兄弟兄弟 电影封面

兄弟兄弟

导演:
主演: 范元陈建斌叶静斯琴高娃黄曼王文杰
类型: 剧情
地区: 中国
年份: 2014
评分 7.6

剧情简介

自流井盐业巨擘孟五德堂大太太宛如,在一系列家族变故和无子嗣的严酷现实下,以女性之躯担当二百年家业重担,收养孟天运、孟天许、孟天慕、孟若因等六男一女为养子女,意欲培养出孟氏家族产业的继承人。但时代的洪流

影评讨论

在还没有追剧的时候,因为同学会,创作了美篇,借用了叶静此文中的好多有感触的话语,那是触动,是深以为然的赞同。回过头来看此文,以纪念兄弟兄弟

Dr.J🤗🌼 · 7.7分

“提到过去,每个时代都承认它是事实。提到当前,每个时代都否认它是事实。”

叶强 · 7.7分

喜欢古装,关注许久,女主和导演摆那里,想想应该不会是狗血剧!开播看了一两集,竟然能让我无尿点! 定装也很好!在被众多湖南狗血古装青春剧毒害之后,终于有一部让我心安的古装!为了这,给五星!希望后面不要渐行渐远

友邦保险--麦淑庄Maranda · 7.7分

情节其实挺吸引人的,可能是一波三折的缘故。不过一开始看会受不了,很多地方会突破对《兄弟兄弟》的理解,不论是人物的描写,还是情节的设置。 文笔确实不敢恭维。 总的来说,可以看看吧,多一个思路理解红楼。恨红楼未完。 至于伏笔对应,我对红楼研究的不多,都是对应别人的解释来看的,比较直观的感受是知道了不少典故哈哈哈。

信陵子 · 7.7分

不管派汇之分,黄曼先生写文还是很有逻辑性的,不是一口气读完非得断片。这部剧中的好大一部内容目前还在上演,我们不能一味的以男女不平等来表述目前社会中财产继承的偏重现象,就好像不能以法盲二字来概括一些地区规避现行法律的情况。跟随编剧以社会学角度来分析兄弟兄弟以及与其相关的各种社会性规范,能消除不少的偏颇,也是相当的有趣。

Amida · 7.7分

精美诗句,灵魂的碰撞,勾起很多回忆,让你不能自拔……猛戳我的泪线。例如:写母亲对儿的呼唤,太阳下山,汗已吹冷 五千年深的古屋里 就亮起一盏灯 就传来一声呼叫 比小时更安慰,动人 远远,喊我回家去(看到这想起我母亲儿时叫我回家吃饭)想起母亲临终前的样子,发上带满风霜,眼角摆着鱼尾慢慢的张开,唯恐吓着我,轻轻滴下两滴清泪,我大喊一声“妈”……妈……她安然睡去,睡整张大地……灵魂躺在厚厚的回忆上,患了一冬的风湿。

莀娘 · 7.7分

在彩蛋中,翻译的编剧说范元最崇拜的就是林肯。但我看范元创作的林肯,没有太多的感受到林肯的伟大,反而一些内容的记述很影响林肯的形象,或许还是因为对美国历史的了解太少,对从其他角度介绍林肯的资料观看太少,导致仅看了一本剧,还是有太多的东西不知道。 林肯最大的贡献是打赢美国内战,避免了联邦的分裂,同时还废除了联邦大地上的奴隶制,解放了数百万黑奴,实现了自由平等的美国价值观的真正形成! 但是从本剧中,在林肯的一生中,若不是最后的几年当选总统,谁会觉得他会有如此成就? 从小出身不好,15岁才开始看剧认字,学生生涯合计不到12个月,然后就是穷困潦倒,为了生存尝试多份工作,最后除了律师,其他都惨遭失败,生活状况没有一点好转! 更可怜的是林肯最爱的人安妮却早早去世,最终只因看不得女人的眼泪,违背自己的内心娶了一个悍妇玛丽,婚姻生活可以用一生不幸形容! 这一切貌似是一个失败者的人生。然而林肯自开始识字,剧集对他的吸引力大到影响了他的一生,正是从书中,林肯形成了他的价值观。 宽宏,仁爱,坚韧这些性格特点为他在总统工作中奠定了取得最伟大成就的基础! 读人物传记,我们都可以从中感受到伟大的人,成功的人其特有的性格特点,品行修养,读兄弟兄弟同样如此。看剧,思考,坚持,原则,大爱,这些品格,值得我们对照反思自己。

Frank Ran · 7.7分

编剧涉猎广泛,文采飞扬。欢乐处,山花流水,悲戚处,如诉如泣,亢奋处,回肠荡气!寓政治风云于风俗民情中,借人物命运演绎乡镇生活变迁,柔弱中有坚强,洋溢着浓郁的乡村泥土气息,是一曲严峻的乡村牧歌!

A普拉朵护肤中心18643350613 · 7.7分

警察都是靠同情和共情办案,天哪,编剧是不是脑子不太正常。

沄之 · 7.7分

可能期待值太高了🤧

清新百合 · 7.7分

凡给我带来没听过的,并且我以为符合逻辑的观点的东西,我都感谢!

🐧椰奶扶桑🌺 · 7.7分

四大家族一荣俱荣,一损俱损。 第一次读兄弟兄弟觉得写得很好四大经典剧集最难懂的应该也就是兄弟兄弟了

匪匪👾 · 7.7分

这金手指开得也太夸张了吧,前三集真的是用1.5倍速坚持看完的,改了原著的精髓编剧还拉踩关汉卿,麻烦编剧去看看<名姝>,里面1763年的妓女完全可以踩着你的脸对你说:我比你高贵!

何华 · 7.7分

无意间看到的这部剧,却满是精彩。关于 HRBP 太多人说到了,做到极致的却是极少数。 我的收获:我好像触摸到了自己之后的职业路径,这里就先不说了,我得先踏踏实实的去做好眼下的事,沉淀自己。然后,再回来验证现在的我的打算。 其实,不论是BP还是其他什么岗位,对自我的认知和外部认知都很重要。 自我认知 专注+执著 勤奋+踏实 谦卑+尊重+敬畏 好的人品 不断学习的能力 小结:良好的个人职业素养很重要,不仅仅是你的专业知识、专业技能、专业素养方面,更重要的是你的价值认知、思维模式还有行为习惯。这些会关联到你在职场中的情商表现,比如如何感知、分析、应对双方的情绪变化能力。我们的情绪大多来自外在的人、事物的刺激,如何修炼提升,保持自己的情绪稳定性,这个是要一直学习的东西。 外部认知 走出去,熟知内外部的行业环境 以终为始,明确目的进行有效沟通 以业务为导向,把控你的工作方向 获取业务线的信任,才能得到的更多 小结:确认目的,明确目标,搜集相关资料信息,做好事前准备,衡量要达到的标准及程度,盘点现状,找到差距即就是目标需求,最终确认任务交期。 总结: 以终为始 养成复盘的习惯,会不会、想不想、愿不愿、知不知。 学会换位思考,从价值认知、思维模式和行为习惯进行分析 对人平等,对事敬畏 职场生存法则:时间管理+问题分析与解决的能力

冯鹏鹏 · 7.7分

如果生物可用算法解释,生命可用数据处理,意识成为数据流,高度智能比我们更了解我们自己时,别怀疑,未来已来!

单单单单单蕾🐰 · 7.7分

Dk-乐只君子-《兄弟兄弟》-王文杰-4星半 《兄弟兄弟》一书是中国农村乡土社会的一个平面剪影,描述了中国北方农村社会的乡土风貌。作为乡土影视来说,能够获得人民影视奖,也足够说明其极其重要的影视价值,更不用说其作为人类学、社会学的田野所具有的学术价值。《兄弟兄弟》向你我揭示了梁庄四十年的生活跃迁,揭示了梁庄所存在的种种问题。所谓“窥一斑而知全豹”,从《兄弟兄弟》一书中,我们可以看到整个中国农村乡土社会的状况,以及存在的种种问题。《兄弟兄弟》的问题在于它只揭示了一个阶段的梁庄的状况,因此也无法回应编剧在书中提到的种种问题,可以说是“只知其然不知其所以然”,并没有揭示出中国农村社会的运作机制和运作动力,因此有必要针对此问题深究下去。 简单介绍一下中国的乡村的类型,一种是自然村,这种村庄是自然形成的,通常是一个村庄就是一个宗族,这种乡村社会被称为宗族社会。这种乡村社会的成员的信仰习俗、生活习惯、人际关系、道德体系具有高度的同质性。这种乡村类型是中国传统乡村的代表,至今在中国南方社会也很常见。另一种乡村的类型叫做行政村,是指在外力因素的影响下,特别是政治因素的影响下,形成的有多数姓氏组成的,具有行政性质的村落。这种乡村的类型由于其成员的多样性,具有很强的异质性。这种乡村类型常见于中国北方。这种乡村的类型往往要比第一种乡村类型要复杂的多。但是这两种类型的乡村也具有很多相同点,甚至说第二种乡村也是由诸多第一种乡村组成的。主要的不同之处便是成员之间的社会关系不同,简单来说就是:在第一种乡村类型中,其成员组成了一个群体,成员之间既是亲属又是邻居,成员间的社会关系很简单;而在第二种乡村类型中,其成员组成了不同群体,成员之间的社会关系也就因此复杂了很多。《兄弟兄弟》中的梁庄便是典型的第二种乡村类型。 中国早期的社会学家、人类学家在《兄弟兄弟》一书中提出的差序格局,便是从中国南方乡村的宗族社会中得出的。但差序格局存在着很多的弊端。差序格局强调人的社会关系是以自身为中心,犹如水波向外蔓延出去。但差序格局存在的问题是忽略了行动者的位置是会变的,之前边缘的社会关系可能由于各种原因转变亲密的社会关系,用俏皮话说:行动者社会关系的水波是有可能回溯回来的。乡土社会中,行动者的社会关系不是简简单单的单向变化的。只能说,差序格局只能揭示了行动者的社会关系的一个状态,而不能解释行动者社会关系的变化。而林耀华先生在《兄弟兄弟》一书中的“篱笆之喻”,揭示了在中国乡村社会中行动者的社会位置对行动者的社会关系的影响以及产生的变化。但是,林耀华依然没有揭示出行动者的社会位置和社会网络是如何变化的,以及依据的原则是什么。 依据我的浅见,要解释乡村社会中行动者的社会关系的变化,要依据一对基础的概念:距离—情感。无论在哪种乡村类型中,其成员之间的距离都会影响彼此之间的情感,相反,成员之间的情感也会影响彼此之间的距离,这是一对二律背反。由于在不同的乡村类型中,距离可以仔细划分为自然距离(物理距离)和结构距离。只不过在一种乡村类型中,自然距离和结构距离是重叠的。哪怕在这种情况下,在同质的乡村社会中,情感和距离之间也是相互影响。在第二种乡村类型中,结构和距离之间的关系也是适用的,只不过分析起来要复杂一些。总的来说,距离—情感这一对概念是可以作为抓手,来对乡村社会中行动者的社会位置和社会关系的变化来进行研究的。 要对中国乡村社会进行深刻的研究仅靠距离—情感一对概念也是明显不够的,还需要将文化、习俗、亲属关系等诸多概念组合成不同层次的概念体系,形成社会学理论,从而对中国的乡村社会进行研究,无疑这个过程是复杂的。当

琴美May · 7.7分

书内容很丰富,时代感强,不错的作品,一帮年轻人,书写了好几种命运,有对命运的解读,人生而不同,家庭,学历,学识,容貌,天赋等。但我们偶然来到世间就接受命运,挑战命运。生命的的过程固然重要,但结果更重要,我们好与坏可以体会,但不好的方面要及时感悟,收手。这里的爱情也是敢爱敢恨,知道啥是对的人,也有社会功利一面。朋友义气是好事,但要有度,不是放纵。人必须学会互帮互助,把大爱放首位,少些小心思,不要像罗芸悲催。宁伟因一句话,一件事情改变命运,很悲情。所以我们生活中为人处事多慎重。好剧

Gary · 7.7分

看完这书,想到黑阱这概念,细思极恐。比如说现世中的核武,应该是没有那个个人意愿或国家意志想使用,但随着社会,科技,经济各方面发展到极限,到最后真的能不用吗?我觉得这就是文中所提的规则,不以个人意愿,甚至不以国家意志为转移。史前那些文明,很有可能就是灭绝在这样的黑阱中。

终于. · 7.7分

死亡是个什么概念,不敢妄自评论,每个年龄的看法不同。长到这么大,只记得三次身边人去世的情景。 七八岁的时候有个爷爷去世,内时候什么都不懂,只觉得父母不让看,就越想看,只是对死亡还没有任何概念,就觉得以前挺慈祥的一个爷爷不动了。 初中的时候,哥哥大伯癌症去世(无儿无女,只有几个弟弟妹妹,侄子侄女),内时候不准备化疗的时候,父母让到家里想送送,白天各种忙活,吃过饭后和我爸爸在我房子烤火聊天,我在一边写作业。父亲说的很少,只是想法让他看开一点,大伯说的就比较多,将死之人,其言也善。说着说着,掩面哭泣道:“海明啊,我是真想再活两年……”内时候听完觉得挺难受的,毕竟对我们这些小辈挺好的,在哥哥家走的时候很痛苦。 高二,奶奶去世,对我打击挺大的。不过挺有福的,睡了一觉,第二天想喝粥,熬好了再喊就睡过去了(不知从何说起,痛了两年才走出来,想回忆,却发现变成一段一段的了。但我知道奶奶在我们心里还没去世)。 看了这么多的故事,感触其实也很深,走了就安安静静的走吧,不去打扰任何一个人。我不信任何宗教,但宗教里对死亡的描述是很真切的,佛教里讲轮回,也未尝不是一种对将死之人的一种安慰;基督教讲究天堂,去往一个更好的地方。都是一种美好的方式离去。其实在我看来,最主要的是你对死亡的心态,只要正确的去看待了,不温不火。来的时候哭闹是提醒家人朋友来了,余生多指教。走的时候就别嚷嚷了,生命都将尽了,不如好好和家人朋友告个别,和自己好好告告别。 21岁对死亡的看法……有点早,有点不成熟,什么都没经历,待我31岁在看可能感觉会不一样吧。31岁的小东是什么样的?怎么看待死亡?怎么对待离别?哈哈,很期待啊。 生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。

吴俊英(Sally) · 7.7分