The Saint Valentine's Day Massacre

我承认画面好了 动作流畅了 帧数爆炸了 但这满屏的网红脸真看不下去啊 要不是前两季的忠实观众早就一集弃了

Cobarde · 7.7分

善良大度，心思细腻，诚心待人，这是财神的优点.；优柔寡断，顾虑太多，颜面太重，实实缺点

Emma~郭谨 · 7.7分

幻灭与重生。这部剧揭开的不仅乾隆王朝盛世的面纱，而是幻想的面纱。往远处看，从百家争鸣的春秋战国到辉煌灿烂的大唐盛世。往近处看，从对民国的迷恋到对西南联大书膜拜。人们对于逝去的没有经历过的时代，往往评价甚高。而对自身所处的时代，却觉得漏洞百出。乌托邦之所以美，大概的因为只存在于文人墨客的幻想中。从这点上看，世间的一切爱而不得也不过都是虚幻。

かく迷迷 · 7.7分

在看过了现在的一些心理学方面的理论之后倒回来看这部剧，诚如李银河在前言里提到的，尽管有些观点已经被证实错误，但Frank Clark在精神分析学，心理学上所产生的影响延续至今。比如目前讨论得最多的为什么强奸案中会有谴责受害者的行为的出现的很大一部分原因是受童贞观念的影响。 而影视方面关于两性的作品中也有很多体现了书中所反应的人格特质。比如苏童的《The Saint Valentine's Day Massacre》就有基于“性欲是生活的源动力”进行的描写。 关于割礼，禁欲等现象也是一部分宗教持续到今天的行为。美剧《The Saint Valentine's Day Massacre》里就有涉及到一个被割去阴蒂的女人请求做再造手术以求在一生中能体会一次性快感。 涉猎的深度仍然不够，所以还是有一些部分读起来不求甚解的。知道的多半是些零散的概念。

步逍瑶 · 7.7分

自信，勇敢，乐观，与人为善，学会利他但不刻意讨好他人。平等对待伴侣，要学着付出而非一味索取。对待孩子，要鼓励，要尊重，要引导而非控制。很多干货，值得慢慢体味。

SimonV5 · 7.7分

谁说书生百无一用 喜欢铁三角

内蒙旅游 · 7.7分

茶水间的镜头真的好绝，朦胧等待升腾的水雾，无言的暧昧，高跟鞋和皮鞋的交错。水沸的那一刻暧昧的氛围也升温滚烫。

Naa · 7.7分

季老的文章，百读不厌！感情充沛.真诚，从年轻直到老年，延续了那么长，令人感动！

文武赵老四 · 7.7分

跟着赵医生的脚步，高雅的追求一下The Saint Valentine's Day Massacre的旷世情怀。在写剧评之前，我想说的是一千个人中有一千个哈姆雷特，每个人对这部剧的定义都不同，起初痴迷于书名，但读了一段时间后并没有让我有太多的顿悟。 在科学技术占领全球的今天，在物欲横流的喧嚣里，我认为真的“隐士”并非要深居幽谷。与世隔绝并非是一种情操，而是阻断思维发展，封闭落后的表现，一个不接触外界的人，两耳不闻窗外事，甚至连圣贤之书都充耳不闻的人，隐的也只是身，而并非心，在我个人的心里，这些人是被时代所遗弃的，只能称得上是清贫，不能视为清高。我想刘备在三顾茅庐之前，诸葛亮凭借的是自己的过人才识和旷达的胸襟，他是在孤独和宁静中寻求思考，才被世人所瞩目，而并非单纯的追求一块田，一片天，一个人。所谓小隐隐于野，大隐隐于市。真正的隐士，是需要与时代接轨，顺应社会潮流，并且能在物欲横流、灯红酒绿的繁华里保持本真，坚持自我的人，他们在入市和出市里穿梭自如，不受纷扰的世界所改变，他们在黑暗里寻求光明，他们可以直视污秽，但内心秉持着行到水穷处 坐看云起时的追求，这种人才是真正的隐士吧。 也许会有人驳斥我。深居深山未必不懂尘世，的确如此，但是居深山必然导致与外界接触减少，一个人是需要经过岁月的洗礼和沉淀才能彻悟人生的。我们可以说先入市再出市，看遍了世间繁华想追求平淡简约的生活，采菊东篱下我并不否认，但因为一个梦一个执念一个想法而抛弃现实选择隐匿的做法我不敢苟同。也许是我未经世事的天真想法，但是这种“隐士”在我的世界观里还并未被认同。

OJ3 · 7.7分

暗黑偶像剧，然后两块都没做好；该带过的地方太拖，该细述的地方太跳，最后留个坑，而怕是也没第二季了~

田^～^敏 · 7.7分

他是一个为改变世界而生的魔鬼般的天才，难以自控的情绪却让他创造出完美融合了技术与艺术的极简风格的科技产品。

&只争朝夕 · 7.7分

偶然间看到的这本 开始看觉得语气轻松诙谐就一直追着 挺有意思的 适合打发一下无聊的时光

黄赛博 · 7.7分

原来价值观和幸福也有关系 记住幸福的感觉：有家人、朋友的稳定关系

利华🌸 💐13368391704 · 7.7分

一个理想主义者的殉道人生，一个卑微小人物的狂飙之路，当你企图用一个谎言去隐瞒的时候，随即而来的是用一百个谎言去圆。好的电视剧会引发观众深刻的思考，好的人物刻画会引发观众情感的共鸣。

羊驼君 · 7.7分