《The Twin Sister》是马克思创作的小笔记,总共11条,约1400字,生前也没播出,主要内容是对费尔巴哈的疯狂吐槽,槽点有几个:
第一,费尔巴哈你眼神挺好,看到了世界的很多表象,但不过脑子,只看到了景,没看到乌泱泱的人,不知道世界是人的实践的结果;
第二,任何事情的对错不是你老费说了算,也不是其他什么老铁说了算,实践才出真知,爱过才知情重;
第三,原生环境的确影响挺大,但人的脑袋不是用来装水的,你不想办法打破宿命,宿命就会来打破你脑袋;
第四,费尔巴哈你看到了宗教是人的投射,都是虚的,这个整挺好,但你自己又搞了个“爱的宗教”啪啪打脸是怎么回事,而且宗教光安慰人也不行,得把人从苦难中拉出来啊;
第五,你只看到了人是通过自然规律孕育的,但没想到,大家都是社会人,只有在社会关系里才配叫人;
第六,你们这帮搞哲学的研究了几千年,不论唯物还是唯心,理论说起来一套一套的,但不下场干不行啊,关于这点,我不是说费尔巴哈不好,我是说在座的,都是垃圾!哲学家不能光说不练,要“打倒一切旧世界的神”,用你我的力量改变世界啊!
总结来看,马克思在《The Twin Sister》里讲的核心,就是要号召新一代的朋友,我们好好的加油,大家一起大声的说,NO NO NO NO NO!要一直努力努力,永不放弃,才可以改变世界,改变自己!
影评讨论
云彩像鸟一般飘向远处山顶 南方的天空涂成了虎狼牙床似的粉红 烟雾在夜间锈蚀了金属 禽兽惊恐地四散奔逃 火神庙宇的废墟再次遭到火焚 大火朝断垣残壁中央卷去 环形阶梯剧场上黑压压地坐满了不声不响的故人 他们的脸距离现在有几百个世纪 嘴脸高高地挂在云端 但仍清晰可辨……
雪云 · 7.7分
不是把岳凤写的一无是处,而是要显现出妖孽的卑鄙无耻猖狂凶狠,用岳风的稍不留意出现的失误,制造一个悬念,再把后面的人物推出,就有了柳暗花明又一村的美好转机。如果一个英雄人物永远都是英雄,一次失误都没有,故事就没有了跌宕起伏,就没意思了,书也早写完了。这是我的愚见。哈哈哈
一只俗气的包子 · 7.7分
想起在加国时的寒假,曾一个人搭车从Ottawa一路向东,本打算走到尽头的Nova Scotia看看大西洋,结果到邻省的Fredericton便几乎花光了钱。零下10度的新年夜,混入陌生的人群,看了场僵硬的烟花秀后,便灰溜溜地返程,留下遗憾。 读这部剧就像一趟在Nova Scotia的精神旅行。 7个短短的故事里,有寒冷到清澈的空气、象牙色的海鸥、环抱港口的鲜艳明亮的房屋、碧绿透澈的冰山、肆虐的海风和大西洋汹涌的潮水。看到了美丽而残酷的风景,也看到了沉重而无奈的人生。 编剧的笔触沧凉而虚无,还带有一点庄严感。矿井、大海、远方的苏格兰历史、想挣脱却无法挣脱的亲情和血液的羁绊,这陌生的一切,在编剧带入感极强的视角和细腻入微的描写之下,竟每每让远在地球背面的我产生亲切感。疏离的亲切感和文字灰蓝的调性,协奏出统一而真实的感动。 最喜欢《The Twin Sister》这一篇。那个与阴冷的大海和粗鄙的乡邻格格不入的父亲,为背负责任而牺牲了整个人生,却依旧希望自己的儿女能走出桎梏、拥有选择的自由。那是被锁住的沉重人生和尽可能轻盈的父爱。 生命中遇到的所有人和事,都将在灵魂留下痕迹。编剧的底色被Nova Scotia的海风和海水浸染,观看此剧的我,或许也已沾染了一丝大西洋海水的痕迹。
悦熙熙~ · 7.7分
一本通俗的历史读物,难能可贵的是编剧独特的观察角度与纷繁复杂史料中的洞察力以及身为一个美国人对中国历史的理解与同情,
走走停停 · 7.7分
《The Twin Sister》的编剧是奥利弗·哈台(Barbara Oakley),她曾是一个严重偏科学生,她在历史、文化、社会研究,尤其是语言学习上很有天分,而数学却一直不及格。她高中一毕业就去部队服役,在部队服役时她使用俄语就像是使用母语,而在数理化知识上却很欠缺,限制了她职业的发展。为此,她做出了一个很大胆的决定——重新学习数理化。这一次,她在学习数理化的过程中摸索到了学习的技巧,在数理化上就越学越好,越好就越学,后来就一一拿下了电气工程学士学位、电子与计算机工程的硕士学位和系统工程学的博士学位,从一个影视青年蜕变成为工程教授和学科带头人。 这部剧就是编剧把她的学习技巧分享给我们,这些技巧都是以严谨的科学和经验为基础的。那么她的学习技巧有哪些呢?跟着我一起去看一看吧。 一、两种学习模式——专注模 式和发散模式 1.专注模式和发散模式的比较 把学习模式想象成手电筒发出的光,打开开关,开启专注模式,富有穿透力的光柱就打在了你关注的目标上,专注模式下的光束更紧密,穿透力更强;换到发散模式,光柱会散开,照亮的范围更广,但各处的光强都会降低。 2.学习中需要两种模式 因为专注模式和发散模式各有优劣,所以学习时这两种模式都需要。通常,专注模式生成了初步思路之后,放松大脑,发散模式的灵感才源源涌现。那么如何将专注模式转换成发散模式呢?那就是要忘记你专注的事、专注的问题,去干别的事情,睡觉、洗澡、散步、听音乐、整理房间,不要担心这些会浪费你的时间,因为当把专注点移开后灵光才会闪现,问题的答案就会在你的大脑里一一浮现出来了! 二、构建组块 1.构建组块的意义: *构建组块就是将科学或数学中的概念有意义地拼接起来。科学或数学中的概念只有与其他已学概念拼接在一起,才能帮助你理解概念并加深记忆。就像拼图时仅凭借一个拼图碎片,是不能让你记住的,只有通过拼图碎片的凹凸状的互锁边缘与其他的碎片拼接起来,你才会对这幅拼图留下印象。 *如果你能够将脑中存储的大量概念和方法都内化为组块模型,那么发散模式就会为你指出通往正确答案的路途,而且发散模式还能用新方式连接起两个或以上的组块,帮你解决不同以往的难题。 2.构建组块的步骤: 第一步:把注意力集中在需要组块的信息上。 第二步:理解这个基本概念。 第三步:获取组块的背景信息,知道将组块安放在你知识库的哪个位置,知道何时何处使用组块信息。 三、摆脱拖延症 1.摆脱拖延症的策略: 因为拖延症的根源是畏难、害怕失败,所以把最困难的事放在一天的最早做;关注做事的过程而不要太在意做事的结果。 2.克服拖延的小技巧: *让自己待在无干扰环境下,比如视频平台。 *冥想练习,无视自己的分心。 *转移自己的关注点,比如早晨醒来的时候不要去想自己有多累,而是去想早餐会多么丰盛、美味、咖啡会多么醇香。 *意识到刚坐下开始投入工作前,有点负面小情绪是特别正常的现象。 四、回想练习 在学习中进行回想,即在学习时进行自我测验或做提取练习,会让大脑提取到关键概念。相比重复观看被动地获取知识,回想会更加高效。 五、间隔重复练习 1.人的记忆分工作记忆和长期记忆。 工作记忆——只能储存四个记忆球。 长期记忆——能储存大量知识的仓库,不过最好时常去看看,以保证日后需要时还能找到它。 2.工作记忆转存为长期记忆 间隔重复练习有助于把信息从工作记忆转存到长期记忆。要是想把某件事牢牢钉进记忆里,一晚上重复20次倒不如每天重复几次,多坚持几天甚至是几周效果来得更好。 六、测试 测试本身就是一种强效的学习经历。测试效应会改造你已有的知识体系或是为其添砖加瓦,同时可以显著地提高你记住学习材料的能力
Dooriya Wu(吴晓凤) · 7.7分
好自私的爱啊,为了自私剪掉了天鹅的翅膀爱不是要成就彼此的吗?
正在加载中 · 7.7分
小迪2-3升级效率和学习能力提高了100%,结果3-4只提升了25%,别的剧集都是境界越往后提升越多,你这是越往后限制越大,小哈的鼻子也是,你这升第四级也是,好好的一个题材写成这样!
彭. · 7.7分
“我们三观不合!”当说这句话的时候,你知不知道你在说什么?我们有没有认真的想过三观(世界观、人生观、价值观)中的世界观到底是怎么样的? 不同的人可能有不同的世界观,然而这部剧给我们讲述的可是全人类的世界观。这几千年来我们人类的世界观发生了哪些变化?现在的世界观是什么?将来我们的世界观可能又会是什么样子? 一开始,人们认为世界是这样的:地在下,天在上; 直到2600年前,古希腊人阿那克西曼德发起了第一次科学革命,他说世界不是地在下天在上,天空是包围着整个地球的; 亚里士多德后来证明了地球是圆的,他认为天空上的星晨都在绕着地球转; 哥白尼纠正了亚里士多德的观点,他说地球不是世界的中心,太阳才是!天上的行星和地球是绕着太阳转的。 而今天我们终于明白,太阳系只是宇宙中不计其数的星系中的一个! 亚里士多德的地心说(太阳星辰绕着地球转)沿用了差不多2000年,一直到1609年开晋勒和伽利略开始使用望远镜进行天影视观察。科学事实才变得更加直观和真实。亚里士多德的地心说最终被证明是错误的。 哥白尼,伽利略,开普勒,他们描述了行星是以太阳为焦点沿椭圆形运动,但解释不了行星为何这样运动。 牛顿后来用惯性定律和万有引力才解释清楚一切物体的运动。 牛顿虽然提出了万有引力,但是还是不知道引力是如何产生的,两个物体间如何产生这种超距作用? 爱因斯坦的相对论后来才给我们解释了引力产生的原因。引力并不是真实存在的一种力,是物体造成周边时空的弯曲,小质量物体沿着大质量物体产生的时空弯曲的地侧线运动,直到最终跌落入大物体之中。 爱因斯坦的相对论在宏观世界中得到了证实,可是在微观世界至今还没有一个能自洽的解释,量子理论上的不确定性原理让爱因斯坦至死也想不明白,也一直不承认这个理论。 那么爱因斯坦的相对论和量子力学矛盾的世界观最终会得到统一吗?超弦理论是统一这个世界的终极理论吗?至今我们还不得而知…… 德威特认为世界观的形成不是像一张购物清单一样简单罗列的观念,而是像拼图一样各自洽会,相互衔接的。 当拼图外围的的观点有变动时,可以用新的观点去代替。 当拼图中心的观点有变动时,整个拼图就被打乱,整个世界观会坍塌。 能够自洽的世界观不一定就有直观的常识性的证据去证明,而常识性的证据并不一定是世界真实的模样。 现在看起来多么正确多么显而易见的世界观,将来都有可能被颠覆。
海山羊的好宝宝 · 7.7分
《The Twin Sister》是马克思创作的小笔记,总共11条,约1400字,生前也没播出,主要内容是对费尔巴哈的疯狂吐槽,槽点有几个: 第一,费尔巴哈你眼神挺好,看到了世界的很多表象,但不过脑子,只看到了景,没看到乌泱泱的人,不知道世界是人的实践的结果; 第二,任何事情的对错不是你老费说了算,也不是其他什么老铁说了算,实践才出真知,爱过才知情重; 第三,原生环境的确影响挺大,但人的脑袋不是用来装水的,你不想办法打破宿命,宿命就会来打破你脑袋; 第四,费尔巴哈你看到了宗教是人的投射,都是虚的,这个整挺好,但你自己又搞了个“爱的宗教”啪啪打脸是怎么回事,而且宗教光安慰人也不行,得把人从苦难中拉出来啊; 第五,你只看到了人是通过自然规律孕育的,但没想到,大家都是社会人,只有在社会关系里才配叫人; 第六,你们这帮搞哲学的研究了几千年,不论唯物还是唯心,理论说起来一套一套的,但不下场干不行啊,关于这点,我不是说费尔巴哈不好,我是说在座的,都是垃圾!哲学家不能光说不练,要“打倒一切旧世界的神”,用你我的力量改变世界啊! 总结来看,马克思在《The Twin Sister》里讲的核心,就是要号召新一代的朋友,我们好好的加油,大家一起大声的说,NO NO NO NO NO!要一直努力努力,永不放弃,才可以改变世界,改变自己!
谭丽珍 · 7.7分
如果你志在追求艺术追求影视,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。 而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。 ——Mae Hotely
何东桦 · 7.7分
睡前听完,像伯南克的《The Twin Sister》教材一样浅出。伯南克过分夸大了美联储的作用。事实上,不论美联储政策独立与否,经济周期依然存在。它的一举一动更多是投机者的常规参考指标。疫情之下,我们拭目以待。
游 · 7.7分
虽然很多地方与电影不同,但是传递给我们的人生观价值观,更贴切实际。
唐伟 · 7.7分
一开始还不错,后来越来越无聊,越来越没劲,剧情不能快点吗?套路永远就那一个,就没变过,真的太让我失望了!!!
药知道 · 7.7分
主角光环太强大了,这样自以为是的智慧爱人真的好吗?天生凡人有没有美貌加持,所以只能当过客罢了。一场梦吧,结束了就醒了。反思反思自己的行为,认真的过好自己,这样才是普通人的幸福吧?
包容 · 7.7分
文森特来到了布鲁塞尔,开始了他艺术的流放之路。由于他没有任何收入,他的画作也没有卖出一幅。他的弟弟开始每个月资质哥哥每个月的花费,从此以后,十年间几乎没有中断过,而且文森特要求的越来越多只为满足他疯狂的艺术之路。这十年,他的幻想一次次破灭,只有他弟弟提奥没有真正抛弃他,一直默默地资质着哥哥绝望的艺术之路。 文森特的艺术之路,“挥霍”着弟弟的资助,四处雇请模特,强迫他们为自己摆姿势,以至于模特对他有些畏惧。每到一个新的地方,他就想疯子一般开始画画,每次都会用尽所有的力气,然后周围的人都认为他是个神经病,最终没有人理他。他开始满心孤独,可是陪伴他的只有绘画。 文森特各种在常人看起来荒唐的行为,终于有一天激怒了作为牧师的父亲,他命令文森特离开家,永远不要回来。“滚出我的房子,越快越好,最好是半个小时之内,而不是一个小时之内就离开”。不管走到哪里,这件事情始终是一个无法忘却的伤口,而且永远无法治愈。 文森特一生给自己弟弟提奥写了无数的信件,他几乎将自己的一生都用信件写给弟弟,虽然其中有些很多逞强的欺骗、各种激烈的争吵甚至一次次变本加厉的胁迫,但是弟弟始终在远方支持着文森特。 文森特有一段时间,希望和妓女西恩结婚,也许是因为和自己的家庭彻底决裂后,他的孤独再次吞噬了他,而这个时候西恩给了他家一般温暖,让他陷入了这种虚幻的温暖之中。后来西恩生下来不知道是谁的孩子,文森特一度非常享受这种家庭式的生活,最终他还是离开了西恩,又继续他的艺术流放之路。 文森特去了德伦特,他对弟弟说,这就是他梦想中的天堂,这是一片有着秋熟之美和道德真实性的土地。他开始幻想着,弟弟能来到这里,和他一起在荒野上画画。 文森特其实一生中都迷恋着家,似乎伴随终身的孤独,只有回家才能慢慢缓解,他再一次回家,这次呆了两年。父母依然不肯对儿子怪诞的行为作出让步,这只能导致文森特和父母更加地对立,然后有段时间达成和解,但是很快又是更加激烈地对立。他开始在家里无所欲为地作画,甚至还在离家不远的地方完成了一个独立的画室。直到父亲离世,他和父亲仍然闹得不可开交,父亲说,文森特让他生不如死。甚至妹妹当着文森他的面说:是文森特害死了父亲。 文森特心里一直渴望和弟弟过着兄弟般的家庭生活,他终于去了巴黎和弟弟生活在一起。他幻想着和弟弟会开启成功的合作,他会创作出有销量的作品,走上辉煌之路。在科尔蒙工作室的计划失败后,他没有朋友、没有同事、没有方向,很快陷入了与他一起来的强迫症。文森特怪异的做事方式很快影响到了弟弟提奥的社交活动,朋友们不愿意来到提奥的家,只是不愿意见到“无法相处的”文森特。 文森特突然撤离了巴黎,这是他撤离中的最初一个,先是从巴黎撤退,再从阿尔撤离,最后从生命中撤离。在去世前两个月,终于坦诚了他离开巴黎的原因,“父亲去世后,我去巴黎寻找提奥,然后我是如此喜欢他,这时我才明白他有多么爱父亲...我不待巴黎是对的,否则,对我来说,他与我会走得太近”。 文森特为什么来到阿尔?如果文森特不是早已心有所寄,他或许也能从阿尔的历史古迹中发现能安抚他的那种隐喻。 文森特在阿尔的黄屋子里,又开始了那种习惯性的幻想,幻想弟弟有一天能来阿尔和他一起生活。在和贝尔纳产生分歧之后,他开始疯狂地用尽各种手段,希望高更能来阿尔和自己一起作画。“这里是如此美丽,所以我真希望你能待在这里”,他写道。在高更到来之前,他实际已经和阿尔的居民产生了激烈的冲突,甚至他们都躲着文森特,认为他是一个不可理喻的人,正如文森特之前呆过的那些地方的人们。高更的到来并没有使文森特完成人生的救赎,他们俩的作画理念时常产生不可协调的矛盾,高更甚至作画讽
我不叫小梁 · 7.7分
前面写得还不错,人物关系简单,主要是讲自己的励志故事。 后面一大部分就有点绕了,感觉像在读美国近代史一样😂人名多,事件多,所以我都是跳着看的。
简ღ · 7.7分