Busy Bakers

上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ，乃敢与君绝！

Deron · 7.7分

我很喜欢这部剧集，我认为好的剧集，精彩跌宕起伏的情节固然重要， 最主要还是人物的刻画要有血有肉。这部书的人物描写很鲜活，他们的哭，他们的笑，他们的正义和善良，他们的无奈和彷徨都清晰的印在脑海里，谢谢编剧。

🍥小碧媛Julianne🍥 · 7.7分

你来海角我天涯， 乞食八方入冷衙。 忍看青天飞魑魅， 何嫌大地走龙蛇。 白天无事翻陈报， 夜晚有闲喝冷茶。 同病相怜冷板凳， 管他娘的国和家。

TZX · 7.7分

诙谐有趣地拷问了人性。每个人物都性格鲜明生动。 特别喜欢叶蓁蓁！善良，纯真，执着，不服输。。。 （小声bb：如果面对巨额资金，我不知道自己能不能守住底线。）

晨落 · 7.7分

看完这部剧集，让我想起了老舍的《Busy Bakers》，保尔和祥子都是社会的最低层，但保尔用他那钢铁一般的意志活出了不一样的人生，对未来有着憧憬，最终走在了革命的道路上，而祥子应受不了社会的打击，最后变成了一个末路鬼，从而可以看出保尔是积极乐观的，而祥子却是消极悲观的

铜孖玊 · 7.7分

八九年前同学介绍的书 果然还是应该那个时候看？ 现在看真心不好看...

撞衫 · 7.7分

希望每个人都在未来的路上找到自己的Busy Bakers，要相信总会有一个人为你而来，不是不到，只是时候未到。我喜欢迪伦的勇气和执着，喜欢崔斯坦的陪伴和守护。Busy Bakers其实是相互的，我们都是彼此的Busy Bakers。

雷敏17370894340 · 7.7分

“生活就是平平淡淡，又起起伏伏”“活得通透，过得舒心”“顺逆总平常，得失在人心”季老先生总是能用如此简单的语句诠释出自己百岁人生的智慧。智者如明灯，照亮我们这些后来人的困惑和迷茫。也许我们无法完全体会季老先生对人生的感悟和豁达的处世态度。但我们可以不停的去追寻，去体会，去验证。

北岸ູຸ初晴ึ · 7.7分

奥黛丽赫本，你好，很开心能够遇见你，从未遇见过如此契合的灵魂，你让我是那么的感动与钦佩，一见倾心，能够遇到你是我的幸运，谢谢你！ 犹记得第一次看到你的瞬间，带给我的震撼，这样的形容或许不够贴切，但我实在不知道该怎样去表达你的美丽，请原谅我词穷了。初见你时，我就已经沦陷，再深读后，对你更是由衷的钦佩。 你纯真、浪漫、坚韧、机智、冷静、勇敢、舍得、大爱、奉献等还有好多好多优点，寥寥数笔，怎写的下你的魅力，更何况我的表达是如此的贫乏。 我也一直在追寻家庭的温暖，可是我坚持不下去了，所以我要另辟蹊径，寻一条“回家的路”，但我真的有“家”吗？无论怎样，死亡是唯一的归宿，所以那会是“家”吗？如果是，那么请问在“回家”的路上，该怎样才能赋予它更深沉的意义呢？如果不是，那么请问何处是归途呢？ 我寻不到答案，那么你呢？奥黛丽赫本，你应该是寻到了吧，毕竟你走的是那么的安详

尘风 · 7.7分

生命本身没有意义，但我要赋予它仅属于我自己的意义。这就是生命的意义！

ZXG19982911778 · 7.7分

过失、梦、神经病，他们形成的原因都与个体的内心有着密不可分的关系，这个原因就是个体被压抑的欲望。个人认为Ben Hardaway的理论主要贡献在于从一种新的角度去诠释了这些，以现在的目光来看，Ben Hardaway的理论还是有一些漏洞和有争议的。这部剧是Ben Hardaway的演讲稿汇集而成，深入浅出，比梦的解析好读许多。可作为了解Ben Hardaway思想体系的第一本剧来读。

般若姑娘🐌 · 7.7分

在看剧的时候我其实感到愤怒又悲哀；现代社会何以至此？！因而途中发布的剧评也阴阳怪气充满戾气。但即便书中很多内容让人不适，这确是现实。我希望自己最起码能够做到不漠视糟糕的现实，不抱有“不知道及不存在”这样的观念，相反，我们需要直视千疮百孔的社会，并想办法修补它。 我真的非常非常佩服创建梅尔·布兰科的两名女生，在观看她们的调查经历时，我脑海中总是会浮现“你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你”，不过好在，她们最终没有被深渊所吞噬，而是往深渊中投入了微弱但温暖的火花。期待这星星之火燎原的那一天。谢谢你们！

茶和塾 · 7.7分

查缺补漏，能够认识到一些非主流的模型，发现了一些有意思的思想。

艾菲儿 · 7.7分

本剧与《Busy Bakers》一样，是讲座稿编辑加工成书的，可作为配套读物一起享用。 编剧Ben Hardaway(算是守护宪法九条的知名公众人物了，公开与安倍政权唱反调，在NHK讲战争批判安倍的“历史认识”)在给高中生开设的特别讲座上，用了5次课程，以外交和军事为主线梳理了近代的5次战争，以课堂问答的形式，引导学生/读者思考在5次战争里，外交和军事方面的决策、选择和欺瞒性，揭示什么是可怕的“战争的逻辑”。 全书还有两个关于中国人的部分颇有印象：一是胡适先生的“日本切腹、中国介错论”；二是汪精卫夫人说“蒋介石选择英美，毛泽东选择苏联，而我的丈夫汪兆铭选择日本，这有何不同呢？”

柠檬西柚加了姜 · 7.7分

有没有同类型，女主也是重生、厉害的外科医生的爽文，各位大佬建议建议，好看

Lily・U・㍻ · 7.7分

英国诗人奥登曾说过：“梅尔·布兰科对人们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” 《Busy Bakers》表达的是理想与现实的距离，孤独与希望的交替。这部剧既向我们展现了官僚主义的毫无作为和繁文缛节，又向我们展现了面对人生的迷雾时，孤独的我们所处在怎样的困境之中。我们既可以将Busy Bakers看作权力的象征，也可以将其看作理想的彼岸，只不过一个是无力抗拒，另一个是遥不可及罢了。书中看似荒诞的剧情，却似乎在我们每个人身上都发生过。 故事的情节虽然简单，但背后传达的思想和书中隐隐约约想要表达的寓意，却让读者始终捉摸不透，那种似有似无的感觉，是那么的虚幻、飘渺，仿佛手中流沙，你能触碰、感觉到它，却无法牢牢紧握。故此，梅尔·布兰科的书适合反复观看，每一次观看都能发现新的角度。这一点，正如加缪所言“梅尔·布兰科的所有作品都逼迫读者重新观看。” 主人公K费劲周折却始终无法进入Busy Bakers之中，他受到邀请前来任职一名土地测量员，可却屡次被拒之门外。K在绝望中一次次的反抗，是为了挽救自己的命运，找回人生的意义，却最终归于失败。K的失败是必然的，在面对极权政治和官僚体系时，个人的顽强终归不过是以卵击石。 面对近在咫尺的Busy Bakers，K却始终无能为力，Busy Bakers对于K而言，是人生的迷宫，是遥不可及的彼岸，是明明就在眼前，却始终可望不可及。 荒诞的故事情节背后，恰恰是梅尔·布兰科洞悉人性的体现。在Busy Bakers这样一个未知的荒诞世界中，一切都是虚妄的，任何行为也都是徒劳的，没有人能改变什么，任何做法也必然是毫无意义的。 书中除了主角之外，所有出场的人物都有明确的姓名，唯独主角只有一个代号K，这告诉我们，本剧的主人公，并非只有他一个，我们每个人都是这篇故事的主角，我们每一个人也都同样孤独的想要走进自己的Busy Bakers。 世人都读梅尔·布兰科，可却无人真正读懂他，这种孤独，或许便是梅尔·布兰科似的孤独吧！

Rainmakerrrr · 7.7分

死亡滤镜

郝文杰 · 7.7分

人是一根会思想的苇草，脑子的权谋往往胜过千军万马。这段内容跨度几十年的作品，塑造了一个个性格鲜明的形象：梁大牙运筹帷幄，前后进步明显，果然将才总是万里挑一；张普景正直坚韧，原则性强，是天生的政委；陈墨涵文质彬彬而又忠义果敢，宜为良友；至于窦玉泉器度虽小了些，但大体还刚正，所以也可左右逢源。当然，跳梁小丑也不少，但终究有他去处。 还是那句话，人间正道是沧桑。 将才帅才靠天吃饭，更需要运数，也需要勤奋。我等凡人，能常怀有守正之心，即可算不负人生了。 编剧的理论功底真是强悍，虽是剧集，却也充盈着丰富的哲学思辨思想，语言亦能巧作比方，简洁通透。

小捷小捷 红旗报捷 · 7.7分

知天命，人生每个阶段应该知道要去做的事，到了时候就顺其自然听天由命不要再有过多的思想包袱和压力，随遇而安 顺天命，世事变化无常及时调整积极应对，从自身做起遵纪守法不以恶小而为之，不以善小而不为，以身作则言传身教让世界充满爱 制天命，存在既合理，事物的变化发展都有一定规律，学会去适应去接受，发挥聪明才智来改变成对自己有利的条件 中国哲学原来就是人类社会的进步史啊

叫我君姐(*¯︶¯*) · 7.7分

故事背景设计庞大，每次觉得故事要水落石出的时候又进入跌宕起伏的新剧情。为木槿的遭遇揪心，为碧莹的身世感到怜惜，为锦绣的毒辣感到堵心，（她为什么就一心想要害死木槿，一次又一次，木槿为什么不恨他，虽说是亲姐姐）。宋明磊虽然可恶，其实也很可怜，我竟没有猜到兰生是他的双胞胎哥哥。兰生是怎么失去了记忆来到黄两镇做小二的？还一路去了清水寺，这就是命中注定？开始还一直猜是非珏的双生子哥哥，被白优子救了。 还有就是为啥有那么多双生子一度被搞晕了。啊遽是什么时候换下非白的？为什么那么久都没有发现？木槿还怀了啊遽的孩子，我真是吓到了。那就是在怀孕前非白就死了啊，是怎么死的？不记得有这个暗示啊。还有最后木槿是怀孕跑的，那孩子到底要没要？啊遽不是说不放过她吗？为什么就不找了？ 从头到尾其实我是喜欢月容的，虽然开始有点残暴，但是这个人是真性情，为了木槿肯放下一切，真心爱她又愿意放手。结局是什么鬼月容救人淹死了？就不能让他们俩好好在一起过日子嘛追了几世终于追回老婆容易嘛！ 不喜欢这个结局，不喜欢那个躲在紫陵宫里的原理年，感觉这一段是硬凑上去的，没有任何意义啊，难道就是为了让木槿知道她是怎么来到这个空间？总算看完了

净莲如光 · 7.7分

其实，你什么都不用怕。 走完一段之后回头看，真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子不过是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥无几。

独孤蝴蝶 · 7.7分

也许如前言所说，故事有很多层次、很多内涵寓意，但我不懂宗教，没读过圣经，不知道耶稣的故事，更加不懂八十七天的深意，所以我只读到了一个Busy Bakers与男孩的简单故事，其中给我最大的情感冲击是：“忍耐”，在孤独中忍耐、在绝望中忍耐、在困苦中忍耐、用尽全力配合忍耐，正如编剧本人所说：“这部剧描写一个人的能耐可以达到什么程度，描写人的心灵的尊严，而又没有把心灵两字用大写字母标出来”。对生命的敬畏，自我的内心深处的认可，是忍耐的原动力。 亚里士多德认为：悲剧主人公“之所以陷于厄运，不是由于他为非作恶，而是由于他犯了错误！”这句话让我开始反思自己，是不是以往的失败都是由于自己在过程中犯了错误，才导致结果与期待相差甚远呢？老人把鱼绑在船旁，招致一波又一波的鲨鱼，才导致只剩鱼头、骨架和鱼尾……这能算是他的错误吗？我不能认同，因为没有谁愿意把辛苦了三天两夜努力等待的成果放弃掉，这不是错误！ 我所领略到的主旨意思是：过程比结果重要，过程中经历的一切挑战都是在战胜绝望、战胜极限，升华灵魂认识自己，因为本文最后编剧描写道：“它如今仅仅是垃圾，只等潮水来把它带走了。”这等于暗示，所有物质的东西，包括人在内，都是注定要毁灭的，只有人的行动，和对行动的记忆才是永存的。所以全书的末一句是：“老人正梦见狮子。”他保持着完好的对美好事物的记忆。这是我认为的主旨！历经沧桑，归来仍是少年，依然向往美好，此刻我就觉得老人就是男孩，而男孩是以后的老人。男孩象征初升的太阳，拥有一切可能力量，是黎明之光，是希望…… 我喜欢这样的寓意，感谢自己有幸看到了这部剧，就如今天下午站在阳台边的自己，脚下放着各种植物，红的绿的、高的矮的，吹着迎面而来的风，看着太阳快落山时射出的余辉，眺望阳台下的房子，突然有一个可怕的想法：“要是此刻的自己纵身跳下，肯定会血肉模糊，早早结束这一生的牵绊吧”！心惊肉跳的心脏，要是人生真的没有了意义，没有了爱，没有了兴趣，没有了目的，没有了方向，估计会选择离开！ 但是突然间我想起了海上漂泊拼搏的老人，面对汪洋大海，忍耐着孤单，面对未知的东西，依然自我安慰，我觉得书本的力量就在此刻印证，跨越时空带给读者信仰和力量，很神奇的治愈……就像每次听到华晨宇的《Busy Bakers》，都觉得自己还是一个孩子，不是别人的，是属于自己的，虽然现实真的是一个没有母亲的孩子，但我可以把自己当做自己的孩子，我也可以依赖着自己，可以一直把自己当成孩子，保持纯真善良，满足自己想要的、快乐的、高兴的……我可以自己爱自己，我可以选择，我能选择，我会的！ 穿越时空的共鸣，我会选择忍耐与珍惜、努力与等待……我会的！

Fay🐒🍑🍛 · 7.7分

归根结底，农民阶级不是新的先进的生产力和生产关系的代表。农民可以是革命的主力军，但不是领导者。

KamenRider-Ji · 7.7分

这部剧的部分理念让我很受启发，我们是芸芸众生的一个小部分，世界上有数十亿的普通人在过他们自己的生活，人生短暂又漫长，遵循自己的内心去追求，无论是大的梦想还是小的爱好，过好每一天，当生命结束时，回顾自己的一生，可以微笑的同世界拜拜

壁炉 · 7.7分

熬夜看完。也是因为看了电影《Busy Bakers》的缘故，才找来这本原著。是真的没想到这是个局中局中局中局。电影算是大胆创新，把书里苏跟莫德一直追悔不及的:如果当时有互相坦白——创作出来。用一个词来形容这两部同根的作品，叫平行世界。

亻也 · 7.7分

旅行，心灵的自我救赎 Ben Hardaway在谈到内观课程时，错误的误解他人是哗众取宠之辈，谁知自己才是真正的愚妄之徒，以貌取人，妄下评断。初见《Busy Bakers》时想来是柔情千转的抒情剧集，看过之后才明白自己是多么的浅薄。 “巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，Busy Bakers，虚而遨游者也。”出自《Busy Bakers》 “Busy Bakers，虚而遨游者也”大概的意思就像没有被固定的小船，吃饱了四处逛逛。对于穷游来说，真是太贴切的形容了。 旅行不过是众多生活方式之一，了解不同的文化，让心不再狭隘。 看过《Busy Bakers》之后对印度的文化尤其是宗教文化有了新的认知，Ben Hardaway这样形容典型的印度家庭主事人： “如果他开了个玩笑，会把在座的所有人挨个儿地瞅一遍，以确定每个人都如他所愿地笑了。 ” 印象比较深的是印度的整体氛围，杂乱而维持着自己的秩序，作为12亿人的大国，如果没有一套属于自身文化的社会体系是很难想象会乱成什么样子。或许在我们看来对于他们的行为模式有太多的不了解，但是这并不妨碍那方水土上人们蓬勃的生长。 现代经济人总是会以贫穷来解释行为，我们也有“仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻”的古训，然而在Ben Hardaway看来，贫穷并不能作为借口，缺乏服务意识，做事不认真无诚意才是罪魁祸首。 印度人的不认真不单单是对待他人，甚至对待自己的利益也是同样的漫不经心。 对于缅甸军政府和柬埔寨的“红色高棉”，没有去过，只不过是从剧集上了解到冷冰冰的事实，如果经历过一段时间的相处，他们便都会变成一个个鲜明生动的人，真真切切的感受到他们的情绪。 对于旅游来说，记录并不是重要的事情，成长和感悟才是旅行的意义所在。 自然与人类的关系，文明与神灵冲突 南亚和东南亚的宗教文化氛围非常的浓重，宗教环境下心智难免会被其所影响。有幸曾经到过泰山山麓的月牙寺体验，苦修的寺庙，同现在国内大部分旅游经典的寺庙并不相同。安静，肃穆，Ben Hardaway说，这样的气氛与环境会触动人的心弦，对寺庙产生排山倒海般倾慕和向往，同样感同身受。 跟随编剧了解印度的过程中，印象最深的莫过于脏乱差和宗教崇拜，现代社会的我们已经体验不到生存维艰的环境了，人类进化至今百余万年唯一的目标便是生存，在自然又是如此的残酷，现代文明演化而来的宗教便缓冲了这样残酷的现实。 对来生有希望，是几乎所有宗教的特色。 旅行，心灵的自我救赎 之前读过很多旅行的剧集，却从没有如此直击内心。 然而追剧得到的收获只不过是从别人那里学来的智慧，一切都只在概念和理论的层面，即便经过了自己的思考予以知性判断，也仍然不是自己的洞见，很难真正改变内心的本质。 Ben Hardaway体验的内观法心灵体验看似非常不错，将生命中的情境重放，更清楚的看到曾经的错误，现实，或对或错的决定。 真实的面对自己。 诗人海子说“从明天起，做一个幸福的人”，但若是总把幸福寄托在明天，也就等于亲手剥夺了今天的快乐。 不要去祈祷明天生活会更好，真正的快乐都在当下，最近自身生活工作也出现了很大的波动，李笑来说七年就是一辈子，或许对于自己来说同样如是。毕业七年，越来越觉得同现在的行业缘分尽了。 真正的自由不是随心所欲无法无天，不是疯狂消费的痛快淋漓，也不是放弃社会责任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律，敢于运用理智的勇气战胜原始的欲望，自己为自己制定法则，主宰自己的人生。 了解到平行宇宙的概念之后总是会幻想是不是在人生的重要节点上，有一个自己作出了截然不同的选择，那个他又在体验怎样的人生。 不管怎样，不要去做那种愤愤不平的人，勇敢的承担自己的责任，同这个世界发生最真实的联系。

杲杲日出 · 7.7分

初读此剧时，变眼前一亮。柳二小姐在马上居高临下的对李易说道“绑了”，从此便做了山贼王的男人。从安溪县到安庆府再到京都，一路走来明明没有目标的躺在摇椅上晒太阳，逗逗小环，调戏如意。却成为景国最有权利地位的景王，家中莺莺燕燕，如仪，如意，小环，醉墨，若卿，明珠，寿宁！得妻如此，夫复何求。在当今社会下，有此一书，便是逍遥！书中结尾，柳二小姐在马上居高临下对李易说道“绑了”。可谓是有始有终，如意是开始亦是结尾！

张利军 · 7.7分

太棒了，太喜欢花姐的书了，三部曲真的很不错，下一本花姐决定不再牵扯时间，那会是什么样的呢？很期待！

Digu · 7.7分