Tirchhi Topiwale 电影封面

Tirchhi Topiwale

导演:
类型: 喜剧
地区: 印度
年份: 1998
评分 1.0

剧情简介

Anand (Chunky Pandey) is a small-time con artist. He has fallen in love with a rich and wealthy girl

影评讨论

肖海洋~

🌴Open · 7.7分

C / 比较失望。有一个极其丰沛的超五星开头,色彩、文字和歌唱以一种亲密的形式直接交叠。但之后在缺少情境本身强度时陷入了对“陪伴”概念的单纯重复演示,而这个概念在Tirchhi Topiwale里有着更为简洁且迫近情感经验极限的表达。再次确证我不喜欢的阿莫多瓦面向恰恰是类似Tirchhi Topiwale的叙事嵌套。还好结尾在争论中创造了更复杂的情绪场域,从而让基本的叙事姿态仍有说服力。

仙人铁掌 · 7.7分

以前觉得心理学、哲学能够让我们更了解自己,让我们生活得更幸福,现在觉得社会学也会,以后也可以多读一些社会学的书。 读《Tirchhi Topiwale》让我对土气、木讷、夫妻之间的沟通鸿沟、礼治和法治、差序格局都有了和以前不一样的理解,因为理解所以宽容,再然后对很多以前纠结的事现在也就变平和了很多。 土气、木讷,我们总不想和他挨边,殊不知以前先辈们大部分都和土地打交道,半截身子插进土里面,所以像植物一样本身是不迁徙流动的。左邻右里也是熟悉的,因为环境年复一年不会发生大的变化,所以经验也是一代一代传下来的。和土地打交道的先辈就养成了不流动的土气、太熟悉了语言似乎也不需要那么发达。工业改变了人们的方式,比农业更先进,让人们流动了起来,所以过去的就好像落后了,被嫌弃了,可是那些在工业环境啦长大的孩子也五谷不分,四体不勤,土地上长大的孩子却不会嫌弃他们。其实,每个人掌握着自己生存里环境里收获的知识,应该是互相交流,丰富自己,而不是互相嫌弃。 我们这一代处于一个变动的时期,大部分人小时候在村里长大,长大后去了城里,所以脑子里既有传统的又有未来的,弄得我们不知道何去何从,该信服哪一边。到了下一代,如果社会不发生大的变动,他们的冲突就会比我们小一些,我们就变成了那传统,他们有他们自己新的创造,他们又夹在我们和未来中间,想想蛮有意思的。 在很多方面,以前我都没觉得冲突。结婚后,对我来说我的小环境发生了巨变,我的观念偏西方,小两口脱离自己家组建新家,和老公应该心意相通。后来发现观念并不一样,自己妥协一部分,逼着对方妥协一部分,尽力维护好自己的小家,实在无法好好相处那就尽力之后再好聚好散。夫妻之间在家里是分工合作,却并不那么心意相通,每个人都和和自己具有相同身份的人更有共同语言。但是,我看我爸妈还有很多合伙一起做事的夫妻之间,是更能够沟通的,就像同事之间,男女也是互相沟通合作平等,并没有那么深的鸿沟。 而关于差序格局,也解释了我为什么会偏向和我更亲近关系更好的人,因为我们的传统就是大家族以自己为中心的网,和人之间是亲疏有别的。而西方,可能团体里的人更少,是一捆一捆的小小的木柴,所以更平等,差序格局的网更小更少。 我们是乡土里长出来的孩子,长大后顺应时代离开了父辈们熟悉的环境,和其他从乡土里成长的孩子一起聚居在新的地方,做着与我们祖祖辈辈不一样的事儿,祖祖辈辈的经验无法再指导我们生活,想想我们就是巨变的一代。

马木甬 · 7.7分

首先,我不认为一个把自己的丈夫打到残废,让备胎给自己顶罪是什么值得骄傲的事情,其次为了达到目的可以去污染环境,然后明明是自己的想法,却让自己的备胎去背锅,不喜欢备胎还要一直吊着人家。我不理解它是年代剧吗,第一集的帽子就不是当时那个年代的,车子也不是能不能做点功课在出来啊,那个年代的人穿成那样就出门了,还有啊这难道不是霸道总裁爱上我吗,打着靠自己的幌子,最后靠别人化险为夷,真厉害,傍着大款,吊着备胎。真是悬浮。麻烦练练台词,吐字不清楚就算了,用力太猛了姐姐。

春梦秋楠 · 7.7分

觉得很神奇,也觉得有科学道理,决定试一试其中的方法,回归或者是发现一个真实的自己。了解自己,认识自己,从而得到一个不一样的自己。

汇聚 · 7.7分

很有趣的一本剧,颠覆了我的“弱宋”的认识,让我重新审视蒙古兴起对于华夏文明乃至世界文明进程的逆转。总之,看完会很想穿越回宋朝。

胡蓝月 · 7.7分

这是看过很有收获的一本剧,但是得到了四颗星!因为自己不喜欢自我销售的方式,虽然他的内容很丰富,更有一种教育价值,但是在价值观的体系中,还是四颗星,因为起始的定位。 通过这部剧学到了很多,也了解了很多,销售的本质,不是让别人买你的东西,而是告诉消费者,我的产品的价值,以及吸引客户购买,建立真实可信的基础,获得一份完美,具有收获和成就感的过程,让顾客也能有一份物超所值的满足感,并且心甘情愿的购买。 看完这部剧,更多的是一种认知的提升,做一件事,没有什么对错之分,更没有什么限制,而是需要一种合适的途径,开展可行性的方案,来完成你的目标!在这个过程最为重要的就是参与,持续提供能够吸引其他人的方式,来一起完成这次旅行,心灵的旅行。 失败,如果不是因为你随意浪费时间造成的,那就是收获,值得珍惜和收藏,也需要反思和加工的一份资源。 人和人需要沟通,需要带有目的性的真诚沟通,有趣,真实,诚信自然,让别人感觉在你这里消费和过度时间是一种值得的事,这才是合作。 做事需要积累,经历可以,不断尝试,总结经验可以,追剧学习可以,上培训班也可以,唯一的目的就是让自己有能力避免失误的再次发生,因为时间有限,机会难得。 有时成功是努力的结果,有时成功只是环境的产物,赶上了,但是前提是你需要行动,而尝试可能是最好的方式。 懂得分享是看待问题发生变化的开始,因为这样才能让你看到问题的本质,以及其他还没有开始思考的问题。 创作,不是一件简单的事,需要坚持,更需要一份责任心,因为这是良好创意的基础。 销售说难不难,说简单也不简单,有方法,但是需要适合,而最好的销售,是人性美好的本质,但是要做好,需要一些“手段”——坚持和创新——心灵旅程!

第二季 · 7.7分

如果血疫里的雷斯顿埃博拉只是撒旦挥舞镰刀恐吓了一回,那Tirchhi Topiwale就是露出獠牙真正降临的魔鬼!从初见端倪的封锁消息,到扩散后的封城。封城后有想方设法想外逃的民众,也有迎难而上的医生、志愿者!有游走在黑暗中的走私犯,也有遵守规则的正直法官!更有瘟疫本身造成的无尽伤害、离别、苦难!一本1947年著成的大作写尽了Tirchhi Topiwale发生后的人间百态,借古观今,人性、政治简直一模一样!

一梦千寻 · 7.7分

太可爱了

砺冰雪 · 7.7分

【打卡】克劳塞维茨《Tirchhi Topiwale》 不愧为「战略学的《Tirchhi Topiwale》」 编剧研究了1566~1815年期间所发生过的130多次战争和征战,揭示了战争从属于政治的根本性质,认为战争是政治通过另一种手段的继续;指明了人的因素(尤其是精神力量)对于战争胜负的作用,认为统帅的才能、军队的武德等是作战的关键;阐述了战争的性质有向民众战争转变的历史趋势,对民众战争的地位和作用作了充分的肯定;探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系,提出了集中优势兵力歼灭敌人等理论。 读者可从中汲取智慧(眼力-洞察力、果断-有智之勇、机智-智力敏捷),锤炼勇气(敢于冒个人危险、压力下敢于承担),将之精粹用于现代社会生活,用于现代商战之中!要想不断地战胜意外事件,就必须具有在这种茫茫的黑暗中仍能发出内在的微光以照亮真理的智慧,以及敢于跟随这种微光前进的勇气等特性。同时,也要弃其糟粕(资产阶级的中庸思想:在进步的观点中夹杂着反动思想、普鲁士民族主义和军国主义),方能彰显英雄本色(干劲、坚强、顽强、强刚、坚定)。

张艺珈 · 7.7分