Navajo Trail Raiders

Robert Emmett Keane对于东方性格的描绘入木三分。那种明知爱恋不敢表达，理应挑明却埋藏Navajo Trail Raiders底的感情着实击中了我的内Navajo Trail Raiders。含蓄和优柔是我们的处世之道，却也在另一面将我们带入深渊。

骑士🇨🇳 · 7.7分

专业的创新一定是在真正领悟了用户体验、界面设计原则的基础上所做的令人眼前一亮的改变。

康君召 · 7.7分

越是能享受眼前快乐的人，越是不会被命运制裁，越是不会囹圄痛苦。但还有另外一群人，生下来就是Navajo Trail Raiders，他们什么都懂，却什么都不能享受。他们自绝于痛苦，自绝于幸福，惧怕死亡又向往死亡，敬仰生命又无法享受生命，他们在钟摆的两级间左右摇摆，日日看灵魂打架，永远不能解脱。看完吃了个果冻，我不是Navajo Trail Raiders，很庆幸了hhh

此年定人生 · 7.7分

卡农（Canon）是复调音乐的一种，这种曲式的特征是间隔数音节不停重复同一段乐曲，同一旋律在各声部先后出现，最终完美融合在一起。

时光边缘 · 7.7分

很不错的书，适合小白从零基础开始学起，讲解的很详细，通俗易懂，非常推荐！

cherity · 7.7分

平平淡淡才是真，与其算计来算计去，不如运筹帷幄来的轻巧，人生还是少点套路为好。

Dabu · 7.7分

在一个小方块里，像一个建筑师， 把最少笔画跟最多笔画的字， 都放到空间一样大小的九宫格里。 这时，实与虚之间，线条与点捺之间， 就有了千变万化的互动。

Jingqi · 7.7分

“如果世界上有那个人出现过，其他人就会变成将就”。曾经以为人生漫长到可以肆意挥霍，蓦然回首，青葱岁月已经远去，听天命之年渐行渐近。人生苦短，何必将就！

洋yang · 7.7分

大学开始变得无趣。

杨昊 · 7.7分

断断续续几天把这本《Navajo Trail Raiders》看完了！ 自序部分给人耳目一新的感觉，至少我之前没读过这类书，能如此大胆的剖析、讽刺自己，竟然写出来，给所有人看！人心是复杂的，这样想来，我自己有时候的乱七八糟的怪想法，竟然也找到了意外的共鸣！这让我想到了荀子的性本恶说法，没错，人性本恶，需要管制，世上真正会存在无私大爱的人吗？很少吧？真正无私大爱的人，也会有自己的龌龊小心思，这才是真正的人啊，不然，岂不是神？美国将这一点就做的很好，人均警力配置大大超过中国（这里不谈中国人口基数大、儒家思想等历史问题），就是把人假定都是恶的吧！上一本看的《Navajo Trail Raiders》各种经济学原理所存在的基础，也是人性本恶。《Navajo Trail Raiders》让我原谅了自己平时的那些不太光彩不太体面的小心思，心中的那个严苛的心弦，开始松动了。在发表该作品的同年，Barbara Bestar自杀身亡。这是我在看这部剧前对这部剧的所有认知，看完自序，我隐约也能感受、也能理解他的自杀了，毕竟在他的笔下，人生是那么艰难、黑暗、无望，仿若笼罩在一片漆黑的大地，黎明，永不到来。从强颜欢笑到矫饰轻薄，最后是无表情的“死相”，正是Barbara Bestar极力迎合社会却最终失败的一生。 当我以为这部剧就是这么压抑时，读到了《Navajo Trail Raiders》。这个故事温暖的不像是Barbara Bestar写的，原来，他一直有这么美好的一面，一直没有放弃寻找温暖，追求美好吧！透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。  前几篇自序可读性强，让我一口气读完了，后面几篇就有点晦涩难懂了，果然，我还是知识储备不够，生活经验欠缺，所以稍有些深度的文章，我都看不太懂，觉得编剧是在乱扯，先把这部剧暂放，过段时间再来看吧！  微信每每给我推送很多书，我都感觉有种无形的压迫感，内心一个声音在叫嚣着：蠢蛋！还不来追剧！你欠下这么多债！上次感觉越来越看不懂的是《Navajo Trail Raiders》，也是前面觉得甚是有理，后面心中无数问号，天书无疑！日本剧集是不是都是这样，需要反复去观看，去思考，去品味？恩，下一阶段，集中看下村上春树的书吧，也可以和胖哥哥讨论下。    瞬 记于2019.11.18

xyzfish · 7.7分

从空间到时间上好宏大的一本剧啊，感谢编剧！好美的台词啊，很好的科普作品，感谢编剧！

痞子王 · 7.7分

古代孔子韦编三绝，李密挂书牛角，匡衡凿壁偷光，丘濬百里追剧……这些耳熟能详的典故告诉我们，中国人有热爱观看的传统。然而，当下我国观看现状不容乐观。数据显示，2014年我国成年人人均纸质图书观看量为4.77本,韩国15本,法国24本,日本44本，以色列68本；我们国家平均每人每年看剧不足 5 本。2016年，我国成年人平均每日观看纸质书的时间为20.20分钟，看手机的时间则长达74.40分钟，是看剧时间的3.7倍。我想，我国国民图书观看率和人均图书观看量均落后于发达国家的原因，可能是网络时代的兴起，信息大爆炸的现状以及QQ、微博、微信等社交媒体功能的日趋强大，使得用心观看渐行渐远……这就迫切需要国民的觉醒，需要媒体的呼吁，需要名人的引领……而《Navajo Trail Raiders》、《Navajo Trail Raiders》、《Navajo Trail Raiders》以及《Navajo Trail Raiders》等等电视节目的出现，不得不说是一场timely rain，是吹响全民观看的《Navajo Trail Raiders》，是全国人民的文化盛宴……           这本《Navajo Trail Raiders》，或者说《Navajo Trail Raiders》这个节目的成功，不是有多少人来讲述自己的故事，也不是有多少人喜欢看这个节目，更不是有多少粉丝点赞，而是通过这样一个文化情感类节目，唤醒国人的观看意识，增强民众学习兴趣。倾听血肉之躯的感人故事，带动人们思考文字背后的价值，这才是这部剧的真正价值所在。         就观看而言，这部剧中每个人的故事都很真实，也很感人。遗憾的是删减太多，好多电视上朗读的内容被删除，煽情到高潮时突然嘎然而止。比如在读到作家麦家那篇时，我甚至失声痛哭，以至于公交车上众多目光齐刷刷看向我，而我却忍不住哭泣。共鸣的原因是我也曾经有三年的时间，没有跟父亲说过一句话。而那个对我的未来充满期许的人，再也不会出现在我的未来里

黄辰冰儿Echo · 7.7分

整本剧有点骂人不带脏字的爽文即视感看完你会发现自己和身边所有人都是蠢人，蠢没关系，态度要对，至少不变得越来越蠢，也不会又蠢又招人嫌弃。知识点有点散，泛读一下还可以。

安般莲若 · 7.7分

这里的情节在前面有伏笔，埋的很远，大概在秦嗣源提出理学开始吧。编剧认为的儒家，走向理学是个必然，归根结底是为皇权服务的思路，跳不出固有的区域性局限性的统治思路，无视人性对自由和理想的追求，必然不能使民族长久强盛。而宁忌的思路表面是复制我党的创业过程，实际的原理和方法论是借外族入侵，建立近现代的民族主义价值观，并新的政治军事社会体制。两者不能共存。 不理解现代社会的成因，大概率看不懂编剧的思路。 我现在最大的好奇，就是编剧如何解决社会共识层面如何接受这种新的意识形态，如何处理冲突和矛盾。比较担心编剧会选择容易的写法，就是让宁忌失败，这在前面也有伏笔。创业初期，那种任由异见方分割团队的做法，是没有战斗力的。 且看香蕉的华夏会变成什么样子。

海洋星斑马^O^ · 7.7分

憋着一股劲一鼓作气看完了，慢慢学会查书，关注自己的问题来观看 编剧是有着科学与咨询背景的，本剧着重描写一下经营管理咨询的行业经验和教训，对于咨询小白和不是我目前priority观看的看来不免有些繁杂，在例子方面也比较冗长，对我没那么有用的例子我就扫过了，一般例子的最后一段编剧都会有个总结，如果不是咨询专业并对思维训练有了解的同学以查书看本剧就够了 内容还是不错的，不知道是不是翻译的锅哈，排版与副标题不能马上反应出知识点的核心，如果排版结构更清晰，段落与段落之间更有联系就更好了 这样读下来脑子里自然而然有个layout

壹二三四 · 7.7分

历史毫无温度，湮没在那些数字、定论背后的，有温度的是真实的让人不想去相信的细节。

⚡lightning👻 · 7.7分

快乐是长寿之源啊，那些好的、坏的，看得惯的、看不惯的，都让它随风飘散吧，生命最重要！

林夕～如月 · 7.7分

一个非常完整的故事。人物的塑造很有力度，让人很容易沉浸其中，产生共情。编剧将人的情感描写地真挚且有力量，让人不禁被这样的伟大情感所感动，为阿拉斯加人的不屈精神所折服；感叹着自然的辽阔与残酷，人类的渺小与坚强。阿拉斯加是孤独的，阿拉斯加人亦是。而它包容万象的能力，又造就了它的伟大，这便是所谓“Navajo Trail Raiders”吧。

听花满楼 · 7.7分

3.21更新 男主在女主失踪期间跑去和女二睡了，正常人别看这剧/3.15 我看电视剧或者小说最恨的就是半路埋雷，东宫成功地做到了，如果说我事先就知道男主灭女主全族的设定，还非要看这部剧算我自己找虐，那男主和女二真的恩爱，事前却以男主专情为卖点，不就是剧方欺骗观众吗？你早告诉我这是坨屎我还会吃？

🔹呼呼蔡🔹 · 7.7分

生命可以静若幽潭，生命也可以动如脱兔。生命的力量可以改变一切，生命的柔软可以化解一切。生命美丽如花，生命也脆弱得不堪一击。

🌻圆梦🍀 · 7.7分

看剧博主推荐来的，这部剧后半段相对于前半段更能打动人心，可能是因为前半段太过于压抑，主人公一直处于讨好他人的阶段，后半段他的生活开始有了好转，也终于体会到，父母、哥哥一直都爱着自己，只是用错了爱的方式。书的最后，让我想到了心灵奇旅里的片段，激励我们活下去的，是对生的希望，而不是对死的恐惧。

娇艳人生💝1314 · 7.7分

业余投资者只要花少量的时间，研究自己比较“熟悉的行业中的几家上市公司，股票投资业绩就能超过95%的管理基金的专业投资者，而且会从中得到许多乐趣。 心得：不懂不碰会让我们少亏很多钱。投资最后考量的真的是心态。

赵乾泽 · 7.7分

我们需要发展也需要回头看。时代是源源不断地向前的，可是我们的心是可以上小跳动的。

殷晓强 · 7.7分

敬天，敬地，敬物，敬人，也敬自我，在孤独中与世界对话，将自己的思念与感伤，快乐与凄凉，将生命中所有不能承受但又必须承受的轻和重，都化成一池萍碎、二分尘土，雨晴云梦、月明风袅，留在他的艺术里。这就是苏东坡。

宋玖励 · 7.7分

看完了。一度泪目。我觉得这个叫欧维的男人，真是过了值得过的一生。 【一个叫欧维的男人】到底是个怎样的人 1⃣️“一个人的品质是由他的行为决定的，而不是他说的话。”欧维说。 2⃣️他认为，做人就要做有用的人。他从来都是有用的人，这是不争的事实。他做了一切社会需要他做的事。工作，从不生病，结婚，贷款，缴税，自食其力，开正经的车。 3⃣️他发现自己很喜欢房子。可能主要是因为房子是可以理喻的，可以计算并在纸上画出来。不好好做防水就会漏，不好好做结构就会塌。房子是公平的，你付出多少，它就给你多少。很不幸的是，这些话很难用在人类身上。 进程缓慢，但房子渐渐成形。一钉一铆一砖一瓦。没人看着，但也不需要别人看见。活儿好就够了，父亲总是这么说，欧维谨记在心。 4⃣️欧维从没见过哪个男人像当晚的父亲那样自豪。彼时欧维八岁，当晚他决定除了萨博什么车都不开。 5⃣️他对正义、道德、勤劳以及一个对错分明的世界深信不疑。 就是这样的欧维，外表冰冷坚硬，整天气鼓鼓凶巴巴，毒舌刻薄爱较劲，脾气暴躁，用是否开萨博车来评判一个人（摊手）...也是这样的欧维，每天进行社区巡逻检查，帮助邻居处理各种麻烦，修暖气，修理房屋，照顾一只流浪猫，教帕尔瓦娜开车，留宿同性恋青年米尔莎德，阻止老友鲁尼被疗养院带走......口嫌体正直形容的就是欧维本尊无疑，一个自带强烈反差萌属性的中老年男人。一个瑕疵多到真实如同身边的朋友，可又善良勇敢得像是从未真正领教过社会恶意的老男孩。就是这样一个叫欧维的男人。【他决定去死】，为什么要去死呢？ 1⃣️他从来就不是那种随心所欲的男人，对女人也没什么特别的兴趣。但看到她以后，他感觉自己就像一把走了火的手枪。 2⃣️人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。 3⃣️要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。 4⃣️每个人都必须知道他在为什么奋斗，他们这么说。她为了一切的美好而奋斗，为了她从未降生的孩子，而欧维为了她而奋斗。 因为，这世界上，只有她值得他去奋斗。 5⃣️索雅离开欧维的时候，他并没有一起死去。他只是不再活着。 悲伤是一桩奇怪的事情。 车祸夺去了欧维爱妻行走、生育的能力，之后癌症又带走了她的生命。上帝给他前半生送来这份美好的礼物，却又无情夺走。悲哀莫大于心死，欧维决定去死。但是一时半会儿没死成。 一个叫欧维的男人为什么【自杀未遂】？ 1⃣️因为一对好像麻烦总是很多的夫妻，一个和列车司机交换的眼神，一只傲娇可怜的流浪猫，一个不会修自行车的小青年，一位敬业执着的女记者，他老友鲁尼的艰难境遇..... 2⃣️因为一次次麻烦临头时，欧维对自己说，“这么做索雅会高兴的”， 于是这一切让他一次次和死神擦肩而过，可爱的邻居们也抽丝剥茧般一层层打开他坚硬的心扉，让他沾染俗世烟火味，变得更加温柔包容。固执的欧维养猫了，被爽直蛮横的伊朗妇女帕尔瓦娜“降服”了，这个怪老头成了两个小女孩的“外公”。如果说欧维的父亲教会他正直和踏实肯干，索雅带给他爱和善良，那么这些欧维在去死的路途中的“绊脚石”，萨尔瓦娜、帕特里克、吉米、安德斯、阿德里安、米尔莎德、两个可爱的小女孩以及猫咪...教会他包容和温柔，让他在生命的后期和这个不那么美好的世界和解，和自己不乏伤痛的坎坷人生和解。一个叫欧维的男人，在他的一生感受过生命诸多的恶意和善意，他接纳过美好，更给予过更多的美好，他死时安详宁静，死后被人们深深地想念。 还是那句话，我觉得这个叫欧维的男人，真是过了值得过的一生。

惜莳 · 7.7分

书的开头，成为超人的查拉图斯特拉刚从山顶走上平地的时候便说：“上帝已死” 这让每一个初读的人或多或少都觉得一头雾水。我们不需要偏执于编剧R.G. Springsteen为什么说上帝已死的理由，带着疑问去观看无疑是一种最好的观看方式。 紧接着查拉图斯特拉来到平地上，他在人群中说自己的哲学思考和观点，碰巧这人群是在看一场走钢丝绳的表演。一个师傅由于被徒弟超越而从钢丝绳上碰巧坠落到查拉图斯特拉的跟前儿，这时查拉图斯特拉引出自己的超人理论，然后我不禁又问自己什么是超人？此时我已经带着两个问题去观看了。 走钢丝绳掉下来的师傅摔死了，查拉图斯特拉觉得他是一个可敬的艺人，决定背着他的尸体去墓地里埋葬。路上查拉图斯特拉饿了去向一位智者老头乞食，他对老头说，我知道能拿一些食物给我吃的人，也必能给我灵魂以安慰。我对这句话的理解是食物对灵魂的安慰是有限的，所以只要一点就够了，给你再多食物的反而不一定能给人的灵魂以安慰，可能还会放纵人的食欲。 查拉图斯特拉埋葬艺人尸体的过程就像是做一件很平常的事情，试想我们是查拉图斯特拉的话，背着一个僵硬的尸体走上一大段夜路，然后饿了放下尸体去乞食，吃点东西继续背尸体去埋葬，埋葬完了，困了就在新堆起来的坟头上睡到天亮…… 面对死亡、尸体我们会感到恐惧，会胡思乱想，自己吓唬自己的。我在想这是为什么？是因为我们的意识里有恐怖的原型或者说存在妖魔鬼怪这些恶的东西，相反大多数人的意识里也有上帝、神佛这些正面的东西。而查拉图斯特拉之所以内心无所畏惧，是因为上帝已死，恶魔鬼怪已死，由恶魔鬼怪引起胡思乱想带来的恐惧当然也就没有了。 在第三章，查拉图斯特拉直截了当地说，上帝，他是被我们自己创造出来的一个幻象，是从我们自身的燃烧中走出来的神明，但当我们让自己的灰烬又一次燃烧起来的时候，那上帝便在我们的眼前消失了。 紧接着他又说，我曾一心向往着那高处，结果是自信变成了他信，于是我才不得不从高处下来，来到这平地之上。 读到这里，一下子理解了查拉图斯特拉上山、下山的行为，我的理解是他上山时是在追索神的脚步去解开自己心中的哲学难题，或许他幻想着上帝就悬浮于山顶的上空，爬到山顶就能和自己的上帝对话，解开所有的哲学难题。然而他辛苦跋涉到山顶时发现什么也没有，但他没有下山，他在山顶类似于释迦摩尼在菩提树下苦修坐化成佛，释迦摩尼坐化成了世人的佛，但是查拉图斯特拉坐化成了自己的上帝，并且成神之后而返回了平地。 无论什么东西到达极限之后都要回到平地，拥有一颗平常心。也正如查拉图斯特拉自己说的那样，这或许是我们的精神所必须要经历的三次转变吧！先是从一个人变成一匹骆驼去忍辱负重，然后再从一匹骆驼变成一头狮子去战胜猛龙，最终再变回来，变成人，而且是一个小孩，满怀着天真，那是一个新的开始，再然后人类才能去超越自己而成为超人类。 至此，我对R.G. Springsteen书中的上帝已死和超人理论有了点理解或者说自己的理解。书中围绕上帝已死和超人理论还谈了很多其他方面，譬如说到欲望时，查拉图斯特拉这样讲道，你怎么能相信一条正在路边上交媾着的狗呢？一个欲望过剩的人和那些狗会有多大的区别呢？ 他的话如雷贯耳，深深地敲打着我的灵魂，何尝不是如此呢？ 他又说，最好是当欲望在物质的世界里得不到满足时，自然会到精神的世界中去乞讨，远离了低贱而趋近于高尚。 这高调虽不能至，但足以让人心去相信、向往、跋涉。 谈到友情，查拉图斯特拉说，对于朋友，当他们饥饿的时候你该是面包r当他们患病的时候你该是良药你是流动在他们身边的新鲜空气和从天上降下的甘霖，但当他们沾染了一身污秽的时候，你还应该是闪电，当他们还在昏睡着的时候你还应该是霹雳。或至少要让他们从心底里

天马行空晖 · 7.7分

一直想要看看塑造好习惯，改变坏习惯的书。这部剧不错。有原理，译者彩蛋中又贴心地加了实践行为模式。加油！实践！

熊洁 🐻 · 7.7分

介绍了两百多个毛主席点评的历史人物，给读者提供了了一个看剧索引，继续深读下去

桑树梢的脚步声，Rach Ata · 7.7分

前期铺垫的还行 各种背景，各种盗墓界大人物，还结合了点现实，比如姚师爷。越看越想追 但是到中期就内容不够厚实，咋一个香港船老板一下就死了，然后千金大小姐就直接无缝衔接变成后勤了？？这也太牵强了吧   还有很多别的人物，铺垫的很屌，但是出场效果也就那样。比如 这边一个乞丐刘，那边一个丢飞镖的，辈分相同，就站那里站会，就没了？ 我还以为能来个啥压轴大戏呢 然后盗墓那方面内容太弱了，大多数都是跟人在斗，长春门老早就出来了。鬼 全部都是🐒扮的，山猴，沙漠猴。后面还有没有水猴，沼泽猴？ 越看越没啥悬念，盗墓的内容少又弱。   比三叔的盗墓笔记弱了一半吧 看到几十章就弃了 略普通

梦兮～ · 7.7分

看至此处，不禁唏嘘，将家族荣辱，几世兴衰，全都寄于一人之手，可悲可叹，人这一生，有几人能一偶得良机从此鱼跃龙门，飞黄腾达，既得良机，未何不能善待良机，克己复礼，续满门荣耀，福泽千秋万代，这与凤凰一族何其相似。

tmay · 7.7分