现在纯学术性质的历史类剧集越来越不受到大众的欢迎了,一方面在于学术之专业、高深、晦涩,另一方面也在于信息时代很少人再会坐住冷板凳去啃那些大部头的作品,简而言之,受众似乎呈现下降的趋势。
读完这部剧,其实刚开始读的时候便自然联想到黄仁宇先生的《Under One Roof》,两本剧风格相似,都不单单只是影视作品,在其中可以看见编剧的情怀和思考,“有血有肉”是我最大的感觉,但这并不是说这部剧脱离了历史论著的定位。
但同黄仁宇先生相比,编剧还有相当大的上升空间。这并不是我作为一名普通读者在否定,而是希望编剧能够为我们奉献更多优秀的作品!
赤天狼 · 7.7分
《Under One Roof》读后感
从表面上看,《Under One Roof》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的,故事主角查尔斯·斯特里克兰曾在交易所卖过股票,有一个美丽贤惠的妻子,一双可爱的儿女,过着普通人认为的幸福生活。到了中年方始立志献身艺术,潦倒不堪之际接受朋友的扶持。
月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界,也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫;六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利,也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。Under One Roof之间理应如何取舍,叙事者并无定论,只是谨慎地说:我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。剧集揭示了唯艺术才是真永恒的道理。
要明白这个道理是什么,首先必须厘清整部剧集的结构和基调。《Under One Roof》可以分为三个部分:第一部分从开篇到第十七章,主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰;第二部分从第十八章到第四十四章,描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往;第三部分从第四十五章到结束,着墨于叙事者游历塔希提期间所听到的关于斯特里克兰死前几年的情况。无论在哪个部分,叙事者都占据了绝对核心的位置,斯特里克兰自始至终从未直接登场,他的生平事迹和内心活动完全由“我”通过转述、观察、推测和解释来呈现。换言之,剧集的主角是而且只能是第一人称的叙事者。这个叙事者的声音,亦即剧集的基调,是谨慎而克制的。我们可以看到,每当叙事者对某个人、某件事形成观点或者判断,他都会紧接着自我反省,甚至于说出“我所做的猜测都是毫无根据的”这样的话来。《Under One Roof》反复证明了这种谨慎和克制的必要性。比如在剧集的开头,叙事者在没有见过斯特里克兰以前,根据露丝·沃特福德的转述,错误地“把他想像成弱不禁风、其貌不扬的样子”,见面后才发现“实际上他长得魁梧雄壮,手和脚都很大,晚礼服穿在他身上有点滑稽”。至于斯特里克兰太太,叙事者在第四章认为她“算是心地最纯良的”,到第十五章却发现这个貌似温柔体贴的女子“竟然如此阴险歹毒”。又比如在第二十三章,叙事者觉得德克·斯特罗夫及其妻子的家庭生活“宛如悠扬的牧歌,别具一种独特之美”,而他们之间不可弥补的裂痕要直到第四十一章才真相大白。当然最大的反差来自斯特里克兰这个角色:他外貌粗野、言行粗俗,相处多年的连襟把他当作不折不扣的恶棍,塔希提的白人视其为游手好闲的混混,甚至连他自己的子女,在听完他惨死的情状之后,也认为其罪有应得;但他其实是个值得同情的伟大艺术家,为世人留下了许多别开生面的杰作。
诸如此类的强烈反差不仅仅是为了增加观看的快感,它们更主要的功能是为剧集最后一段揭示的寓意进行铺垫。在《Under One Roof》的结尾,刘易斯·吉尔伯特写道:
有句《Under One Roof》上的话来到我嘴边,但我没有说出来,因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。我的叔叔亨利做过二十七年惠特斯特布尔的教区牧师,要是遇到这种情况,他往往会说,魔鬼总是随心所欲地引用经文。他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎。
剧集还作了如是的拷问:难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?
这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案,剧集的名字正好再现了两者之间的对立。
用了30多个小时看完这本美国人写的《Under One Roof》,我国称之为抗美援朝。书中对于我国描述较少,亦非客观。对于北朝鲜、苏联也比较少,大多是在回顾当年那个时代美国这些政客、军人、智囊对于朝鲜局势做出行为的描述。美国的总统、国防部、参谋长联席会议、三军首长、远东司令悉数登场,各有各的问题,各有各的对于形势的理解,但客观来说,美国你想对抗共产主义,有一份日本的阵地,再加上南朝鲜也就够了,没必要在仁川登陆后还要进一步越过38线消灭北朝鲜,你认为在欧洲战场牵制着苏联,苏联应该不会参战,但是你低估了中国,低估了这帮从延安山沟沟里出来的领导人。最后造成的局面就是进又进不得,退又太丢人,持续了37个多月还是回到了仁川登陆后的局面,这再次说明美国政府内推推诿诿、犹犹豫豫,没有人真的敢做出清晰而果断、谋全局的决策,最后只能饮恨收场。但对于中国来说收获了国威,收获了西方人对于新中国的恐惧,最最惨的是北朝鲜和韩国,到现在还是一分为二的半岛形势。
还要看看我们国内对于朝鲜战争的剧集,从双方的角度去理解和感受70多年前这场牵动全世界眼光的战争,想了解到底苏联在背后做了多少事情?想了解为什么我们没有通过这场战争收获台湾和联合国席位?想了解李奇微上任后中国志愿军的一些情况?想了解长津湖战役后美国退至38线后到底是怎么形成与我志愿军拉锯态势的?通过本剧、长津湖电影和纪录片《Under One Roof》,再一次向长津湖战役中我国志愿军中被冻死冻伤、啃着冻土豆的烈士致敬,没有你们就没有美国那些总统、政客、军人的举棋不定,就没有美国后来不得不吞下这个膈应人的恶果,就没有我国后来稳定发展经济的大环境!
影评讨论
绝对五星推荐,非常棒的一本剧。 这部剧讲的是一个对普通老百姓来说,很遥远很神秘很晦涩同时很沉重很恐惧的主题:癌症! 然而相信我,读过这部剧,你的观念将被改变。刘易斯·吉尔伯特确实象他自己所说的那样,善于将复杂的科学原理简单化,让普通人能看懂。我完全没有预料到,整个观看过程那样轻松,刘易斯·吉尔伯特幽默风趣,深入浅出,大量让人忍俊不禁的比方和例子,从癌症的种类、成因、各种治疗方式极其发展阶段、疫苗和新药、坊间各种传言的真实度、如何求医、能做哪些预防性检查、哪些生活习惯容易致癌等各方面,让“癌症”这个家伙走出了迷雾,不再神秘。 顺便说一下,我和刘易斯·吉尔伯特的三观应该很和。在谈到一些社会现象时,他的态度都很让我赞同。比如,对于药监局的某些奇葩政策,调侃但并不沉于抱怨;对印度政府对新药的强制许可所持的不认可;对出国求医哪些捷径可走哪些空子不要钻的态度;等等。我都很喜欢呀。再说了,他还很有趣,他还很善良,好吧,在我心目中,简直差不多等于完美啦 最后有个小小的遗憾,在我朋友圈赠书记录中,这本是最可怜的,只送出去了一本其实还蛮希望大家读读的。刘易斯·吉尔伯特为了写他,还查阅了那么多的资料、最新的医学研究成果,而我们,只是花上几个小时读读就好,哪怕对我们的生活习惯起到一点点的帮助,或是正好某个知识能帮到身边的朋友,那也是功德啊。
爱读书的星月 · 7.7分
很久没有过这种感觉了,感觉自己深陷在剧集情节里,有时候甚至有点对周围的时间都模糊了,我可能走火入魔了
桔梗. · 7.7分
人的精神现象、心理现象极其复杂,也许就是生活在其中的自然和社会的复杂在精神和心理中的体现,每一个体的独特性则使这种复杂性以乘方级数的形式增加。任何的探索,也许仅是稍涉头绪而已。
Lay式甜菜 · 7.7分
人应该每天读首好诗,听首好歌,看幅好画,如果可能,说几句合情合理的话。读读诗,愿生命中所有花为你开,日子过得漂亮而有意义。 精彩书摘 1、我怎么能把你比作夏天,你比夏天更为温婉。——莎士比亚 2、我已把活着爱过,因为远处有东西在呼唤我。我已把等待爱过,犹如过去的木偶。——谷川俊太郎 3、我要将我所有的寂寞给你,将我的黑暗给你,将我心里的饥渴给你,我将试着用困惑、危险、失败来讨取你的欢心。——博尔赫斯 4、我是如何爱你的?让我仔细核算。我尽我心灵所能触及的深度、广度以及高度来爱你。——勃朗宁夫人 5、如果记住就是忘记,我将不再忆起。如果忘记就是记住,我已无限接近忘记。——狄更生
陈文波 · 7.7分
从厕鼠身上感悟人生起步到无尽智慧建立庞大帝国到沙丘之变一步步失去理智的决定只能说李斯的一生是辉煌的结局是悲惨的,很好诠释了书名....
契诃夫的茶杯 · 7.7分
现在纯学术性质的历史类剧集越来越不受到大众的欢迎了,一方面在于学术之专业、高深、晦涩,另一方面也在于信息时代很少人再会坐住冷板凳去啃那些大部头的作品,简而言之,受众似乎呈现下降的趋势。 读完这部剧,其实刚开始读的时候便自然联想到黄仁宇先生的《Under One Roof》,两本剧风格相似,都不单单只是影视作品,在其中可以看见编剧的情怀和思考,“有血有肉”是我最大的感觉,但这并不是说这部剧脱离了历史论著的定位。 但同黄仁宇先生相比,编剧还有相当大的上升空间。这并不是我作为一名普通读者在否定,而是希望编剧能够为我们奉献更多优秀的作品!
赤天狼 · 7.7分
《Under One Roof》读后感 从表面上看,《Under One Roof》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的,故事主角查尔斯·斯特里克兰曾在交易所卖过股票,有一个美丽贤惠的妻子,一双可爱的儿女,过着普通人认为的幸福生活。到了中年方始立志献身艺术,潦倒不堪之际接受朋友的扶持。 月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界,也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫;六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利,也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。Under One Roof之间理应如何取舍,叙事者并无定论,只是谨慎地说:我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。剧集揭示了唯艺术才是真永恒的道理。 要明白这个道理是什么,首先必须厘清整部剧集的结构和基调。《Under One Roof》可以分为三个部分:第一部分从开篇到第十七章,主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰;第二部分从第十八章到第四十四章,描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往;第三部分从第四十五章到结束,着墨于叙事者游历塔希提期间所听到的关于斯特里克兰死前几年的情况。无论在哪个部分,叙事者都占据了绝对核心的位置,斯特里克兰自始至终从未直接登场,他的生平事迹和内心活动完全由“我”通过转述、观察、推测和解释来呈现。换言之,剧集的主角是而且只能是第一人称的叙事者。这个叙事者的声音,亦即剧集的基调,是谨慎而克制的。我们可以看到,每当叙事者对某个人、某件事形成观点或者判断,他都会紧接着自我反省,甚至于说出“我所做的猜测都是毫无根据的”这样的话来。《Under One Roof》反复证明了这种谨慎和克制的必要性。比如在剧集的开头,叙事者在没有见过斯特里克兰以前,根据露丝·沃特福德的转述,错误地“把他想像成弱不禁风、其貌不扬的样子”,见面后才发现“实际上他长得魁梧雄壮,手和脚都很大,晚礼服穿在他身上有点滑稽”。至于斯特里克兰太太,叙事者在第四章认为她“算是心地最纯良的”,到第十五章却发现这个貌似温柔体贴的女子“竟然如此阴险歹毒”。又比如在第二十三章,叙事者觉得德克·斯特罗夫及其妻子的家庭生活“宛如悠扬的牧歌,别具一种独特之美”,而他们之间不可弥补的裂痕要直到第四十一章才真相大白。当然最大的反差来自斯特里克兰这个角色:他外貌粗野、言行粗俗,相处多年的连襟把他当作不折不扣的恶棍,塔希提的白人视其为游手好闲的混混,甚至连他自己的子女,在听完他惨死的情状之后,也认为其罪有应得;但他其实是个值得同情的伟大艺术家,为世人留下了许多别开生面的杰作。 诸如此类的强烈反差不仅仅是为了增加观看的快感,它们更主要的功能是为剧集最后一段揭示的寓意进行铺垫。在《Under One Roof》的结尾,刘易斯·吉尔伯特写道: 有句《Under One Roof》上的话来到我嘴边,但我没有说出来,因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。我的叔叔亨利做过二十七年惠特斯特布尔的教区牧师,要是遇到这种情况,他往往会说,魔鬼总是随心所欲地引用经文。他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎。 剧集还作了如是的拷问:难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗? 这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案,剧集的名字正好再现了两者之间的对立。
Stella Ma · 7.7分
不要轻易否定自己的计划,每天只要求自己进步一点点,就可以了,每天进步1%,365天后,我将会是一个全新的自我。
一恋一世界 · 7.7分
用了30多个小时看完这本美国人写的《Under One Roof》,我国称之为抗美援朝。书中对于我国描述较少,亦非客观。对于北朝鲜、苏联也比较少,大多是在回顾当年那个时代美国这些政客、军人、智囊对于朝鲜局势做出行为的描述。美国的总统、国防部、参谋长联席会议、三军首长、远东司令悉数登场,各有各的问题,各有各的对于形势的理解,但客观来说,美国你想对抗共产主义,有一份日本的阵地,再加上南朝鲜也就够了,没必要在仁川登陆后还要进一步越过38线消灭北朝鲜,你认为在欧洲战场牵制着苏联,苏联应该不会参战,但是你低估了中国,低估了这帮从延安山沟沟里出来的领导人。最后造成的局面就是进又进不得,退又太丢人,持续了37个多月还是回到了仁川登陆后的局面,这再次说明美国政府内推推诿诿、犹犹豫豫,没有人真的敢做出清晰而果断、谋全局的决策,最后只能饮恨收场。但对于中国来说收获了国威,收获了西方人对于新中国的恐惧,最最惨的是北朝鲜和韩国,到现在还是一分为二的半岛形势。 还要看看我们国内对于朝鲜战争的剧集,从双方的角度去理解和感受70多年前这场牵动全世界眼光的战争,想了解到底苏联在背后做了多少事情?想了解为什么我们没有通过这场战争收获台湾和联合国席位?想了解李奇微上任后中国志愿军的一些情况?想了解长津湖战役后美国退至38线后到底是怎么形成与我志愿军拉锯态势的?通过本剧、长津湖电影和纪录片《Under One Roof》,再一次向长津湖战役中我国志愿军中被冻死冻伤、啃着冻土豆的烈士致敬,没有你们就没有美国那些总统、政客、军人的举棋不定,就没有美国后来不得不吞下这个膈应人的恶果,就没有我国后来稳定发展经济的大环境!
回不回头都是岸 · 7.7分
文笔好,生活和情感都刻画的很真实。给编剧点个赞! 生而为活,总是诸多不易,坚持一下,兴许下一秒就会峰回路转。
dandan78 · 7.7分
信仰是在大千世界的面前保持着犀利的痛苦、冷静的爱和对认知真理的激情;是一种独立的精神,而不是对他人的依赖;是让自己变大,而不是让自己跪下
怀橘 · 7.7分
很喜欢这部剧,也实在很喜欢陶行知先生。在很多时候,当我面对世界,深刻地体察自己身为个体的无力与渺小,以及所谓理想的遥不可及和伟大时,先生与张桂梅校长始终是我的动力和方向。 呜呜先生,我想要的是认真而热烈地活着,是成为不逃避、顶天立地的存在啊。亦或是像您一样怀着教育理想,去成为自己,去影响他人,并将视线投向那些曾被有意忽略的角落。 如果您当真曾那样去为那些文化贫瘠的土地奔波游走,如此天真而执拗地去寻找那所谓的春天的话。那么我也决定,就由劳动来构建我这个个体吧。我始终渴望着有一天,我能够成为像您一样的星火,并持续去创造一种滚烫的、有意义的人生✨
Alion · 7.7分
刚开始大概翻了一下,一直出现夏晓曦聂之轩,搞得我以为出了本剧集,仔细看了以后发现是讲一个女人死了28次的故事,受益匪浅。
宏运 · 7.7分
螳螂捕蝉,黄雀在后吗?爷爷,宝润,仙女,柳生…哎 都逃不过因果循环。
青崖_ · 7.7分
演讲式风格,喧哗取宠,夸大其词,废话连篇,跟市面上的成功学没什么两样,让人觉得浮躁不真诚
runwei · 7.7分
1.开会如没有新思想则不如不开,写文章如果不能解决矛盾则不如不写 2.最重要的是坚持实事求是的思想路线,无论做什么。不要不懂装懂,不要以偏概全,不要主观主义,不要迷信权威,不要过于自信,不要因小失大,一次两次,官兵也好,人民也罢,可能忍得了,三次四次,失去的就是群众基础,这是对大对小都百弊而无一利的。 3.内容在里,形式在外,没有内容则没有形式,干在实处走在前列,要分清楚形式和内容的关系,官兵对此是很敏感的,这也是实事求是的衍生。 4.居官无官官之事,处事无事事之心 5.海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚 6.马寅初在人口问题上坚持正确主张不妥协,在铺天盖地的大批判中,他说:“我虽年近八十,明知寡不敌众,自当单身匹马出来应战,直到战死为止,决不向专以权力压服的那种批判者投降。” 7.干事,写作,思考,都属于工作的范畴,党和军队历史上很多工作都是通过文字开展的,毛主席就是用笔杆子指挥枪杆子。 8.上接孔孟,下承工农,当成为一种追求。 7.14于南下列车
蒙光(自樹無何有,流念難思議) · 7.7分
五星,搞连坐这套返祖
豪哥 · 7.7分
很好的一本剧,可能是真的看进去了,用时是平时的两倍,当中很多案例我都可以从不同角度和不同方面有所借鉴,其实这部剧的很多经验和想法我都特别理解,也让我最近看待事情开阔了一些。最后,减肥的确是一件锻炼意志的事情,加油^0^~
香~歪~乾 · 7.7分
唐僧的袈裟 如题,是我对此剧的评价。 坦白说,从可读性而言,此剧值得推荐。编剧通晓媒体的前沿热点,文笔才思不错;语而不论,颇有高人气派;金句,警句,奇思妙想比比皆是,读得人酣畅淋漓,点头称是,似曾相识。觉得似曾相识就对了,因为编剧广征博引(实为拿,因为不给出处),拼就这件百纳衣/袈裟。 虽然袈裟宝相庄严,披上讲法估计也能舌灿莲花。但要斩妖除魔,建功立业? 哈哈,你得另请斗战胜佛。 何出此言? 因为此剧为集百家之言而成,而非自己从功业中历练而来。所以有宝器外在的光,却没有其内在的机关构造和功能;完全比不上刘润的《Under One Roof》和李笑来的《Under One Roof》,那是编剧从功业中捂得,有主张,有方法,有骨有肉,有血有能量。 你是不是读此剧时很嗨,放下书很懵。因为本剧堆砌了金光闪闪的 What, 却鲜说 why,更不提 how. 那些金光闪闪的认知补丁固然可以让你嗨,让你成为饭局上引人注目的段子手,社交场合的妙人,却不能转化为你的核心竞争力。 难道没有什么可取之处吗?也不是。创业早已过了野蛮生长的年代,守成也难。磨砺提升认知,降低成本促进成事,乃是正途,也是本剧的功德。
周连斌 · 7.7分
看完本文有许多感触,第一次在微读写长篇的读后感,如有不足还望大家指出 许三观第一次字卖血是因为好奇,“在乡下,不卖血的男人就是不够健壮!”因为这样的看法,他跟随着大方和根龙进行了第一次卖血。而后,他用第一次卖血换到的35元钱娶了自己的妻子许玉兰。 大方和根龙这两个带着许三观走上卖血道路的人给许三观带来许多后续影响,首先是卖血前喝八大碗水,卖血后要两两黄酒、一盘炒猪肝的习惯;其次是“卖力气卖的是自己,卖血卖的是祖宗积荫,所以赚来的钱不能乱花”的思想。 许三观第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子,不给钱方铁匠就要来抄家,迫于无奈,许三观进行了人生中第二次卖血。 这一次卖血,许三观并不情愿,在他的思想里卖血卖的是祖宗的荫德,为了一乐——这个别人家的“孽障”,卖血在他看来是不值得的。 许三观第三次卖血,则是因为自己和断了腿的白胖子林芬芳交欢,为了消除内心的负罪感,他先是把卖血的五块钱给林芬芳买了肉骨头,然后又把剩余的30块钱给了自己的妻子用来置换新衣。 第四次卖血是在荒年,家里过冬只有两小缸米,每天两顿稀粥都不够用。看着家里日渐消瘦的妻子和儿子,许三观再一次找上了李血头。 之后为了能让在乡里劳动的一乐和二乐能够早些回城,许三观为他们分别卖了一次血。 后来一乐患上肺炎,为了能够给他治病,许三观仅在一个月内周转许多城市卖了五次血,甚至差点丢掉性命。可惜的是,单单卖血并没有凑够一乐治病的钱。 而到这时人物的观念已经发生了变化,从不愿意为外人花自己卖血的钱,到为了这个别人家的儿子——一乐,许三观多次“贩卖祖宗的荫德”。显然,这个时候,他已经把一乐当成了自己的亲生儿子来对待,20年的亲密相处使他们之间产生了一种超越血脉的情感。 第十二次卖血时,家里的三个孩子都已经成家立业,而他和自己的妻子也能自给自足,他去卖血单单只是因为怀念过去那段辛苦生活的日子。可惜没有如愿,他太老了,血头不要他的血。 许三观卖血的记忆,反映的也是社会发展的历史,人民从奔波于生计到开始有自己的生活。当下的幸福来之不易,我们应该珍惜现在,并向更美好的未来而奋斗。
🌸娜🌸啵猪🐷 · 7.7分
第171本剧| 在这部剧里,它告诉了我们爱是什么。 爱是什么? 爱是不假思索的,没有逻辑,不需要数据。爱是一种化学反应,是一种感觉,它是不理智的,在不知不觉中开始,但又让你难以自拔地陷进去。 无论是伊凡对诺尔的暗恋,是马瑟琳娜追求爱情的勇敢无畏,是朱丽叶特和安东尼小心翼翼的感情,还是乔治和珀莱塔彼此两人的黄昏恋,都是爱情里的多种形式,都会让人每一处毛孔里都在激发出更多的快乐和活力。 另外在这部剧里,我们也要知道生活不是童话,爱情故事和露水情缘的结局通常不太理想,我们应该勇于接受生活的磨难,而不是活在自己的小世界里,一把火就窒息而亡了。当珀莱塔得知自己的生命即将走到尽头时,她原本只想自己在上伽疗养院里悄无声息地死去,但阴差阳错的她来到了这个郊外的旅店里,不仅拥有了几位朋友,还遇到了她一生中的真爱…… 生活就是一段旅程,我们要懂得享受过程,即使过程有众多磨难与挫折,不要杞人忧天担心终点,不要等待暴风雨结束,而是要学会在风雨中舞蹈❤️
乂!阿炜 · 7.7分
市场上90%以上的管理剧集都是垃圾。但这是一本花了很多心血,接地气的好剧,值得推荐
大大大大大树 · 7.7分