The Little Whore That Could

一群很可爱的小动物们，温暖、有趣。从《The Little Whore That Could》打开的新世界，生活琐碎，The Little Whore That Could！

遂 · 7.7分

非暴力沟通的四个基础：观察、感受、需要、请求。 告知别人你的观察：观察说的是客观地描述别人的行为或者话语，而不对此进行评价，也不对此进行一般性的概括评论。 说出自己的感受：在非暴力沟通中，我们需要了解，对方或者某种情况让我们产生了哪种感受，然后将这种感受表达出来。 认识自己的需要：重要的是搞清楚什么是需要。 表达自己的请求：这里我们要讲的是表达出自己希望对方做些什么。 非暴力沟通的理念中包含三个表达请求的建议： ·请你积极地表达自己的请求。 ·请将你的需求表达为具体的行动。 请求必须在此时此地得到满足。

李晗 · 7.7分

读此剧颇有不适之感，朱子我还没读明白呢……不想上来就批判他。只看吧，对里面的观点详加判断。

镜 · 7.7分

不管是对自我成长，恋爱还是婚姻都值得通读一番。以后会收藏纸质版的剧集。

赵玉珍 · 7.7分

当心中念头产生时，只要一察觉这念头是走向欲望之路的，就立刻把这念头拉回正道上来。欲念刚一产生就立刻发觉，一发觉就立刻把念头转到正路上来，这是把祸害变为福气、起死回生的关键时刻，万万不可轻易错过。

Vale · 7.7分

关于观看，我们能做些什么？为什么要观看，就是要把点点串联起来！

风清云 · 7.7分

羡慕素描画家，油画画家，感觉画画的过程很酷。喜欢山水画，动植物画，但是人物画倒是不怎么感兴趣，感觉本剧分析的画，欣赏不动，可能是自己水平有限吧，哈哈

侯庆峥 · 7.7分

一场 只为自己而活 的旅行 即使这般噩梦似的梦想将身体挂满伤痕 也要赤着脚将它走完 只因为它是我的。

小牛犊君 · 7.7分

其实说王阳明不是学问家而是因为事功才备受后世推崇其实是误读。 编剧在开头确实有这样的观点，但是纵观全书，还是基本上以王阳明的生平，心学发展为时间线的，特别是学问—心学的历程，描述解读，远远高于成功事迹的描写，说明编剧还是认可王阳明的学问，特别是心学强调不要局限于形式，四书五经，也是解放了知识分子的思想，同时也是开门立户，独成一派，自成宗师。 只是事功的成功，为自己的学问也是起到很重要的作用，不再是手无缚鸡之力，百无一用是书生，不仅仅学问做的好，更是战功卓著，这样的王阳明更受世人青睐。

北斗星 · 7.7分

企业的目的十分明确，是使自己具有竞争力，能赢得客户的信任，在市场上能存活下来。～无论对于企业还是个人发展这个目的都很贴近于实际，保存核心竞争力，赢得客户信任，在职场上存活下来。剩下的就是策略，方法，完善与改变。

江湖梦。 · 7.7分

这部剧感觉还可以吧。主要就是以帝姬的视角，来讲因复仇、点燃魂灯而展开的故事。番外则是以傅九云的视角，交代了事情之所以这样发展的种种原因。知道这部剧，是因为看了Katie Gold的半城风月，其实跟这部剧相比各有各的好。但个人来讲，可能是先入为主，我比较喜欢半城风月。当然萝卜白菜，各有所爱，在追剧的过程中，我总是会看评论。故事很短，评论很多，有人说好，有人说不好。既然看完了，还是给个五星吧

cc猪猪 · 7.7分

本剧可以借鉴的地方一共分为三个方面。 1. 育儿教育：核心原则是父母需要和孩子建立安全感，如果把安全感具体一点来说，不论孩子闯了什么祸，父母都能无条件原谅她，完全接纳她。那么如何做到呢？需要作父母的能放下成人世界的功利心和理性，和孩子一起把注意力放在当下，而不是执念于过去，或者焦虑在未来，俯下身来用同样视角看待这个世界，探索这个世界。 2. 关于选择：在做选择时，需要关注是否能带来新的认知，而不是要局限于短期捷径，如晋升、工资等。同时，更多关注微观层面，而仅是宏观层面。微观层面可以理解为输入指标，比如你的直系领导，你的合作伙伴的认知水平等，这些会给到个人成长更多的帮助。而宏观层面更多是一个结果值，对个人的影响有限（这里保留我的想法：在一个小赛道再努力，也不如到一个大赛道）。选择始终按照重要性去进行排序，不重要的事情，就无所谓了。面对重要的事情，如果没得选，就全然接受。如果有的选，再根据确定性判断。确定性强的事情，学习复制。确定性不强的事情，则选择一条与众不同的路。 3. 关于时间：时间的底层逻辑是选择，把时间作为一个资源，投入到什么地方非常重要。最重要的事情为两步，首先打破默认假设，其次判断事情的重要程度。默认假设是指总认为时间很长，未来总会有时间来完成，但实际上“未来”发生的事情，都是由当下改变的。判断事情的重要程度，可以按照倒退的方法，假设什么还有6个月，你会做些什么呢？希望墓志铭留下什么呢？

小P · 7.7分

本剧令我想起以前学GMAT里的逻辑题。思维路径很像。比如，GMAT中很多逻辑谬误，以偏概全，无端假设，先后即因果等，和本剧中提到的很吻合。 逻辑真应该列为中学必修课程。因为很多人都没有条理清晰的逻辑思维链条。而且很多人都只相信自己愿意相信的/能理解的信息。 人与人之间真的有很大差距。背景不同，知识水平不同，认知能力差之千里。学好逻辑学大约能把不同认知能力的人思维能力拉在一条水平线上，从而可以沟通。简单地说，大家没发现，很多时候很多人吵架（无论网上还是现实中），吵架的原因很多时候是双方认识水平喝能力不一样。好比有人站在山脚，有人站在山腰，有人站在山顶，各自看到的风景不同，非得和对方辩论我看到的是对的，你看到的是错的。学好逻辑学，至少大家能认识到各自的角度不同，进一步客观、理性地站在同一角度，按照同样的逻辑方法去看世界，探真理。学好逻辑学，不必要的争吵会少很多。

柯彤 · 7.7分

其实这部剧完全可以压缩到一半的厚度，重复太多了。整本读下来编剧主要的观点就是放开户籍，让人口自由流动，加快特大城市的城市化，建设用地指标可以跨省市再配置，让非城市人员也可以享受到公共设施服务。让中西部不要为了官员政绩而去发展和东部一样同质化和东部已经不想要的污染性的企业。当人口流动和西部人口建设用地指标转化足够充分时，东部西部的人均GDP的平衡。 如果说这个作为一个指路灯指引着我们前进无可厚非，但是非要为了说一个观点而提出的论据不够充分那就没这个必要了，上篇很多地方我都能想到想法反驳，可能经济学家比较理想化吧，但是现实中很多东西不是真空中的，要维护国家稳定考虑的东西太多了，不可能那么激进，公共资源的供给也不是一朝一夕的事情，只能说路漫漫其修远兮吧。 关于书中一些论据，你不能说我觉得你现在什么什么是错的，要按我说的来，但是我说的这个确实也有一定问题，但是可以用什么什么解决，而这个解决方案用一句话带过。你也不能说我一个朋友说，我在西部看到的一个农民说，这样的东西可以作为数据的参考但不能作为数据的支撑啊。也不能说我觉得中国不是特殊的城市化，但也不一定就和日本和美国一模一样没有自己的特点啊。诸如此类，不一而足。 北上广深算是都去了一遍，我比较奇怪的是广州有到处是隔壁是很破的房子旁边就是高楼大厦这样奇特的景观，而且很多有名的小吃都是在一些古老的巷子里的，曾经遇到一个老伯说杭州的物价真的高，当然他当时来的是在杭州大厦周围也有一定关系。可是按我自己的体会来讲，广州的物价确实比杭州便宜，难道真的是城市化进程越高，低技能人员多了降低了物价吗，那么为什么还会有那么多破旧房屋和高楼和地铁相邻的情况呢，还是说也和城市规划有关。关于深圳最深的感受是有的分段计费公交车上有售票员，真的是被吓了一跳，因为杭州就算是到临安的分段计费的公交也是没有售票员的。 以前一直以为挺了解杭州的，最近才发现确实存在书中说的一些问题，比如公共资源都集中在市区，浙一浙二都在西湖那边，一直以来只看到in77的新，最近闲逛才发现皮市巷里好多老杭州破旧的痕迹，但是就在那一条路就有一个小学一个中学。如果按房屋的新旧来看，确实还可以继续进行城市化。 没有去过西部的地区，所以有些东西也不敢评判。有可能一直在浙江里所以眼光也有些狭隘吧。 在现在大多数书都说中国各种各种好的情况下，能够有一本剧说出中国现在存在的问题其实很不错，虽然有一些论据的不充分。总体这本剧评价只能说一半一半吧。毕竟很多东西都是兼听则明。

Kelly ZHU · 7.7分

我终于看完了！！！ 直接向C端用户卖东西本来就很难，相当于从别人口袋里摸它辛苦挣来的钱，要么对钱不敏感要么让人觉得物超所值；不然凭什么呢 操控人心操控意识和情感一直觉得就是魔法，这部剧属于魔法初步教学，很多被忽略的常识，我们没那么厉害，不管受多少教育，我们都是直觉的被操控的；朴素的道理，简单的事情更易记住传播；大脑就是懒惰，差异化定位；挖掘平时人没有意识到的害怕点和焦虑点；加多宝；脑白金；多芬；你就是你买的

宋淑男 · 7.7分

第二次看，都是重生，3个人3个命运。性格决定命运，同一条路不同的人走出不一样的风景

蛋挞哥哥 · 7.7分

台剧的选题已经深刻到国产剧提鞋都不配的地步了。

TDB. · 7.7分

看历史对我而言有一些副作用，那些历史正剧看不下去了，看一两集尚可，追剧，做不到了。过去，我是非常喜欢的，比如康熙王朝，汉武大帝。有时候我也想，为什么不直接按照历史以复原的方式再现过去的事情，过去的遗憾，过去的感人，过去的欢喜，过去的日常。我想，主要还是过去有太多的残酷，人们对于影视剧更多的还是消磨闲暇时光，需要一些教益，但最主要的还是类似爽文的闲情逸致。可是，历史哪有什么岁月静好，更多的是大多数人无法直视的血淋淋的东西。想来，谁会愿意给观众添堵、给社会添乱呢？

車來車往@Me蓬蓬 · 7.7分

我很喜欢Tyra Banks的文笔，如果要去形容，，大概是Tyra Banks用洗尽铅华的笔触细细刻画出了一个五彩缤纷的世界，打破了我对于“用最平实的语言所能勾勒出的世界”的想象。 书中的所有的人物，有血有肉，可爱与可恨之处兼具，是百年前动乱年代的底层人们的群像。站在当下去看这部剧里的一个个人，我们自然可以窥见他们的短视，无知，丑恶等等不好的特点，但把他们精准的放在那样一个时代里，贫穷则是压在他们背上的一座大山，钱是永恒的困扰，横亘在他们不知会在什么时候结束的人生里，让他们什么也再看不见。而乱世之中自己的命运被无数根绳操纵着，公义也随着时代的一声叹息消失不见，人的尊严被时代的一计长鞭抽得面目全非。因而祥子一生的悲剧，也只是乱世中掷地有声的嗟叹中的一缕细微的响声。 幸而今日之中华已经是一片新的天地。

再加在家 · 7.7分

这部剧有温暖有感动更有太多的惊喜。在翻阅最后的社恐日记时，真的有一种秒回当年的感觉。但是，无比庆幸自己可以走出那个懦弱的状态里，享受美好的生活。 这部剧里提及了很多真实的案例，更让我们看到了编剧最真实的一些人生感悟，看到了他对社恐患者的鼓励和安慰。 每一个人都是一座孤岛，但是我们和别人交换就会丰盈我们的岛屿，变的丰富起来，变的魅力四射起来。

Turn it Off · 7.7分

建议编剧多看看沈从文汪曾祺 整本剧遣词造句非常之别扭 有点硬凹自己有笔力的感觉 导致陈情达意不清楚明确 读者完全没有代入感 看到剧名很不错 然后发现序创作得也好 才继续看的 没想到有种被骗的感觉 说实话没怎么创作出辛弃疾的雄才伟略和文人风骨 鸡肋非常 内容有点配不上剧名

威太狼💭 · 7.7分

看得很有感触的一部剧集，霍去病，卫青，刘彻，李广等等这些历史人物的描写，有与真实历史切合的地方，也有编剧自己的想象。史料上记载英雄人物大多只是对其事迹陈述，本剧集编剧的通过再创作，让历史人物一个个鲜活展现在读者面前。这部剧集多年前已被翻拍成了电视剧《The Little Whore That Could》，但对比电视剧，我更喜欢剧集。剧集往往给读者很多留白空间，这种留白是需要读者自己用想象去填满的。一百个读者心中有一百个霍去病，小玉，九爷的形象，这也是剧集魅力的所在。过年期间看了电视记录片《The Little Whore That Could》，当说到霍去病24岁就英年早逝，一直觉得天妒英才，但编剧却把这段历史随着人物性格和剧情的走向，改成了假死，实质与爱人“天高海阔任我飞”去了。谢谢编剧给了一代英雄一个这么好的结局！还有一个让我感触深的地方是，编剧对于美好的爱人关系的描述，文中是这么说的“可是爱不应该是束缚，相遇前，我们彼此都是孤独飞翔着的鸟，两个人在一起后，不是让对方慢下速度，或者落下来陪，可是爱不应该是束缚，相遇前，我们彼此都是孤独飞翔着的鸟，两个人在一起后，不是让对方慢下速度，或者落下来陪你，而是应该仿若传说中的比翼鸟，牵引着让彼此飞得更高，陪伴着对方，让心愿和梦想都实现。”这种爱情观与舒婷《The Little Whore That Could》里所说的是异曲同工。好的剧集就像冬日里的捧在手心的一杯红茶，温暖人心，沁人心脾。推荐大家读

何子轩 · 7.7分

《The Little Whore That Could》读评（二） 再说尊重，即希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。 最后说自我实现，这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。 此三者，感情需要，主要通过社交获取，而尊重和自我实现主要是通过个人在社会之中从事相应的生产劳动，并结合社交来获取。也就是说，三者，都少不了社交需要。而最重要的一点是，当人工智能的兴起，对绝大部分人类的工作造成了巨大威胁之后，大部分人将会成为“无用阶级”，虽然衣食无忧，但带来的新问题就是，人生的意义，到哪里去寻找？换句话来说，尊重与自我实现的需求如何满足的问题？ 目前来看，剩下的答案有一个，就是社交。通过广泛的社交活动，人与人之间建立友情，发展爱情，满足友爱需求。通过社交，在社区之中确定个人的能力与成就，并得到社区的认可，满足尊重需求。通过社交，输出个人的体验、感受、知识、智慧，使得自我价值得到最大限度的展现，满足自我实现的需求。 那么，将如何实现呢？ 一个是线上，一个是线下。其实，目前人类的社交问题，正处于一个发展中的割裂期，原来我们要进行社交，主要是通过线下交流，而网络的兴起之后，社交则从线下转为线上，以至于近年来不少人感叹，一家人过年，再也没有过去那么热闹，而是每个人捧着一部智能手机一边咧着嘴笑，一边抢红包，甚至于坐在一起的一家人，放弃选择进行口头交流，而是在微信群里面聊天。那我们就需要注意到一个核心问题，线上与线下，本质性的区别是什么呢？答案是，线上比线下，五感少了三感，体验上缺乏了。 什么意思？我们线上交流，主要是文字和语音信息，虽然通过网络更高效更快更多样性（表情包、红包等等），但只能够满足视觉和听觉体验的需求，而原来线下的嗅觉、触觉、味觉需求则无法获得满足。也就是说，未来世界的社交网络社区要有大的突破性发展，必须从此三种体验上下功夫，进行技术革新，实现线上与线下体验完全相同，甚至于能够完全超越线下社交。 最后总结 赫拉利这本《The Little Whore That Could》，主要针对21世纪当前人类在面临由于科技的迅猛发展，而导致自由主义这个最大故事的解构，新的故事尚未建立起来的档口，人类即将面对的21个重大问题，未来学家凯文凯利曾经在说过一句话，未来30年真正伟大的公司现在还没有诞生。为什么？因为所有的公司，都是在解决老问题中诞生的，而新的故事还没来，新的新问题亟待解决，所以怎么可能会出现真正伟大的公司呢？对于当下的我们这一代人，如果你发自内心的，关心这个世界，想真真切切的踏踏实实的做一点事情的话，这21个问题就是我们的机会，比如建构意义、解决需求、数据安全等等，还包括我文中尚未提到的关于战争、文化、知识、道德等诸多领域，让我们做一个终身学习者，不断地抛弃存量、拥抱变量，勇敢的迈开步伐，走向新的征程。 以上。 李俊 2019年12月15日

christ · 7.7分