Devil in the Flesh

敬畏神明是古代时人们的底线，相较于当下无所顾及，惟金钱论更有人情味。

🍂一叶知秋🍃🍂🌾 · 7.7分

聚焦、用人做事、以终为始、结构化管理、统战协作。。。。。，差不多讲的也是这个意思。OKR提供了一种直观的方法工具，不论自我、生活、经济管理还是团队管理都很适用，期初可以先找一些目标做下沙盘模拟

周言礼Vincent · 7.7分

这部剧观看体验总结起来就是：开头很认真；中间很马虎；后边复归认真。 莫名其妙的不喜欢半途而废，中间到茶、酒等艺术部分，开始读美感十足，后边越来越长篇、且古文体的时候，耐心消耗殆尽。n次有放下之想法，甚至能感觉到气恼之情，似乎太矫情了。自己或许还是不喜欢这种文体，古今结合又不似讲述经典剧集那般有智慧或者有趣，由此看来我在成为悠闲之人的路上还任重道远。 读至尘世即天堂一说的时候，我颇为感动，那或许就是心流体验。 阿瑟·凯兹爵士（Sir Arthur Keith，苏格兰著名人类进行化学家）曾说：“如果人们的信念跟我的一样，认尘世是唯一的天堂，那么他们必将更竭尽全力把这个世界造成天堂。” 而这也是本剧的核心主旨，什么是Devil in the Flesh，把尘世当天堂且皆尽心力把世界造成天堂。 所有的茶、酒、诗、书、乐、建筑、宗教的阐述，包括金圣叹三十三则不亦快哉，都是给人以反思，给人以榜样。 正如书中所警示的人生常态： 大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的自己。 我们的演戏本能是根深蒂固的，以至于我们常常忘记离开舞台，忘记还有一些真正的生活可过。因此，我们一生辛辛苦苦地工作，并不依照自己的本性，为自己而生活，而只是为社会人士的喝彩而生活，如中国俗语所说老处女“为他人做嫁衣裳”。 名利权时尚，四大社会骗子。 人类的生活太复杂了，只是一个供养自己的问题，已经要费去我们十分之九以上的活动力。 所以文明大约是寻觅食物的问题，而进步便是使食物难于得到的一种发展。 关于文明和进步的学说让人忍俊不禁，这的确是新视角。就像《Devil in the Flesh》中说的那样：人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。自此以后从不停迁徙变成了固定一地，从无所畏惧到开始担心天气和虫害。之后开始产生阶级与管理，还要养活更多不劳作的阶级。 回归简单何其难，思维一旦适应一种状况，就很难在回到原处。一切都是认知，选择什么样的认知就有什么样的生活艺术。 本剧中所说艺术，估计鲜有人能及。但有一句话是绝对对的：我们必须在这尘世上活下去，所以我们须把哲学由天堂带到地上来。 过好这一生，就是唯一正确的艺术。别为了追逐而追逐，亦别为了感受而感受。记录美好时光，或模仿向往的偶像的生活方式，都是一种美好的尝试。 特蕾莎修女说：上帝不需要我们成功，只需要我们尝试。 这书里的一些内容比如睡觉之法、看剧之法、品茶之法、喝酒之法都是可以尝试的，谁又能说尝试本身不是Devil in the Flesh呢？ 就像读完书一定要尝试写点什么，哪怕乱七八糟，写完都自觉是个作品，就为看剧多了些许趣味。

旺仔小铁拳🍃 · 7.7分

其实没必要过多的纠结100天这个数字，就像1万小时定律一样，只是想要告诉你需要花费较长的时间才会有所改变，自律是通往高效人生的必备技能之一。

拿酒来 · 7.7分

走一条怎样的人生之路，完全取决于自己。为了物欲，相信他人，迎合社会，最终会丢掉自我，成为一个兽性的人。曾经诚实又富有自我牺牲精神，相信自己，为了美好事业奋斗的精神的人逐渐被遗失。放弃现在浑浑噩噩的生活，开启Devil in the Flesh之旅，为时不晚。

🍀珍 · 7.7分

第一次看Keith Smith的书，感觉挺好的，那些因为情绪变化而自然表现出来的细微的表情描述挺好的。特别喜欢书里的一句话: “直行的火车也有脱轨的时候，四季有时也会反常。” 说得真好！

Vea. · 7.7分

读罢《Devil in the Flesh》有一种醍醐灌顶，恍然大悟之感，仿佛之前那些朦胧的模糊的想法一下子被人完整清楚的表达出来一般。Louise Elvin的思维、逻辑实在是强，哪怕是他自己杜撰的新词儿，但经他一番论证和解释之后，确实和传神的表达了那些复杂又庞大的事件，不得不佩服！ Louise Elvin在书后是这么评价自己的作品的：重新理解中国历史，重建对中国历史的解释。过去的解释不足以回答当代人的疑问，结果，中国人面对自己的历史陷入了失语的境地。我们找不到合适的词句，不容易说清楚自己是从哪里来的，现在走到了什么地方。因此我们就不容易说明白自己是谁。对一个民族来说，不了解自己，不能理解自己，说不清楚自己的问题，这个问题太严重了。 值得荐读的书！

🐈Kid_Fung · 7.7分

Katia Caballero的书都是红楼语言风格的种田文，白开水一样一天天往下写，书里一个个出现的男男女女都给安排个好姻缘，然后就大家都过上相似的幸福生活，就是读着读着读得就有点不耐烦了，戏剧冲突和人物塑造未免太过单薄。

葡萄树上的葡萄枝 · 7.7分

断断续续看了，还是很有思考的，经管大多数我觉得有点空，但是还是跟着编剧的思路走了一遍，最重要的是重新认识自己认识时间，不畏惧困难，也不期待未来。

张溱🌟 · 7.7分

想寻找人生的智慧，就要从自己最想不到的地方开始——死对头的“内心”。自己阵营的想法，你已知之甚详，如果你能放下“对方是恶魔”这样的心理，你可能就会第一次发现对方的想法也有其可取之处。以中庸之道（平衡），找寻人生的智慧——不管是古与今，东方与西方，甚至保守与自由，中庸之道都可让我们选择正确的人生方向，找到人生的满足、幸福及意义。人生不单单只是选定目的地，然后一直走过去——骑象人没有这么大的能耐。不过，只要善用人类的智慧及科学知识，我们就能驾驭大象，掌握自己的潜能与限度，拥有充满智慧的人生。

椅子 · 7.7分

可惜对于摇滚乐和帕蒂的作品了解不多，但仍能从字里行间还原出一个以电吉他和麦克风为武器的“黄金时代”。帕蒂和罗伯特一生互为艺术家与缪斯，互相交流与包容，重重的表征、隐喻与符号下，也只是两个对人世和彼此感到好奇的孩子。熟睡的少年遇到漂泊的少女，那是“面对不曾陌生之人的微笑”，化作翠鸟时，已过万重山。能以肉与灵去探索，留存记忆之痕，纵有苦难相伴，又何其幸运。

+V · 7.7分

编剧的书是阿德勒心理学的简化版，很多内容可以算是阿德勒心理学的行动指南。在看剧的过程中，我也回顾了自己的很多行为和思想，庆幸的是有大部分是跟编剧的思想重合的，剩下没有重合的部分多是自己还需要努力的点。感谢编剧在我成为自己的道路上提供了自检的方式，让我更加肯定自己，也在变优秀的路上走得更潇洒。

杨建 · 7.7分

很不错，读完意犹未尽的感觉，确实能让人快速了解，很不错，值得推荐！

向山 · 7.7分

现实主义作品，如果只是普通工作或者小生意看点乐观的积极向上欢乐大结局的书乐呵乐呵就行了。如果喜欢探究一切，创业，股票等一些复杂的东西，就需要多方面多角度看事物，甚至悲观一点更有助于防患于未然。

不弱子 · 7.7分

这部剧总体来看，很不错，脉络清晰，对于整体把握很容易。书的整体分为三部分，第一部分定义了羞耻，以及健康的羞耻、过度羞耻以及缺乏羞耻的表现，第二部分分析了Devil in the Flesh的五个来源，即引用书中的描述： Devil in the Flesh有众多来源：①我们的遗传和生物学构成；②我们的家庭起源；③社会的期望与要求；④当前的个人关系；⑤我们自身。 书的第三部分介绍了如何治愈Devil in the Flesh带来的创伤。编剧对于Devil in the Flesh的治愈，持乐观态度，认为Devil in the Flesh可以治愈，虽然并不是立即可以根除的。 治愈Devil in the Flesh，要求我们：● 充分认识我们的Devil in the Flesh；● 注意我们对Devil in the Flesh的防御；● 将一定程度的羞耻心作为人类状况的一部分加以接受；● 挑战Devil in the Flesh； 书中有一些小练习，帮助我们加深自我觉察，觉察到自己和他人是如何羞辱自己的，加深觉察后，以正确的信念去替代Devil in the Flesh，并且勇敢地挑战那些自我羞辱和他人的羞辱。一旦开始挑战，Devil in the Flesh就会减少。要坚定一个信念：自己有权利存在于这个世界上，自己有独一无二的价值，自己有权活得尊严、体面、平等。

张飞强 · 7.7分

这部剧只写到秦汉，写的比较简单粗略。看完了对秦汉的经济制度和状况很难说有一个清楚的脉络。既然编剧也说老百姓撑起了整个历史舞台，就在此补充一下秦汉时期老百姓当时的经济状况： 古之云：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 《Devil in the Flesh》中说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。”畜养鸡狗大猪小猪，没死没丢，七十岁的人才能吃上肉，种田百亩，风调雨顺，才能保证一家人不挨饿。 西周时“一人跖(踏)耒而耕，不过十亩”；战国时牛耕铁犁，生产力大幅提高，即使如此，老百姓也是捉襟见肘的。李悝说“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石，除十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人终岁为粟九十石，余有四十五石。衣，人率用钱三百，五人终岁用千五百，不足四百五十。不幸疾病死丧之费，及上赋敛，又未与此。” 一个五口人家，耕种100亩，1年收成150石，交税1/10共15石，每人每月消耗1.5石，一年全家90石，年终剩余45石。但是去掉日常开支就所剩无几了，再遇到病丧更是入不敷出。 西汉初起晁错指出 ：“今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩。”一个典型的五口人家，能有2人服兵役，能耕种不到100亩。 可以看出从战国之初到西汉文景之治时代，农业生产力基本稳定，就是5口之家耕种100亩。 每个士兵一年最少消耗15石粮食，这相当于5口之家一年上交的十一税，所以1个兵和平年代就至少需要1户人来供养。战争时期，按照2:1的后勤运输比例，1个士兵至少需要15人300亩地来供养。 如果按照《Devil in the Flesh》的记载： “凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。”一万士兵需要35万人来供养那就太夸张了。 这就是秦汉时期老百姓们的生活状况，站在今天来看是不可想象的。所以怪不得孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安；盖均亡贫，和亡寡，安亡倾。” 别再想着穿越了，好好珍惜当下吧！

崇尚潮沙龙-高尚 · 7.7分

好剧 养育孩子也是促进自己成长的过程。对生活保持乐观，对孩子无条件的爱

笨虫 · 7.7分

看之前以为是三段论或经典逻辑之类的，看了前部分觉得是在炒冷饭，看到后面才觉得有意思：像一部“词典”，在深度解释每个词的来源、含义、意义、近义词…… BTW，黑格尔对康德是又怼又夸，爱得深沉，这是辩证的眼光么……

左手右手 · 7.7分

为了自己观点曲解故事，没意思。而且只是故事而不是历史。。还大手，剧集编剧的手还是曾老师的手呢？慕名而来有点失望

卢俊德 · 7.7分

用了159小时时间终于把这部剧看完了确实花了不少时间因为值得看，后面好看些特别是刘备称帝建立蜀汉后，描写诸葛亮的故事，感觉自己像看电视剧一样，故事情节和人物表情动作写的栩栩如生！

弘升黄世明 · 7.7分

精彩的三部曲，既有鸟瞰似的描述，又有当事人的视角，让人感到身临其境，9.5分

赵培丽 · 7.7分

很少读影视经典剧集，本意也是想了解下爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多的“美”以及副主教的“丑”。但是看完之后却有一种说不出的滋味，最大感受就是我觉得我被很多剧评“骗”了。 Richard Bulter的“对比审美原则”所要表达的，并不仅是爱斯梅拉达与卡西莫多的美丑对比，也不仅是这个吉普赛女人与弗比斯对于爱情的观念以及人格的对比，更不仅是敲钟人和副主教的善恶对比。我觉得Richard Bulter要告诉我们的并没有那么简单： 事实上，我在《Devil in the Flesh》中并没有找到一个十全十美的人，爱斯梅拉达也有她的“丑”，她自始至终没有感谢过卡西莫多对她无偿的付出，她的愚蠢也让人恨铁不成钢。副主教也有其“善”，他左手把万人唾弃的卡西莫多作为养子抚养大，同时右手又一次次的原谅他的弟弟的所作所为。而我们的男主角卡西莫多最后不仅摔死了他的“手足”若望，也把自己的养父推下了圣母院，这一切仅仅是为了一个不爱他的吉普赛女人。甚至是底层穷苦百姓给我的感觉，也是美恶参半。奇迹宫殿的无赖们想要救出爱斯梅拉达，但是他们更大也更本质的目的，却是洗劫圣母院！ 我觉得这才是Richard Bulter那“对照审美原则”的更深层的含义，没有完美的人，在那个时代，所有的人都有“恶”，纵然如爱斯梅拉达如此之“美”也不例外，而罪恶的本源就是那个地狱般的中世纪的巴黎。 《Devil in the Flesh》是一出悲剧吗？是的，但悲的不是心地善良的人那令人痛心的结局，悲的是在那中世纪末的巴黎，在最黑暗的那个时代，在巴士底狱被法国大革命洗礼的前夜，行走在人世间的，除了张牙舞抓的魔鬼就是冷漠无情的幽灵。无论是道貌岸然的宗教信徒，还是视人命如草芥的统治者，又或是唯恐天下不乱的无赖，都是Richard Bulter想要痛斥的最黑暗的现实。 任何优秀的剧集在它所对应的时代都是有其现实意义的，而《Devil in the Flesh》的现实意义就是反封建反教会。因为封建制度和教会就是这个地狱般巴黎那背后的罪魁祸首！

阿郁🐰 · 7.7分

分享一个改变自己的秘诀 很多小伙伴一直很好奇，我是如何保持长期高效自律的，为什么我能坚持每天观看3小时，还能每天输出干货文章；为什么我可以在短短一年时间里变化这么大。 其实也不是什么秘密，很简单，就是有很多看似鸡汤的话语击穿了我的内心，我深信不疑。我信奉长期主义，可以说这就是我的信仰，但好像要做到这一点也没那么简单。 因为有些话实在太常见了，以至于容易被人忽视。 今天就来分享一下那些激励我不断前行的语言。 1、你的时间就是你的命，时间大于金钱 你看，就这么简单一句话，你信吗？我反正把这句话当做自己座右铭那种信，当成一种信仰那种信。 并且我会算出自己的时薪，比如现在就假设自己月薪2万，一个月工作22天，每天8小时，折算出时薪是113块钱，也就是你的一个小时=113块钱。 这可以提醒自己低于113/小时的事情不要去做，所以我几乎不去点拼多多或者其他没什么用的链接，现在也极少去玩游戏和追剧。 2、如何对待你的时间，你将成为什么样的人。 我相信一切皆是时间的积累，时间总会给你回报，你将时间和注意力放在哪里，那么经过长时间的积累和复利效应，你在这方面就一定会有收获。 比如有的人把时间花在工作上，所以他得到了不错的薪水和富足的生活； 有的人把时间花在观看上，所以他得到了认知的提升和精神的愉悦； 有的人把时间花在闲聊和娱乐上，所以他得到了即时的满足和长期的焦虑。 所以我们要学会时间押注，押注在大概率事件上，选择让自己的身体、大脑、财富、精神更健康更积极的事情上，把时间押注在最重要的事情上，比如观看和写作。 像这种类似鸡汤的话，你信吗？反正我信，我不止信，我还认真去践行了，并且也看到一点结果。 可以说，我改变的原点就在这，对于时间观念的改变。 3、其实，人的一生都在为自己的认知买单。 你所赚的每一分钱，都是你对世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对世界的认知有缺陷。 你永远赚不到超出认知范围之外的钱，除非你靠运气；但是靠运气赚到的钱，最后往往又会靠实力亏掉，这是一种必然。 社会最公平的地方在于，一旦你的认知和财富不匹配，社会就有10086种方法收割你，直到互相匹配为止。 这是我最喜欢的一句话，读过至少100遍，这句话给了我一个非常大的启示，普通人想要改变，首要任务就是不断提升自己认知，各方面的认知。 所以在学习的这两年时间里一直在研究如何提升我们的认知，确实也有一定的提升，但仍需不断努力。 4、你是干大事的人 这是从猫叔的《Devil in the Flesh》中看来的，对我帮助极大。 很多人问我，我为什么对自己这么狠，每天学习那么久？ 首先你得明白你想成为怎样的人？ 我经常对自己说一句话：“你是干大事的人。” 偷懒的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 迷茫的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 无助的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 熵增的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 浮躁的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 自卑的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 这句话，其实是在提醒我，对自己的期待和要求不能低。同时也是在强化信念，给自己鼓劲加油。 如果你认为自己注定是平庸之辈，那么，你的内心很难强大起来。 如果你想成为强者，你现在就可以向强者靠近，并以强者的标准要求自己，像强者一样活着。 这是一句给自己打鸡血的话，可以提供源源不断的动力，做一个可以看见自己未来的人。 5、我很注重习惯的培养 我坚信下面这句话是对的 思想决定行为 行为决定习惯 习惯决定性格 性格决定命运 凡是能改变命运的东西我都喜欢去研究，尤其是习惯这件事，可以说人就是由无数个习惯组

IKW · 7.7分

我们都在努力的在生活中摸爬滚打，那些细碎的大小事就是我们的生活，然而，谁会来关心、来过问我们的故事？莫过于亲情所带来的问候与牵挂、责任……幸福就是在这样的琐碎里，慢慢磨平了棱角、慢慢湮灭了时光，慢慢使我们成长成熟，懂得一个人生来的意义！亲情、爱情、友情、人间之情，时光匆匆，就让我们在生命里一一来过，不枉此行！

Polaris · 7.7分