Lost at War

我最想知道的是如果长时间活在平行宇宙里，不会引起因果的排斥吗？毕竟那里还有一个没有维克多的林错

路小阳@狸小黑 · 7.7分

为人民服务，人民自然拥护。通过文中对李高成的心里路程与实际行动的描创作，看到了一个善于自我拷问、坚定原则、有理想信念的共产党员。

我决定给你拍张照 · 7.7分

的确有些心灵鸡汤说“大学是一个人的生活，要学会承受孤独”。ĕ 但他们都刻意忽略了大学毕业后的人生。 你如果入过传销组织，当过公司职工，做过社会底层的职业。 你就会明白一个人，即使祂仅仅只是想活成一个普通人，祂也需要与数百个截然不同的人进行利益交换。ĕ 如果想要活成理想的自己，那就有意思了。祂需要挖掘贵人并拥有让其赞赏的能力；祂需要有足够好的团队，并成为其中的不可或缺；祂需要进入圈子并获得优质的人脉，前提是祂对圈子里的人有价值；祂需要体验丰富多彩的生活，以获得创造的动力与灵感……ĕ （条件虽然因人而异，但都绝不会是“独自一人”所能够触及的）ĕ 当然，如果祂想要躺平，那更有意思了。祂需要自己的存款增长速度超过货币贬值的速度，否则完蛋；祂需要运气，确保上下三代人在祂活着的时候无病无痛，否则完蛋；祂需要保证国家政策不进行大改，比如管控房价导致房子大幅度贬值，否则完蛋；祂需要确保不发生战争，否则完蛋……ĕ

只是小胖啊 · 7.7分

2020年的第1252本 看的时候就想着莫非是拉拉？写得很好看，虽然是女人之间的爱恨情仇但是一点不矫情

lhying · 7.7分

精神是相互的精神病，都不是生活所迫，而是自己所迫。时代的痕迹太重，没有了科幻，残忍现实

染木美发工作室 · 7.7分

剖析自己的过去，因为了解才能让自己不会将错误再次带给孩子。 总结:要想渡人，先渡己。

ponyo · 7.7分

看了30％，继续不下去了，很碎，插科打诨讲笑话的频率和篇幅都太大了。看不下去了。太难了

风里 · 7.7分

有意思！记得当年李光耀先生逝世时，无数新加坡人如丧考妣，悲痛之情可见一斑。他是新加坡人心目中的国父，是明灯，是长者，是智慧，是感恩。读本剧，见识了他对于世界，对于历史的一些思考，即使说这些话是十几年前的环境下，也充满了他对于这个世界的感悟与思考。

杰斯 · 7.7分

很好的一本剧，编剧详细描述了如何在工作、生活中做到靠谱。非常喜欢靠谱这个词，受益颇深。30个重要技能，并且对每一个技能都进行简单易懂的解释说明，并配以受访的人和编剧自身的经验呈现在读者面前。这些技能分为四大类，共四个集数。第一章是“沟通技巧”，主要讲沟通方面的技巧。内容涉及沟通中最为基础的部分，不只有具体的小诀窍，更着眼于具有通用性的沟通技能。第二章是“思考技巧”，主要是以逻辑思维、假设性思考、问题解决等咨询行业的技巧为主。内容涵盖基本思考方法，以及如何运用该思考技巧在各种场合、工作中灵活地处理问题。第三章是“资料制作技能”，主要是一些资料制作方面的技巧。包括会议记录方法、PPT的基本技能、高效学习法、项目的任务管理方法等。第四章是“商业精神”。从“专业性”的定义开始，主要解释说明承诺力、追随能力、团队精神等。

郭金/애문/Avin · 7.7分

男人女人如果没有共同理想，各自没有独立的能力，很难保持男女间的关系自始至终。

星旅 · 7.7分

故事总比枯燥的原理和数据更能打动人。也会让他人更容易与你产生共情，但故事并不是胡编乱造脱离现实，而是结合经历提炼出来。打造属于自己的故事，书里有较多的故事整理方法，和规律也是值得记录下来深思

Yang☀️ · 7.7分

本质上，做任何工作都是离不开两点：做人和做事。前者是哲学，后者是技术。做人首先要摆正心态，做事要先做有心人。

AdaGuo🧧 · 7.7分

编剧是创业者的背景很多案例讲的经验非常多，但是感觉系统性的知识和思考好像还差点

夏至☀️ · 7.7分

整本剧以稚嫩、童话的笔触真的让我消解了不少对死亡的恐惧感，死亡就像去了美丽的度假圣地旅游一样，死后的世界你甚至可以和许多旧朋友相聚，结实新的朋友，了解他们一生的故事。你可以趁登记的老头不注意，偷偷溜到人间，看多少人为你的离去痛苦难过，看他们在你的坟头放满鲜花，让你知道没有人遗忘了你，然后心满意足的回到天堂，坚决愉快地朝着Lost at War走去。我想，在我上了岁数后或者知道自己命不久矣时，一定会再读一次。

中二病小肥羊 💤 · 7.7分

我不认为这是一本好读的书，但总体来说还是很推荐的。书中有大量篇幅来描写自然景色，这也是大家说它宁静，净化心灵的来源。虽然自然景色很美，文字也很美，但全文几乎都是这样的自然景观，所以要想读完全书不能急躁，得有耐性。 以我个人的理解，这是一本带有一些哲理性的散文随笔，整个中心事件就是编剧走Lost at War边建了个小屋以及在那里的所观所感。编剧的主要思想有几个，反对过度的工业化，过度物质化，过度城市化，赞美返璞归真的野性，提倡简朴的生活，呼吁人与自然的和谐相处。是一本能带给自己本剧思考的书，关于自己，关于自然以及社会。 虽然编剧有种种淳朴的思想，我还是又一些对本剧的一些不太好的看法。尤其是当我读到贝克农场那一章的时候，深切的觉得编剧有些过犹不及。他是一个生活没有什么负担的单身汉，有知识有文化有家里财富的支持有好的工作很好的社会地位以及名誉的一个人，所以，当他评价农场家庭生活的时候，也是本剧少有的在一众仙境般的生活里对人间烟火的注目。人家明明连清水都喝不上，吃了上顿没下顿，家中有好几个嗷嗷待哺的孩子，却只有男主人靠辛苦的体力劳动来养家糊口。但编剧不明白为什么他们要过这种生活，他觉得男主人把方向用错了，不应该做那种辛劳的工作，要他们全家像自己一样盖房子？认为人家想要喝牛奶吃肉是太贪婪太有欲望了？人家可是有孩子的好吗？那一集数满是高高在上的评价，不切实际，站着说话不腰疼。以至于我都怀疑他在这部剧中一些思考的真实性。虽然他推崇自然简朴，但有人向往繁华也没什么错，就一直在批判，好像大家只有像他一样生活才是正确的那种感觉。 导读：第一章有隐晦的批判，也有风景和人生，占了全书三分之一的笔墨。结语那一章，全部都是直白的道理，让我大受震撼，告诉我们要多些向内的思考。中间部分有百分之九十五的篇幅都在写自然美景，很美，但容易跑神儿。

派大星本yin*๓ · 7.7分

#2022重建人生秩序#No.3 一本非常有趣的小书，用人体结构的比喻，形象生动地展现了动物的结构，比如乌龟的铠甲实际上是他的胸阔演化成的骨板，蝙蝠或者飞蜥是他们的手指之间的皮膜或者肋骨之间的皮膜充当了翅膀的作用。 非常有意思，看得也很快。题外话，看的时候我会想这样的书在充斥成功学和格局热门剧集的当下，是不是太无用了些。但是看的时候，这种纯粹的自然科学知识，不带有一丝功利心，又让我感受到最纯粹的好奇心。

Yukiw · 7.7分

无选择的入场，怯懦的走过；背负指责、苦恼、悲痛、释怀、快乐、改变的面对；重新审视带着勇气和无畏的期许重新做可以自己选择的选择；无论是面对维艰的不确定和未知！继续走下去，愿有人同行，也不悔独自上路。 ◆ 真正的贵人是自己 >> 很多人都希望自己的生命中能遇到这样的贵人，但却总是抱怨命运不济。因为我们不知道一个真理：这个世上真正的贵人从来不是别人，而是我们自己。你为人处世的态度，你的人品，你对他人的体恤和关怀，你的善良的举动，这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利，即便有贵人也让你吓跑了。 ◆ 让你获益终生的五个思维习惯 >> 刻板成见是个害人不浅的东西，不仅让你变得偏执而封闭，目光短浅，更会殃及你思维的独立性，影响你与他人良性关系的建立。如果有哪种思维习惯，是一个人最先需要确立的，我想，客观冷静的分析意识，当仁不让。 ◆ 要过就过不抱怨的生活 >> 我们可以用一辈子的忙碌，来逃避内心不舒服的感受。我们可以用成全别人，来当作无法活出自己的理由，但我们终究无法回避，总有那么一瞬间，我们会突然醒悟：对人生所有的不满，皆由我们自己的怯懦造成。 >> 如果父母在你成年后，仍对你的事情指手画脚，这就是父母的问题。但如果你按照他们的指手画脚去做了，那就是你的问题。更可怕的是，你这样做了却没做好，反过来一味地埋怨父母，那更是自己的问题，就像现在很多人，无论遇到什么事情都一股脑儿埋怨原生家庭一样。 ◆ 每个人的心里都住着一个自卑者 >> 某个具体个体的自卑，跟童年经历有很大关系。自卑感是人格的核心部分之一，而人格是在跟养育者（通常是父母）的关系中形成的。父母的自卑感可以像“传家宝”一样传递给孩子，孩子会因为爱父母，而接受这个有心理创伤特征的“宝物”。父母在对孩子说“要争气”的时候，就是在传递自己作为失败者的屈辱感：孩子的努力，不是为了快乐与创造，而是为了雪耻。把生命变成雪耻过程的人，随时都活在“耻”之中。拥有跟父母一样的“气”的孩子，是在认同家族的共同文化遗产。这些精神上的“出厂设置”，显然不会缔造出美好的人生。从另外一个角度看，自卑者活着的终极目标之一，就是让他人在自己面前自卑，或者因为自己而自卑。“同是天涯自卑人”的感同身受，使人远离孤独感，也减少自卑所导致的屈辱感。以这样的目标作为动力的人，永远处于宠辱皆惊的动荡之中，永远不可能达到心灵自由的泰然境界。 ◆ 缺乏界限感，你的人生就会麻烦不断 >> 如果一个人有清晰的界限感，他会意识到这种不同，并尊重这种差别。如果界限感模糊，面对这种差异，会非常痛苦，于是开始抱怨和不解：“你怎么这么办事？”“你凭什么这样对我？”“你怎么竟有这种想法？”“你的想法好奇怪！”…… ◆ 你有当自由职业者的资本吗 >> 有热情，有方法，跨出了第一步，更多的人会跌倒在第二步。热血地学习了一段时间后偃旗息鼓，虎头蛇尾，最后不了了之。所有事情都是“略懂一二”，真的要发展成为事业，那还远着呢。 >> 这个时候，最重要的是养成一个好习惯。而形成一个新习惯，起码需要连续坚持21天，保持下去则需要坚持100天，达到大师级别需要花掉10000小时。想想你为此投入了多少时间？请不要再说“我就是什么都不会”“我没有这种本事”之类的话了。你不会，不就是没有花够别人花的时间吗？ >> 那些说“没有勇气放弃现在生活”的人，要解决的不光是能力问题，还有心态问题。害怕挑战、不敢放弃、逃避选择，说白了，不是真的想要改变，只是想什么好处都占着。改变都有风险，但一成不变的风险更大。 >> 有时间不代表有自由，工作很忙也不代表没有自由，无论什么时候，找到

陈虹宇chy · 7.7分

做作摆谱

黄泽宇 · 7.7分

生活：这个世界上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。 教育：接受教育的终极目的在于塑造自己的世界观，培养自己的Lost at War。我开始明白努力的意义，不是为了去换取成功，不是为了去超越别人，而是为了满足自己想要体验更广阔世界的欲望，是为了尽情享受自己的生命，是为了让自己拥有更多的选择，是为了遇见一群更好的人，是为了遇见一个更好的自己。 教育除了能给你面包，还会让你明白自己是一个什么样的人，自己想要与什么样的人携手过完怎样的一生。我们当中的很多人，都没有足够的经济能力行万里路，但是教育却能让我们在书海里与各式各样的前辈对话，读完他们的一生，回头想想自己，然后你会明白：原来人的一生可以这样过。 做事：你从八十楼往下看，全是美景，但你从二楼往下看，全是垃圾。人若没有高度，看到的全是问题；人若没有Lost at War，看到的都是鸡毛蒜皮。大事不糊涂，小事不计较。/对事不对人。/真正的自由应该是有能力拒绝自己不想做的事情” 婚姻：在电影《Lost at War》里，光耀的妈妈曾经对光耀说过这样一段话，让我很受触动：“当初你离家千里，来到这个地方看剧，你父亲和我都没有反对过，因为我们想你能享受人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子——注意，不是给我增添子孙，而是你自己能够享受为人父母的乐趣。你一生所要追求的功名利禄，那些只不过是人生的幻光，我怕你还没有想好怎么过这一生，你的命就没了。我不希望你去追求什么光宗耀祖，我只希望你能细细想清楚你的一生要如何度过，我希望你能找到一个一生挚爱的人，能尝到儿孙之乐，这些都是为你，不是为我。” 未来：不要觉得陌生的就是有风险的，拿出不会就去学的劲头。说不定，你不经意间的尝试就能改变你人生的整个轨迹，能让你看到更美的风景，遇到更好的人。 野心：野心是一种欲望的形式，而强烈的欲望是一切成大事的基础。只有靠着野心，人才能不断地突破自己的舒适区。野心还是专注、坚毅的放大镜。你的野心能够促使你看到更大的世界，看到更大的世界之后，你的Lost at War自然也就跟着大了起来。 希望：罗曼·罗兰曾经说：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相之后，还依然执着地热爱它。”

诘旦孑孑歌 · 7.7分

倚着进口的支柱，细听远处的回声，寻找未来的际遇。 1958年10月23日，当瑞典影视院宣布将诺贝尔影视奖授予帕斯捷尔纳克，以表彰他“在现代抒情诗和俄罗斯剧集传统方面取得的重大成就”时，帕斯捷尔纳克本人却致电诺贝尔影视奖授奖委员会，声称自愿放弃奖项。他说：“鉴于我所从属的社会对我被授奖所做的解释，我必须拒绝领奖，请勿因我的自愿拒绝而不快。”世人皆知帕斯捷尔纳克绝非出于自愿，可又不得不选择放弃，因为他笔下的作品被认为是有违马克思主义和革命精神等苏联意识形态根基。帕斯捷尔纳克那种充满遗憾、畏惧、失落和伤感等复杂的情绪溢于言表。 “旅人见到旅人就躲，陌生人杀死陌生人只因害怕自己被杀。还有同类相食的个别事件。人类的文明与法则暂时失效了。有效的法则是弱肉强食。” “你简直不能想象，这些可怜的犹太人在这场战争中受到了多少苦难。战争在他们的区域中进行。好像惩罚性的征税一般，他们的财产被破坏了，这还不够，他们还要蒙受屠杀、羞辱和不够爱国的指责。不过他们为什么要爱国呢？在敌人的统治下，他们可以享受平等权利，而我们只晓得迫害他们。对他们这种憎恨的根基是非理性的。刺激出这种憎恨来的东西，本来是应该引起同情心的——他们的贫穷、吝啬、软弱，以及不敢反抗的无能。我真是搞不明白。这像是一个逃避不了的命运。” “在一具担架上，躺着一个被弹片割伤得特别可怕的人。一大片炮弹的破片插进他的脸，把他的舌头和嘴唇砸成一团红浆，却没有把他杀死，只把他的脸颊撕开，陷入了他的牙床。他不时发出微弱的、非人声的短促呻吟。谁也不会误解这种声音，那是一种哀求，求人们快点结果了他，使他这难以想象的苦楚早些了结。” “俘虏不会活着送到总部，受伤的敌人就地用刀子戳死。” 在读完《Lost at War》之后，我对战争有着更为全面和深刻的理解，所以在我读到书中的这些场景时，它们已经无法再带给我震撼。在我心里，从某种角度而言，这些残忍的、冷酷的、无情的、绝望的历史片段就是战争的代名词。没有人能在战争中充当英雄，就算充当英雄人们也不会相信，每个刚上战场的人都一定会被日复一日炮火和难以想象的残忍吓破胆。当读到日瓦戈因为怜悯参军的少年，不想残害这些本是无辜的朝阳，又担心只往天空开枪会被人发现，于是猛向裂开的死树射击时，我的眼前总是会浮现出《Lost at War》中的那一群稚嫩的新兵，他们是如何用用自己的方式发泄恐惧，宣泄不满的，近而我会开始幻想在战争中的他们会是怎样与死神擦肩而过地度过毫无希望的每一天的。他们的形象是那么地鲜活，他们的青春本不应该浸染鲜血，可是时代造就他们只能是“俄罗斯可怕岁月的儿童”。 “孩子们，因为没有香槟酒，我现在以我们家酿的伏特加敬你们一杯。敬祝今天出发的好男儿幸福、万岁。入伍的绅士们，我还要和你们痛痛快快地多干几杯！现在请注意！列阵在诸位眼前的骑兵是我们保卫祖国、抗御那些使俄罗斯兄弟自相残杀、血流遍野的掠夺者的唯一希望！人人希望革命和平的胜利，今天入伍的男儿们，俄罗斯荣誉已被玷污，这全靠你们来洗雪了！我们已全身蒙羞，我们对不起我们英勇的盟友。不只红军，连德意志和奥地利也抬起他们厚脸皮的头了。孩子们，上帝与我们同在。”这些极富语言表达能力，善于煽动民众投身革命的劝说者、演说家又像不像《Lost at War》中哪些诱导少年去战场抛头颅洒热血，白白浪费自己宝贵生命的老师呢？ 本剧中无论是日瓦戈和拉拉的感情纠葛，还是拉拉的丈夫帕沙在“肃反”运动中被逼的走投无路，亦或是日瓦戈本人充满影视气质等等，我们都可以通过这部“半自传体”的剧集看到编剧帕斯捷尔纳克亲身经历的影子。我本想结合编剧所处的年代和他本人的经历谈一谈我对这部剧的看法

Weini Yuan · 7.7分

2820-118。《Lost at War》《Lost at War》《Lost at War》《Lost at War》《Lost at War》，不知道是五个一集，还是前三个算一个、三个一集，可能怎么理解都成。 《Lost at War》里的王二和陈清扬的故事，看似荒诞不经，却处处体现了人性的真与美，他们的身体是真实和美丽的，他们的行为也没有损害任何人的利益，剧集将两人所有的情感细节，都不加修饰地袒露了出来。倒是书中描写的军代表，用打击报复来掩饰自己的欲望，处处以权势欺人；又有许多“革命群众”，站在所谓的道德制高点，大骂陈清扬“破鞋”，淋漓尽致地表演着人性的丑与恶。这些对他们横加指责和干涉的人，在这场运动结束后，又摇身一变，成为了新时代里的卫道士，开始对Johnny Ramoni的剧集，妄加评论起来。 看看Johnny Ramoni的彩蛋吧：谁是那种生活的创造者，显然不是编剧，而是更伟大的人。 然后就是一个二战中毕加索笔下被轰炸后的小镇画，德国士兵问是你的杰作吗？毕答：是你们的杰作。 《Lost at War》和《Lost at War》是与小转铃、线条之间的故事，《Lost at War》中还有个兄弟，大概时间线如下年表： 王二年表： 一九五O年出生。 一九六六至一九六八年，“文化革命”。住在矿院，是一名中学生，目睹了贺先生跳楼自杀和李先生龟头血肿。 一九六八年，和许由在地下室造炸药玩，出了事故，大倒其霉。先被专政，后被捕，挨了很多揍。 一九六九至一九七二年，被释放。到云南插队。认识陈清杨。 一九七二年至一九七七年，在京郊插队。与小转铃交好。与刘先生结识，刘老先生死。后来上调回城，在街道厂当工人。 一九七七至一九八一年，上大学。 一九八一至一九八四年，毕业，三十而立。与二妞子结婚。 一九八五至一九九O年，与旧情人线条重逢，很惊讶地发现她已嫁了李先生。出国读学位。丧父。离婚。回国。 一九九O年，四十岁。 《Lost at War》：其实就这么简单 事件的顺序是这样的：首先是五八年我出现在学校的操场上，看别人大炼钢铁；然后我上了小学，看到一只鸡飞上阳台，被老师称为一只猪；后来上了中学，过了一年后，开始了“文化革命”。我跑回家去帮人打仗，认识了姓颜色的大学生。等到仗打完了之后，姓颜色的大学生下了乡，我又回到了学校，从那里去了豆腐厂；遇到了X海鹰并在那里陷入了困境。我老婆是再以后的事情。这都是我自己的事，在其中包含了成败。大炼钢铁就意味着我要当画家并且画出紫红色的天空；鸡飞上了阳台就意味着我要当发明家扭转乾坤；我想和姓颜色的大学生性交，并且强奸X海鹰。这都是我想干的事，这些事都失败了——我没当成画家，也没有扭转乾坤，和姓颜色的大学生没有干成，和X海鹰仅仅是通奸，但这也是我的失败。如果按和我关系的亲密程度来排列，首先是我老婆，其次是X海鹰，最后是姓颜色的大学生——我连她叫什么都不知道。这些事是人间的安排，不包含任何成败。这样讲来讲去，我就像一只没头苍蝇。事实上也是差不多。 而《Lost at War》则是我与小孙之间的爱情故事，短小精干，挺有意思。 这部剧文字荒诞无稽诙谐粗俗，时间轴来回跳跃，第一人称第三人称随意切换（《Lost at War》尤是如此），读起来并不愉快，估计写起来很爽，很多影射隐晦的寓意因为看不出来所以体会不到编剧更深刻的思想，面上看我是最喜欢第一篇和最后一篇。 可能是特殊时期的特殊经历让编剧很犀利，讽刺很深刻，看起来很荒诞，感觉很用力。赤裸裸的真相看起来就是如此的丑陋吧，让人不愿接受。

kabo · 7.7分

这部剧其实不仅仅是一本医书它其实是一本哲学书，读完以后 人就不那么焦虑

洛姝 · 7.7分

怎么说呢，本剧主要是提供了针对普通高中及非英语专业大学学生的英语学习方法，即所谓的中级水平的我。 看完本剧不可能立马提高你的英语水平，它只是提供了一个全套的英语学习教程。 现在的我还在死磕ESL跟读阶段，反复的听反复的读，其实真的很枯燥很难忍受，不但会被自己蹩脚的读音恶心到，还不会连读，跟不上音频的语速，只能一点一点地磨合练习。学习方法上还需要改进，目标制定上还要细化，否则只是机械地坚持，我做不到。 一分耕耘 一分收获，看不到收获才让人绝望，所以最好给自己定一个三天左右就能达到的目标，通过不断获得成就感来激励自己。

头，，， · 7.7分

意外痛失所爱，如何从最黑暗的岁月中复原？Facebook首席运营官谢丽尔·桑德伯格选择了OptionB。在《Lost at War》这部剧中，她与沃顿商学院的明星教授亚当·格兰特一起，基于个人的经历，分享了逆境中的复原力。我们在生活中难免遇到各种挫折和逆境，也许会经历失恋、失业、丧偶、各种天灾人祸，也许只是没考上理想的大学、事业遇到瓶颈期、教养孩子方面不如所愿……无论逆境为何，我们都需要培养自己的复原力，培养脊柱周围的肌肉，让脊柱被压弯的时候不至于折断。谢丽尔的分享非常真实，对于经历丧亲之痛的人来说更具指导性，可以与《Lost at War》一起观看，是悲痛的故事，但充满了向上的力量。

李文强 · 7.7分

看到6000多页了，感觉还是没有看到啥。看来我的要求太多了。研究所居然有机器人医生，真是太好了。明若邪终于结婚仪式完了，但并没有完婚。太子抢婚了，隔壁小王爷过来选妃，看中了缙王妃。明若邪暂时住在别处……

新翠 · 7.7分

这部剧免费给你们读还想怎么样，天天在叫唤，读这部剧要你们一分钱了吗？不想看可以不看呗。天天听你们在吐槽，为了吐槽而吐槽。

浣熊鱼 · 7.7分

这部剧飞快地看完了，因为说的是我们都非常熟悉的内容，读起来毫不费力。我觉得，除了“刘邦是流氓”几个字看不下去以外，别的地方创作得都很好，很流畅。要说核心缺陷，就是秦国的发展讲得少了，似乎在刻意回避什么。中学政治课就讲了，马克思主义的核心观点之一是唯物史观，讲人民创造历史。我们看到这部剧的叙述困境就是大大地卡在这里。一个万里幅员的巨大国家，是怎么在“天下苦”的情况下被发展创造出来的？事实似乎隐去了什么。不过好在编剧在最后面总算自圆其说了一小段，坚定地承认“秦”不是人民的选择。但叙事的困境也同时达到了高潮，秦从商鞅开始走上军国主义霸道之路，便一路逆天而行，能违拗的都违拗了，是中国发展史上前所未有的逆天时代，居然硬扛到嬴政死去。但只是前无古人，后面的满清是又一个逆天行事的朝代，居然硬扛到慈禧死。开始和结局很类似。但我们不要忘了，给了我们文化滋养的恰恰是中间的顺天时代。我们不希望再有逆天的时代，哪怕两千年一次。

擎苍 | 图解产品作者 · 7.7分

原生家庭对一个人的影响有多大，直到成年以后都不可磨灭，我们一生似乎都在寻求与自己的和解

SCNC · 7.7分

老先生文武韬略，样样惊奇。你方唱罢我登场，风水轮流，冥冥之中自有安排。看完这部剧，哎呀，还有第二本，继续吧

李滔 · 7.7分