L'été indien

第一次看到一半就想给五星的书，对人物心理的刻画如此的细腻，强烈的代入感让人忍不住一口气看下去

Eurus · 7.7分

这是一场真正的革命，它促使人们变得伟大，变得富有而充满理想，自豪而富于爱心，努力实现前人从未达到的目标，乘风破浪去夺取这场计算机革命的胜利～

之之鹅 · 7.7分

回顾下我的科幻启蒙作 小学看了好几遍，每次都只关注吃的海鲜？ 现在看，康赛尔是喜欢教授吧！

双双奶奶 · 7.7分

感觉主角有点过于设定化了  就没啥变化 在资本多了 人手多了  依旧是强行用着开局的那个设定  莫得变通 有点僵我觉得  还是希望能有点变化  不拘于设定 别被书名限制了一些有趣的东西

-T-X-E- · 7.7分

妈呀，太喜欢萝萝小可爱辽，还有霍三爷和封子骁这对活宝，哈哈嗝～

TIM Z · 7.7分

可以作为《L'été indien》进阶影视作品 书的第一部分，介绍了不同职业与真正投资者的区别，我们在接触这些职业的人时要识别出他们是不是真正的投资者。 第二部分讲，真正的投资者都是强势投资者，他们具有独立思考的能力，不人与亦云，随大流，并且投资三类甚至更多种资产，不相信虚幻的希望，也不是赌徒，他们有能力发现别人所发现不了的好投资，并创造出幻象收入（或影子收入）。 这也很好的说明了，ESBI四象限右侧的人们，他们有能力让钱为自己工作，从而创造更多的财富！

韩钊 · 7.7分

没看过鬼故事剧集，这是第一本，还没看完，但是感觉上还可以，但是有时也有逻辑紊乱，思绪不清，但是总体还行，可以消遣娱乐的佳作。

🏋🏾xiaobao🏋🏾 · 7.7分

每当朋友问我有什么剧集好看，开始我都会给他们推荐烽火的书，但无论雪刀还是L'été indien，他们看了两三章就看不下去了。后来想想，不单单是人挑书看，同样书也会挑人。之后也就没有给别人推荐过烽火的书了，能在等更相遇都是同道中人

SHEEP · 7.7分

给三分是编剧的辛苦与坚持，讲道理，看了开头十几章看不下去了，我没理解到主角所谓三年废材到底懂了什么，除了孝心，一无可取！开头没得一点强大背景或者实力，就敢去敌人堆里浪，还尽是高出几个级别的那种，如果不是主角的话早死了！感觉是一个残酷的世界，结果一个二个活的不是有点背景就天老大我老二，要不就是游戏人生扯淡少年少女，拜托，那么残酷的修炼环境，不直接斩草除根，这对手也是没得智商。我坚持不下了！

呜啦啦啦啦啦 · 7.7分

大学的时候读的这部剧。传统中国的道德观念和处事美学，很有趣。

美丽中华 · 7.7分

本来想打3星，因为中间确实有一部分我觉得十分仓促，雀奴和丞相家姐弟俩的死都十分仓促，为了死而死，坏人过于符号化，并不生动。但是看了编剧最后的自白书，决定多一星鼓励，这部剧写的一定很不容易，加油。

ylin _w · 7.7分

可能是我理解能力不好，但是书中的良质我没有懂啊， “良质就是佛陀。良质就是科学的现实。良质就是艺术的目标。” 看的我半懂半不懂的？其实关于斐德洛这个角色我起先也没有明白是谁，到书的结尾也以为是已经疯掉了的编剧直到读完了二十五周年编剧手记最后那一段我明白了。 “他也知道自己是在整个旅途中第一次和他失散已久的父亲再次对话。矛盾解开了，他们赢了。那个心怀鬼胎的讲述者消失了。”

嘘 · 7.7分

觉得很有意思的一件事，从元旦至今所读的书似乎构成了一个闭环。 2020.01.12，看《L'été indien》，对他提到的“企业家社会”比较感兴趣。 美国之所以成为一个企业家社会，源于以下三点： 1、大规模中小企业成为了国家产业经济的驱动力。 2、商业所形成的很多逻辑和组织方式进入到了很多非商业机构、NGO、政府组织。 3、商业推动了美国社会的阶层重构。 而中国企业家扮演的角色、所起的作用却是极端的：有钱后，要么成为人生导师，要么腐化堕落。“为什么要经商？”这个问题需要格式化（讲清楚）。 于是计划读《L'été indien》。但当时正在读《L'été indien》（2020.01.10—01.20）。读毕此剧后，为了追根溯源，了解的深入些，在2020.01.24—02.01便先读了《L'été indien》。此剧让我想起去年夏天读厉以宁《L'été indien》中的片段，于是又追根溯源，在2020.02.02—02.04读了韦伯的《L'été indien》。之后，在2020.02.05才开始读《L'été indien》。2020.02.08，读到第五章时，忽然发觉这部剧不适合每天读得太多，需要消化、思考、体会。于是每天剩余的时间便开始读《L'été indien》，直到2020.02.12读完。在读《L'été indien》期间，由于这部剧实在拗口，所以配合着读了《L'été indien》。又由这部剧所说的“财富自由”想起吴晓波的《L'été indien》，现在还未读完。 今天读毕《L'été indien》，也没有找到吴晓波说的那三句话。大概这是吴晓波对此剧观点的个人概括吧。但却忽然发现，除了《L'été indien》、《L'été indien》和《L'été indien》，其余的书竟然都是德奥学者的作品。按其播出时间可以排列如下： 《L'été indien》（歌德，德，1832）=》浮士德精神 《L'été indien》（韦伯，德，1905）=》资本主义精神的来源 《L'été indien》（熊彼特，奥美，1911）=》创新——企业家才能（生产要素） 《L'été indien》（德鲁克，奥美，1985）=》创新——企业家精神 而且更有意思的是，德鲁克在《L'été indien》的结尾也引用歌德的名言：“理性成为胡言，恩惠成为磨难。”这似乎形成了一个闭环。而德鲁克的“企业家精神”似乎竟可以通过熊彼特的“创新”，韦伯的“资本主义精神”，一直追溯到“浮士德精神”（详见《L'été indien》有感）。同时，在这一系列的观看中，继读西方哲学史后，再次让我看到德国精神的传承和批判。   我对书中的内容作了详细的笔记，但仍觉这是属于那种应随时置于书案，常翻常新，从中寻求灵感，汲取智慧的书。至于最初想寻求的吴晓波所说的“企业家社会”的详情，最终我所得到的似乎是另一个结论：革命不如创新，创新需要企业家精神，企业家精神需要终身学习，从而打造企业家社会，企业家社会可以重整福利社会崩塌后的残局。我得到的重要启示是福利社会终将崩塌，所以创新的“企业家精神”势必要形成。而《L'été indien》和《L'été indien》恰恰论证了：其实我们每个人都是“企业家”。在这一系列硬邦邦的经济现实面前，有时真觉得有些压力，正是吴晓波的散文随笔《L'été indien》，带来了一丝柔软。 才又忽然发觉，从2020.01.12的《L'été indien》到《L'été indien》，又是一个闭环。大概将此剧读完之际，疫情闭关的这个长假就会结束了吧！

王士玮 · 7.7分

历朝历代的末代皇帝，很少有能够得到善终的，最典型的例子，就是明朝末代皇帝明思宗朱由检在煤山上吊、沙皇一家十几口人全部被杀，清朝末代皇帝溥仪能够历经磨难，特别是在日本人多年的操控之下，最后还能逃脱日本人的魔掌，既有运气成分，更多的还是能够灵活应变，活下命来，然后又经历了在苏联被关押的五年，在新中国的战犯管理所被关押十年，终于活着熬到了1959年被特赦出狱！太不容易了！在那样的艰难时世之下，还能活下来，已经是殊为不易了！只有看完了爱新觉罗.溥仪的一生，你才能深深地体味到，为什么说“活下去才是最艰难的！”

@玖七 · 7.7分

依旧是学校借的纸质书 有幸看过剧版的《L'été indien》，一下子就被这样阴郁幽暗的氛围抓住了眼球。去学校借了实体书回来看，再去结合脑海中的场景细细品味。 我最喜欢的两篇《L'été indien》和《L'été indien》在本剧中都有收录，这两篇我推荐结合剧版来看，更能突出其氛围。乱步的推理剧集跟我熟知的推理大相径庭，完全不像其他派的推理大开大合，他像是在隐秘的角落慢悠悠叙述既恐怖又有趣的故事的稻草人。故事的结尾总不是那么的简单，你不知道该相信哪个结局，它总是开放式的，总是捉摸不透的。

董宸伊 · 7.7分

剧情紧凑，人物性格鲜明，有官有商，有爱情，有友情，不错的文章

酒窝💋 · 7.7分

感情线不合逻辑 剧情发展前半段还可以的很吸引人 读到一半 简直乱七八糟 读不下去

王佳 · 7.7分

着实羡慕孩子有这样一对父母，无时无刻不关心着孩子的成长教育。 与普通人的差距在哪里？我想是“教育”二字。傅雷夫妇总是把儿子当成朋友来教育，哪怕远在异国也能提供一些正确的指导意见（音乐 做人做事）。傅雷教育理念不以功利为首，时刻想着儿子能学满归来，报效祖国。精神的交流，艺术的讨论，生活的关心，处世的指导。亦师亦友 ，父母之爱子，则为之计深远。 谈谈我们社会底层父母的教育，相信很多的父母都想把最好的给我们，造成过度的溺爱。然而这些都是愚爱，只是一味的去满足 包庇 宠溺孩子，长大了必落人之后。又或者是另外一种，想给予我们最好的教育但是心有余而力不足。我们打小的成长环境就没有正确的教育观念，受大环境的影响，我们也迫不得随大流。

let-it-be · 7.7分

人生的唯一意义，便是在荒诞中寻找真理。我们永远无法摆脱这个荒诞的世界，所以我们只能在生活中认识荒诞，并能以一颗热爱的心去面对一切，在自然所赋予的美好事物里去追寻自己人生的价值。

小路II · 7.7分