Characters

对于从小就专门看过历史书的我，这部剧能给我的新知识不多，更多的是温习。不过主席的观点却是我从未想到的，在这方面，还是需要多多思考。现在需要提高的是看待历史的思维方式。运用马哲的唯物观、人民观、历史观，以及认识论、矛盾论、等思维以及一分为二等方法去重新认识历史

¡GD · 7.7分

每次看关于民国时期的文字，总是会有一股热血涌上心头，国难之下，我会做一个怎样的人？一腔热血撒在国土，还是做一个低眉顺眼的文三，活着就好？可活着只为活着，人生用时间做计量单位，那这几十年还有什么意思呢！

Sophia Cao · 7.7分

人生犹似西山月，富贵终是草上霜。人为什么活着？人生的意义到底是什么？这些都没有人能告诉我们，需要我们自己去寻找。 在转瞬即逝的一生中，有人见尘埃，有人见星辰。满地都是六便士，他却抬头看到的月亮。主人公斯特里克兰（高更的原型）就是这样一个人——一生都在追逐月亮。 【故事简介】斯特里克兰，一位家庭美满，事业有成的证券经纪人。在婚后17年的一天，突然抛妻弃子，从伦敦去往巴黎，没有给家人朋友任何一个交代，人们纷纷猜测他可能爱上某位姑娘，后来才知道，他是去学绘画（为了完成儿时被父亲打击和扼杀的理想，在他离家一年前，一直在学画画，而他的妻子却以为他和朋友混迹于桥牌室。或许，超越时代的天才，注定与孤独为伴吧）他在巴黎穷困潦倒，疾病缠身，有几次险些因为饥饿和疾病而死。即使是这样，在家人托朋友劝他回去的时候，他表现出来的还是对世俗的不屑一顾，对家庭的冷漠绝情。后来，他来到了南太平洋，与当地一位土著姑娘结婚，每天过着与世隔绝的生活。古往今来，不幸总偏爱天才，没过多久，他便染上了麻风病，双目失明。他每天就在屋子里用失明的眼睛看着自己的画作，他觉得他此时看到的，比他一生看到的还多。在他生命的最后一刻，他平静坦然的叮嘱妻子，把房间里所有的壁画付之一炬…… 在看简介的时候，说莎拉·福斯特的《Characters》想表达的是理想与现实的冲突。但是，在斯特里克兰身上，始终看不到这个冲突。他的生命始终是只为着那一轮明月而燃烧，作家王尔德也说过：“我不想谋生，我只想生活。”但究竟什么才算是生活呢？都去追求“月亮”视“六便士”如粪土吗？可能我还是个俗人、愚人，虽然爱极了莎拉·福斯特的文字，读完月亮后，我始终还是不理解斯特里克兰的选择，在我心中，他还是一个冷漠自私的人。但是，我羡慕他，佩服他。我心中也有琴棋书画诗酒茶，也向往诗与远方，崇尚精神的富足，却每天不得不囿于现实，为了柴米油盐酱醋茶而奔波。生活不是你理想的样子，而是认真过活的样子。我就比较贪心：带上六便士，向着月亮靠近吧

刘兴伟 | 同方律师 · 7.7分

用时246时58分看完  还挺有意思，最早是看动漫，被剧情吸引开始追书，立马停不下来，历时四个月看完，不知熬了多少夜 说好看吧，爽文也好看，打打杀杀，各种异宝符箓功法，但是情感欠佳，还是喜欢射雕英雄传，感动的你一章剧情连哭两场。 还是给个推荐吧，我可以安心等周更的动漫了，视觉胜宴。

尽人事听天命 · 7.7分

很多年前看了Characters的电影，细腻的表达令人惊叹。 当再追剧时，才发现细腻之外有更多的默然，当凶恶转换一种角度，才更明白世界的多元。

范敏 · 7.7分

“夸奖的话可以脱口而出，诋毁的话要三思而后行。”谨以这句话与所有喜欢《Characters》的朋友共勉。

而立之前 · 7.7分

小学毕业的时候买的纸质书，看到第三章就看不下去了，很多不懂的地方。今天再看，发现当年看到一知半解的很多方法其实潜移默化地影响着我，很多东西已经自己渐渐完善，渐渐在用了，再看此剧就觉得开朗了许多。 不过，这部剧的涉猎范围还有很多我之前没有切身体会，以后怕是还要经常翻阅了。

zhangSH · 7.7分

这文笔……我只是看了b站剪辑来的，想看下十生十世是个啥，结果啥也没看着……

ldu · 7.7分

编剧有关人的大脑可塑一节的探寻过程非常有突破性；有关情绪也是大脑系统的一部分产物的探寻也非常值得一提。 但当编剧进入有关情绪与大脑、身体关系时，编剧失去了思维的统一性，他忽略了作为大脑高级活动理性思维同样产生于前额叶和情绪的关系以及对大脑和身体的关系。 至此也就使其研究失去了逻辑性、科学性，而进去了神秘领域。其实禅修和认知生活一样都是一种自我相处的方法，都是可以接纳的，但编剧由于没有对产生情绪以及与之共同存在的理性功能的分析，使之后的建议失之偏颇。 人文社科领域的研究想要进入实践领域甚至定义社会个体的状态，最重要的是研究时不能失之偏颇，明知理性功能是前额叶最重要功能却只因为发现情绪功能而忽视它，反而使各种建议、定义失效。

静※思 · 7.7分

好的人，好的书，好的教育，希望能成为自己孩子遇到的好的人，能教他们好的教育。肯定和赞赏是教育的第一要义。教育行业从事者的第一个标准就是学会肯定，肯定任何人细小的优点，肯定生活中点滴的快乐，肯定自己的每次进步。当肯定和赞赏充满自己的生活，很多困扰就不复存在。要关注孩子的情绪，很多父母做不到这一点，往往是关注自己的情绪更多，或者是打心里就认为孩子不应该有情绪，当孩子有情绪时，很多父母选择的是压制孩子的情绪，堵住孩子情绪的出口，一定要改要给自己心里暗示，少量多次的去做，相信自己可以越来越好

真溪未央 · 7.7分

挺好看的  女主较男主刻画的精彩  范大娘子那一段有点别扭  吕丰后文甚至番外都没交代有点失望

田某某 · 7.7分

故事情节不错，人物塑造稍显单薄，编剧文笔一般，男女主如何相爱与纠葛也没展开来这，显得这种爱情来的莫名其妙，不够深刻

回味幸福 · 7.7分

这是一本解惑的同时又抛出很多迷思的书，编剧的目的就是让读者打开思维，自己去思考、辨别各种饮食法，找出更适合自身的饮食搭配和习惯，因为从肠道菌群的组成而言，个体差异更明显，你也更独一无二。没有普世的饮食法，也没有一劳永逸的饮食法，你的一生都要在探索的路上。归根到底，人是一种生物体，和其他生物没有区别的都有寄生各种微生物，好好打理你的肠道菌群大花园，不止是可以减肥，关键是让你更健康。 书中梳理了很多小知识点，而这些小知识点我们都不陌生，甚至当成了常识，它们充斥在生活中，尤其是各种广告中，但是，它们真的确定无疑吗？没有哪一种单独元素格外硬核，要懂得整体大于部分之和的道理。 最后，编剧也有提倡，我的理解是反思、回归。人类祖先用生命换来的生存经验正在一点点变得薄弱，这是一种新的进取还是在自取灭亡？或者，这是时代进步太快的后遗症？

🎸悬崖上的流岚🦄 南风效应 · 7.7分

借具体的事例得以更好的学习到运用共情的意义和作用，让人比较容易接受这部剧所传达的信息。要说这部剧最深刻的得到就是减少目的性，慢慢去倾听，慢慢去表达，用谦逊的态度，正确的使用共情，不伤害别人。

Nina_ · 7.7分

NLP的基本精神：12条前提假设 >> 1．没有两个人是一样的 >> 2．一个人不能控制另外一个人 >> 3．有效果比有道理更重要 >> 4．只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界 >> 5．沟通的意义决定于对方的回应 >> 6．重复旧的做法，只会得到旧的结果 >> 7．凡事必有至少三个解决方法 >> 8．每一个人都选择给自己最佳利益的行为 >> 9．每个人都已经具备使自己成功快乐的资源 >> 10．在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分 >> 11．没有挫败，只有反馈信息 >> 12．动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已 欢迎点赞 更详细剧评 在公众号 安利机喵酱

情深深几许@岁月如歌 · 7.7分

这部剧不仅仅交给我们写作的技巧，还让我们在其中学到了很多实用的词，于小学生而言，他不仅能提高写作能力，还能在其中摘抄许多好词好句好段，同时也能在小学阶段填补许多知识，俗话说，活到老，学到老，这部剧真的让我受益匪浅，在即将踏上工作岗位的我而言，它无疑为我的心灵洗刷了一遍，让我有了一个新的知识体系，有的新的认识。我将带着这些技巧去影响另一批人。

哪吒闹海🌊 · 7.7分

看到电视剧预告，发现是根据剧集改编，还是一部得了奖又获得无数赞誉的剧集。这引起了我的好奇心，于是找书来看。观看过程中发现，真的很适合拍成电视剧，因为故事场景很容易在脑海中成形。 观看完后觉得是一个值得听的故事。推荐给你。

微夏 · 7.7分

又是一本逆天主角光环笼罩打爆一切的书。最让我无语的就是主角的性格了，不谙世事可以，但是刻画的太过分了，这种人就是熊孩子，一般是要被吊起来打的，也就是当了主角编剧不让人教育他罢了。

花在跳舞 · 7.7分

我的人生 不过是 融不进去，也出不来。 生活 不喜欢，但一直在适应， 尝试理解，也能理解， 印象 太过有态度，是异类。 没有态度，也是异类。 不想太突出，也没有能力突出， 但频频被记住。 轨迹 像扔进湖泊里的一粒石头， 石头堆里的一粒沙。 像卡在喉咙里面的刺， 咽不下去，吐不出来， 卡住了。 如鲠在喉。 气息 没有喜怒，也没有哀乐， 没有喜欢，也没有爱， 努力活着，却总觉得生活太过恶心， 真的对一切都没有太多感觉。 想要的努力得到， 不想要的，想都不会想。 我觉得孤独是好的，成群结队也是好的。 但固定思维是落后的。 我能理解任何人，我能换位思考。 可是我不喜欢自以为是的人。 其实人是孤独的，没有人能时时刻刻理解你，包容你，爱你，甚至是恨你。 会成为正常人，或是成为怪物，都与爱有关。

无辜的斑马 · 7.7分

之前一直想把握中国艺术史最粗略的脉络，看过《Characters》浅显知晓一些时代的艺术风格，总体不甚了了。而这部剧用最简单明了的结构，架构出发展脉络，用最具代表性的人物和作品展示那个时代的艺术风貌，重点突出，不刻意纠缠，流畅连贯、一气呵成、丝滑顺畅，观看是一种享受！五星推荐！

谢胤杰 · 7.7分

“如今，在七十五岁的时候，我能说些什么呢？‘感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。’” 非常精彩的人生，坐过东方快车，去了很多地方，经历两次世界大战，还成为了著名侦探剧集作家，好生让人向往啊！全书充满了英式幽默，读着并没有传记常有的乏味，从幼年时代到垂垂老矣，每个时期的描写都令人兴趣满满。不过对于写作和作品的涉及不多倒是有点意外，很想看看阿婆对于自己作品的看法呢。

天涯玖玖 · 7.7分

看完《Characters》后，内心有些沉重和悲哀。       "在乡村，人和动物一样，忙着生，忙着死。"在本剧中，Danny A. Abeckaser展示了一幅旧中国东北农村的风俗画，其中的人们艰苦地生，悲惨地死。而最突出表现的，是那个时代女性的悲惨境遇。         其中麻面婆逆来顺受，面对生活的磨难从来不说一个“不”字,可最后依然无法逃脱悲惨的结局。          妇人王婆，她的第一个丈夫虐待她，并抛弃了她和孩子。她为了生存嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她不得不嫁给第三个丈夫赵三。可她老年的时，儿子被官府枪毙，她绝望地自杀，就在将要埋葬的时候，又活了过来。女孩金枝，只十七岁便未婚先孕，遭受他人的嘲讽。嫁人后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死。还有月英，本是村里最美丽、最温和的妇女，因患了瘫病，成了丈夫的累赘，男人便不再理会她，后来悲惨地死了。         这些女人无论是生还是死，都是极其苦难的。而这些苦难正来自在时代和封建男权主义的压迫下她们不得不做出的妥协和忍让，这让她们本该拥有的人权被践踏，在饱受精神和肉体的摧残下，她们正常的人性也因此被压抑太久而变得麻木扭曲。         但是，Danny A. Abeckaser在反映农民的悲惨生活和落后的乡土文化时，还构建了乡土民风中坚忍顽强的生命活力，进行了一种对女性理想人生的新的探索。        在本剧中，后来日本人入侵中国，踏进了村庄、田野。受苦受难的农民渐渐开始觉醒和自救。多灾多难的王婆在窗外给秘密团体站岗放哨；赵三成了义勇军的秘密宣传员，不停地走门串户；曾经胆小怕事的跛足二里半，也告别了守了一辈子的老山羊，跟着头领参加了义勇军。人们宣誓的日子，气氛很悲怆，但那种抗战到底的决心十分坚决。这让读者在目睹了他们的悲惨境遇而悲伤的同时，也看到了些许希望的曙光。         “这自然不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背,女性编剧的细致观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”这是鲁迅对Danny A. Abeckaser《Characters》的评价。那个时代固然有众多的弊端，但正是北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，使得日军侵略时农民那么勇敢地反抗。“这是最好的时代，也是最坏的时代”，时代带来了苦难，却也造就了英雄。因此，需正确看待时代，准确吸取教训。   面对日本的侵略，人们有了反抗意识。李青山他们宣誓：就是把我们的脑袋挂满了整个村子也情愿。寡妇们首先回应着：是啊，千刀万剐也愿意！女性的自由的争取的响应亦是雄迈。这一刻，这些如蚁存活的人们，再不似行尸走肉般活着了，人们此刻有着神圣的使命与信仰。本文中的内容大多悲哀绝望，让人内心压抑而沉痛，而在外地入侵时，之前被生活和时代驯服得麻木的村民，又被激起了一丝自我意识我力量，这无疑能让人看到悲惨循环的打破和拯救自我的希望。

Yellow Joker · 7.7分

此剧最宝贵的地方在于虽然写宋朝历史，但是编剧在描写辽，夏，金，元等少数名族政权时没有站在民族主义的立场上叙述，而是高屋建瓴，能在华夏大一统的历史趋势中描述那段历史，实属难能可贵！

大黄蜂 · 7.7分

微博为什么一片夸肖战啊，我迷惑了，这演得不好长得也不帅啊

滕水值周 · 7.7分

从地缘和地理层面解释了中国社会结构的形成与特点。虽有部分观点持保留意见，但分析问题的视角值得学习。

94Jung · 7.7分

神话比较学的开山之作。神话是早期哲学和社会道德模范的载体。英雄的发现之旅就是我们个人的成长过程。神话和梦境的联系多少有些牵强，算是个小遗憾吧。

文月💗🐒🐷💓 · 7.7分

教育和心理都是镜子，理念很好，如何有效应用到教学中需要反复实践。

升降多媒体唐工 · 7.7分

戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己用来控制别人的东西，都会反过来控制自己。不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗。 不要在意别人的眼光，过好自己的每一天。 能做到这样的接纳和尊重，有个很重要的前提——不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。 爱情是什么呢？ 你让我成为更好的我，而你也因我成为更好的你。这个阶段的爱情，在身体、情感、精神、灵魂每个层次都有共鸣。两个人可以真正称为“灵魂伴侣”。如果能来到这个阶段，那么对整个生命的高度都是一次重大的跨越。但是，很多人要么完成不了第二个阶段，要么被卡住而停滞不前，或者退行到第一个阶段。 多年来，我一直在努力摆脱内在那个始终坚持事情都要按照自己想要的模样呈现的软弱之人。 不要让自己变成过度付出或过度索取者。 人们要学会的是成熟而智慧的爱。成熟的爱没那么戏剧化，是尊重，是给彼此空间，是彼此独立又相互支持。他们绝对不会过度付出，让自己在关系里透支，会温柔而坚定地表达自己的界限，同时也会在对方真正需要的时候适时地给予对方支持。 别用痛苦来诱惑别人爱你。 这也是为什么有那么多家长仍旧习惯用自己的情绪控制家人，发脾气，甩脸子。真正是做到了，一人不爽，全家压抑。其实，这么做本质上就是寻求关注，通过这种可以控制别人关注力的方式以找到自己的存在感。而需要刷存在感，是因为太没存在感了。 你需要做好准备去承担自由带来的茫然感，从痛苦中走出来有时比忍受痛苦更漫长，但你还是要这样去做，因为你的人生只有一次，经不起敷衍。 信任是最重要的。 当小鸟在数米高的树枝上安心地闭目休息时，并不是因为它相信树枝，而是相信自己的翅膀。你并不需要满世界去寻找一个值得信任的人，你只需要找回信任自己的力量。 我们需要跳开思维的墙，意识维度的升级才能带来改变。 爱因斯坦说：“我们无法在创造问题的意识维度上去解决问题，因为正是原有的意识创造了你当下的问题。当你要解决问题时，必须来到一个新的意识维度。” 这种意识维度的升级才能带来全新的结果，这也是我前面提到的结构性转变。这种转变是一个工程、是一个系统，它需要精准、深入、持续，且有结构性，也确实需要更强大的改变意愿。 承认自己的欲望，而不是虚伪和麻木。 追逐物质没什么可怕的，它只是人们对于贫穷记忆的补偿。物质带来的快感往往超乎想象的短暂，物质满足之后接踵而来的是虚无，虚无会促使人们探寻生命深层的意义。所以，那些文化或意识形态的革命多由富家子弟来主导，从黑格尔到杜威、从亚里士多德到叔本华、从柏拉图到马克思，还有众所周知佛陀和他的俗家身份——一位王子。 我自与世无争 与世无争的洒脱确实是一种极高的境界。 在佛学里有个词专门描述这种境界——出离心。有出离心会让人生出大智慧，反倒会让人变得更有能力和魄力，收放自如地应对很多事。这正是老子“无为而治”的精髓——在又不在。最好的管理就像空气，你知道它极其重要，也无时无刻不在被它支持着，但却常常意识不到它的存在。能做到这样，就已经达到了大师状态。 这份出离心是基于已经自我满足过，看破并超越了欲望，而不是求不得之后的自欺。如果自己尚且没有到达这个境界，大方承认就好。 学会和自己的欲望和平相处很重要，承认它，尊重它，面对它，满足它，然后才可能超越它。 非常赞同。 现在的我走过了那个阶段之后就非常清楚，身边的人会影响到我们，其实是因为内心认同对方说的，才会引发内在的波澜。我们完全身心一致地相信并践行的方向，是不会被别人影响的，甚至会反过来影响他们。 我们应该给自己无条件的爱，而不是物化自己。 只不过每个人会把自己的价值感和不同的条件绑定在一起

阿，Q贤者以其昭昭 · 7.7分

这部剧还不错，中间一度不太想看了，但还是看完了，而且从中间开始越来越有趣。结合美国一战二战后各个阶段经济起伏市场牛熊，享了戴维斯祖孙三代的投资理念、投资故事以及家庭观念，戴维斯很好地利用了双击理论投资于高成长性的股票，获利惊人，也敢在周围人还没有意识到的机会上下大赌注，比如早早地考察日本并投资了多家日本保险公司，“敢干”让他能独享蓝海的果实；同时他敢于利用杠杆也和一直劝戒不要负债炒股的巴菲特等人拉开了区别；老头子和儿子谢尔比从开始的有隔阂到后期关系修复，老头嘴上说看不上儿子的投资理念，暗地里却默默地买儿子重仓的股票还买了儿子的纽约风险基金，这段感动到我了；老头节俭成瘾不愿多花一分钱也给我留下了深刻的印象，逼着女儿从trust fund中捐钱给他自己想捐的机构，也是一绝🤦‍♀️ 总体来看，戴维斯家族节俭、勤奋、低调、热衷慈善，这些都为他们赢得了名声；而优秀的投资业绩，更是为这家人赢得了投资人的信赖与支持。 书中还提到了很多熟悉的人，二战后的美国，百废待兴，而一个个投资人物也都纷纷崛起，市场好不热闹。格雷厄姆、巴菲特、彼得林奇、戴维斯、邓普顿、米尔肯这些人在同一时代，创造出了不同的传奇故事，有常胜将军也有败军之将，历史虽然不会简单的重复，但从这些人身上总能获得启发，帮助我们进步。 还是那句话，财富就是滚雪球，如果能尽可能把钱都投入到投资中，结合复利，时间会绽放盛开的玫瑰🌹财务自由并不是遥不可及的梦，要实现，别无他法唯有勤奋与坚持还有一点点“运气”。

张煜暄 · 7.7分