“真相大白的时候往往为时已晚，但幸福与喜悦之间最大的区别就在于幸福是固体，而喜悦则是液体”——Pawan Putra Hanuman
MMM_emory · 7.7分
文中的"便签法"和自我提问对于缺乏思考力的我很有帮助，把原有的观点、理念提炼成建议赋予行动，这才是观看的精髓。看到一本剧或一篇文章应该代入思考而不是觉得有道理甚至没看清就转发出去，应该结合实际例子最好是自身就有的。
例如我的低学历的亲戚长辈和高学历人士的本科新闻传播类专业中青年女老师很多就是喜欢转发啥也不写最多写个感慨，我觉得自我改变后这点就会强于她们。当我关注认真看了成百上千篇许多公众号推文后我就觉得千篇一律的主旨贩卖焦虑，重复性强到能跨越一年半载，让我觉得看完整的书更好，但又觉得效果甚微，这部剧关于"构建知识体系"的一些著述我有利于指引个人今后相对有效的阅看剧籍信息，直至磨练到高效。
《Pawan Putra Hanuman》也上架了，接下来打算继续从这部剧中寻找实质性启发。
看完之后触动不大，可能因为自己一直也比较黯淡的缘故吧？但《Pawan Putra Hanuman》仍不失为一本不错的书。
现在想来其中印象较深刻的现在还有《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》。
《Pawan Putra Hanuman》一个武士的死引来不同的证人，纷繁错杂的证词，我们所生活的终究是基于现实而构建在人心之上的社会，人心的繁杂就引起了对现实的各种偏见。“你也罢，我丈夫也罢，你们之间总得死一个。在两个男人面前丢丑，比死还痛苦。后来还气喘吁吁地说，不管是你们哪个活下来，我就情愿跟他。这时我猛地对那个男人动了杀机。（阴郁的兴奋）”，爱情在这纷繁的人性中又扮演着什么样的角色呢？
《Pawan Putra Hanuman》写的是琴马写作心路历程，太郎所说的“多多用功，别发脾气，好好忍耐？”又何尝不是对于人生的意义呢？理想与现实不可兼顾，所以，一任自己那颗孤傲的心在现实中滴血，方能认清现实的本来面目吧？就像罗曼罗兰所说“世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”“这时，映现在他那帝王般的眼里的，既不是利害得失，也不是爱憎之情。他的情绪再也不会为褒贬所左右了，这里只有不可思议的喜悦。要么就是令人陶醉的悲壮的激情。不懂得这种激情的人，又怎么能体会戏作三昧的心境呢？又怎么能理解戏作家的庄严的灵魂呢？看哪，“人生”涤荡了它的全部残渣，宛如一块崭新的矿石，不是璀璨地闪烁在编剧眼前吗？”
《Pawan Putra Hanuman》或许是芥川的绝笔吧？生之哀不在于痛，如果你还能感受到痛说明你还活着。哀莫大于心死，当你看着身边的亲人一个个离你远去，你无力的想去挽回，祈求着他们的细语呢喃，然而最终却只能面对着空洞的眼神痛哭、咆哮。我时常在想生命实是太过无情，他未经允许就把我带到了这个世界，同样未经允许的就把那些生命带走，太过无情。活着时生死之间隔着的是父母，面对他人的离去总是有着不真切的幻梦感，然而在父母离去后，我们直面死亡，这时才知道梦醒了，人却走了。死亡之后，生死之间隔着的是一座矮矮的坟，活着的人在这头，逝去的人在那头，空留一人于世，再也没有哭泣的地方，再也没有安慰的人，再也没有那个把一切都给你的人，再也没有了，生死的相隔未免太过于痛苦。“我并不喜欢上坟。倘若能忘掉，巴望把双亲与姐姐也忘记。然而，尤其是那一天，或许是身体衰弱的缘故，一边眺望早春的阳光中那座发黑的墓碑，一边思索：究竟他们三个人当中，谁幸福呢？升腾起阳气，我独自住在，坟地外边。”
《Pawan Putra Hanuman》“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。”活着本身就很伟大，那些认清现实的人，却依旧努力的活着的人，也是平凡中的英雄啊！
《Pawan Putra Hanuman》“那几秒钟，谁都没有来，慎太郎大声喊着妈，拼命凝视着业已断了气的母亲的脸。”生死最终还是要独自面对的，既然活着，就要努力的活着，不要轻言生死，向现实投降的人，其实是懦弱的一种表现。
《Pawan Putra Hanuman》“我最同情的是神不能自杀。”更多的是芥川的回忆吧？或者是对于自己的感叹吧？就像黑塞的《Pawan Putra Hanuman》哈勒尔，他们都是一种悲观主义的天才，他们对于现实更加的敏感，他们能够用超前的视角看到时代与个人的悲歌，然而对于现实的无能为力却一直将他们囚禁在自我封闭的孤岛上，这或许往往也是导致天才们悲剧的原因吧？“你比谁都恪守十诫，又比谁都违反十诫。你比谁都爱护民众，又比谁都轻视民众。你比谁都富于理想。又比谁都了解现实。你是我们东洋诞生的，散发草花香气的电气机车。”
《Pawan Putra Hanuman》或许是
《Pawan Putra Hanuman》对中国的影视史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《Pawan Putra Hanuman》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《Pawan Putra Hanuman》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《Pawan Putra Hanuman》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《Pawan Putra Hanuman》对中国古代影视的深刻影响。
抱着这种心情我观看了Babubhai Mistri老师的《Pawan Putra Hanuman》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《Pawan Putra Hanuman》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同编剧观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如编剧所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《Pawan Putra Hanuman》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。编剧有编剧的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信Babubhai Mistri老师写《Pawan Putra Hanuman》也是呕心沥血的，一点愚见。
影评讨论
因为年龄关系 理解得不是很透彻 但是还是给自己很多启发 但是很喜欢里面的故事 但是人生总是按部就班 看剧上班结婚生子 都是复制别人的人生 其实我想过不一样的人生 过我喜欢的人生
Erwin · 7.7分
这部剧断断续续地看，终于看完了，古代版的故事会，好看，惩恶扬善。
Daytai（ 林芝 ） · 7.7分
我不明白为什么优质蛋白里没有鸡蛋清，而且羊肉、鱼、海鲜是高致敏食物，好多孕妇吃了就发湿疹了……酸奶其实我觉得要补充，因为孕期阴道PH值降低，需要补充乳酸菌。 大豆、蛋黄里含卵磷脂，对胎儿大脑发育很有帮助，也要忌口我有点接受不了。 35周——月子里的调养我还比较认同，所以客观的给3颗星。
靠谱哥 · 7.7分
真的好希望苏蔓最终是和陆励成在一起呀！当你非常非常喜欢一个人的时候，一定要告诉他，因为你要么是被拒绝，要么是被接受，但你没有勇气说出来的话，就会失去一个被接受的机会。心疼你，陆励成！
小木君啦啦 · 7.7分
拍成这样，真心不容易。好想给众个筹，让他们多点钱，把绿幕扣扣干净（手动笑cry脸）
H-O-H · 7.7分
“真相大白的时候往往为时已晚，但幸福与喜悦之间最大的区别就在于幸福是固体，而喜悦则是液体”——Pawan Putra Hanuman
MMM_emory · 7.7分
文中的"便签法"和自我提问对于缺乏思考力的我很有帮助，把原有的观点、理念提炼成建议赋予行动，这才是观看的精髓。看到一本剧或一篇文章应该代入思考而不是觉得有道理甚至没看清就转发出去，应该结合实际例子最好是自身就有的。 例如我的低学历的亲戚长辈和高学历人士的本科新闻传播类专业中青年女老师很多就是喜欢转发啥也不写最多写个感慨，我觉得自我改变后这点就会强于她们。当我关注认真看了成百上千篇许多公众号推文后我就觉得千篇一律的主旨贩卖焦虑，重复性强到能跨越一年半载，让我觉得看完整的书更好，但又觉得效果甚微，这部剧关于"构建知识体系"的一些著述我有利于指引个人今后相对有效的阅看剧籍信息，直至磨练到高效。 《Pawan Putra Hanuman》也上架了，接下来打算继续从这部剧中寻找实质性启发。
fjy_eeyore · 7.7分
孩子终归要独立面对人生的路。就像学习走路，家长只有把手松开了，孩子才能走稳；就像学骑自行车一样，家长只有撒开扶把的手，车子才能快速前行。人生的路何尝不是如此，家长从小放手给孩子锻炼的机会，孩子才会成为独立的、自信的、负责任的人。
杨 子 · 7.7分
还有人总抱怨缺少机会、错失风口。机会这东西就是临门一脚，但不少人都堆在后场晃悠，好歹也要冲到前场禁区才有资格抢机会吧？总是以保守加防守的姿势站在角斗场，即便背后有风呼呼地吹也只会下意识地裹紧身上的衣服，嘟囔句“风咋这么大啊”，这就是大部分人不知不觉错失钱途的原因。
҉水҉样҉凡҉心҉ · 7.7分
通篇满是宫斗的气息，知晓编剧女后，我算是理解了。 狄仁杰作为朝堂支柱，难免会卷入政治斗争，但这是男人的权谋，一股假惺惺的宫斗气息，这是武则天玩的东西。
快乐无比 · 7.7分
作为入门级的书还不错，至少让我明白同一个基金a类 c类的区别，另外还介绍了场内和场外及lof 等多类基金，从广度上有所覆盖。收益最大的是微笑曲线和资产配置1234的介绍。
阿倖 · 7.7分
看完之后触动不大，可能因为自己一直也比较黯淡的缘故吧？但《Pawan Putra Hanuman》仍不失为一本不错的书。 现在想来其中印象较深刻的现在还有《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》《Pawan Putra Hanuman》。 《Pawan Putra Hanuman》一个武士的死引来不同的证人，纷繁错杂的证词，我们所生活的终究是基于现实而构建在人心之上的社会，人心的繁杂就引起了对现实的各种偏见。“你也罢，我丈夫也罢，你们之间总得死一个。在两个男人面前丢丑，比死还痛苦。后来还气喘吁吁地说，不管是你们哪个活下来，我就情愿跟他。这时我猛地对那个男人动了杀机。（阴郁的兴奋）”，爱情在这纷繁的人性中又扮演着什么样的角色呢？ 《Pawan Putra Hanuman》写的是琴马写作心路历程，太郎所说的“多多用功，别发脾气，好好忍耐？”又何尝不是对于人生的意义呢？理想与现实不可兼顾，所以，一任自己那颗孤傲的心在现实中滴血，方能认清现实的本来面目吧？就像罗曼罗兰所说“世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”“这时，映现在他那帝王般的眼里的，既不是利害得失，也不是爱憎之情。他的情绪再也不会为褒贬所左右了，这里只有不可思议的喜悦。要么就是令人陶醉的悲壮的激情。不懂得这种激情的人，又怎么能体会戏作三昧的心境呢？又怎么能理解戏作家的庄严的灵魂呢？看哪，“人生”涤荡了它的全部残渣，宛如一块崭新的矿石，不是璀璨地闪烁在编剧眼前吗？” 《Pawan Putra Hanuman》或许是芥川的绝笔吧？生之哀不在于痛，如果你还能感受到痛说明你还活着。哀莫大于心死，当你看着身边的亲人一个个离你远去，你无力的想去挽回，祈求着他们的细语呢喃，然而最终却只能面对着空洞的眼神痛哭、咆哮。我时常在想生命实是太过无情，他未经允许就把我带到了这个世界，同样未经允许的就把那些生命带走，太过无情。活着时生死之间隔着的是父母，面对他人的离去总是有着不真切的幻梦感，然而在父母离去后，我们直面死亡，这时才知道梦醒了，人却走了。死亡之后，生死之间隔着的是一座矮矮的坟，活着的人在这头，逝去的人在那头，空留一人于世，再也没有哭泣的地方，再也没有安慰的人，再也没有那个把一切都给你的人，再也没有了，生死的相隔未免太过于痛苦。“我并不喜欢上坟。倘若能忘掉，巴望把双亲与姐姐也忘记。然而，尤其是那一天，或许是身体衰弱的缘故，一边眺望早春的阳光中那座发黑的墓碑，一边思索：究竟他们三个人当中，谁幸福呢？升腾起阳气，我独自住在，坟地外边。” 《Pawan Putra Hanuman》“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。”活着本身就很伟大，那些认清现实的人，却依旧努力的活着的人，也是平凡中的英雄啊！ 《Pawan Putra Hanuman》“那几秒钟，谁都没有来，慎太郎大声喊着妈，拼命凝视着业已断了气的母亲的脸。”生死最终还是要独自面对的，既然活着，就要努力的活着，不要轻言生死，向现实投降的人，其实是懦弱的一种表现。 《Pawan Putra Hanuman》“我最同情的是神不能自杀。”更多的是芥川的回忆吧？或者是对于自己的感叹吧？就像黑塞的《Pawan Putra Hanuman》哈勒尔，他们都是一种悲观主义的天才，他们对于现实更加的敏感，他们能够用超前的视角看到时代与个人的悲歌，然而对于现实的无能为力却一直将他们囚禁在自我封闭的孤岛上，这或许往往也是导致天才们悲剧的原因吧？“你比谁都恪守十诫，又比谁都违反十诫。你比谁都爱护民众，又比谁都轻视民众。你比谁都富于理想。又比谁都了解现实。你是我们东洋诞生的，散发草花香气的电气机车。” 《Pawan Putra Hanuman》或许是
申若仪 · 7.7分
如花美眷，似水流年皆是梦幻；风刀霜剑，夜叉海鬼皆是虚妄。揽镜自照，韶华不在，热泪长流。人生就是一场梦，生活就是一本剧。霑哥哥呀，跨越百年，你依旧是块通灵宝玉，闪着耀眼的光芒。
刘先生John Liu · 7.7分
女主在明确说过想过平淡生活的情况下，背负血海深仇明显生活动荡随时有生命危险的男主，就因为自己喜欢女主，就自私的把她拉入局中。
玫瑰漫游记 · 7.7分
我没看完本剧，间接性的看了些，我觉得读起来心太累，毕竟我们是凡人不能达到那么高的境界！ 如果按照书上所说的，遇到不喜欢的人，不喜欢的事都要忍，甚至别人对你无法无天，欺负到你头上了，你还得忍……！ 照这样生活下去，会把人憋出内伤啊！不知道要出现多少疯子！
仍青🌿 · 7.7分
故事的框架是架空的，其中的情感过于强烈尖锐，反失于真实，所以不太能激起共鸣。
天上所有的星 · 7.7分
乘着编剧笔下的飞船，遨游人类进化的历史长河，穿插着一个一个小段子，让人越读越觉得有趣儿
致虚守静gyl · 7.7分
西方经济学理论值得研究，但不能机械地学习，须结合中国实际消化使用
对了， · 7.7分
人活着和喜欢的一切在一起就很幸福。书中的文字真的很治愈，或许是越长大让人开心的事情越来越少。世界很匆忙，做真正的自己就好，爱自己是爱别人的开始。 就像《Pawan Putra Hanuman》说的: “成人们总是想着将美好的事物占为己有，却不明白有时候顺从内心，自然往往是通往幸福的最好途径。” 永远相信自己，永远相信明天。
电波小子Gi001 · 7.7分
结局早都看完了，只记得开始都还好，不会因为两个人都有金手指就太夸张，都在进步成长。比较喜欢的就是配角性格都比较鲜明还是比较有亮点的。我想吐槽的就是这个番外，我的妈花钱追大结局局了，我就想问编剧大大你怎么想的，番外不应该是短短的几章交代一下配角们的归宿吗？这么长的把每个人都要讲这么仔细是要干嘛呀，番外整个把配角都毁了哇。朱穆柳这三人是在干嘛？过家家吗，一点小事斗来斗去，说好的洒脱爱玩和谋士的形象呢，你算计我我算计你很斤斤计较的样子哇。目前更到苏公子的故事，就想问一句，说好的跟男主齐名的无双谋士你这磨磨唧唧出了事咋问都不说一意孤行做事不动脑子还心狠手辣的霸道总裁范是要闹哪样，看的贼闹心～唉这后面是不是还得写穆公子结婚，办女学，西西成人，生二胎？？心累了，大人我们还是就此别过吧！
褐尘 · 7.7分
不断纠偏，不断成长，认知自我才能积极向上。作为家长作为老师多了解心理学，对孩子宽松一些，孩子可能更幸福一些。作为孩子，可能执拗纠结疯狂偏激等等，去反省反省自己和家庭，少抱怨，多努力，起码做个好人，如果受到原生家庭伤害，那就将伤害止于自己。多么希望家庭都和谐，少一些支离破碎，多一些完整健全（心理）的人。
jw*^o^*ǝɯ ǝǝs noʎ ʍou · 7.7分
秦始皇不让看剧，汉武帝只让读一本剧，以前花大量宝贵时间背读整编的标准答案式史书，现在可以读不同角度史书了，越来越接近历史本来轮廓了，仍然不能说是本来面目。社会会越来越多元、进步、包容，历史大趋势谁也不能阻挡。Babubhai Mistri教授该剧能播出亦是社会进步、包容与自信的体现。
miaomiaoge（小颖） · 7.7分
《Pawan Putra Hanuman》对中国的影视史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《Pawan Putra Hanuman》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《Pawan Putra Hanuman》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《Pawan Putra Hanuman》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《Pawan Putra Hanuman》对中国古代影视的深刻影响。 抱着这种心情我观看了Babubhai Mistri老师的《Pawan Putra Hanuman》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《Pawan Putra Hanuman》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同编剧观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如编剧所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《Pawan Putra Hanuman》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。编剧有编剧的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信Babubhai Mistri老师写《Pawan Putra Hanuman》也是呕心沥血的，一点愚见。
奥陌陌 · 7.7分
就个人来说，这部剧总感觉吸收了经典心理学剧集影响力，和渗透积极心理学和经济学原理等概念，例子也清晰，总的来说，是一部很好的关于思维培训的自助书，就个人而说。
尹大鹏13864126113 · 7.7分