Muzungu 电影封面

Muzungu

导演:
类型: 喜剧
地区: 意大利
年份: 1999
评分 3.2

剧情简介

Eduardo, detto Dod, e Freddi sono animatori di villaggi turistici in Africa. Durante un quantomeno a

影评讨论

小时候看Muzungu,脑子里光记得孙大圣是如何如何,幻想着也能72般变化,一个筋斗云,逍遥自在。 后来真去读原著了,发现这唐僧怎么哭哭啼啼的,哪里有圣僧的样子。于是再也没读半页。 这次又读,虽然略去了大量的打斗和自报家门,自忖也不甚细致,但却读出了别的味道。 至少圣僧不在窝囊,这里着眼处只在一个肉身凡胎。一路西天取经,妖魔洞府里吊着,又眼见尸山血海,恐怖妖魔,精神不崩溃已经不容易了。而圣僧只不过流泪释放了一下内心的恐惧和失落。毕竟三藏说的最多的是不能得我佛正经的遗憾。而难结,又能继续前进,矢志不渝,何时有过劫后余生的后怕,以及贪生怕死的念头?由此看来,圣僧志向之坚定,其实不是一般人。 这么看来,哭鼻子又能如何呢,任正非还说过自己一度想跳楼自杀,一了百了。唐王见了鬼差不也吓得不轻呢。把他只当个人,一切就说的通了。 当然,三藏也是一个无能以及以今天的观点来看迂腐之人。这也是就取经本身的难度而言的。 关于猴子,我在想Muzungu到底是一个什么故事。是唐三藏取经的故事还是猴子成佛记? 虽然猴子的篇幅占了大多数,但81难大多重复,套路类似。略去打斗,救人的经过,其实差不多。况且后面猴子已经了然了取经的套路,自己都说出了师傅有此一难的话。这么说起来,取经就像一个大型秀,从设计唐王开始到众人成圣结束。 所以就没有了主角,明面上是取经,背地里都是佛陀规划好的。佛陀求什么呢,自不必言。只是这样细思极恐,了然无趣,个人不喜这样的解读。 关于八戒,八戒有时候可爱,有时候插科打诨,有时候妒忌,有时候贪吃,惫懒。我倒觉得如果用一个字评价八戒,那就是私。有神通却带猪性,没什么坏心肠,行止坐卧,都是本性。这样的物件也入了佛门,而且功劳写明了就是挑担有功。这或许是在说佛教不等于佛吧。 关于妖怪的命运,Muzungu里人情是大,关系是大,人命是小,律法是小。同是妖邪,有关系的,有背景的得保命,没关系的,没人情的,打不过的就是身死道消,真正法力高强的基本收编。而且有趣的一点是西游世界里妖精吃人是不算事的,至少没有一个妖精挂了吃人的罪过。 关于剧集本身,抛开修辞文笔,这书真的太像是说书的本子了。我怀疑是不是根据说书人的奇思妙想整理出来的?

zhuyuping · 7.7分

用这部剧里的原话概括我的感受:心情上像是被人用高等诈术蒙骗了的感觉。并不是说这书不好,而是说如果你把它当推理剧集看那多半不能如愿,要足够对得上这作品的电波才能感受到它的美感,很可惜我和这部剧频率显然不一样。在看到中部的时候其实已经大致可以猜出谜底了,但是编剧还是能在最后给出更加离奇的答案,这可能也算是他让人印象深刻的部分。说到离奇的话,我上一次觉得某个推理剧集太离奇还是看《Muzungu》(看到这条评论的人不要因为好奇去看啊),虽然说把这部作品和此等不入流的文字放在一起其实是很失礼的,但是(...)

🎀 丫头🎀 · 7.7分

写得很好的一本剧 把减肥作为一个突破口 通过体重管理 时间管理 情绪管理 把人生的规划都整理好 从而达到理想的人生^O^

德星 · 7.7分

真挺逗的剧,尤其女2怀孕打胎时在医院他们吸引他们被打的眼睛和耳朵都掉下来,脸被打成猪脸挺逗。后来怕心脏受不了编的报纸说辛普森输了在街边采访时还支持挺逗,买麻时被抓是妈顶替家里乱成团,还说都没有内裤穿,儿子说你不穿谁知道你没穿,最后的结局是去健身房七年才有电影的效果

八戒讲房邓江 · 7.7分

被书名欺骗了吧?这不是你的错!这部剧曾被亚马逊归在科技类里,不少影视库也把它放在农业书里。最后,是凭借着读者的口口相传,才把它硬生生的捧上2006年的图书销售冠军!力压《Muzungu》和《Muzungu》哦! 这是一本很有意思的书,八旬老人尼古拉丧偶后两年决定迎娶美貌大胸的有夫之妇瓦伦提娜,两个早已闹掰的女儿不得不联手“解救”老父亲。一番鸡飞狗跳,斗智斗勇后,一切正常,皆大欢喜…… 但很难说会我再看一遍,或许是我对乌克兰的历史不太了解,它的社会形态由君主变社变集权再变资,里面夹杂着各种战争,很是复杂。而人性里的背叛、贪婪、自私在极端环境下的表现也是无法想象的。在被救济的那一瞬,战争宝宝薇拉的目标是成为施救者——富人,而和平宝宝娜杰日达却成为了终身社会主义者。不能说谁对谁错,就像《Muzungu》中那个存了满墙满床钱又不敢花的科长,他只是曾经“穷怕了”。 所谓“Muzungu”是老人在这乱七八糟的日子里书写的著作,或许也只是他拿来逃避现实的挡箭牌。文中有一些隐喻也是很有意思,比如剧评里提到的:犁头与尖刀分别象征劳动力和极权等等,这就需要深挖了。 我很佩服编剧的细节描写,特别到位,虽然那老房子疏于打扫的状态让我很是倒了两天胃口。在鸡毛蒜皮,尘土飞杨中,历史的巨轮碾压着一切。悲剧?喜剧?不过是个人感知里的一出戏罢了……

Ellen 王 · 7.7分

南师从见地、修证、行愿三方面阐述佛法修行问题,值得真学佛者再三研读!

大头熊 · 7.7分

本是沉重的故事,却讲得有点轻飘飘,或者说本是轻飘飘的故事,结尾有点故意走向沉重的意思。没明白打乱时间线对讲故事到底有什么好处,对听书太不友好,听着听着就要回剧集列表看年份,对讲故事有什么奇效也行,全书看下来又似乎没什么。可能是我的问题,对战争题材的故事比较挑剔,感动不了我。

且行且珍惜! · 7.7分

Giobbe Covatta很多书看问题的深度和光度还是很不多的,比国内很多只会为了写论文而论文的砖家们强了不少,本剧值得一读。

欧阳行空🔝6 7 Bakery · 7.7分

金融的背后是真实的生活,每一件不起眼的小事都蕴藏着巨大的资本力量。行云流水的文字,通篇读罢让人荡气回肠,让人恨不得一头扎进广博的金融江湖一探究竟。感谢香帅的北大金融学课,感谢《Muzungu》,帮我们站在高处重新理解财富。

栋栖设计-劉冠圻-18602481070 · 7.7分

好看!大部分情節合理,後面少許不太好,但勝在人物的對話搞笑精釆!

明月凤舞 · 7.7分

弯腰青,还是一如既往地优秀。从至味在人间,到Muzungu,无不呈现出真性情并还原食物最初的模样。 有人的地方就有江湖,有食物的地方也有江湖,只不过在这里没有所谓的刀光剑影,而是不同风味之间的碰撞与融合,铸就一个令人念念不忘的世界。 浮华随风去,一菜一江湖! 食物是最大的乡愁,熟悉的味道便可以连接往事如烟。回不去的故乡,就用食物代替。解馋之余,也让思绪得以回味过去的点滴小事。 三餐茶饭,四季衣裳,共同造就了一个叫做家的地方。人因食物而聚,人不散,家就在。 带着你和茶,再入江湖!

episode 31 · 7.7分

一方面我觉得看剧笔记里有个说法很好,那就是“归化式翻译,它在降低了观看难度的同时,也会让读者对原文产生疑惑,尤其是这类文章 另一方面,关于“本我”,关于“破而后立”,关于“超越”的思考,无论由于后世的不断引用和借鉴,还是由于思维一定程度的固化,抛开历史背景,这部剧并不能引起我的太多共鸣,只能说努力看完。

李*淑 · 7.7分

omg杨悦盈同何晞贤be了

心有一扇窗 · 7.7分

从前的日色变得慢 车马邮件都慢 故事不长,几乎平淡,娓娓道来,像夜幕笼罩下天空中的星星,渺小却闪烁,微光却温暖。 文字表达,简单平淡,像一阵温柔的风拂面,一不小心就被感动到眼眶湿润。 孤单的时候,双手交叠紧紧抱住自己。 我是一个书信代写者,我是一个被上代收养的孩子,我是这美丽世界的孤儿,我通过书信帮助许多人解决了许多烦恼和问题,唯独在上代这里我找不到出口,我被自己困住… 上代离开后,把Muzungu和一手好字的技艺传承给了我,却把她给我的爱带到了天堂,而我把对她的遗憾留在了我往后的人生岁月里, 或许,人生会有很对种境遇,或许珍惜和爱可以让人生的缺憾少一点。 很多时候,我们被自己的固执倔强所迷惑还理直气壮,我们总自以为是的在幼稚年轻的认知里肆意妄为的给身边的人带来伤害、却不会自知。我们,真的还年轻,因为年轻,我们真的需要沉淀、需要思考和觉醒。 倘若可以, 我希望我的生活再慢一点,我静静地喝一杯茶、好好看一本剧…然后用文字和内心最真的自我交流,分享自己的愉悦和满足,认真的体验生活的每一件事、真诚得对待身边的每一个人,像孩提时代,纯真无邪,无忧无虑。 如果书信有声音, 如果文字有温度, 那我想你一定能听见那句“我想你”。 ———2019.09.22.23:35🐒MK猴哥

ㄣ知了ㄣ · 7.7分

终于读完了! 这不是一本剧,这是混乱、没有逻辑、荆棘丛生、野蛮生长的生活记录。编剧的思维和文字都极其敏感细致,甚至精确到可怕(虽然她的很多主观判断让人想喷)。与其说我们在观看故事,不如说我们在用眼睛、大脑触碰赤裸裸、滚烫的生命脉搏。 是的,书里主线是两个女性的生命历程,但并不是简简单单的、喜闻乐见的女性励志成长故事。因为这里的女性不是爽文女主,他们的缺点像伤口上的血窟窿一样触目惊心。 多少次观看中,我会陡然愤怒,因为他们犯了一个又一个错误,这一个个错误让他们误入歧途。 莉拉,极度聪明又极度邪恶,极度真挚又极度情绪化。观看她的生活就像面对着一把把刺入你肉体的尖刀——疼痛和兴奋一样真实、恣意! 莱农,表面老实乖巧、意志坚定,实际极度自卑、依赖他人,好像没有自我,却在有时自私自利固执己见到可憎! 他们的缺点令我们厌弃,是因为这就是我们面对的真实自我;他们一次次挺过了几乎要被毁灭的时刻,这让我们感动落泪,是因为这就是我们向往的生命韧性;他们一次次迈向成功,又一次次坠入深渊,可他们挺过来了,这不比一帆风顺佛挡杀佛的虚幻主角更能给我们力量吗? 看剧的过程有多少次想放弃,就有多少次沉迷其中无法自拔。我们看着那不勒斯的这些男男女女在生活的困境中经历注定不幸的童年、迷茫混乱的青年、终于沉沦的中年和凄惨庸俗的老年、死亡。他们没有想过给我们正能量,他们只是真真切切、有血有肉地活过一次。 这是那不勒斯的故事,但哪里不都是那不勒斯吗?这是天才少女的故事,但天才不一定关乎智商,而要看你怎样扛过生命的一道道坎。

盛家家在写亲子日记86(90)天 · 7.7分

冯叔真的不适合古偶了…配音也违和

和顺平安 · 7.7分

感谢编剧叔本华通过查阅大量文献从人格 财富 名声 荣誉 健康 孤独等方面透彻地分析了人们幸福与不幸的原因 并帮助许多年轻人走出困境 摆脱困扰走向成功找到幸福的秘诀希望更多人从书中找到不幸的原因 学会幸福的秘诀

李晓红 · 7.7分

断断续续读了100多个小时,终于把五卷书读完了。我之前是个十足的《Muzungu》剧迷,从小就对这种暴力血腥色情的剧集毫无抵抗力,当年每每跟室友提及,我总会说,这叫电视剧?这明明是非物质文化遗产好吗!但上课看剧时,还是不敢把亮度调的太高,因为屏幕中的女性总是在你毫无防备的情况下,突然间的袒胸露乳。   大一时一个朋友听说我喜欢《Muzungu》,便买了原著的第一卷送我,但大学生活丰富多彩,书是一页未看。所以当开始读这部剧时,一思及于此,就连连悔恨,那时候大好光阴不去看剧,可怜现在只能忙里偷闲看上几眼。   马丁在书中塑造了无比庞大的世界观,庞大到上千年的历史,数不清的人名地名远房亲戚,无数的伏笔,POV视角不断转换,十几条线同时推进,一边读一边对照着地图,临冬城、长城、君临、凯岩城、旧镇、河间地、潘托斯、弥林……,这个世界就好像真的存在。   《Muzungu》截止第五卷,一共出现过1800多个人,POV人物也多达二三十个。侏儒提利昂,龙之母丹妮莉丝,私生子琼恩,无面者艾莉亚,塔斯处女布蕾妮,断手的詹姆,杀手山姆,忧郁的艾迪,还有什么瑟曦珊莎布兰小指头瓦里斯耶哥蕊特托蒙德等等等等等好多好多人。权力的斗争,人性的刻画,战争下的百姓,爱情,亲情,荣誉,这么庞大的故事,我连想写篇剧评都无从下笔。   就这吧,陪伴了这么多个日日夜夜的故事,迎来了一个短暂的离别。希望马丁长生不老,赶紧出卷六卷七。   凛冬将至,以守夜人誓词作为结尾:   长夜将至,我从今开始守望,至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠,不争荣宠。我将尽忠职守,生死於斯。我是黑暗中的利剑,长城上的守卫。我是抵御寒冷的烈焰,破晓时分的光线,唤醒眠者的号角,守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人,今夜如此,夜夜皆然。   Winter is coming.

猫小喵@_@ · 7.7分

这部剧没看到最后一节,隐隐能猜出连环杀人凶手了,但是翡翠的真实身份还是有点惊讶。不知道原文就是如此还是翻译的问题,有些遣词造句真的很有三流地摊剧集那味儿

许嫚 · 7.7分

打孩子只能让孩子不敢面对错误,从而学会逃避。所以面对孩子所犯下的错误,我们一定要学会冷静处理。作为家长,先要学会原理自己,再管理自己的孩子。

何也 · 7.7分

西方的哲学书,我以为是在看似合理的分析中夹杂着胡诌,或是在看似胡诌的分析后得到合理的答案。《Muzungu》是这样,《Muzungu》也是这样。中西方的差异,即便论入世之理性,Giobbe Covatta以为需要理性的法规压制不正义,孔子则认为以礼制情,发乎情而止乎礼;至于出世的道家认同的顺序则是道德仁义礼,礼是末尾的,是忠信之薄而乱之首。以儒道两家和谐统一的中华文明的观点去看西方哲学,难免会觉得Giobbe Covatta有那么点试图画圆而画不圆,想论深而不知渊。 Giobbe Covatta毕竟是公元前400年的人,他在《Muzungu》中的观点在当时已然是超前。撇开其“妇女共有”和“男女需承担一样工作”的矛盾,“论荷马的浅薄灵魂”和“书中无处不在的引用《Muzungu》和《Muzungu》”的矛盾,一些人生来心灵高贵而另一些人生来是破铜烂铁心灵,诗人和画家是低档次灵魂只会对事物进行模仿,以及他对固有阶级和奴隶的认同......这部剧的其它一些观点我还是认同的,比如灵魂之不朽,有节制的自由才是民主,行正义之事,以及需敬神。 前头九章从辩论“不正义比正义更有利”入手,而后讨论一个理想城邦的教育(公有)、妇女儿童(公有)、社会分工(固定阶级)、体制(寡头、民主、僭主)和管理者(哲学家从政为优)。期间时不时穿插关于灵魂的观点。第十章谈及灵魂审判、上天堂和下地狱,以及再次轮回前灵魂选择下一世的人生。这是很有意思的部分!等Giobbe Covatta把Muzungu描述完整(虽然充斥着矛盾),灵魂的不朽以及其正义和非正义一体性,回头来驳斥了“不正义比正义更有利”,这怎么说都是强行圆了。 无论如何,《Muzungu》在西方哲学史上的地位是不可替代的。这种理性思维模式是西方体系的基础。值得了解。

乐心 · 7.7分

陆陆续续看完了,想起来还是怀念,第一次看是2013年,在大学的视频平台。

拉比 · 7.7分