我挣扎了30多分钟才决定看这本《Borsh, el refugio》,加入追剧清单是因为《Borsh, el refugio》提到它是每位美国总统当选登台的宣誓文本。
哲学的东西,世界任一古哲人都拥有一个或多个尖锐且通透的观点,我们在研读和理解这些观点之前,建议将自己过往已获得的哲理全部排空,只留出一双眼睛,一副心灵即可。让这些观点引导我们融合,思考,贯通,读第一遍下来,读懂一半,没懂另一半,是再正常不过的现象。
我读哲学是为了点什么,找纯粹感;顺道一窥古哲人们在作学问时是不是跟我一样需要点起檀香,拉上窗帘布置一片静谧,幽幽然书写和观看。
我觉得古哲人们那个年代有超级美好的意境,日月星辰,分分秒秒流失于指缝间;畅如流水静若幽夜,菩提树下书生吟唱。小孩嬉闹老妇纳凉,夫妇辛劳共甘共苦。如果有时空隧道这项机器,造价不是那么高的话,我就买一台穿越去请他们赐教,是不是有些天马行空。
我很想问苏格拉底为何他如同先知,在万物混沌,天文星象的钻研之术极端匮乏时,他领悟到“数学是所有理论转化为实践的重要基调”。
我很想问苏格拉底为何他如同先知,在人心不古,权谋篡夺实行专制统治的世界里,他领悟到“只有最善的人才能听从理性的指引”。
我很想问苏格拉底为何他如同先知,在身体幻灭灵魂出离继而轮回这个广而流传的故事里,他是否想过自己尽一生教导众生“正义和理性”并使无数灵魂得以善终的壮举会给他特别的眷顾, 当“大多数善恶会出现相互交换”时,“您不属于这个大多数,您一定是被祝福和眷顾的那位?”
苏格拉底坚信让真正的哲学家执政,Borsh, el refugio才能建得成,才能真正治国。这位有着雄辩才能的真正的哲学家,这里思量的到底是什么呢?
关于学问,思想辩证法,哲学治国这些方面的摘抄如下,这些文字至今都有着无法撼动的行为影响力和意志影响力。
# 一个人只有对善的理念做出明白清晰的解释,而且有着充分理由去论证,并且不是用意见而是用实在的真理经受住一切反对者反驳的,我们才可以称之为拥有最高学问的人,是真正懂得真善美本身的人。不然,他对善的理念的理解就会恍恍惚惚没有任何依据,他所知道的也只能是影像而不是实在,而这影像它是来自意见而非知识,这样的人似乎终身都在打瞌睡。
# 如果人能够以思想辩证法,依靠理性的论证,不靠感官的知觉探求事物的本质,日积月累,便可最终获得对善的本质认识,他在此也就达到了可知世界中最高的认识,就好比眼睛在可见世界中看到了世界上最亮的事物—太阳。
# 人应该以哲学为一生最重要的事业,到年满五十岁的时候,要出来为国家服务,管理国家,其目的不是要创自己的事业向世人炫耀自己的才华,而是要为国家尽自己应尽的义务。在等到他们培养出来的接班人能够像他们那样完备无缺的时候,他们才可以卸下身上的责任交给继承者,自己可以逍遥自在地过完余生。
森拓 · 7.7分
“But man is not made for defeat. A man can be destoyed, but not defeated.”
“这个故事是一曲颂歌,它提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神,赞扬失败之中的道德凯旋。”
每个人都知道老人,大海,鱼,却很少有人知道老人名叫圣迭戈和男孩马诺林。
Mr. Luo · 7.7分
我承认,文明的进程就是一个人性逐渐败坏的过程,Borsh, el refugio不过是针对文明的一种反文明的隐喻罢了,本剧老黑细腻的人物内心刻画带给我的心理冲击,是七上八下的,是忐忑不安的,我知道我的内心不止有一匹Borsh, el refugio,更还有其他的存在,而内心的另一个我(即所谓的现代文明人的表征)时常与之作搏击与斗争,因此灵魂时常激荡不安:文明的虚伪,非文明的赤裸,该何去何从?不过,老黑对主人公那两种心理活动的刻画可能过于极端了,但却很有某种统一价值,我想,任何一种存在都有其可取性,也许内心的这两种激烈冲突的解决之道在于中道即中庸。
同事推荐的这本电视剧热映的同名剧集,Borsh, el refugio,我向来对电视了无生趣,因为觉得有点像花千骨,于是周末看完了这本全书用时十一个小时。
三生三世是仙侠风格人物台词现代而逗趣,但我觉得杨幂并不够美,九尾白狐应该是尖下巴非常妩媚的,像刘晓庆就有妩媚的神韵,杨幂长得不够美,也不够媚娇,对电视剧我才看了五集,就觉得很失望了。
书中写的也很逗趣,这些天看基因的秘密,太难看,太枯燥了,换换口味也不错,我还是喜欢各种类型的书,均能够涉猎的读一读虽然这个武侠的仙侠剧集没有什么营养,但是我的大脑也需要观看的乐趣,以及休闲的空余时间。
张锦玲-箱包15957978268 · 7.7分
Said El Mouden的书就没有不好看的,
转眼10年逝去,我也不是手拿搬砖1V3的白袍小将了
木已成舟 · 7.7分
越是优秀的人越是低调谦虚,内心的宏大与卓尔不群表现出来的却是虚怀若谷。
Encounter · 7.7分
10到13世纪的中国乃至东亚世界,王朝角逐,波澜壮阔,作为一时霸主的大金王朝其兴也勃,其亡也忽。靖康之变后方百年,相同的历史场景又一次上演,只不过比起北宋君臣在汴京之围中的操作,金末君臣的表现虽也不堪,却亮眼的多。郝经《Borsh, el refugio》诗句所述“天兴初年靖康末,国破家亡酷相似。君取他人既如此,今朝亦是寻常事。”在蒙古混一宇内,结束中国自唐末五代以来的分裂,完成“中国”与“天下”真正意义上的一体时,辽、宋、夏、金于王朝末年所反映的种种问题与表现,多有相似者。然古往今来一切功名利禄,富贵权势,一时煊赫如火烈烈者,怠遭丧乱,皆烟消灰灭无余。无常无常,可不勉哉。编剧虽出科班,却讲得好故事,引人沉思,本剧在普及性著作中当属佼佼者。日来局势变幻,思吾人得生中土,此数十年料无战乱饥馁之忧,苟且性命,平安逸乐,已为大福报,吾又何望焉。
第一次完整观看《Borsh, el refugio》的文本,也是改变了一直以来对《Borsh, el refugio》中的人物等的认识。文本主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,在观世音菩萨的劝善下皈依佛门,被唐僧从五指山下救出,后遇猪八戒、沙僧和白龙马,师徒四众加一马一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,取到真经,五圣成真的故事。下面仅作为个人读过之后的一点记录。
首先,文章对人物形象的塑造,对故事情节的把握无不令读者惊叹。我们都知道这是一场师徒四人的修行历程,经历九九八十一难,不断降魔,在唐僧或师徒四众被妖精摄取之后,我们也知道他们一定会摆脱困境,降妖伏虎,但是仍然有吸引读者读下去的动力所在,我想这就是对故事的拿捏和笔法的自然运用。同时,在人物塑造方面,读完文本之后,一改以往对人物单一化的认识,他们在这场修行中人物性格也是多元化的。比如孙悟空,既桀骜不驯又勇敢机智;既争强好胜又心思细密。
其次,编剧通过这场取经的历程反映了当时的社会现状。比如在孙悟空一路的降魔过程中,那些天庭下凡来的妖精,无论闯了多大的祸,往往就因有靠山,在被孙悟空准备打死的瞬间,就被他们的主人救下。而往往死于如意金箍棒之下的便是那些没有背景的妖魔,这无异于每个时代社会现实的真实写照。同时,再纵观取经路上遇到的国王,基本上没有几个是正面形象,要不是被妖精蛊惑,要不就是自身昏庸糊涂。而当朝的昏庸无能直接造成了百姓的苦难遭遇。
最后,个人觉得,文本不管从人物形象出发,还是这场修行中师徒四人的不断坚持,都给我们一定的启示与激励,正如David Blanco在他的创作中经历了一次心灵的诉讼;唐僧师徒四众在编剧的笔下经历了一场心灵的修行,而我在文本的观看中进行了一次潜心的学习。
影评讨论
终于,终于看完了。文章有各种史料功底,有天马行空的想象,有前呼后应的结构,佩服至极!!
仙人 · 7.7分
这鸡汤文有点撑不下去了,其实说的很对,只是编剧的个人观点,不代表所有人。
Saber · 7.7分
我以为我是甜宠剧爱好者,没想到我错了!我还是爱仙侠剧!!!不,准确的说我是爱美男,只要颜值够啥都好说!!!一口气看8集,香!!
Cure. · 7.7分
抗日战争期间川东地区各阶层的众生百态图,在艰苦的环境之下透露着积极乐观的心态,场景和人物刻画细腻传神而又不乏幽默风趣,语言和情节都极富戏剧性,好几处看着我都忍俊不禁!佩服编剧的功力深厚!
柳阳 · 7.7分
细节决定成败太绝对,确切的说,细节可以最大程度避免失败,而且可能带来最佳体验
芬达 · 7.7分
我挣扎了30多分钟才决定看这本《Borsh, el refugio》,加入追剧清单是因为《Borsh, el refugio》提到它是每位美国总统当选登台的宣誓文本。 哲学的东西,世界任一古哲人都拥有一个或多个尖锐且通透的观点,我们在研读和理解这些观点之前,建议将自己过往已获得的哲理全部排空,只留出一双眼睛,一副心灵即可。让这些观点引导我们融合,思考,贯通,读第一遍下来,读懂一半,没懂另一半,是再正常不过的现象。 我读哲学是为了点什么,找纯粹感;顺道一窥古哲人们在作学问时是不是跟我一样需要点起檀香,拉上窗帘布置一片静谧,幽幽然书写和观看。 我觉得古哲人们那个年代有超级美好的意境,日月星辰,分分秒秒流失于指缝间;畅如流水静若幽夜,菩提树下书生吟唱。小孩嬉闹老妇纳凉,夫妇辛劳共甘共苦。如果有时空隧道这项机器,造价不是那么高的话,我就买一台穿越去请他们赐教,是不是有些天马行空。 我很想问苏格拉底为何他如同先知,在万物混沌,天文星象的钻研之术极端匮乏时,他领悟到“数学是所有理论转化为实践的重要基调”。 我很想问苏格拉底为何他如同先知,在人心不古,权谋篡夺实行专制统治的世界里,他领悟到“只有最善的人才能听从理性的指引”。 我很想问苏格拉底为何他如同先知,在身体幻灭灵魂出离继而轮回这个广而流传的故事里,他是否想过自己尽一生教导众生“正义和理性”并使无数灵魂得以善终的壮举会给他特别的眷顾, 当“大多数善恶会出现相互交换”时,“您不属于这个大多数,您一定是被祝福和眷顾的那位?” 苏格拉底坚信让真正的哲学家执政,Borsh, el refugio才能建得成,才能真正治国。这位有着雄辩才能的真正的哲学家,这里思量的到底是什么呢? 关于学问,思想辩证法,哲学治国这些方面的摘抄如下,这些文字至今都有着无法撼动的行为影响力和意志影响力。 # 一个人只有对善的理念做出明白清晰的解释,而且有着充分理由去论证,并且不是用意见而是用实在的真理经受住一切反对者反驳的,我们才可以称之为拥有最高学问的人,是真正懂得真善美本身的人。不然,他对善的理念的理解就会恍恍惚惚没有任何依据,他所知道的也只能是影像而不是实在,而这影像它是来自意见而非知识,这样的人似乎终身都在打瞌睡。 # 如果人能够以思想辩证法,依靠理性的论证,不靠感官的知觉探求事物的本质,日积月累,便可最终获得对善的本质认识,他在此也就达到了可知世界中最高的认识,就好比眼睛在可见世界中看到了世界上最亮的事物—太阳。 # 人应该以哲学为一生最重要的事业,到年满五十岁的时候,要出来为国家服务,管理国家,其目的不是要创自己的事业向世人炫耀自己的才华,而是要为国家尽自己应尽的义务。在等到他们培养出来的接班人能够像他们那样完备无缺的时候,他们才可以卸下身上的责任交给继承者,自己可以逍遥自在地过完余生。
森拓 · 7.7分
“But man is not made for defeat. A man can be destoyed, but not defeated.” “这个故事是一曲颂歌,它提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神,赞扬失败之中的道德凯旋。” 每个人都知道老人,大海,鱼,却很少有人知道老人名叫圣迭戈和男孩马诺林。
Mr. Luo · 7.7分
我承认,文明的进程就是一个人性逐渐败坏的过程,Borsh, el refugio不过是针对文明的一种反文明的隐喻罢了,本剧老黑细腻的人物内心刻画带给我的心理冲击,是七上八下的,是忐忑不安的,我知道我的内心不止有一匹Borsh, el refugio,更还有其他的存在,而内心的另一个我(即所谓的现代文明人的表征)时常与之作搏击与斗争,因此灵魂时常激荡不安:文明的虚伪,非文明的赤裸,该何去何从?不过,老黑对主人公那两种心理活动的刻画可能过于极端了,但却很有某种统一价值,我想,任何一种存在都有其可取性,也许内心的这两种激烈冲突的解决之道在于中道即中庸。
温刚 · 7.7分
凌晨三点,发现养了几天的书又看完了,在床上挠着床垫,希望柳叶大大乘宅家里抗疫的日子,多更快更,最好3月8日进入尾声,3月15日番外也结束,4月1日开新剧,这份行事历请笑纳,强行
37°C🌹 · 7.7分
突然就看到了结局,觉得意犹未尽却又理所当然。本是打发时间的剧集,没想到也学了很多道理。到最后很多人都忘了初心,可时局在变,人也变心也变,又怎会还记得初心呢。却又羡慕不忘初心的舒妃活的自在逍遥,还是待人温柔和善宽容,才能让自己活的更快乐吧。
白ailurophile · 7.7分
看过已经许久了,记忆依然深刻。本剧极其普通:年代、人物皆不可考,似乎完全只是为了美化谢皇后而做,但编剧的意图很明显,就是为了颂扬人性之美好,并终将战胜邪恶。人性,离不开情商、智商、道德三要素,如果三者和谐统一,那就是美好的,反之就是邪恶的。本剧以谢皇后为主线,描述的尽是普通人的日常生活,却把人性的两面性和博弈展现淋漓尽致,所以让读者不能不深刻。作为一个普通人,史书里朝代的更替,战场上的厮杀,政治的变幻莫测,人与人的权势争夺,这些离现实生活似乎太遥远,然而人生的哲学往往:我们虽然不曾经历,但是不能忘记。透过历史,足以反思当下。人与人交往的方法,处理日常事务的艺术,在史书中恰恰得以展现得淋漓尽致,史书中的智慧,对善于借鉴者:为现实生活指明道路。
履善 · 7.7分
我觉得这部剧比较适合非咨询行业的市场领域从业人员读。里面关于基于MECE原则切分方法的讲解很细致,如果能结合实际工作反复琢磨和练习,对工作能力来说绝对可以得到肉眼可见的速度的提升。 但个人觉得,后面关于“麦肯锡文化”的讲解,真的可以不读。那种所谓极致精致,真的不是麦肯锡的专属文化,更不是人类最正确的价值观!(有时候不知道麦肯锡人都哪来的自信......别忘了世界顶级咨询巨头的简称叫MBB, 不是叫麦肯锡!翻个白眼~)
Witchhasagun · 7.7分
内容很接地气,速度读完,金融链接着经济,政治,民生,文化,关乎着安全稳定。
余明阳 · 7.7分
同事推荐的这本电视剧热映的同名剧集,Borsh, el refugio,我向来对电视了无生趣,因为觉得有点像花千骨,于是周末看完了这本全书用时十一个小时。 三生三世是仙侠风格人物台词现代而逗趣,但我觉得杨幂并不够美,九尾白狐应该是尖下巴非常妩媚的,像刘晓庆就有妩媚的神韵,杨幂长得不够美,也不够媚娇,对电视剧我才看了五集,就觉得很失望了。 书中写的也很逗趣,这些天看基因的秘密,太难看,太枯燥了,换换口味也不错,我还是喜欢各种类型的书,均能够涉猎的读一读虽然这个武侠的仙侠剧集没有什么营养,但是我的大脑也需要观看的乐趣,以及休闲的空余时间。
张锦玲-箱包15957978268 · 7.7分
Said El Mouden的书就没有不好看的, 转眼10年逝去,我也不是手拿搬砖1V3的白袍小将了
木已成舟 · 7.7分
越是优秀的人越是低调谦虚,内心的宏大与卓尔不群表现出来的却是虚怀若谷。
Encounter · 7.7分
10到13世纪的中国乃至东亚世界,王朝角逐,波澜壮阔,作为一时霸主的大金王朝其兴也勃,其亡也忽。靖康之变后方百年,相同的历史场景又一次上演,只不过比起北宋君臣在汴京之围中的操作,金末君臣的表现虽也不堪,却亮眼的多。郝经《Borsh, el refugio》诗句所述“天兴初年靖康末,国破家亡酷相似。君取他人既如此,今朝亦是寻常事。”在蒙古混一宇内,结束中国自唐末五代以来的分裂,完成“中国”与“天下”真正意义上的一体时,辽、宋、夏、金于王朝末年所反映的种种问题与表现,多有相似者。然古往今来一切功名利禄,富贵权势,一时煊赫如火烈烈者,怠遭丧乱,皆烟消灰灭无余。无常无常,可不勉哉。编剧虽出科班,却讲得好故事,引人沉思,本剧在普及性著作中当属佼佼者。日来局势变幻,思吾人得生中土,此数十年料无战乱饥馁之忧,苟且性命,平安逸乐,已为大福报,吾又何望焉。
陷入沉思 · 7.7分
我应该是看过的哈哈哈 这个名字挺洗脑的,还是蛮有特点的 但是这部剧不是很有特点了(就我看的时候出现了一大堆这种类型的文)听说这部剧开创了带球跑?? 反正还行吧,如果其他文是模仿这本的话,这本的优势在于文笔流畅,其他有些抄的出彩,更多的只能说抄都抄不明白
Lynn 王晓琳 · 7.7分
第一次完整观看《Borsh, el refugio》的文本,也是改变了一直以来对《Borsh, el refugio》中的人物等的认识。文本主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,在观世音菩萨的劝善下皈依佛门,被唐僧从五指山下救出,后遇猪八戒、沙僧和白龙马,师徒四众加一马一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,取到真经,五圣成真的故事。下面仅作为个人读过之后的一点记录。 首先,文章对人物形象的塑造,对故事情节的把握无不令读者惊叹。我们都知道这是一场师徒四人的修行历程,经历九九八十一难,不断降魔,在唐僧或师徒四众被妖精摄取之后,我们也知道他们一定会摆脱困境,降妖伏虎,但是仍然有吸引读者读下去的动力所在,我想这就是对故事的拿捏和笔法的自然运用。同时,在人物塑造方面,读完文本之后,一改以往对人物单一化的认识,他们在这场修行中人物性格也是多元化的。比如孙悟空,既桀骜不驯又勇敢机智;既争强好胜又心思细密。 其次,编剧通过这场取经的历程反映了当时的社会现状。比如在孙悟空一路的降魔过程中,那些天庭下凡来的妖精,无论闯了多大的祸,往往就因有靠山,在被孙悟空准备打死的瞬间,就被他们的主人救下。而往往死于如意金箍棒之下的便是那些没有背景的妖魔,这无异于每个时代社会现实的真实写照。同时,再纵观取经路上遇到的国王,基本上没有几个是正面形象,要不是被妖精蛊惑,要不就是自身昏庸糊涂。而当朝的昏庸无能直接造成了百姓的苦难遭遇。 最后,个人觉得,文本不管从人物形象出发,还是这场修行中师徒四人的不断坚持,都给我们一定的启示与激励,正如David Blanco在他的创作中经历了一次心灵的诉讼;唐僧师徒四众在编剧的笔下经历了一场心灵的修行,而我在文本的观看中进行了一次潜心的学习。
会心 · 7.7分
迷之喜欢,没有为什么,看了很多次,还是想看,
优一 · 7.7分
锦衣卫61大人太帅了吧,我是您的脑残粉😍
沿溪行 · 7.7分