骑自行车的女人

淮海战役首功之将，犹有谭家桥惨败之经历。百万雄师过大江之时，路边的花儿一定绽放得非常可爱！

ZX住建&lsy · 7.7分

最喜欢最后一章，现将最后一章的结尾作为我的剧评： 随着技术的进步，发生了两件事。第一，过去的燧石刀已经发展成现在的核武器，社会秩序崩塌的可能性更高。第二，过去洞穴里的壁画已经发展成现在的电视广播，要迷惑大众也变得更容易。在不远的未来，算法就可能为这一切发展画下句点，人类将再也无法观察到真正的自己，而是由算法为人类决定我们是谁、该知道关于自己的哪些事。 在未来几年或几十年内，我们还有选择。只要努力，我们还是能了解真正的自己是什么模样。但如果真要把握这个机会，最好从现在开始。

苗实 · 7.7分

泼天富贵？五十步笑百步!

Shine·Bee℡ོ🍋 · 7.7分

“全景”饭店里的鬼魂固然可怕，但真正可怕的是人性，是不够坚定的、会被邪恶欲望所动摇的人性。格鲁迪如此，杰克也如此，就连正义善良、不顾生命危险、冒着暴风雪赶来的哈洛兰也差点被鬼魂所吞噬。 杰克本质上也是名好爸爸，他疼爱丹尼，陪着丹尼长大，想要重新好好工作给丹尼提供更好的成长条件，所以哪怕他在知道这饭店有问题时，也不愿意离开去过贫困的日子。但很不幸，鬼魂还是强占了他的大脑，使他再次变得凶狠暴力。但是在最后的关键时刻，杰克突然清醒，短暂地不受鬼魂控制，这时他的第一反应不是“丹尼，快救我！”，而是“丹尼，快跑！”。他知道自己的行为已经不受自己控制，也知道再这样子下去一定会发生血腥的事件，但他的本能已经是为了孩子的生存，他必须牺牲自己。此情此景，父爱的伟大令人动容。（那一段我真的反复看了好几遍。）

Helga · 7.7分

不管是公司、个体户、个人都需要要具备管理能力和敏锐的洞察力，时代在进步，社会在发展，我们应该时刻保持清醒头脑应对变局。

王钰辉｜专心信用卡 · 7.7分

祖父是编剧的港湾和庇护，整本剧用童年裹挟着荒凉萧条愚昧无知刻薄残忍，这是中国大大小小社会的缩影，这是吃人和被吃的世界，所幸未知演员在童年有祖父。文字娓娓道来寂寥和落寞，愚昧又重复的呼兰河人

怒海小孤舟 · 7.7分

书不错，最近才看，可惜太监了，特地关注了编剧的微博，发现编剧很早就去世了，有点可惜！

藏芥 · 7.7分

好象很多个女孩，都一至美丽的，秘密是草园风水润养人生，所以呀，很美丽，动人！谢谢！

书与远方 · 7.7分

里面说的特别特别多了的各种各样的帝王和腐败的将军。和胜利的步伐！！

阿言 · 7.7分

让我看到了一个高度自律的人，拥有的成就。认知改变了，就真的不一样了，有一段话说的挺好，没有难搞定的人，只有不够好的博弈方法

可以喝奶茶吗 · 7.7分

最开始关注这部剧是因为《骑自行车的女人》，张学友在跟并不是他亲生的儿子讲述他一生故事的时候，我看到了海报。《骑自行车的女人》像文中所写的一样，原本是中国历史上并不值得炫耀的一年，为什么还要把它题为书名呢？明朝是个奇葩的朝代，像晓松说的，“三无朝代”—无名君、无名臣、无名士。从上到下都任性成风，造成这种风气的原因的根源，无非是程朱理学的思想泛滥。我一直觉得，道德不能凌驾于法律之上，否则，道德很有可能会被作为武器，而不是作为约束自己的工具。说是骑自行车的女人，其实能够映射整个明朝的状况，文臣们一心在铲除异己，君王执着于跟文臣作对，道德，只是追名逐利的助推剂。如此被推崇的道德，竟成了升官发财的垫脚石，纵观整个明朝的衰落，也就不足为奇了。以史为镜，留给世人学习的地方在哪呢？道德的压力不是动力，每个励精图治的皇帝都不是因为周围有人站在道德的制高点来压制出来的，而是出于内心的责任。而内心的责任怎么建立，是靠经济基础来建立，明朝一直对文官很苛刻，岂不知，没有经济基础哪来的上层建筑，用道德建立起的官僚体制无非是空中楼阁，稍有松动，便会殃及整体。 都到最后，似乎明白了《骑自行车的女人》出现在电影里的意义，张学友一直是出于道德和责任跟梅艳芳一起结婚，生活，还抚养着本来不是他的儿子。生活无趣且拮据。林嘉欣的出现让他的生活变得刺激有趣，最后，他选择了林嘉欣带给他重新的生命。婚外情无疑是不道德的，但道德所倡导的“存天理，灭人欲”又真的对吗？连欲望都要毁灭，那每个人的与众不同怎么体现，社会又怎能进步，世界又怎能多样化呢？

聂汝 Ru NIE · 7.7分

结局太仓促了，过程的确有点啰嗦，不过大方向还是好看的，所以看完了！

陈渣渣 · 7.7分

血与泪、灵与权的纠缠 读古希腊史诗，感受满面的阳刚之气，其间零散的阴柔点缀。 你没有战斗精神，没有力量，战斗和议事你都没分量。 小时候读古希腊神话，真是打开一个异想世界，在这里每个人都那么有个性，可以追逐自己热爱的东西，毫不后悔，义勇担当。现在想想，那种热血大概类似《骑自行车的女人》？但是比海贼王更加丰富，因为人性格中的七宗罪（傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲…虽然这词放在古希腊还不合适）总是吸引小小的我去看更多关于悲剧的故事，虽然不明白自己看的是什么（其实就是个性与灾难）。 总有一天需要我来为其他的战士阻挡那种可耻的毁灭。他心情恶毒，发泄怨忿，不知道同时向前看向后看，使阿开奥斯人在船边战斗不受伤亡。 就像打开了一个潘多拉魔盒而不自知吧，不过也算是从中获取了不少人生经验？会在遇到类似的矛盾冲突里，模糊地想了解，为什么别人会这么想，为什么会发生这样的事情，我需要采取什么态度等等。大概改变了我潜意识里的思维方式？甚至在小时候父亲说奶奶上了天堂，我作为一个古怪的小孩，会接一句：“为什么不是地狱？”能问出这样的话，也有我跟奶奶情感不深的缘故。但在那时候我其实已经会想，天堂和地狱其实没什么特别意义，而且比地狱更无聊。不过这是文字的阻隔现实作用吧，遇到恐怖画面我是从来不敢看的。现在看到里面的一些现实性描写，我也总会打个激灵： 铜盔没能阻住枪，枪尖穿过铜层， 砸碎脑壳，脑浆在里面溅满了铜盔， 嗯，权游都没有那么刺激。 现在看，更多会着眼于人物的关系结构。比如即将松动的阶级关系（英雄时代，血缘约等于阶级） 你虽然非常勇敢，而且是女神生的，他却更强大，统治着为数众多的人。 “提丢斯的儿子，你考虑考虑，往后退却， 别希望你的精神像天神，永生的神明 和地上行走的凡人在种族上不相同。” 比如强权带来的紧密关系 你现在就这件事情提醒他（宙斯），坐在他身边， 抱住他的膝头，求他帮助特洛亚人， 强强联合、不懂低头的夫妻是非常容易争吵的： 你认为我逃不出你的注意，可是你不能完全办到，反而使你离开我的心更远些，那对你更是不利。 即使是神，也是要能够彼此牵制，彼此控制的： “父宙斯，你不为这些暴行恼怒阿瑞斯？他毁灭了阿开奥斯人的这么多、这么优良的军队，他很鲁莽，难控制，使我难以忍受；库普里斯和银弓神阿波罗悠闲而快慰，是他们放出这个愚蠢的不守法的东西。父宙斯，要是我用不体面的方式把阿瑞斯痛打一顿，赶出战场，你生气不生？” 神、英雄都是会护短的，但是护之前也要考虑阶级利益： 我不想让我们为了凡人的缘故去同宙斯斗争，让他们按照命运的安排，一个死亡，一个生存；让大神在他的心里考虑，怎样对双方的人作出适当的判处。 一个喜欢在自己的人中挑起可怕的战斗的人，是一个没有族盟籍贯、没有炉灶（家庭）、不守法律的人。 我们不可能挽救凡间所有的氏族和他们的后裔 跟神直面对抗的命运就是惨（希绪福斯是用智谋骗过了神，不算对抗）： 如果你是一位永生的神明，自天而降，我可不愿意同天神作战。甚至德律阿斯的儿子、那个强有力的吕库尔戈斯也没有活到很长的寿命，因为他同天神对抗，曾经把疯狂的狄奥倪索斯的保姆赶下神圣的倪萨山，她们被杀人的吕库尔戈斯用刺棍打死，手中的神杖扔在地上。狄奥倪索斯不得不钻进海浪里逃走，忒提斯把惶悚的他接到怀抱里，凡人的吼声仍使他战栗。生活舒适的天神对吕库尔戈斯发怒，宙斯弄瞎他的眼睛，使他短命，因为他为全体有福的天神所憎恨。所以我不愿同永生永乐的神明斗争。 每当临别，总有更加深情的告白，死亡未必不是一种解脱，就像赫克托尔对他的妻子说 但愿我在听见你被俘呼救的声音以前，早已被人杀死，葬身于一堆黄土。 宿

殷丽娜 · 7.7分

所以剧里为何把案件推后十年？为直接对上1581年一条鞭法全国通行，从而说明它更有影响力，让作品更有爆发力吗？

Colleen Tsui · 7.7分

前半部分，从物理学的角度提出了很多耳目一新的问题，包括高级智能的迭代可能给人类带来的危机，都是很有可能实现的结果。 但书写到后半部分，特别是关于意识部分的解释，就有些牵强，说明编剧的思维确实被宏观物理学所限制。 正如各学科的研究领域越来越细分，在做应用性科学研究方面，能够发明出最合适的产品往往是多学科结合的产物。放眼到高级智能领域，一定不是单纯的宏观物理学所能解决的，数学的、化学的甚至生物学的相结合，才能解释和理解生命，也才有可能把高级智能的目标与人类的目标添加到同一轨道！

学彬 · 7.7分

本剧涉及2个资产配置观念挺好的 （1）有规划和没规划的区别。用瑙鲁和挪威资源天赋优势一个因为变资源为资产收入，现金流，实现了躺赢的生活。而另外一个却坐吃山空。和现实中很多家庭相似，早起收入稳定国企事业单位及抓住方房产互联网行业红利的家庭及率先实现财富一桶金企业家家庭。比一般工薪家庭率先实现财富自由，因为没有规划，反而生活高开低走，最后回归平庸。 （2）早规划和晚规划的区别。列举了三个刚毕业的学生，分别间隔5年，开始每月定存1000元，到他们60岁的差距，刚毕业就开始定存的学生财富积累高于后两者几十万，上百万。没有早到的未来，只有迟到的准备。 而后是针对指数型基金的分类，编剧还是比较专业的，的确这是他主修领域。从一般家庭资产配置还是以宽基为主，很少如此细化到红利指数，低估指数，价值指数等不同选择。后面我也明白了，选择是基于领域，如果基于市场各类型投资品类，策略组合，肯定是不会这么细致，而在指数基金里，这是必然有的细分。如果对指数想更细化的投资者倒是可以详细看看。不过对于日常涉猎范围较广的我来说，指数也只是核心配置中一部分。至少按照目前中国80%以上散户的市场，还是不能完全按照巴老爷子定投指数基金实现养老，教育及其他安全储蓄需求的投资目的的。目前中国股市，还是赚两部分钱，一部分是市场增值的钱，另外非常大部分还是阿尔法散户的钱。在参与者结构没发生根本性变化时，指数基金也还是得按照风险账户去评估配置。所以，这部分内容还是要辩证的看的。最后，定投的方法，和思路还是值得参考的。市场波动，定投，不定额的一些操作是拉低成本价非常好的方法。同时，因人而异，选择适合自己风险收益预期的产品，定投频率也是非常重要的。总结，学习肯定有所精益，多维度看同一件事及产品，结果肯定是获益的！

曹奥麟 · 7.7分

一直用阿凡达做比喻，又不是所有人都看阿凡达。做推荐的专家们，我记住你们名字了

Shuuka · 7.7分

一般吧，太冗长了，删了一半或者三分之一比较好，有些集数感觉多余又冗长，女主人公不喜欢，里面没有一个人是喜欢的，絮絮叨叨没有一个是真心的，虚情假意的又勾心斗角，这人和人要是这样相处也太累了，这个编剧也不是很喜欢，写这样的书也可以看出她心境很一般，看过一篇她评价张爱玲的，觉得她和张爱玲相差很远，毕竟人家文字是美的，就算是长篇也可以一口气读下去，不觉得浪费，但她写的真的不好看，人也不好，随手翻翻得了，别太认真，我现在觉得花时间看完这样一本剧是在浪费时间，因为确实不好看

Tara · 7.7分

看完了，蛮受益。结合本剧画作介绍以及各位读者的点评留言，似乎不仅仅只是看画。而是欣赏画作之余，画里画外的故事更是一部穿插交错的历史，还有读者的诗作。不错！不错！值得一看。

谢记 · 7.7分

#2019年看完的书#第33本，昨儿听八分，道长推荐的，开始看，看完了。 这部剧，能看到《骑自行车的女人》的内容，关于群体心理的，也能看到《骑自行车的女人》的影子，更重要的是，它告诉我，我们都活在同一个知识共同体下，正因为如此，我们依赖他人的知识，并发挥自己的专长。每个人都需要认识到自己的知识边界在哪里，唯有如此，才能知道我们的未知在哪里，如何去寻求他人的支持。在“骑自行车的女人”中，我们自认为知道的比实际知道的要多的多，实际上并非如此。我们的判断，深受群体意识的影响，知识共同体一方面为我们提供支持，一方面又固化了我们的思维。

朔月 · 7.7分

跪求编剧大大能不能一天更几章，这样一个故事情节断成几天写，让人感觉这件事过了很久，就比如之前花颜被抓走，一天更一章，我感觉云迟和花颜已经好几年没见面一样，连续的故事情节可不可以一起更出来，要不然就全断了

侧侧 · 7.7分

读完的第一本健身剧集，值得一看，实践起来也不是很难！在家里面完全可以练起来

文正 · 7.7分

一部以局外人视角观察，主观色彩浓厚的作品。 本剧提供的众多细节记录与对人物作出的评价实际上并没有明显的逻辑关系，更像是为了显得比较有说服力而强行拼接在一起的。编剧虽然看上去挖掘了很多客观中立的材料，但是最后的结论却仍然只是把来自俄罗斯对立面的那种居高临下的傲慢评价简单地复述了一遍而已。

栖语 · 7.7分

描述了未来世界的蓝图。每个人都可以从自己的层面来获得一定的启发，因为未来的变化不仅仅是网络虚拟的，而是人类社会的方方面面，甚至包括思维方式

曦繁华 · 7.7分

有一本剧叫《骑自行车的女人》，书中汇集了美国独立宣言、权利法案、《骑自行车的女人》中的部分篇章等等很多已经成为美国立国之本的重要文章，想了解美国，这是一本不可错过的好剧。 其实很多民族都有这样“赖以立国的文本”，比如说起英国，我们会想起《骑自行车的女人》，想起莎士比亚的戏剧，说起中国，我们会想起《骑自行车的女人》，想起《骑自行车的女人》，了解一个民族，就不能错过这样的“原典”。 二战结束前，罗斯福总统就美国未来的科研政策写信给当时的美国科技顾问范内瓦·布什，请他回答四个问题：“军事科技如何普及应用”、“如何推进医学和相关领域的工作”、“如何促进公共及私人组织的研究活动”以及“如何发现和发展美国青年科学人才”。范内瓦·布什花了大量时间，与几十位科学家一起撰写了一份报告，便是今天大名鼎鼎的《骑自行车的女人》。正是这份报告，奠定了今天美国科研政策的基本架构，今天的美国科研力量如此强大，这份报告功不可没。所以在我看来，这份报告，也堪称美国“赖以立国的文本”。 提到这部剧，不得不说起“边疆”在美国文化当中的特殊地位。从我们都不陌生的美国西部文化中，我们可以了解到美国早期的发展史，就是不断向西部扩展的进程，向西的不断推进，让美国获得了大量新的资源，巨大的发展的空间，逐步形成了今天的美国。“边疆”在美国有一种象征意味，代表着一种未来发展进步的可能性。编剧以“无尽的前沿”为题，意为科研是美国新的边疆，将为美国带来无尽的发展空间之意。 编剧在报告中提出要重视不以应用为目的的基础研究，面向长远，逐步摆脱对欧洲基础科学研究的依赖。编剧认为政府需要提供资金和宽松的科研环境，让科学家们不受限制的在各个领域自由探索。这份来自半个多世纪前的报告中的很多主张已经成为美国的长期国策，很多国家也借鉴了其中的主张，确实堪称经典。 给我印象最深的，却是本剧导论中对编剧的一段批评。拉什·D.霍尔特是美国科学促进会的首席执行官，他在导论当中提出： 布什相信，科学进步本质上依赖的是科学家无须考虑实际目的的自由基础研究，因此他所提倡的科研体系在促进研究繁荣的同时，也促成了科学与公众的隔绝。他的目标不仅是确保科学家获得合理、稳定的资金，而且还要确保他们能够自由地从事自己所选择的工作，不受社会方向或政府计划的束缚。他的竞争对手基尔戈尔则提出了另外一种安排，他要让所有由政府资助的科学家成为“人民的真正公仆”。相比之下，今日我们所见的体系实际上更像是科学家的公仆，即一种资助科学家自由选择所从事工作的体系。 当世界上许多最紧迫的挑战（例如流行病或气候变化）迫切需要公众参与科学并建立对科学家和科学工作的理解和信任时，这就成了一个问题。如果公众认为科学的目的不是为了他们，他们就不会关心科学。他们可能不会知道科学投入可以如何帮助他们履行公民职责，也不会对接收到的信息进行核查。 从本质上讲，科学是一种提出问题的方式，它能使我们获得关于事物本质的最可靠知识。这是它最根本的贡献。 最重要的是，科学家必须帮助公众理解科学的成功来自循证思维，而证据和循证思维是所有人都可以获得和掌握的。所谓的科学素养，其主要的特征就是能够辨别那些经过科学共识验证的证据。科学素养的塑造绝非易事，但至关重要，至少对于国民福利而言，其重要性毫不逊色于布什所致力于培养的物质利益。 民主共和国要求公民寻求基于实际条件之上的共识，在共识之下，公民于相互竞争的价值观和愿景之间实现民主平衡，并以此共创未来。没有这种共同的理解，公民的价值和希望就无法得到理性的表达和实现。科学是对实际条件进行经验观察的过程。通过提出问题以得到经验的回答，通过透明地分享经验观察，通过公众和专家的评论寻

💫沐汐 · 7.7分

时光就回到了过往，我仿佛听到了蝉的叫声，一阵一阵的，随着风带着过来，在夏日里头，在老屋的房间里头。转眼，我就长大了，我以后也要给宝宝看这部剧，给他念。

研存 · 7.7分

脚不离地，拼命生长，小酌一杯前年熬的鸡汤，然后走上今日的赛场。

程娟娟 · 7.7分

主题才是照片的灵魂所在，技术只是服务于主题，真正有内容的照片才会传世。这部剧确实简单易读，很适合初学者。

晏晏 · 7.7分

从历史到未来、从科学到哲学、从认知到生命的意义，编剧从一个崭新的视角对世界进行了阐述，让人受益匪浅

翟培尧 · 7.7分

开篇就被编剧的文风吸引到，干净利落，富有浓郁地方特色。 本来没读时，感觉不就是讲蔡大嫂罗歪嘴顾天成三人之间的爱恨情仇以及两种势力的对抗。 但是甫一相读，瞬间就被叙事方式和话语吸引，开头的引子非常好。从旁事入手慢慢过渡到主事上，耐读性强。人物丰满立体，邓幺姑从小心高气傲，喜跟二奶奶摆龙门阵，而那个时候她的心理也逐渐开始物化。她渴望嫁给有钱人，成为成都城里养尊处优太太，奶奶。当她最初的愿望破灭时，她内心绝望而痛苦感觉什么都无谓了。嫁给蔡兴顺后她的心慢慢活泛起来，但她内心的渴望和热情仍被掩藏着，刘三金的到来迅速挑破她的心事，她也立即付诸行动。我想就算没有刘三金她也会跟罗歪嘴表明心意的，只是时间早晚的问题，本性如此罢了。她勇敢决绝，无畏世俗，大胆追求自己想要的，但是这种行为带有功利性，她享受罗歪嘴对她的殷勤，也不拒绝陆茂林的好，更接受顾天成的求娶。 呃但是读到最后感觉结束的太快了，还没尽兴呢。

鸟语花香 · 7.7分