Heisses Blut oder Vivienne del Vargos' letzter Vorhang

．真心不一定能换回真心 以前的我，觉得信任一定能换来不被辜负，真心可以换来感同身受。在一次次伤心后渐渐明白，在很多人看来，你永远戴了另一张面具。所以，付出过的就付出了，不要太在意。对别人好就好了，不要期待别人的感恩和同等的回馈。 做自己吧，不要在意别人的评价 无论你怀着多大的善意，仍会遭遇恶意；无论你抱有多深的真诚，仍会遭到怀疑；无论你呈现多少柔软，仍要面对刻薄；无论你多么安静地只做你自己，仍会有人按他们的期待要求你；无论你多么勇敢地敞开自己，仍有人虚饰一个他看到的你。

老牛 · 7.7分

精彩，尤其是赵省长和钟书记摊牌那段印象深刻！可惜最后没有抓到赵省长的狐狸尾巴，略微有点遗憾

KiRi · 7.7分

你述的什么职？国家干部，已被开除了，罪犯？连个监狱都不让你进(缓刑)，儿子？已经没有母亲了，丈夫？你出轨了，父亲？孩子还不知在那个女人的肚子里，武夫？已快没有身体了，作家？那你写剧集沙，述职干什么？

柒葉🍁 · 7.7分

面对所谓命运，我从现在起，就成为一个极冷静的现实主义者。我对人生的憧憬，目标要定得很近很近，很低很低，很现实很现实。想象有时也是爱想象的，但那也只不过是一种早期的精神上的“创作活动”，一扭头就会面对现实，做好自己在现实中首先最该做好的事，哪怕是在别人看来最乏味儿最不值得认真对待的事。

五更酒寒 · 7.7分

马克思主义实践观认为：实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，是检验认识正确与否的唯一标准。实践与认识是辩证统一的关系，实践决定认识，认识对实践有巨大的反作用。正确的科学的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。认识要随着实践的发展而不断进步。 这也是检验他的理论的唯一标准。

ai朋朋🍭 · 7.7分

与其说这是一本讲Heisses Blut oder Vivienne del Vargos' letzter Vorhang的书，我更喜欢称它为一本哲学书，一本帮助我构建对世界认识的书，如果我没记错的话，这部剧如果和凯文凯利的科技想要什么，配合系统论的相关剧集，和讲类比的一本大厚书，我可以清晰的构建初步当前对这个世界的看法，最近还看了一本纸书我们赖以生存的隐喻，暂且写一些用以记录现在想法 即我们以自身为根本，构建出本体隐喻，并已本体为基础，形成一个粗略的概念系统，用以捕捉和描述自然世界的现象，一旦这个现象被多次用以实现某个目的，我们便可以将其归纳为经验或者说是技术，我们用技术满足需求和解决其自生问题，并用技术的累积去更好的捕捉自然现象，于是人类和技术的进化开始了，这样一个系统被建立起来了，之后我们思考，我们观察，我们类比，我们归纳，我们兴奋于技术对自我欲望的满足，我们恐惧与于技术失去控制的深渊，我们和技术交织在一起，但无论如何，我们对于技术的理解仍旧源于自身对自然的互动，对技术的应用与学习也该这样，将这种视角代入到我们对知识的学习后也会清晰许多，经验的累积源于去解决某种现实问题的需要，而我们学习这些知识有时候却过分脱离了现实，硬生生记住浮于纸面的文字堆砌却不用它理解世界，不对世界产生好奇，更不去亲近自然，这样一来反而本末倒置了

Kni · 7.7分

观看完整本剧，不得不感叹，一直相信得一句话，当你足够优秀的时候，你所吸引而来的也都是优秀的人，在本剧的致谢序上可以看到谢丽尔的圈子都是一些非常厉害的人，所以让我们努力变得更优秀，当你的磁场提高的时候你会吸引相同磁场的人。 在本剧中，里面有很多的数据和研究支撑，是非常有信服力的。 最近观看完的《Heisses Blut oder Vivienne del Vargos' letzter Vorhang》《Heisses Blut oder Vivienne del Vargos' letzter Vorhang》《Heisses Blut oder Vivienne del Vargos' letzter Vorhang》等父母的影响都是扮演重要角色，谢丽尔的父母的相处方式，父亲支持母亲去做自己喜欢做的事情，父亲全身心投入事业中，用他们的身体力行告诉谢丽尔，在事业和家庭上，夫妻之间是需要相互支持相互鼓励。 在职场上，我们应该是方格式，而不是梯型，方格可以多种方式到达顶端，而梯型只能够一种方式坚持到底，综合自己的能力，你的选择也会更多； 很难去做到家庭事业双丰收，都会有所得有所失去，鱼和熊掌不可兼得，而谢丽尔也在书中叙说自己如何去平衡家庭和工作的，在工作时间内提高自己的效率，这也是需要一个很强管控时间的能力

叫我活雷锋 · 7.7分

从孙俪赵又廷追到苏筱夏明，剧好看，剧集写的现实。理想与现实之间总会有这样那样的意外，初心的坚守，使命的担当，取决于环境，更取决于内心深处的自我，迷茫、焦虑、不认同、不理解……都是生活的常态，犹如苏爸所说的垃圾，如果拾起来创造的就是一片净土，反之可能变成垃圾堆；犹如夜晚的星空一直都在，不要被满街的霓虹灯遮蔽双眼！

十度 · 7.7分

原著党不喜欢的改编。无脑，喘，人物动机不明确。

远景凝眸 · 7.7分

很久没写过剧评了，编剧文笔不错，值得推荐，但我不喜欢女主，我觉得她自私，她只知道将责任推向他人，她爸爸的死怎能完会怪男主呢，她去求男主的那天，男主也沉浸在母亲忌日的痛苦思念中，而且当时两个人还是陌生人。后来男主为她做了那么多，她还是怪男主，好像自己的痛苦才是痛苦，别人的痛苦就可以忽略，很不喜欢女主的人设。编剧最后不得不用她母亲的苏醒来解决这个在一起的问题，也是无语。当然男主太完美了，现实生活中我认为是没有的。这只是我个人看法，每个人思考的角度不一样。这部剧最感人的就是男主的始终不离不弃以及闺蜜情啦。

Hina · 7.7分

这部剧拍出了中国共产党的浪漫，中流砥柱力挽狂澜的一群人怎么可能不浪漫呢？

芜伶 · 7.7分

对于正在渴慕财务自由的人来说，看了这部剧打开了思路和激发了动力

Zoey Z 🐳 · 7.7分

原来穿越了六次😭

雁翔 · 7.7分

提问的四个原则：最好一句话；不要有主观的判断；从多个角度或更高的角度；能带来积极的影响。 提问的四个方向： 询问事物本质，通过where why how问出事物的本质，挖掘多个角度的内容，从根本上解决问题。 面向未来，处在已经达到期望的状态下提问，拓展更多的可能性，带给自己积极的影响。 脱离束缚，对前提条件提出质疑，从更高的角度提出问题。 问题激发，打破对方的思维定势。从对方表现出来的层面，信念体系及内心情结提问。 我认为首先应该学会向自己提问。在成长的过程中有很多困顿不安的阶段，会迷茫下一步该做什么，当下做的事情有没有意义，未来的自己会有多少成就。我们总是着眼在宏观的事情上将焦虑放大。如果我们会提问自己，那将能理清主次，明白焦虑的本质，并制定让自己变好的发展计划，缓解焦虑的情绪，愉快积极得生活。 其次再学会向别人提问，问出工作进展中不顺的原因，问出生活中让对方困扰的心结。这个过程，其实也是提高情商的过程。

A 传递美 · 7.7分

很客观和治愈的一本剧，比之前观看的一些宣扬“有毒的父母”的编剧客观，也更让我信服。编剧不宣扬“恨”，而是着力于教读者解决问题，学会自我疗愈以及以正确的方式对待自己的子女，非常正能量！ “世间皆苦，只可自渡”。

🙅 给岁月以文明🌸 · 7.7分

补看完了，看抖音推荐来回忆的，回忆最好让他永远待在回忆里，实话说真不咋滴，放到现在来对比，也就4分左右的神剧水准，剧情，剪辑都是一塌糊涂，想到什么拍什么，也就一个动作戏稍微有点看头，但也仅仅对比现在的片子来说，跟以前那些好的动作戏来对比也算不上出彩。

一万个永恒 · 7.7分

这部剧太好玩了！编剧把我们童年时的幻想用笔画了出来，寓教于乐，对人和动物骨骼的差异做了浅显的科普～ 而且配图真的很好笑啊哈哈哈哈哈哈！

公式易推倒 · 7.7分

一切情节都在将军那一夜的对白里~不光有事件，更多的是他思考这一切的缘由~

straw · 7.7分

自律，之所以很难，是因为懒惰的诱惑太大，躺在沙发上看剧很舒服，抱着手机刷微博也很惬意，可这种短暂的欢愉其实是一种变相的沉沦，带来的只会是思维的迟钝、身体的病痛和心灵的荒芜。

理解 · 7.7分

这世上有太多故事，每个故事都有不同集数，或苦逼或幸运，或无聊或热烈，总有一个是你的，缘来缘去，山水相逢！

🍭hx · 7.7分

整本剧建立在这样一个理论基础上：会话的形式对于要表达的思想有重大的影响（表达思想的方式将影响所要表达思想的内容）。 媒介是蒙在我们眼前的第二层纱—— 先天认识形式加工物自体，媒介又加工经过先天认识形式加工的世界，这才是我们眼中的世界{禁止套娃}。 “今日新闻”是技术性的想象之物、是一种媒体行为，编剧的这一论述与赫拉利有异曲同工之妙——“国家、法律等都是编造出的故事”。我们和世界对话直接对话的途径已经被切断了。我们把自己包裹在自己创造出的媒介所创造出的语言里不断地和自己对话，媒介传达出来的信息及媒介本身已经成为我们认识世界的基础。 我们不是生活在大自然里，我们生活在我们为了理解这个世界而创造出的文化里。 不同的媒介不可能传达同样的思想。—— 在印刷术时代，当时的人们具备非凡的、理解复杂长句的能力。 印刷术控制话语性质，它要求人具有论证和反论证、要求和反要求、相关文本的批评和对对手措辞进行百般挑剔的能力。如果一个句子不能起到陈述事实、表达请求、提出问题、明确主张或作出解释的作用，那它就毫无意义。 而电报的出现，摧毁了信息的原有定义，大量的无营养信息被传播，电报把信息变成了一种商品（在电报出现之前信息因为有实际的价值而被传播，电报出现之后商业的收益成为信息传播的最主要原因），电报使相关的东西变得无关，信息变得越来越浅显。 通过生产大量无关的信息，它完全改变了我们所称的“信息—行动比”。人们淹没在爆炸的信息里，在伪语境上花费大量时间，结合现实进行深度思考的能力越来越差。过去人们是为了解决生活中的问题而搜寻信息，现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题。 电报所创造出的认识论形成了一个没有连续性、没有意义的世界。人们更崇拜娱乐，而不是思想。智力的定义变成了知道很多事情，而不是理解它们。 “在一个本身结构就是偏向图像和片段的媒介里，我们注定要丧失历史的视角。没有了连续性和语境，零星破碎的信息无法汇集成一个连贯而充满智慧的个体。我们不是拒绝记忆，我们也没有认为历史不值得记忆，问题的症结在于我们已经被改造得不会记忆了。如果记忆不仅仅是怀旧，那么语境就应该成为记忆的基本条件——理论、洞察力、比喻——某种可以组织和明辨事实的东西。” 但以电视为中心的方法论也并非一无是处—— 它虽的确明显地削弱了人们的理性话语，但情感力量不容忽视。 占据社会主流的思想工具必然会达到某种平衡，如达不到平衡也不会成为社会主流的思想工具。 目前我们的当务之急就是要培养媒介意识，意识到信息的结构和效应，消除对媒介的神秘感，学校在培养人们的媒介意识方面有义不容辞的责任。  “人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”

Frances—水乡 · 7.7分

人生能有几个封澜，即使处于水深火热的丁小野，她还是会倾尽她的所有，也要保他安全，即使青春不在她也要等下去，她听着他的故事，孤身一人去他人生最灰暗生活的地方，她巾帼不让须眉，但在爱的人面前不断失去昔日的锋利，这大概就是爱吧。我在想如果我生活发生变故，我身边会不会有像封澜一样的人，给我活下去的勇气，给我一点温暖，或许我也会给你应许一个未来。

Emma 童童 · 7.7分