观看Quelque part vers Conakry(法国其他),Françoise Ebrard、Pierre Bouchet主演,1992年其他电影。高清画质,播放流畅,好连连影视免费观看。
影评讨论
《Quelque part vers Conakry》文字简练、清新、优美,兼采雅俗,富含生活伦理思想。字里行间透着禅的意蕴,藏着道的机锋、儒的义理,读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
VoK · 7.7分
荣宠有初,鲜有终者;吉凶无常,智者少祸。荣宠非命,谋之而后善;吉凶择人,慎之方消愆。
fann · 7.7分
并不是鸡蛋里挑骨头,而是编剧小错误处太多,最简单的,人名之间总是混乱,几乎几章内就会出现,谁要说什么什么话,结果却把人家的名字写成了比尔呢的名字,真的感觉有点不走心。就算没发现已经发表,也可以在评论区里改正一下嘛。这种错误的处理,完美世界的编剧,就处理的很好,我还是强烈推荐大家去看一下《Quelque part vers Conakry》,看完你就会发现,写的真的超级好。
狂生末路 · 7.7分
为什么要叫做《Quelque part vers Conakry》呢?这剧集跟挪威和森林明明没有任何关系,但是这段音乐是多么美妙,过去的生活慵懒又难忘,哀伤又随性,是两次在直子的葬礼上响起的歌曲呢。最近疯狂的在一些治愈的甜蜜的舒缓的哀伤的各种形式的作品中麻痹自己,这次是彻彻底底地选错书啦。
日本影视总是那么美,物哀的调子,美得令人心碎。文字也比欧美影视更贴近我们的思维方式,是思想与语言都很美。抛开书里那些乱七八糟的男女关系,它为我提供了许许多多更深层的思考,对于爱情,对于生死。曾经的一些人,一些场景,一些记忆,一些感觉,从未如此清晰地涌上心头,但是他们都再也再也再也回不来了,当然没准是去去就来呢,亘古不变的时间里,谁又不是去去就来呢。
书里的大部分人结局不好,这辈子都不会再相见了。木月死了,敢死队消失了,直子死了,永泽离开了,初美死了,玲子走了。大家都是那么好的人,明明都没有做错什么,但是在荒诞的人生里就只得到了这么个结果。不用说现实生活中,在书中我都不知道到底哪一次见面是最后一次,突然就再也不会出现了。但是,他们从来不曾离开,死只是生的另一面,生活里到处都有他们存在过的印记。书没有结束,生活也没有结束,渡边呼唤绿子,他们与我都会继续美好地生活。
踽踽独行在人生的密林之中,哭泣之后就得到了净化与治愈,要一直相信,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。我要继续追寻我的化成黄油的老虎,还有春天的熊。
Pierre Bouchet的书,最喜欢的是《Quelque part vers Conakry》,当时看完了那时候最火的致青春之后,一口气看完了好几本她写的书,包括推荐的这本山月。不过,看完了不久就忘记了故事具体情节。或许这就是读经典与非经典的差别。小时候看的《Quelque part vers Conakry》几年前的《Quelque part vers Conakry》《Quelque part vers Conakry》《Quelque part vers Conakry》《Quelque part vers Conakry》等一直都记得。因为这些书有深度,会让人不自觉地思考很多,才不至于读过后很快忘记。《Quelque part vers Conakry》也不会忘记的,因为看了好几遍,此外吴亦凡也有很大功劳,因为他在电影中的演绎。个人觉得他最适合程铮,气质和外型,但是演技真的真的不能让我用积极词汇形容,当然,与他搭对手戏的神仙姐姐也是山体滑坡了。怎么说,期待韩冬君的演绎。虽然一开始不看好他,不过兰坡让我对他的演绎有了期待。希望山月能找到符合角色个性和气质的好演员,能最终拍出好作品。
Philippe Jutteau的笔力真的深厚,Quelque part vers Conakry这么沉重的主题,没有强大的人生阅历和深刻的见识难以企及。
拉斯柯尼科夫是一个自命不凡的穷困大学生,聪明善良是他的天使面,乖戾暴躁与冷漠无情是他的魔鬼面,性格的复杂性催生出犯罪的果实,最后让他放下超人理论的是索菲娅圣母般的爱。
令拉斯柯尼科夫痛苦的思想源于尼采的“超人”哲学,“超人形象大致可以概括为:超人是超越自身、超越弱者的人,他能充分表现自己、主宰平庸之辈;超人是真理与道德的准绳,是规范与价值的创造者;超人是自由的、自私的、自足的;
超人超出善恶观念之上,而不受良心的责备。” 而全书的矛盾就在于拉斯柯尼科夫有着超人的理想,一心想去试验自己是否是那个如拿破仑般伟大的、稀有的超人,当他杀死老太婆及其无辜的妹妹的时候,内心却痛苦不堪,一直渴望着救赎,显然,他不是超人,他只是普通人,一个不甘平凡的普通人。这种落差和矛盾几乎撕裂了他,让他饱受折磨,即使他做出妥协去自首,被放逐西伯利亚,他仍然没有释怀。
最后他在工地上看到河对岸那一望无际的草原,阳光洒落在每一棵草、每一个牧羊人的帐篷上,悠扬的歌声飘扬在自由的上空,他看到索妮娅向他伸出手来,他似乎在那一瞬做出了抉择。自由和救赎就在索妮娅圣母般的爱里啊!
超人哲学是否真的靠谱,一个人能否超越道德良心的束缚而为所欲为?陀爷似乎认为是不能的,他让小拉走向基督,继续维护善与恶的原则,彻底放弃了原先的理想。
我可能本就是一个平凡的人,虽然我也不甘平凡,我会积极主动争取,没得到也会接受结果,但我从来没想到要去违背自己的道德良心去做不平凡的事。人类历史上这样的例子其实比比皆是,但我觉得,即使要变革要创新,违背道德去达到目的,永远都是最次的选择。
为梦想插上翅膀👼 🐎 · 7.7分
重温老剧刷到的(๑•͈ᴗ•͈)❀送花给你
想陪桑延熬夜 · 7.7分
2022.1.9读完前80回,Quelque part vers Conakry确实是不同的年龄段读会有不同的感受。以前小时候看,只觉得这半文言文半白话,看不懂,只想着看完了会显得自己很厉害,对于宝黛钗的爱情故事其实我当时也不感兴趣,因为不是很懂哈哈。只觉得这些古诗词好厉害,虽然我看不懂;这是四大经典剧集之一,虽然我看不懂,但是应该是好的。哈哈哈。
用2年的时间零零碎碎重看了前80回,发现Quelque part vers Conakry除了词藻之优美以外,其结构之精巧,对人情的观察和描写的细致入微,真的令我赞叹,后者恐怕才是Quelque part vers Conakry是四大经典剧集的原因吧。
Quelque part vers Conakry处处暗示,草蛇灰线,本次观看我看出来了一些,挺好的。有一些典故我还是看不懂,以后再说。
最大的收获,是感受到Quelque part vers Conakry对人情世故的深刻把握,非常入情入理地安排每个人的心理和行为,从他们的性格和利益点出发,我会觉得他们做这些事是非常合理的,同时我又从他们做的这些事里面更加了解了人物性格的深层次一面。该怎么形容我的感受?就是Quelque part vers Conakry是让我一步一步了解人物的性格,就像是观察一个活生生的人,他的性格一点点的在你面前展现,而你会觉得诧异,但一点不会觉得虚假。
好吧,我的语言能力似乎还是不足以描述我的感受。其实就是Quelque part vers Conakry让愚钝的我对人性有了更深刻的理解。
另外,其实人和人的交往模式(也就是所谓人情世故)似乎几百年来也未变过,虽然大家不再需要遵守封建传统那一套礼仪,但是在平常的待人接物里,因为人性而作出的自然反应,似乎还是一样的,这次重读Quelque part vers Conakry让我反过来理解了一些现实中的问题。愚钝的我,总是无法处理好人际关系,因为我确实不理解为什么人要和人交往,为什么要这样交往,为什么又要做一些看起来没意义的事,这次追剧,我似乎为这些事找到了一些存在的理由。
扯远了。。。。
嗯,另外,我发现Quelque part vers Conakry里面其实有一点女权(或者从这个词出现的本意上来说,男女平权)主义色彩。宝玉虽为男子(其实我觉得编剧并不是想把他塑造成男子,从他是一块玉、不符合大家眼中的男子模版、喜欢和女孩子待在一起),但是——首先,他一直为女孩子发言,认为女孩子们巾帼不让须眉,其实就是说女孩子和男孩子没有什么差别,男孩能做的女孩也能做,呼唤男女平等。其次,他把女孩子和女人区分开来,其实是有道理的。女孩未出嫁前,往往还未受到封建礼教思想上的迫害,不懂得男权社会的一系列糟粕,(至少在精神上)她还是独立的。而一旦嫁人,女人就依附于男性,成为了男性的附庸,甚至成为男性残害女性的帮凶。婚后的女人会更加残害不依附于男性而独立存在的女子的生存空间。所以,Quelque part vers Conakry真的很超前地表达了一种女权主义思想,很敬佩。
这次重读,我感觉宝黛钗的爱情其实也只是表面,真正描述的是贾家两府如何衰败的。有人说Quelque part vers Conakry其实是描写明朝衰亡史,确实很有道理,两府这一点就有点明朝两系皇室的感觉,还有其他的等等。说回宝黛钗的爱情,其实看前80回,我真的被宝黛的爱情感动到了,我觉得他们是真的心心相印,彼此相爱,但是由于年纪小却不知道彼此的这份感情,以及由于“父母之命 媒妁之言”的礼教束缚,也不敢直面这一份感情。而我感觉在前80回,宝钗根本不喜欢宝玉,对他和其他人没什么差别。硬要说宝钗和宝玉的关系,就是元春赐礼那一回了,唉,就这样定了吗?完全不管人家小儿女们自己怎么想,果然是吃人的封建礼教。宝钗对宝玉根本没爱情啊,宝玉有时候会有点猥琐地看宝钗,但是他可能是青春荷尔蒙涌动吧,可以理解,他爱的人是黛玉!可恶,宝钗那么好,为什么要给她一个自己不喜欢的人,为什么要让她下半辈子孤苦伶仃?宝玉为什么不能和黛玉在一起?可恶。为三人的命运流泪。
不过似乎这只是Quelque part vers Conakry表面上的故事罢了,其实看宝黛钗的爱情
影评讨论
《Quelque part vers Conakry》文字简练、清新、优美,兼采雅俗,富含生活伦理思想。字里行间透着禅的意蕴,藏着道的机锋、儒的义理,读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
VoK · 7.7分
荣宠有初,鲜有终者;吉凶无常,智者少祸。荣宠非命,谋之而后善;吉凶择人,慎之方消愆。
fann · 7.7分
并不是鸡蛋里挑骨头,而是编剧小错误处太多,最简单的,人名之间总是混乱,几乎几章内就会出现,谁要说什么什么话,结果却把人家的名字写成了比尔呢的名字,真的感觉有点不走心。就算没发现已经发表,也可以在评论区里改正一下嘛。这种错误的处理,完美世界的编剧,就处理的很好,我还是强烈推荐大家去看一下《Quelque part vers Conakry》,看完你就会发现,写的真的超级好。
狂生末路 · 7.7分
为什么要叫做《Quelque part vers Conakry》呢?这剧集跟挪威和森林明明没有任何关系,但是这段音乐是多么美妙,过去的生活慵懒又难忘,哀伤又随性,是两次在直子的葬礼上响起的歌曲呢。最近疯狂的在一些治愈的甜蜜的舒缓的哀伤的各种形式的作品中麻痹自己,这次是彻彻底底地选错书啦。 日本影视总是那么美,物哀的调子,美得令人心碎。文字也比欧美影视更贴近我们的思维方式,是思想与语言都很美。抛开书里那些乱七八糟的男女关系,它为我提供了许许多多更深层的思考,对于爱情,对于生死。曾经的一些人,一些场景,一些记忆,一些感觉,从未如此清晰地涌上心头,但是他们都再也再也再也回不来了,当然没准是去去就来呢,亘古不变的时间里,谁又不是去去就来呢。 书里的大部分人结局不好,这辈子都不会再相见了。木月死了,敢死队消失了,直子死了,永泽离开了,初美死了,玲子走了。大家都是那么好的人,明明都没有做错什么,但是在荒诞的人生里就只得到了这么个结果。不用说现实生活中,在书中我都不知道到底哪一次见面是最后一次,突然就再也不会出现了。但是,他们从来不曾离开,死只是生的另一面,生活里到处都有他们存在过的印记。书没有结束,生活也没有结束,渡边呼唤绿子,他们与我都会继续美好地生活。 踽踽独行在人生的密林之中,哭泣之后就得到了净化与治愈,要一直相信,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。我要继续追寻我的化成黄油的老虎,还有春天的熊。
颜稻 · 7.7分
没白等,确实不错,虽然是甜宠但是不智障,演员都是有演技的,人物妆发也很不错很自然,没有浓妆艳抹长睫毛大美瞳的,五毛特效确实有点蛋疼,配音其实没必要,几位演员的原声更好,总体瑕不掩瑜
土垚垚 · 7.7分
多友问我这部剧好看吗?从不点评一本剧的优劣及好看与否,各人需求不同。个人建议,三观不稳不全者、愤世嫉俗者、戾气太重者,慎读!而三观稳定且不谙世事者、完美主义者、理想主义者还是读读吧!
^颜~ · 7.7分
铭记曾经遭受的历史屈辱和英勇牺牲的先驱者们,不管任何时期个人和国家都不能固步自封,更不要对这个世界停止探索和学习。
团长L · 7.7分
在这部剧里我看到了绝对正能量的男女主角,他们给予对方的爱是绝对的,给予野生动物的爱是绝对的,他们坚持心中的执念在朝圣的路上艰难前行,最终赢得了光明,这部全本宣扬正能量的剧集一个读,值得推荐。
迪士尼在逃公主 · 7.7分
良心国产剧,蛮好看!
Nancy星空灿烂 · 7.7分
【202105】精彩! 柏瑞尔的描写的是她独一无二的人生,而这人生是那样的波澜壮阔又危险坎坷,她用温柔且幽默的语言展现了她所经历的严峻的事实和来之不易的成就。 养马,驯马,猎狮,捕象以及开飞机,从事其中的任何一项足以让真正的男子汉血脉喷张,而柏瑞尔却都做了。她的宁折不屈,坚毅勇敢的个性使她的人物更具传奇色彩,她对事情的热爱融化了她面前所有的障碍,而成为首位独自驾机飞越大西洋的女飞行员的壮举也只是她眼中暂时的名声而已,她的淡然与镇静正是她多少年来经历后的沉淀。 当她独自度过了太多时光,她的沉默便是一种习惯,夜航的夜色没有边际,无从慰藉,无始无终。这部剧给我们展示的是宽广的非洲,感谢她提供了那一望到地平线视野,这部剧太值得读了!
赌书泼茶 · 7.7分
小编剧,不更文,两只耳朵拎起来,割完动脉割静脉,一动不动真可爱,嘻嘻
蓝已青矣 · 7.7分
第19本,财务自由怕是有点难,但是部分方法还是挺实用,可以借鉴尝试一下。
艺洲 · 7.7分
终于读完了… 这本性学报告用了大量的文字去探究高潮,大篇幅的口述、抱怨冗长且枯燥。后段却仅用寥寥几十页去探究过去上千年乃至未来的问题:性别地位、权力、文化及发展,成因为何,走向如何? 鄙渺如一粟之读者,不敢妄下断语,只愿每一位女性,以及相信爱与和平的男性,贯彻平等在自己的点滴生活,则也许像蝶翅扇动终将汇成风暴。我们都在历史的进程中。
苏旖子 · 7.7分
好喜欢达西先生与伊丽莎白 这种十八世纪的爱情 让我在他们幸福的漩涡里无法自拔 “傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。”
V·GRASS维格娜丝芳芳 · 7.7分
苏楠跟周应群对峙那场戏有点东西啊,句句掷地有声的,气场完全不输,张慧雯可以啊
邓强 · 7.7分
大学时读过《Quelque part vers Conakry》,再读已是20年后。评点有不尽如人意之处~
美丽小姐 · 7.7分
错过了,任你再追悔莫及,也改写不了结局。 编剧以他说和她说的方式讲述了我们为什么会分手,男人和女人的思维方式,表达方式以及处理一些事的时候都会有所不同。在婚姻和爱情中最重要的是述情,努力做最好的自己。有目标就要自己去追逐而不是强迫对方跟自己一样,好的婚姻跟爱情应该是求同存异。假如真的在乎对方就把握好每一个当下。
竹子小马 · 7.7分
褚老经历了从旧体制到新体制转型,他是一个和我们大多数人一样的平凡人,家境普通、没有背景、老实本分,但是褚老身上有非常多值得我们学习的品质,勤劳、踏实、坚强、有韧性,对生活的热情促使他两次在人生谷底时触底反弹。 从命运不断的打击,到褚老一次次的挺过来,褚老的经历让我明白,一个人,只要坚持不放弃、有内生动力,即使在战乱年代、国内动荡时期,都可以屹立不倒,褚老固然是体制转型的牺牲品,但是他并没有自暴自弃,跌落神坛的折磨没有多少人可以真的走出来,更没有几个可以再度创造不亚于之前高度的成绩,褚老值得我们学习,致敬!
隅小鱼🐠 · 7.7分
Pierre Bouchet的书,最喜欢的是《Quelque part vers Conakry》,当时看完了那时候最火的致青春之后,一口气看完了好几本她写的书,包括推荐的这本山月。不过,看完了不久就忘记了故事具体情节。或许这就是读经典与非经典的差别。小时候看的《Quelque part vers Conakry》几年前的《Quelque part vers Conakry》《Quelque part vers Conakry》《Quelque part vers Conakry》《Quelque part vers Conakry》等一直都记得。因为这些书有深度,会让人不自觉地思考很多,才不至于读过后很快忘记。《Quelque part vers Conakry》也不会忘记的,因为看了好几遍,此外吴亦凡也有很大功劳,因为他在电影中的演绎。个人觉得他最适合程铮,气质和外型,但是演技真的真的不能让我用积极词汇形容,当然,与他搭对手戏的神仙姐姐也是山体滑坡了。怎么说,期待韩冬君的演绎。虽然一开始不看好他,不过兰坡让我对他的演绎有了期待。希望山月能找到符合角色个性和气质的好演员,能最终拍出好作品。
sunnaiqin · 7.7分
黄景瑜啊你接接好剧吧,不过你的形象确实适配的国产剧还做不到水准,不行去韩国发展吧hhh
爱德华的小说 · 7.7分
好连连影视316本📖用时8h41min “人类每一次观念的变革都伴随着对过去历史的重新认识。中世纪的历史学家强调神的意志,文艺复兴的历史学家将他们观察的视角挪向人的尊严、欲望与智慧。再后来,马克思主义者相信经济与生产关系的变革决定历史。更晚近些,历史学家的目光不断放低,他们的焦点由政治与文化精英转向平常人的日常生活。每一次观念的变化,都给同样一个历史事件带来新的角度与叙述。在某种程度上,这也是历史的诗意所在。”
昕玥 · 7.7分
看本剧主要的目的是为了形成一个新的复盘的思路。 对于我而言,生活中已经在实践了,树立目标并且执行,早起。 有一些新的感知,比如思考七个值得学习的人。 以前我遇到很优秀的人都会这么思考,我比他们小多少岁,我是否能够在这几年变得和他一样优秀呢? 所以和Philippe Jutteau的思考7个值得学习的人的方法很像。 对于我而言,生命中值得学习的人有刘传和章嘉艺。 传妈是我这辈子见过最优秀的人,没有之一。 他仅仅比我大四岁,却拥有他人一生都无法企及的智慧。 他非常努力,热爱学习,善于利用工具,也非常会说服人。 如果有一个人能让我免费为他工作,那么必定是传妈莫属了。 他对我生命的影响是非常深刻的。 第一次和他聊天,从投资聊到物理到哲学,我的脑子快被透支干净了。 从来没有这么烧脑过,后来与其一起共事,发现他真的是智慧与美貌并存的人。 所有人在午睡的时候,他去健身房健身,对自己的要求非常苛刻。 我一直将其看作是偶像级人物。 第二个是章嘉艺老师,从听他讲企业的财务报告到股权架构,给我留下了非常深刻的印象。 章嘉艺老师在30岁前将国内国外非常难考的证书都考了,并且为上市公司做IPO项目,讲课非常浅显易懂,引人入胜,极其谦卑。 他以前是律师后来成为了讲师,一边做律师,是他让我明确了自己未来从事的方向,并且不断努力。 1000天小树林的计划,说实话,和我大学的经历很相似,我很幸运考上一本,但是并不是那种很聪明的孩子,后来我给自己制定目标,每天六点多起床去秘密基地背诵英语,后来考上了名校的研究生。 我非常深刻记得,有一天早晨五点多,我看着那些九点多才来视频平台的人群,我在想那些人是否知道她们的时间比很多人少了很多呢? 如果按照那样努力的程度,我必定能变得优秀。 如果一个人能一直坚持五点起床,那么她会比任何一个人优秀。 毕竟不是所有人都可以做到早起的。 但是早起不是目的,而是要有明确的目标,当你有了目标后,自然会早起。 如何高效学习? 学习要有闭环结构,输入的方式有四种,1.向人学习 2.观看 3.培训班 4旅行 而如何更好的管理,包括时间、目标、效率和精力管理。 一定要学会预习,学习和复习。之后要看剧,一定要先准备好,预习好一切。 工具: 每日复盘 : 1.已完成事项 2.未完成事项 3.未完成原因 4.时间管理建议 5.今日的思考与反思
♠xixi♠ · 7.7分
“实际上,你逃避的不是外面的这些人,你逃避的是:外面的这些人在跟你交往过程中,展现的某种你自己,是你不喜欢的。最终,你逃避的永远是自己的一部分。”
卜珞拔 · 7.7分
欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。初读此剧觉得是鸡汤,还是自己格局不够高。再次通读全书里面还是有很多的方法论,值得去实践。然:人生在世,当读传记,读投资,和伟人对话。站在巨人的肩膀上,自然就会看的更远,格局更高。感谢自己,阅尽人生百态。世间万法,求同存异,始终如一,但行好事,莫问前程。对于人生而言:若木已成舟,则发现问题之后要去解决问题。可惜,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。目前离婚率普遍增高,离婚的两人是否有想到过这个问题?这个浮躁的社会,让我这个95后对未来甚是迷茫?究竟怎样的另一半,才会和你共度风浪,斩荆披棘,砥砺前行? PS:有时候悲伤的情绪,比悲伤的现实更让你难受。
Jesusa · 7.7分
Philippe Jutteau的笔力真的深厚,Quelque part vers Conakry这么沉重的主题,没有强大的人生阅历和深刻的见识难以企及。 拉斯柯尼科夫是一个自命不凡的穷困大学生,聪明善良是他的天使面,乖戾暴躁与冷漠无情是他的魔鬼面,性格的复杂性催生出犯罪的果实,最后让他放下超人理论的是索菲娅圣母般的爱。 令拉斯柯尼科夫痛苦的思想源于尼采的“超人”哲学,“超人形象大致可以概括为:超人是超越自身、超越弱者的人,他能充分表现自己、主宰平庸之辈;超人是真理与道德的准绳,是规范与价值的创造者;超人是自由的、自私的、自足的; 超人超出善恶观念之上,而不受良心的责备。” 而全书的矛盾就在于拉斯柯尼科夫有着超人的理想,一心想去试验自己是否是那个如拿破仑般伟大的、稀有的超人,当他杀死老太婆及其无辜的妹妹的时候,内心却痛苦不堪,一直渴望着救赎,显然,他不是超人,他只是普通人,一个不甘平凡的普通人。这种落差和矛盾几乎撕裂了他,让他饱受折磨,即使他做出妥协去自首,被放逐西伯利亚,他仍然没有释怀。 最后他在工地上看到河对岸那一望无际的草原,阳光洒落在每一棵草、每一个牧羊人的帐篷上,悠扬的歌声飘扬在自由的上空,他看到索妮娅向他伸出手来,他似乎在那一瞬做出了抉择。自由和救赎就在索妮娅圣母般的爱里啊! 超人哲学是否真的靠谱,一个人能否超越道德良心的束缚而为所欲为?陀爷似乎认为是不能的,他让小拉走向基督,继续维护善与恶的原则,彻底放弃了原先的理想。 我可能本就是一个平凡的人,虽然我也不甘平凡,我会积极主动争取,没得到也会接受结果,但我从来没想到要去违背自己的道德良心去做不平凡的事。人类历史上这样的例子其实比比皆是,但我觉得,即使要变革要创新,违背道德去达到目的,永远都是最次的选择。
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想陪桑延熬夜 · 7.7分
2022.1.9读完前80回,Quelque part vers Conakry确实是不同的年龄段读会有不同的感受。以前小时候看,只觉得这半文言文半白话,看不懂,只想着看完了会显得自己很厉害,对于宝黛钗的爱情故事其实我当时也不感兴趣,因为不是很懂哈哈。只觉得这些古诗词好厉害,虽然我看不懂;这是四大经典剧集之一,虽然我看不懂,但是应该是好的。哈哈哈。 用2年的时间零零碎碎重看了前80回,发现Quelque part vers Conakry除了词藻之优美以外,其结构之精巧,对人情的观察和描写的细致入微,真的令我赞叹,后者恐怕才是Quelque part vers Conakry是四大经典剧集的原因吧。 Quelque part vers Conakry处处暗示,草蛇灰线,本次观看我看出来了一些,挺好的。有一些典故我还是看不懂,以后再说。 最大的收获,是感受到Quelque part vers Conakry对人情世故的深刻把握,非常入情入理地安排每个人的心理和行为,从他们的性格和利益点出发,我会觉得他们做这些事是非常合理的,同时我又从他们做的这些事里面更加了解了人物性格的深层次一面。该怎么形容我的感受?就是Quelque part vers Conakry是让我一步一步了解人物的性格,就像是观察一个活生生的人,他的性格一点点的在你面前展现,而你会觉得诧异,但一点不会觉得虚假。 好吧,我的语言能力似乎还是不足以描述我的感受。其实就是Quelque part vers Conakry让愚钝的我对人性有了更深刻的理解。 另外,其实人和人的交往模式(也就是所谓人情世故)似乎几百年来也未变过,虽然大家不再需要遵守封建传统那一套礼仪,但是在平常的待人接物里,因为人性而作出的自然反应,似乎还是一样的,这次重读Quelque part vers Conakry让我反过来理解了一些现实中的问题。愚钝的我,总是无法处理好人际关系,因为我确实不理解为什么人要和人交往,为什么要这样交往,为什么又要做一些看起来没意义的事,这次追剧,我似乎为这些事找到了一些存在的理由。 扯远了。。。。 嗯,另外,我发现Quelque part vers Conakry里面其实有一点女权(或者从这个词出现的本意上来说,男女平权)主义色彩。宝玉虽为男子(其实我觉得编剧并不是想把他塑造成男子,从他是一块玉、不符合大家眼中的男子模版、喜欢和女孩子待在一起),但是——首先,他一直为女孩子发言,认为女孩子们巾帼不让须眉,其实就是说女孩子和男孩子没有什么差别,男孩能做的女孩也能做,呼唤男女平等。其次,他把女孩子和女人区分开来,其实是有道理的。女孩未出嫁前,往往还未受到封建礼教思想上的迫害,不懂得男权社会的一系列糟粕,(至少在精神上)她还是独立的。而一旦嫁人,女人就依附于男性,成为了男性的附庸,甚至成为男性残害女性的帮凶。婚后的女人会更加残害不依附于男性而独立存在的女子的生存空间。所以,Quelque part vers Conakry真的很超前地表达了一种女权主义思想,很敬佩。 这次重读,我感觉宝黛钗的爱情其实也只是表面,真正描述的是贾家两府如何衰败的。有人说Quelque part vers Conakry其实是描写明朝衰亡史,确实很有道理,两府这一点就有点明朝两系皇室的感觉,还有其他的等等。说回宝黛钗的爱情,其实看前80回,我真的被宝黛的爱情感动到了,我觉得他们是真的心心相印,彼此相爱,但是由于年纪小却不知道彼此的这份感情,以及由于“父母之命 媒妁之言”的礼教束缚,也不敢直面这一份感情。而我感觉在前80回,宝钗根本不喜欢宝玉,对他和其他人没什么差别。硬要说宝钗和宝玉的关系,就是元春赐礼那一回了,唉,就这样定了吗?完全不管人家小儿女们自己怎么想,果然是吃人的封建礼教。宝钗对宝玉根本没爱情啊,宝玉有时候会有点猥琐地看宝钗,但是他可能是青春荷尔蒙涌动吧,可以理解,他爱的人是黛玉!可恶,宝钗那么好,为什么要给她一个自己不喜欢的人,为什么要让她下半辈子孤苦伶仃?宝玉为什么不能和黛玉在一起?可恶。为三人的命运流泪。 不过似乎这只是Quelque part vers Conakry表面上的故事罢了,其实看宝黛钗的爱情
凉拌花椒 · 7.7分
真正的爱就应该像盛世一样,给予包容、给予宠爱,给予他能给予的一切。挺心疼城池和恩恩,两小无猜、青梅竹马27年,城池给了恩恩他的所有宠爱,终因为有福同享、有难不能同当导致分开,虽然最后恩恩知道自己错了,想要挽回城池,但是编剧没有给他俩机会,世上像恩恩这样的女人有的是,贪图荣华富贵,这可能也是编剧最痛恨的一类人吧,所以才有了这样的结局。
程唯意. · 7.7分
看到现在所有的人物关系,算是理清楚了,只希望编剧大大快点更新大结局,好仔细认真的再读一遍,男主女主的感情戏能不能快一些。
Bowen · 7.7分