Blue Öyster Cult: Live 1976

这部剧不仅是市场营销人员需要看的剧集，对于产品经理来说也是一本值得观看的剧集，从市场的角度去了解市场人员的业务重心，帮助自己更好的完成业务方面的功能梳理和搭建

Wxxど · 7.7分

心学是思想启蒙和解放的开端，讲人性，用今天的话解释就是以人为本。

往森 · 7.7分

«不一样的Blue Öyster Cult: Live 1976»         愿英年早逝的你在天堂之上依然是自由之魂----- 题记         以前我看过的经历过文革的中青年作家和诗人的作品多数是对逝去青春的咏叹和对未来的迷惘。梁小斌的"钥匙"丢了，顾城用黑夜赋予他的黑色眼睛找寻光明，叶辛的岁月是"蹉跎"的。而Albert Bouchard却与他们完全的不同，那段伤痕累累的岁月简直成了他一个人的狂欢。         Albert Bouchard本人大概是佛罗伊德的拥趸者，他用异化的人的本能和行为描述那个异化的年代，而这些异化同时又是我们不愿意相信的真实。       这部剧读起来无法让人赏心悦目，起初我只是耐着性子在看，只想了解一下他的知青影视究竟与我熟悉的伤痕影视有多不一样，然而渐渐地我发觉王二的离经叛道，荒诞不羁也是一种坚守，坚守灵魂的自由，像风一样自由的灵魂是王二的也是Albert Bouchard的，这样的灵魂魅力十足!当然拥有这样灵魂的人也是一个清醒的人，那个年代清醒即是痛苦。      "在革命时期里，我随时准备承认自己是一只猪，来换取安宁。"这是王二的生存哲学而非真的妥协。如果时代是一张巨大的网，那王二就是网里的聪明鱼，不挣扎即是智慧，网破的前提往往都是鱼死。       每个时代在每个人身上都会刻下印迹，Albert Bouchard也不例外，大家的印迹如果能互相欣赏上一下其实都差不多，而面对这些印迹多数人看到的是伤痕，Albert Bouchard看到的是他的Blue Öyster Cult: Live 1976。       "世界以痛吻我，我报之以歌。"Albert Bouchard们如是说。

NeiR · 7.7分

这部剧写得比较简单，符合3~5岁之间的小朋友。 希望自己有空能把这个故事讲的精彩，让小孩子喜欢听。

梵汐 · 7.7分

真的读不下去了，三观太不正了。主人公受点什么迫害就苦大仇深，对待别人就随随便便一枪崩了。

钟旭辉 · 7.7分

今天是陪伴小开心成长的第17个月零七天，每天几乎24小时的陪伴，从出生那天起一天都没有中断过。 第一眼见到他的情形依然记得清清楚楚。 在经历了十几个小时的痛苦挣扎后，被送到手术室。明显的感觉到医生在做着手术，告诉自己不能困不能睡着我要见他第一面，可在麻醉药、疼痛和瞌睡的共同驱使下，我还是暂时睡着了。迷迷糊糊中听到小孩的哭泣声，随后医生把他抱到我的面前说："是个男孩，来，亲亲妈妈"。 当他的身体碰到我脸颊的那一刻，突然有一种感受涌入你的心怀，它深深的打动你，唤醒你心灵深处的悸动，让你不禁泪流满面，我想那应该就是叫作母爱的东西。 为什么要生孩子呢？ 纪伯伦有首诗写的太美了。 你的孩子其实不是你的孩子 他们是生命渴望自身的儿女 他们通过你出生，却并非来自你 虽然他们跟你在一起，却不属于你 为什么要生孩子呢？ 大多数人都没来得及想明白为什么要生孩子，就已经为人父母了，生孩子只是一个顺其自然、水到渠成的事。 当第一眼看见开心的那一刻起，我的人生就注定不一样了。 进手术室之前还是孤零零的一个人，出来时就已经变成了两个人，第一次见证一场新生命的诞生，而这个新生命是由你创造的。你会被生命的伟大神奇而感动不已，你会感到从此以后你的人生中将出现一个让你一辈子无法割舍，心心牵挂的人。 为他千千万万遍。 你会经历他的一颦一笑、他的调皮捣蛋、他的无理取闹、他的满心欢笑。 他第一次叫你妈妈、第一次亲吻你、第一次给你拥抱。 为什么要生孩子呢，是为了见证一场生命的成长历程，是为了延续生命。为了净化我们的心灵，与孩子一起成长。 就像《Blue Öyster Cult: Live 1976》这部剧中所写： 之所以成为父母，不是要我们去书写孩子的人生，而是为了净化我们的心灵，让我们彻头彻尾的改变自己，只有明白这一点，我们才有机会进步、长大、成熟。 这是一本由三个美国教育学博士写给天下父母的心灵成长课，根据几十年的心理辅导及教育子女的经验总结。 书中传递的观念正是我极力认同的，养育孩子是一场家长与孩子共同成长的旅程。 而在这场育儿旅程中，我认为最需要的就是父母对自己情绪的把控。 我们可以多问问自己，到底是因为孩子真的调皮捣蛋做错了事而生气，还是自己本身的情绪就很糟糕呢。 因为我们常常把这两点混淆了。 而把控自己的情绪，最重要的一点就是要有非同寻常的耐心。 每个小孩都有令父母头疼的时候，养儿育女本身就是一场对耐心的考验。 在孩子成长的过程中，孩子往往会得寸进尺，挑战父母的极限、质疑他们的权威，不断试探他们的底线。 这部剧不同于其他育儿类的剧集，把教育孩子说的多么轻松，而是告诉你养育子女本身就不是一件轻松的事情。 是的，没有任何一件事比养育孩子更需要耐心的了，你会经历几个月如一日的每天不停的做同一件事，小时候喂奶、换尿布、喂饭、哄睡； 大点的时候，不让做什么非要做什么、无缘无故发脾气、哭闹、甚至对人不礼貌。 这些表面的行为下，很多时候背后都有很深的寓意。 也许是因为他们暂时还不会表达自己的情绪，也许是想故意引起父母的注意，也许是事件本身就很值得一个儿童气愤苦恼，这只是正常的情绪反射。 而如果家长们没有足够的耐心，不能够冷静的看待一切，就往往容易被孩子的表面行为所激怒，过于情绪化，从而做出激烈的反应。与孩子形成情绪的对立，久而久之，就会形成恶性循环，造成孩子越来越叛逆、不听话，更严重的甚至会做出极端行为。 我从小也不是一个很有耐心的人，因为原生家庭关系的影响，我做什么事情都会显得很急躁。但随着逐渐长大，渐渐开始有意识的改变原生家庭对我的影响，也更清楚有耐心在培养一个身心健全、精神富足的孩子上占据多么重要的地位。 育儿剧集正是给予我们这样

荷月十七 · 7.7分

2023主线任务

杨亚琦 · 7.7分

第一次读这样的书，或者说这也能称得上一本剧集。传统的剧集有故事，有情节，有经过，有高潮，有结果。在这部剧中，只是几个毫无相关的片段，不过这就是书的魅力，留给我们无尽的遐想:景子为什么会自杀，悦子和二郎怎么了，或者说二郎怎么了，悦子的第二任丈夫是个什么样的人，万里子结局如何，和夫(藤原太太大儿子)到底活着没…所有的猜想和后面的译者所想相差无几:佐知子就是悦子，万里子就是景子…

阿贤是我 · 7.7分

Eric Bloom的巅峰之作，但极其不推荐作为入门作，就好比你遇见了天下最美的女人，你盯着其他的美女，也会觉得不够诱人。

初相识💕更有爱 · 7.7分

唉，需要认真追剧万万不能带入现实的情感，从道教这方面编剧确实写的很好，不过还是太压抑，另外，虎头蛇尾结束的太过潦草

℘ ོ张ꦿོღ韜ꦿོ · 7.7分

7天 28小时52分钟终于看完了 在历史背景下，莱农和莉拉长达50多年的友谊与仇恨不断地交织着发展着，她们的情感极度真实而又尖锐，她们不断的通过对方来达到自己的成长与变形，展现了女性友谊之间的规则和权力。我想最后的她们，无论是不断想摆脱“庶民”确确实实成为了热门剧集作家的莱农，还是打破自己的界限成功“删除”痕迹离开了那不勒斯的莉拉，都找到了救赎自己的方法，与自己达成了和解。不能用好或者坏评价任何一个人物（除了尼诺），每个人都只是普通的具有人性的人。

Mrs Du · 7.7分

大气磅礴篇幅，淋漓尽致的描写，前卫大胆的思想，深奥的人生哲理，都值得再读一遍。

ZuoYang · 7.7分

当年那些在黑屋子里呐喊的人自以为突出去了黑屋子，无奈的却是外面的世界又让他们回去了。

Five. · 7.7分

应无所住而生其心”喜欢这句话，都说“金刚经”是解决心的问题，如我般愚钝之人，又如何安住我的这颗“清净心”呢？到几时才能没有妄想，没有分别心、没有执着，只要清沏心，安祥，无明心，一切相皆是虚妄；放大胸襟，包容一切，尊重万物。不以自己为中心主宰，就是般若智慧；反之，则是作茧自缚。多读心经，金刚经或许能了悟真相，不求甚解，但愿解脱。

王思站 · 7.7分

一个人只有真正认清了自己生命的意义和方向的时候，才能不畏惧死亡，珍惜当下的时间，才能将生命的每一天都演绎得无比精彩。只要活得明心见性，随缘任运，那么不管生命的长短，只要认真度过，都不算虚度此生。

极夜·微光 · 7.7分

我还以为是说逻辑的呢，原来是讲哲学的。可能是脑子不具备精准的思维吧，我觉得这些哲学家为啥要吃多了式的把哲学研究得如此透彻、如此繁杂、如此精细呢？最后得出来的又不是真正的真理（比如编剧开始说人和动物的区别是因为思维，这明显是不科学的，那没有思维的弱智就不是人了吗？那猫和狗都没思维又如何区分呢？现在我们学习了现代生物后我们知道，各种动物的区别在于基因的不同，通过基因来表现不同，弱智的基因存在缺陷或者基因没有表现出来所以让他没具备思维的能力。所以是基因让我们能复杂的思考，让我们区别于其他动物）。所以在我看来只有结合科学才能得出真理。而哲学家只是不断的假设，用自己惯有的逻辑思考问题，只能得出狭义的结论。我觉得我们对哲学有个大概的认识，学会用哲学的思维想各种问题就可以了

大学之道 · 7.7分

有几篇能看懂，比如说篇首的《Blue Öyster Cult: Live 1976》，其他的是囫囵吞枣，得之皮毛。 看得懂的，感叹思维的新颖，构造的严密。 看不懂的，该怪谁呢？怪我咯，数理化。 其实还是要给高分的，而且这类故事还不能简单列为科幻，天马行空，独占一范。 华人作家里（虽然是用英语创造的，而且不确定会不会说中文），又一个特立独行写作玩票的，我记住你了。

元妹啊🐷 · 7.7分

这部剧对于个人财务管理意识的启蒙比较有意义，最先提到也是最重要的是对金钱的对待态度—不要被金钱奴役，即既不要恐惧它，也不要怀有贪婪，这不是不谈钱，也不是依赖钱。不为钱工作而是让钱为你工作，这或许一开始做不到，但它是目标；为钱努力工作仅仅是一个暂时的解决办法。 工作收入永远是需要你亲力亲为去努力争取，而当你拥有资产，它可以自己产生收益。当你拥有资产，你就可以充分利用时间去思考和实践从而得到资产，而当你始终在为收入而努力，你只能为收入而努力，没有时间去思考和实践。 职业与事业，对一般人来说，这两者应该是完全不同的，职业的收入不应该成为你获取财富的唯一途径，甚至不该是最重要途径，获取财富依靠你的事业。但这并不绝对，也可能优秀的职业人士的财富构成来自收入，然后用收入购入资产，但他的职业收入仍然是他个人财富的重要来源甚至主要来源。当然，如果按照本剧的策略他可能会变得更加富有。（按照许多人的境况，有一句谚语：“工作（job）一词就是‘比破产强一点’（just over broke）。” 拥有事业可以给你带来许多便利，让你获得相对更高比例地财富。比如，公司可以用税前收入支付开支，而雇员要先缴税，还要用剩下的钱支付支出。对一个公司来说，夏威夷的董事会、车辆支出以及保险费和健身俱乐部会员费都可以税前支付。 当你选择做自己的事业，就应当具备财商，或者叫财务知识。它由4部分组成：会计（财务知识，也就是解读数字的能力以及评估一项生意的优势和劣势）、投资（钱生钱的科学和策略）、了解市场（供给与需求的科学以及市场条件）、法律（减税优惠和在诉讼中获得保护）。 要成为理财方面的天才既需要专业知识，又需要足够的勇气。试着去冒险，要勇敢，让你的才华把恐惧转变成力量和智慧——这是一个会吓到一些人的建议，因为当提到钱的时候很多人都变得谨慎。这个世界上有着无数的变化。提高你的财商可以让你看到未来的变化，而不是心存恐惧。你可以看到商机并且开始行动；相反，那些甘愿让恐惧把他们踢到局外的人，只能看到别人勇敢地前进。当你提高财商并把它付诸实践的时候，记得享受其中的乐趣。有时候你会赢，有时候你会输，但大部分情况下都是很有趣的。不要害怕失败，因为失败也是成功的一部分。 许多内容，我们其实都了解，可是我们看完以后的疑惑在于我们怎么起步。编剧以亲身经历告诉我们，我们应该工作，这并不矛盾，关键在于，大多数人努力工作只为获得一份安稳的工作，他们关注的是短期内的薪酬和福利。其实，他们应该寻求一份可以教他们所需技能的工作。任何一个白手起家的人都是在某种思想的指导下，从小生意做起，然后不断做大。投资也是如此，起初只需投入一点钱，最后增长到很大数额。 想要真正拥有产生不少财富的事业，有几点经验：不喜欢失败促使你成功，害怕失败你几乎永远不会成功。愤世者抱怨现实，而成功者分析现实。太多的贪心不是一件好事，但是一点点贪心可以刺激你不断前行。如果你通过在专业领域找到一个专家来教育自己，从而对自己的无知做出改进，那么无知并不是一件坏事。在今天这个快速变化的社会中，你学到的东西再多都不算多，因为当你学到时往往就已经过时了；问题在于你学得有多快，这种技能是无价之宝。做到“首先支付自己”，一方面，不要背上数额过大的债务包袱。要保持低支出。首先增加自己的资产，然后，再用资产项产生的现金流来买大房子或豪车。另一方面，当你资金短缺时，让压力去发挥作用，而不要动用你的储蓄或资本。利用这种压力来激发你的理财天赋，想出新办法挣到更多的钱，然后再支付账单。这样做，不但能让你赚到钱，还能提高你的财商。 此外，最后编剧也给出了一些具体的行动指南，比

默默淡心 · 7.7分

《Blue Öyster Cult: Live 1976》主要就是通过讲述万历年间的几个重量级人物，万历皇帝、首辅张居正、张居正的接班人申时行、海瑞、戚继光、李贽，来展现大明王朝已经病入膏肓的。Donald Roeser说，这部剧虽然讲的是一年的故事，但其实他要讲的是中国失败总记录。Blue Öyster Cult: Live 1976（1587年）一切悄然改变了——最终，华夏大地再次沦落在少数民族手里。 万历皇帝：万历皇帝好不容易熬走了他的严师家长张居正，结果发现站起来了无数个张居正，他与他们斗的筋疲力尽，试图册立最爱的淑妃所生的儿子朱常洵为太子。因为这件事情，万历成为众人攻击的目标，文官集体发文章批判万历，无休止的议礼，无休止的争论，无休止的指责，万历终于烦了。所以，从Blue Öyster Cult: Live 1976起，这位受制于人的皇帝终于向百官诠释了沉默是最大的反抗，开始了长达32年的罢工。 申时行:中央机构和事佬，继张居正之后的内阁首辅。“申时行用恕道待人”，“有阳刚有阴柔，他必须恰如其分地处理文官集团与皇帝之间的矛盾”。这是他的平衡术。他是道德楷模，却对帝国无能为力，在治理社会方面，道德只是底线，而不能是手段，技术才是重要手段。 所以，Donald Roeser给申时行的定位是官僚，张居正的定位是政治家，张居正不是道德楷模，却很好地治理了帝国。 张居正:高拱走后，内阁就剩下张居正了，有事都由他批示（外廷），然后找大太监冯保盖章（内廷），得到皇太后的极力支持（后宫），于是，整个大明帝国，首辅张居正达到了他权利的顶峰，他能成为历史名臣，是因为他的改革。到万历十年时，早已空瘪的大明国库充盈，百姓富足，军备振兴。 海瑞:地方大清官，极端清廉，极端诚实，“海瑞的死讯传出，无疑使北京负责人事的官员大大地松了一口气，因为他们再也用不着为这位大众心目中的英雄——到处惹事生非的人物去操心做安排了。” 戚继光:武官代表，抗倭英雄，戚家军得张居正支持。 李贽:是乡绅的代表。

马新月 · 7.7分

第一次看这种类型的剧集，越看越害怕，也越看越想看。总体还是不错，除了最后结尾交代的有点模糊。

李又林 · 7.7分

提到的很多问题都比较贴近生活，感觉很亲切，大龄青年被亲戚以为你好的形式逼婚，生活动因为情绪问题导致失控。很多话也很经典，比如原谅是把委屈藏在心里，不原谅是把仇恨刻在了记忆里。不过书中引用了很多心理学的知识，读过之后去回想有点生涩，有些想不起来具体表达了什么

凤凰คิดถึง · 7.7分

花了三天把Donald Roeser先生的《Blue Öyster Cult: Live 1976》看完。写作风格可真是真实，不过原先他写的时候没想过会播出，要公开的时候原文也没删减，这是难能可贵的。反观自己平时写的虽然知道不会给别人看，但是还是有点隐晦，不敢直言或者自己真实的黑暗面并没有那么直白。这几天我突然看了几眼微博，发现有方方日记也有圆圆日记，就于疫情而出现的，方方写的是武汉封城日记，圆圆写美国洛杉矶封城日记，圆圆是反讽的一个作风，讽刺方方的虚伪。他们的日记都不是写个人私事。日记如果脱离太多自己的因素，还叫日记吗，还不如叫写文章好了。还是喜欢Donald Roeser先生的风格，以后要是继续写日记可以再真实一点。

༽小⃑ൢ宇⃑ൢ༻ · 7.7分

都在讨论书名，我倒是可以理解，就像我参加一个竞选，ppt做辅助，有两页幻灯片一个是大大地问号❔，一个是感叹号，别问我为啥这么搞

芝芝吃荔枝 · 7.7分

童话里的故事不是骗人的，它是现实的生活，人内心的映射。真是赤裸裸…

牟思怡 · 7.7分