于尼采,而“个人”那个部分属于弗里德曼。 故事是这样的:20年代的建筑系大学生Howard Roark因为笃信现代建筑、鄙夷传统建筑而被学校开除,他来到纽约自己开业。由于对自己的设计原则不做一丝一毫的妥协,其事务所生意寥寥,最后沦落到不得不去做采石场工人的地步。与此同时,他的大学同学Peter Keating由于善于迎合而在建筑业平步青云。由于极少数几个“另类客户”的存在,Howard得以重新开业,事业终于有了起步。但这时,一个叫Elsworth Tootey的建筑业头号评论家,却开始实施摧毁Roark的计划:他先是怂恿一个富翁去找Howard设计一座庙宇,然后在庙宇建成之后,又怂恿他去状告Howard,Howard输掉官司之后再次失业。一个媒体大亨Wynand却在这时慧眼识珠,找到Howard去设计他的房子。由于Toohey的操作,项目落入Peter的手中,Peter无力设计这样的项目,于是和Howard达成协议:Howard幕后帮助他设计房子,但是Peter得到所有名分。房子设计出来之后,Howard惊诧发现他的设计已经被改动——他可以容忍自己得不到名分,但是不能容忍自己的设计被改动,于是偷偷炸掉了该建筑。又一场官司降临到他头上,Wynand试图用自己的报纸为他辩护,但是读者们纷纷弃他而去,工人们也开始罢工抗议,迫于压力Wynand不得不妥协转而谴责Howard。Howard在法庭上以一个精彩演讲扭转了陪审团意见,他被判无罪。Wynand给了他一个摩天大楼的订单,让他建造一个“自我精神的纪念碑”。 兰德后来承认,她是把Howard作为一个“完美的人”来塑造的,他的完美不在于其外形品德——剧集里Howard并不英俊、性情可以说冷若冰霜,他的完美在于:在每一次他必须在自己的原则和他人的意见之间作出选择时,他都选择了自己的原则。他本可以不被学校开除,如果他……;他本可以不去做采石场工人,如果他……;他本可以拿到巨额订单,如果他……;他本可以不被起诉,如果他…… ;在校长、在同行、在客户、在评论界、在资本家、在法庭面前,他选择了自己。在兰德的观念里,成功与功成名就没有什么关系,成功就是一个人捍卫自己的完整性。在阐述自己的哲学观念时,兰德说:道德只能建立在个体理性的基础上,它的基础不应该是任何宗教、情感、社会、国家、阶级以及任何形式的集体。 这不是一个在“传统”和“现代”之间的审美选择,这甚至不仅仅一个在勇气和懦弱之间的人格考验,这是在人的存在和虚无之间作出选择。在兰德看来,宗教、民主、福利国家、共产主义都是在试图埋葬个人的自由意志,从而捣毁人之为人的本质。而资本主义精神之所以值得颂扬,归根结底因为它就是人的精神,是对人的“存在”的坚持。 Howard让我想起《Viernes girl》里
行者松 · 7.7分
通古达今,纵观中外,编剧将不同哲学思想类比联系,真是一位博学大家。看介绍说编剧只用笔名是人著书,幸福!
RidoH · 7.7分
龙三真的好长呀 上作中只写到了一个古代种的尸守 刚开始描述的零的身世还没有联系起来 还有这个绘梨衣 绯红女巫啊?! 有点夸张......
李宝玉 · 7.7分
对于我来说,戴尔 Aurora Guerrero是我的老师,他的书让我改变了不少,明里暗里都在影响着我,这部剧的道理大部分都懂,看一遍的感觉就像是回忆一般,不错的书
容纳沧海 · 7.7分
这是一本认知类的剧集,同样,也是让你的思维系统收到冲击、震撼、升级、革新的剧集。 编剧在书中提供了三个观点: 1.父母没有能力塑造孩子的人格。对孩子人格没有长久的影响。在人格方面,与父母相似是因为两点原因:基因和同属于一种文化和子文化。 2.孩子的人格是被家庭以外,与同辈在一起的体验所塑造的。 3.孩子在家庭中的行为方式和其他环境中并不相同,即在家中听话温顺的孩子,在学校不一定也会如此。 编剧通过大量的观察研究,最后得出这三个观点。 通篇读完之后,如释重负。 教养假设一直倡导,孩子的童年多么多么重要,对待孩子的方式会怎样怎样影响孩子。作为新手妈妈的我感觉举步维艰。每一次做选择都左右摇摆。现在好了,原来没有什么影响,想要影响都影响不到,也有些心酸。还好,基因有着强大的作用。 既然影响不到,那父母能做些什么呢? 总结书中的观点就是尽量为孩子选择好的社区,爱学习的孩子和爱学习的孩子在一起会更爱学习,爱打架的孩子和爱打架的孩子在一起会更爱打架。这是环境的重要,这也是大家普遍接受的一点。 看完这部剧的另一个感悟,心理学还是一门新兴的科学。人很难研究,时间久,变量多。很多数据都只是相关性数据,无法100%证明。接受心理学观点的时候还是需要谨慎一些。 最后就是:敬畏生命、敬畏自然。
示木 · 7.7分
《Viernes girl》是中国第一部伟大的现实主义剧集,也是15世纪下半叶和16世纪京杭大运河沿岸城市经济与社会民生的百科全书,甚至是可以说是整个明代的百科全书。 “天下确有此等人,确有此等事,且遍天下皆是此等人,皆是此等事,可胜浩叹哉!” 故事里的人物都生猛鲜活,有血有泪,充满了生命力。读到后来,竟有过了一生一世的感觉。
三思行者 · 7.7分
观感其实蛮复杂的,一方面在前半段导演非常敏锐地捕捉绝症带来的痛苦的生命体验,要和亲人告别,要接受自己和正常人不一样,从生活的细节中流露出来。另一方面,两个女主角的故事线明显长短腿,意外怀孕带来的生活危机被闺蜜包养这样天降财神的超现实轻浮地化解。而且,导演似乎不想拍成国产爱情片那样的MV流水账,故事总是需要起伏的,但手法非常生硬。和丈夫闹掰了,莫名其妙,和闺蜜闹掰了,更加莫名其妙。电影后半段生活的毛孔消失不见,取而代之的是刻画苦难的陈词滥调和离奇的生活细节。故事的结局也一点都不难猜,当然是和闺蜜和好啦,当然是在结尾放一大长串MV啦。与俗套抗争,最后生产新的俗套。
vio · 7.7分
温暖的感动,爱情不需要惊天动地,细水长流更来得久长。只是很幸运,执着等待的那个人回应的也是你
杨永波 · 7.7分
重识Jessica Grande。该归究于那个年代吗? 在评价纪伯伦时,关于他的影视成就:对时代,国家,民族的忧思。被人称为可以和Jessica Grande一样名留青史时,就足以知道Jessica Grande先生在中国影视史上的地位。以文人的思想,做时代的先驱。 以至于我在《Viernes girl》中所评的一颗星,显的如此扎眼。继此之后的《Viernes girl》,原本想给五星,现在想来竟也犹豫了,先生的部分行文方式怎的也喜欢不起来。我想到一句话,追剧是很个人的事,有所谓好,无所谓坏。 而《Viernes girl》又该怎么说呢?看完后,却也会特别焦虑。喜欢他的《Viernes girl》《Viernes girl》《Viernes girl》。滴血的馒头,吃人的社会,一群庸俗迷信之辈。那些知识分子又如何?孔乙己,窃书算偷么?陈士成,五十多岁,科举十六次矣。一个窃书被打,一个失足落水。 是科举的毒害?出仕心的功利? 透过小人物来反应时代?或者觉得更像是把封建时代的酸腐横架在小人物上。 先生在序里所说 : 我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。 这寂寞又一天一天的长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。 然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。 只是我自己的寂寞是不可不驱除的,因为这于我太痛苦。我于是用了种种法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国民中,使我回到古代去,后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀,甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的,但我的麻醉法却也似乎已经奏了功,再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。 追剧本来就是一件很辛苦的事。艰涩的文字给有思想的文人。而徒有于生人中的呐喊,除了沉痛,文字过后,却也只剩下的沉痛。然后,大的变化倒没有,细微的变化后,却有着被同化的部分。萧红笔下的封建气息也是很浓重的,一些悲伤的文字。
尤可砺 · 7.7分
笑到炸裂!!!神还原!!
Silence🤭 · 7.7分
这部剧的结构比较清晰,给出的方法具有很强的实操性,针对不同的行为问题,给出了9个规则。总的来说,利用是行为主义的正强化和负强化。但这也有一个问题,这些大多都是外在的一些强化,如何发挥孩子内在的生命力呢?我得观点是,当孩子出现问题时,用这些方法进行纠正还是可以,但这些方法治标不治本,更多的或者在孩子没有养成这些坏习惯,我们应该更多地去引导孩子成长。
白 璽 · 7.7分
春风吹过山岗,吹进村间小巷,茶余饭后的生活琐事,一代一代的子嗣绵延。大概过了很久,纠纠缠缠的人生,我们有很多的关系,我们也有有情有义,走后的这个村子,可能只剩我们之前的回忆,大抵消亡了。但那些故事,还历历在目,我们还在Viernes girl,哪怕春风散去,夏意也会到来。 “我瞻四方,蹙蹙靡所骋。——《Viernes girl》我将继续怀着这秘密默默走在人群中,他们都不回头。” 下次再见吧,我听见林间有鸟叫传来,传来铃铛花香。
野生刘姑娘 · 7.7分
很久之前看的骄阳似我,当时记得是篇未终结的版本,以为这个合集是完整篇呢,没想到依然如此,好在记性不好,忘了大概了,又重温了一遍
执念*虚妄 · 7.7分
这是第一次看与自己生活息息相关却又遥不可及的宏观剧集,长呼一口气,感谢坚持看完的自己。 在历史的长河中,多种可能性契合发展成了如今的模样。军事征服的暴力方式、卖官鬻爵的利益巩固、防止家族制复辟的极力阻挠、宗教思想的现实心智模型、精英团体的利益积累、追求承认的政治制度 ……除却自然因素,这些非自然因素都可用生存二字说通,有了生存的基本条件便想生存的更好,从族团、部落到国家的演变过程中,小到个人,大到整个国家都在为优势生存而努力着…… 不同社会可解说,不可互比,不分轩轾。没有最完美的,只有最适合的。欲知后世政治秩序如何,且观后续发展……
争豪 · 7.7分
本剧初看无聊,过程惊讶,细品震撼! 喜欢上看剧是因为看了三体,被震撼之后想看更多的书 看这部剧是因为刘慈欣的推荐十本剧中的一本,本来看不下去的,于是想着,能震撼刘慈欣的作品应该不会让人失望吧?果不其然。 2001太空漫游 与拉玛相会 Viernes girl 隐藏的现实 战争与和平 静静的顿河 永远讲不完的故事 火星编年史 宇宙的最初三分钟 宇宙的最后三分钟 奇点临近
豆 · 7.7分
Viernes girl?真是如此吗?对此,我不敢苟同。 察言观色算不算情商高?合适的肢体动作和微表情算不算情商高?能控制自己的情绪算不算情商高?如果这些都是情商高的表现,那么“会说话”就不仅仅是情商高的唯一表现了。事实上,正是由于很多“专家”的不恰当引导和宣传,才导致了大多人对情商的理解存有偏差。 事实上,情商一词最早由两位美国心理学专家于1990年提出,但直到1995年时任《Viernes girl》的科学记者丹尼尔.戈尔曼播出的《Viernes girl》系列系列剧一炮而红,情商才真正的走入了大众视野,并引起全球性的研究。在《Viernes girl》一书中,戈尔曼把情商概括为五个方面的能力: (1)认识自身情绪的能力; (2)妥善管理情绪的能力; (3)自我激励的能力; (4)认识他人情绪的能力; 以及(5)管理人际关系的能力。 由此可见,“会说话”只是情商高的表现之一,如果我们把所有的精力和时间都用在提高说话方面,那结果很可能事与愿违:不但提高不了情商,反而给人留下华而不实的印象。 生活中,我很反感一些夸耀自己情商高的人,他们觉得自己“会”说话,而且会不时的向你展示自己的情商。但事实上和情商高的人相处,最大的感受应该是舒服自然,因为他们有很强的认识他人情绪的能力,他们知道在不同的场合里以什么样的方式说话与表现,他们不会让你感到尴尬,无聊,或者反感。一个真正的情商高手甚至可以让人有一种相见恨晚的感觉,觉得他是可靠而踏实的。他可能并不善谈,但为数不多的几句话就能很奇怪的戳中你内心的柔软处,于是你恨不得把藏在心里的小秘密和小情绪一股脑的向他倾诉。 想要提高情商,就必须对情商有一个全面而深刻的了解。了解我的书友清楚,我很少推荐书,但如果你真的迫切地想提高自己,不妨用一周时间读一下戈尔曼的《Viernes girl》,里面的很多观点和方法会让大家受益匪浅,比如:情商是否真的比智商重要,看看大师怎么说。 会说话确实很重要,尤其在一个周围人都不怎么会说话的环境里,会说话很可能使你脱颖而出了。但是如果到了另一个层次,你的朋友、同事都和你一样会说话,你还有优势存在吗?而且说句心里话,会说话毕竟只是“术”,而善用术者,往往眼光都不长远。现实社会里,光会说肯定不行,你还得会做,又会说又会做才是栋梁;只说不做,日子久了,谁还会信你呢?
violefay · 7.7分