Maciste contro i cacciatori di teste

没有任何基础也不懂社会分层的我，看这部剧过程非常费劲，好多次都要往复来回看几遍一些我认为重要的段落才能略懂皮毛，但是兴趣使然，我坚持看完了。 现在高速发展的社会结构与阶级成熟需要不断微调政策才能找到下一个高速入口，不然则会社会容易动乱，不易社会发展的前提提供稳定的保障。 中国特有的政府主导型社会结构里，在五千年发历史上从未完全失去过权力，不断的变换的权术里改变着普通人的生活也会改变资产阶级的市场，当市场过度向右时，必然会有微调，但绝不是完全向左，只是把指针往左调两刻度，就像是治病一样，哪里疼就给你打两针，你不疼的时候就没人会主动帮你打针，毕竟没人会喜欢打针，包括持针人，大家都闲麻烦，都喜欢自己无病无痛，但是一个如此庞大的社会团体她不按时体检，就必然会出大问题。中国在社会分层的路上还有很长的路要走！

小汤圆儿 · 7.7分

太喜欢半小时动漫团队了，深入浅出，有趣有记忆点。我小时候要多看看这种书，绝对变个大学霸，哈哈哈。

sarah許🌈🌈 · 7.7分

真修行者首要仔细研读本论。一直以来始终不明白如何是真修行，读过此剧方觉豁然。南师所讲深入透彻，有二显得：一、佛法非宗教，非科学，非哲学，亦非学问，而是世出世间唯一既于理圆通又須于身心修证之正法；二、佛法从来非依学而得，唯依修可得！

小扁-Evelyn✌🏻️՞ټ՞✌🏻 · 7.7分

很实用，看剧拆分法是我之前接触过的，确实很有用，榜样法是我喜欢的！感谢编剧分享

大貓💕 · 7.7分

像许多日本的剧集一样，文章具有非常强烈的画面感。开篇的夏日原野，让我第一时间回到了《Maciste contro i cacciatori di teste》里渡边与直子在疗养院附近漫步的场景。最末集数的冬日村居，又像极了川端康成的《Maciste contro i cacciatori di teste》。第一次接触村上春树，还是刚上大一那会，《Maciste contro i cacciatori di teste》看了也有五六年了。没想到会在这不经意间再次被这种略带哀伤的唯美之感所震撼。倒不是那种会放声痛哭的震撼，只是在细细回味之时，内心会多少的有些惆怅、酸楚。

于春霞 · 7.7分

可能是因为看过ABC谋杀案，一开始就假定可能有 无动机 的谋杀，反而很轻易的推理出结果来了😂

Chopper. · 7.7分

时间来到文明史，本剧从探究全球各个文明源泉的角度，总结人类普遍的价值观，寻求人类从部落到城市进而到国家的动力源泉，最终回到中华文明诞生之初，为我们廓清了中华原生文明开启的来龙去脉。让我们继续跟随易先生，进入周之后的文明大道，共同寻找奠基者的文明密码

北京十优医疗美容门诊部 · 7.7分

第一个古事就震撼了我，回到过去并不能改变未来，但可以帮助我们更加理解自己的人生故事

Adelphine Z · 7.7分

从始至终最恐怖的其实是男主

专业银行贷款，王经理 · 7.7分

精妙的设定，神奇的脑洞，猜到了凶手是谁，所以没有最后那一下“原来如此！”的震撼，但整个案情依然精彩

战争学院至尊黑铁 · 7.7分

菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。         随着波特的脚步，我们也跟着重走了一遍禅的旅程。从禅宗创始人佛陀与始祖阿难迦叶的心印相传，到初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五组弘忍，一直到六组惠能，脉络清晰，仿佛透明的叶脉。 禅宗自称教外别传，不立文字，只以心印相传。所谓心印，从方法论上讲就是顿悟佛的方式，从世界观讲就是明悟空性即自性。“菩提本无树，明镜亦非台”是世界观，“本来无一物，何处惹尘埃”是方法论。明了此二点，大抵就是进入初级的禅了。 禅的精神为什么广受推崇，其实是可以理解的。因为明了“无树”与“非台”的人，必然是要尽量的减少“物”，从而少“惹尘埃”。换言之，这就是一种极简精神。如无必要，勿增实体。因为实体看似花样繁多，其实大多都是不必要的“无树”与“非台”，是不明了自性的人需要的。明了自性本空的人，知道“本来无一物”，也就懂得空性就是自性。只需要最少的“惹尘埃”，聊以维持自性存在，更多的认识空性，融入空性，即是入佛。自我是空，万物是空，禅是空，佛也是空，惹那么多尘埃干嘛。 乔布斯是深受禅宗精神影响的代表，所以乔时代的苹果产品充满了禅意的极简内涵。彼时的苹果功能强大，界面友好，但是形象充满了一种源自精神层面的轻松感，无重量感。既不会使人产生来自科技造物的压迫感，也没有繁琐操作的紧张感。这就是做好的实用商业禅。 商业可以充满禅意，生活，工作，也可以充满禅意。禅是一种高层次的断舍离的境界，是一种接近于“空”的“有”，是一种必要的“有”，因为通过它才能领略“空”。“空”不是什么都没有，而是什么都“有”，但是又没有。 好比说一个账上亿万财富的富翁，生活简单朴素。你以为他没有，那就错了。你以为他有，还是错了，因为他会“没有”，财富也同样会“没有”。因为富翁本身也好，财富也好，这个自性的“有”，是建立在“空”的基础上的。不过是因缘聚合罢了，缘起性空。用最世俗的话讲，意外和明天，不知道哪一个先来。意外是“缘起”，明天是“性空”。富翁在“缘起”中存在，但是迟早会“性空”。一个人的一生一死，不过是一次“缘起性空”的过程，但不是全部的“缘起性空”。这个富翁的财富，可以看做是金钱，也可以是禅的精神，是佛法本身。 可能有人要说，既然自己是空，万物是空，连佛也是空，还劳心费力的修什么禅，悟什么佛。这就是角度问题了，既然一切都是空，还那么努力做什么，混吃等死得了；须知混吃等死，也是一种努力。但是也可以选择积极乐观，努力修行，更高层次的理解自己（个体维度）的自性，以及佛（宇宙维度）的空性。都是空，但是可以选择面对的态度和方式。用世俗的眼光看，就是消极教义还是积极教义的区别。 编剧说：“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。” 在红尘中的看剧，做事，赚钱，生活，就是最好的修行。生活，就是最大的禅。 2020-10-7

追梦少女 · 7.7分

人类学家的笔调——充满思想的苦涩。 由于身为社会群体的一员，但要以高于整个人类的视角看待世界，并运用理性工具分析，尤其复杂深刻。 我太喜欢了。

邱晓英 · 7.7分

同样是一本读起来非常流畅的书，但感受更强烈的是那种极简的戳心，简单粗暴，直抒胸臆。大道至简，能这么写东西，我喜欢。相比于在固定圈子久了之后越来越不会说人话的自己，猫叔的文字功底，厉害了。 他的线下咨询，挺贵，给出的策略，简单直给的风格，我觉得这种感受的输出也已经成了他服务的一部分。 线上怎么做增长，这是个很大的问题。不管落到个人IP或者所谓社群，都是有一堆人可以说出各种各样的点子，但点子的用处能有多大呢？这部剧呢，读的时候倒也不是传递了那么成体系的逻辑和所谓知识，但戳中我的一些话，能让我立马打开电脑写一堆东西来复盘自己手头的项目。我觉得这就是猫叔牛逼的地方。 书中每个集数附加了一些互动方式，这种引流还挺有意思。模块化内容用这样的方式输出，效果不错呀。 不能说这部剧传递了多少牛逼的独特的观点，但是吃过亏的、走过弯路的、有些许困惑的，读起来，应该有感触吧。至于感触能否延展为自己的复盘，包括书中讲到的部分做事方法能否成为自己的行动，就把读者自然的分为了三六九等。精英也好，普通人也罢，您是读着爽了就没了，还是爽了之后有深度思考并附带行动甚而产生极大收益。那就是自己的事情喽。

crystal009 · 7.7分

鲜活动人的内容，永远在人身上，不在历史资料堆里。 2021.12.9 ｜ 《Maciste contro i cacciatori di teste》 风云变换四十年，中国发生了翻天覆地的变化。还记得小时候经常抢老爹的大哥大打坦克大战，一玩便感觉时间过得飞快，一眨眼便到了睡觉时间，那是就想：要是能一直玩就好了。但现在随着智能手机的出现发展，可以玩的游戏早已不止那ppt风格的坦克大战，但自己却找不到了当时的乐趣。也记得小时候跟着妈妈去赶集，打气球、滑滑梯、买新衣服、喝冰水，每次都玩的不亦乐乎。当然不可否认，随着社会的飞速发展，我们的生活确实肉眼可见的变好了。不管是移动支付、共享单车亦或是影院、各式服装再到我们衣食住行的方方面面，我们都有了更多的选择，可以享受到更多的便利以及乐趣。但在发展过程中，我们也不可避免的落下了许多东西，社会发展快了，我们的生活节奏也快了，每个人都不可避免被社会推动着向前。有时我也在想，向前终归是件好事，毕竟没有开历史的倒车，但我们能不能在向前奔赴劳累之际，稍微给自己放个假，看看那些被历史洪流所淹没的人与事，怀念怀念自己逝去的时光。 最后，仍以书中一句话结尾“他们不是想现在这样苍老，他们也曾有与我们一样的青春和奋斗，他们就是历史。”希望大家在前行之余也也不要忘了推动我们前进的他们。

非著名八倍镜 · 7.7分