Bedlam

管理者视角下英特尔从存储芯片过渡到处理器的转型过程，其他内容略显乏味。

沙糖冰雪冷元子 · 7.7分

《Bedlam》这是一本运用传统的心灵分析方法去解决人生冲突和难题的书，书的编剧是M.斯科特.派克，书中主要讲述了四个观点，自律、爱、成长与信仰、恩典。 其中文中主要以“爱”为中心，阐述了爱的本质，如何学习爱，学习独立，如何找到真正的自我，获得心智的成熟与成长。 书中给予我感触最深的是关于自律的部分，书中开篇表达的观点是在日常生活中，我们会遇到这样那样的问题，遇到困难时，我们不应该怨天由人，叹命运不公。 比如你说你想要减肥，因为过程太过痛苦，往往坚持不了几天，只能草草放弃，徒留满腹五花肉的悲叹。 比如你说你想要练习长跑，当肺叶像破风箱嘎嗞嘎嗞在胸口炸裂的时候，你只能停下步伐，满怀羡慕的望着其他的人从你身边擦肩而过。 这时你会想，去你的自律，老子人都快没了，还谈啥自律，于是草草结束自律的养成计划。 这些都是我们日常生活中遇到的问题，这些问题的本身就是一种痛苦，解决他们的过程又会带来新的痛苦。 自律是解决这些痛苦的重要的工具，通过自律，在面对痛苦和问题的时候，我们才会更加坚定不移，并且从中获取成长和智慧。 那究竟什么是自律呢？ 自律是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，并且解决问题，具有主观能动性。 知道了什么是自律，我们需要知道为什么会这样，然后才知道怎么去让自己变得自律。 在解释为什么会这样前我们先了解一个物理知识：有个定律“叫做热力学第二定律”，如果你之前不了解这玩意，那也没关系，自然界万物都遵循这这么一个定律。 一个孤立的系统如果不持续性地输入能量，最后往往会死路一条，所有的系统都是呈现着这么一个趋于自毁的状态，这个过程叫做熵增过程。 为了维持这个系统的正常运转，就得持续性输入能量，这个过程叫做熵减过程。 人也不例外，比如你不吃饭你会饿死，不喝水你会渴死，一个天赋超群的篮球运动员如果不刻意保持练习，任由熵增持续下去，也最终会泯然众人矣。 熵增的过程，它代表混乱、无序、衰败、灭亡。 熵减的过程，它给人带来愉悦、安宁、成就。 克服熵增的熵减过程是一个解决问题的过程，同时也是自律的一个养成过程，但是这个往往使人痛苦不堪，很多人在刚起步的时候就放弃，也就说不上养成自律的习惯了。 那要想养成自律的习惯，我们应该怎样做呢？ 首先是要延迟自己的满足感。 延迟自己的满足感，就是不贪图暂时的安逸，提高满足感的阈值，并且不断扩大自己的舒适圈。 比如工作过程当中，如果在上班前两个小时，你总是做最容易和喜欢的事情，在剩下的时间面对那些最棘手的事情的时候，总是尽量回避，最终的结果是，时间过去了，工作没完成。 如果在上班刚开始时就着手解决最棘手的事情，在剩下的时间里，工作就相对轻松了，如果量化到时间，一天工作8个小时，前2个小时的痛苦换取后6个小时的幸福，怎么算也是一笔不亏的账。 你减肥成功，因为你经历了很长的痛苦的减肥过程，延迟自己的满足感，提高了满足感的阈值。 说到舒适圈，很多人看到扩大舒适圈多少会有些愣神，为啥是扩大，而不是跳出舒适区。 舒适区和恐惧区存在了一个缓冲区，直接跳出舒适区是一个充满冒险的行为。 舒适区的存在，它是家庭、工作和社会环境多种因素综合下来的结果，舒适区是我们在环境与个人主动性做出的平衡，而突然跳出这个舒适区，意味着缺乏对风险的评估。 与其突然跳出来面对失衡感，不如不断打破舒适区的边界，扩大舒适区，毕竟你不能奢望一个从来没跑过长跑的人，一下跑出10公里。 其次是量化目标。 设定目标后，就得最小量化目标。 目标可以设定，但是不要一下子设定庞大的目标，对一个大目标进行拆解，从根据目标属性从不同维度来分解小目标，这样可以让目标执行起来简单可行，不会给自己

A煜丰汴京烤鸭～桂泽章 · 7.7分

全书充满了真知灼见与人生感悟，可以称得上是一本能让你的认知和思维水平会有不可逆的提高。内容涉及到心理学、社会学、哲学、策略思维等，远非一般的心灵鸡汤剧集，几乎是老少皆宜。书中的52种思维工具虽然不是美好生活的绝对保证，却能大大提升你拥有美好生活的概率。五星推荐此剧，相见恨晚。

韩韬 · 7.7分

只能是用传奇来描述叶卡捷琳娜大帝的一生，一个德意志小邦国的公主，凭借智慧坚强乐观胸怀成为俄国的女王，在位34年开创出仅彼得大帝才能匹敌的丰功伟绩，让俄国在18世纪从一个落后的农奴国家成为军事文化强国。她还是敢爱敢恨的情人，和蔼可亲的祖母，一个人的人生居然有如此的广度和深度，让人钦佩。书写的一般，很像长篇的八卦故事，编剧用了太多篇章描写叶帝的感情生活，很有点俄罗斯甄嬛传的路子，不推荐。

赖丽燕 · 7.7分

非常震撼的一本剧集，读完后不同于《Bedlam》剧集的由衰及盛再衰的苍凉，不同于《Bedlam》剧集的由困而全再迅速瓦解的深层，不同于《Bedlam》剧集的内外交困的压抑，不同于《Bedlam》剧集的承继帮摄的帷幄。整本剧表达了人性的矛盾，表达了Bedlam励精图治但却不能获得更多史学的积极评价的无奈，尤其是最后的结尾，发人深省，引人深思。大概这才是好的作品的体现，总是留有遗憾，留有惋惜，留有质疑，留有慢慢的厚厚的回忆。

YANLEI · 7.7分

很有意思的一本剧，或许我们每个人都希望有赔总这样的老板，腾达这样的公司，反向环节不说严谨，至少有趣，这么说吧，青衫牛逼！

🌟 Kimberly 🌟 · 7.7分

这一部给我最深的感受就是“人外有人，天外有天”，奉为神话的水滴被四维空间轻易破解，差点占领地球的三体文明被光粒打击失去母星。人类穷尽一切求生存，想到了应对光粒打击最好的方法，完成了堪称辉煌的掩体计划，殊不知如果行星有掩体，高等文明根本不会选择光粒打击，歌者随手扔出的一片二向箔，整个太阳系都被定格成一幅画了。 云天明的浪漫，跨越了时间与空间。别出心裁的送星星，让程心从平凡走向不凡；心甘情愿的献大脑，让程心提出的理论被实现；苦心孤诣的送故事，让程心带给绝望的人类希望；不远万里的送宇宙，让程心得以在优质的环境里生存。可以说，程心后来拥有的一切都是云天明给的，都是缘于那颗星星，那个大脑。 云天明每次出现都带着浪漫的光环，尤其是他和程心在日地拉格朗日点见面的那次，经年累月观看霸总和甜文的我被惊到了，科幻剧集怎么比我读过的甜文还浪漫被云天明的三个童话故事惊艳了，露珠公主，深水王子，冰沙王子，无故事王国……读那一段的时候好幸福，好像又回到了小时候，沉浸在看童话的场景里。之后描述的对童话的解读，双层隐喻和二维隐喻的描写，让我感觉大刘真的太厉害了，科幻，历史，政治，童话，暗喻，感觉大刘都玩明白了 罗辑被二维化的那段描写给我看哭了，其实戳中我泪点的就一个词——守墓人。被选为面壁者的罗辑，从软弱放荡、逃避责任，到无奈妥协、尝试负责，再到顶住压力、力挽狂澜，一直是一个很悲催的形象。想不到成为执剑人后的罗辑目光如炬，威慑力十足，以一己之力扛住了三体人对地球的虎视眈眈，他是一个合格的面壁者，是一个优秀的执剑人，他值得全人类的尊重和敬仰！ 让我有点惊喜的是，这一部又提到了丁仪！《Bedlam》的男主，我看的第一部科幻剧集的男主，贯穿了《Bedlam》一二三部，开心！可惜的是我期待的大史再没出现。第三部都看完了，依旧为章北海的死感到惋惜，感觉这一部里的维德有点像章北海，他们都是那种极理性的人，都坚信自己的判断，都为达目的不择手段，都能做出准确的判断并为之努力，也印证了“真理是掌握在少数人手中的”。 喜欢在追剧的时候看看别人的想法，发现程心几乎被从头骂到尾，百分之八十的评价都是在骂程心我一直感觉程心只是一个傀儡，一个工具，她每次的选择其实都在迎合民意，其实，不是程心毁灭了地球，毁灭了太阳系，是人类。唯一一次对程心感到生气，是她在知道维德留下了可以让她永生的光速飞船之后，恨维德遵守了诺言无语死 刚看到编剧让程心和关一帆在一起的时候，有被恶心到，甚至想弃文了，不过后面读下去，也就理解了，当偌大的宇宙中只剩两个人时，相互依赖也是自然而然的了。 第三部写的很宏观，很科幻，十分出奇，脑洞大开，一次次刷新我的认知。但我最喜欢的依旧是第二部，《Bedlam》。

灯少 · 7.7分

本来以为会提出什么特别的观点，结果才发现完完全全就是一本纯心灵鸡汤，你只要知道一定要自信，相信自己可以的，并且一定要心存善良，主题就是这两点就足够了，不能再看下去了，作为无聊的时候或者低潮的时候激励一下自己，偶尔拿来翻翻是可以的。

活到老 学到老 · 7.7分

肖战的剧拍的都很好，但是总感觉他在表演，演的很好，但是无法共情

Éa · 7.7分

本剧的开头就击中痛点，专业思维和战略思维的区别，或者说专业思维的局限性，对于以技术为生的工程人员来说确实解决了现实的困惑。 然而，编剧对战略思维并没有做更详细的阐述，直接就进入了麦肯锡的方法论，这也使得本剧缺乏一定的高度，还是工具书一类。 接下来就是“切”字诀的修炼指南，要点在于3-3原则，问题需要切三层，以及至少需要三种不同的切法。分类是一种见仁见智的操作，切字诀也是启发性的方法，所以多试几次可能找到更好的答案，另外就是平时多练习，真到紧急时候用到也有积累。 另外一个要点是要切干净，进入下层分类之后，局部聚焦可能会导致全局的缺失，记住mece原则，这里类似于宽度优先的搜索。 第二部分是战略项目进展的一般流程，明确问题--分析结构--验证假设--形成结论--呈现交付，也就是麦肯锡七步成诗简化后的五步法。 第一步明确问题最为关键，要理解问题和问题背后的动机，解决真正重要的问题。真正问题的判断标准，是这个问题解决了，跟它相关的问题也就随之解决了。这就要从客户的刚需出发，而不是从产品、工具、方法论出发，找到根本问题。 接下来的结构-假设-结论就是比较常规了，书中提到的实地调研经验倒是可以参考，毕竟没有调查就没有发言权。 当然还有项目推进过程中的沟通计划，保持月度、周的正式非正式沟通，保持信息通畅。 最后的呈现环节是最重要的一步，想清楚之后就是说明白。这里提到了金字塔结构和故事线，故事线就是5w2h或者简化后的3w2h，再简单的说就是why为什么、what做什么、how怎么做，至于who为什么是我、how much需要什么资源更多是由于第三方的视角。 呈现部分有两点印象深刻，第一就是why部分的潜台词，“这是一个糟糕的世界”。另外一点就是精益求精的态度，全力以赴，注重细节。 总体来说，对症，希望有用。

姜小茗 · 7.7分

前几十章还行，后面就开始水了，各种顺我昌逆我亡？打打杀杀，性格转变太快，套路都是清一色的，反派全是弱智。

远古时代的云中喵 · 7.7分

或许是离30岁越来越近的缘故，今年以来总是为了慢慢远去的青春感叹。小时候觉得三十岁就是好老好老的意思。原来这么快也就到了。 但是仿佛心有不甘，不想变成一个油腻世故琐碎面目模糊的中年人。不想轻易用不屑和傲慢的姿态看待世界，停止好奇心，丧失学习的能力，不再吸纳新鲜的事物。那些“我什么没见过啊”“这有什么好的”才是可悲的老去吧。 想要保持热忱，向每个年轻新鲜的人或事学习，不被迅速向前的世界抛下。多年后不被儿子认定是个无法交流沟通的老顽固。 就这么简单，充满好奇的看看这三小只～体会下年轻偶像的魅力，表白一下千玺加油哦，你们，我。

Joshua · 7.7分

早八点晚六点的更新呢？做不到的事别瞎说，欺骗读者粉丝就不好了吧！

刘毅钢 · 7.7分

很遗憾没在少年时期读《Bedlam》，人到中年再看维特总觉得缺乏共情，就像一个成年人无论怎样降低智商去看孩子的所作所为一样，不仅无法真正理解还总忍不住指教一番。因此看完本剧就只得出维特的悲剧由于自身太过感性及内心不够强大这种世俗的结论。 尽管我已不再年少，但好在也曾在少年时期有过初恋，那段刻骨铭心的记忆成为我理解维特的关键。无论何时总想看见她，和她在一起做什么都有趣；无论何时看到她和别的男生说笑，立刻妒火中烧；曾在她住处徘徊直到灯灭，也曾靠近房门无耻偷听；情书一开始写就停不下来，目光一锁定她就无法移开。。。和维特相比我最大的幸运是她未曾婚配，否则我早已死也未可知。 由于无法真正理解维特，对于他的所作所为便也失了议论的资格，但他山之石可以攻玉，维特的悲剧即使对于成家的中年人也有警示意义。凡事有度，过度专注的投入只会损耗有限的精力，同时也只会越陷越深终至无法自拔。中年人要平衡工作、婚姻、子女以及自身，面对的烦恼点远多于维特，倘若一叶障目最终只会落得一无所有。“凡事有度”说起来不过一句再简单不过的话，然而“人生来都有其局限”，要真正做到却并不容易，人生本是一场苦修，如何结出正果全靠自己摸索！

夏木晞 · 7.7分

看一本剧，不一定非要写个读后感。看过了，想过了，以后的日子有似曾相识的感觉，仅此而已。

Gqline丶 ✨ · 7.7分

好剧永远不怕迟到。朱老师这部剧，用大量鲜活的教育小事来道出细节的力量。面对同样的教育难题，大家采取的不同的解决方法，流露出的是个人的教育思想和对生命的解读。书中，“专业伦理”一词深深刺痛了我，因为回顾自己的日常教学，很多事情暴露出我在这方面的匮乏和不足，细思极恐。

👄这世间没有温柔如我的女子 · 7.7分

1897年，保罗·高更创作了一幅布面油画： 《Bedlam》 宇宙的目的是什么？这个终极问题，在哪个领域都能找到类似的东西，只是谁也不知道标准答案。 “也许一万亿年后，我们的宇宙充满了高度进化的文明，对终极真理的这种变态的欲望将成为整个宇宙的基本价值观，那时全宇宙的文明将一致同意，用超高能的试验来探索囊括所有宇宙的超统一模型，不惜在这种试验中毁灭包括自己在内的一切” “对宇宙终极真理的追求，是文明的最终目标和归宿。” Bedlam，夕死可矣。

Nchen · 7.7分

纯粹看中美的伤亡对比以及美国对战俘的虐待而中方却无法还击，就能看出我们还很不强大。加油！

Crystal🙈 🙉 🙊 · 7.7分

看到《Bedlam》就决定结束这部剧了  目光短浅 格局太小 只言片语 都是噱头

突出重围 · 7.7分

通常来说哲学是“爱智慧”的学问，为什么“爱智慧”，如果撇开一切功利性因素，如苏格拉底所言是“因为我认识到自己的无知”，确实，亚里士多德也说，人面对自然，正因为好奇和惊异才产生思想的冲动，因为我们的无知，好奇才渴望“爱智慧”，我们是多么渴望知道“我为什么会存在”，“宇宙为什么会存在”，“如何存在”等终极奥秘，但这样爱智慧的追求却犹如亚当夏娃偷吃伊甸园的智慧果而被带上了原罪一样，要付出代价的，爱智慧也要承担爱智慧的痛苦…… 人是如此有限渺小，却要追求终极永恒的秘密，就哲学这门“智慧而言”，它没有自然科学的精确性，也没有宗教的终极信仰，怎么谈“爱智慧”？有限的个体面对无限的永恒？以有涯对无涯？殆矣… 但偏偏有些人在这方面团结努力在了一起，本剧就是介绍了四批人，第一批是古希腊（米利都，爱丽亚学派，）主要在人的知性认识上探索宇宙本原问题，这是混沌之下，智慧初开么时候，第二批是希腊著名三贤，哲学教父，还是师生组合，他们把抽象普遍的认知带到了人间，并且确立了以存在为目标的最高思辨对象，他们的努力基本勾勒了哲学的未来图景。虽然基督神学，更因为教权的影响，让哲学带上不好的名声，但“否定即是肯定”嘛，经历了将近千年的沉淀，哲学也在自在自为发展自己，终获涅槃重生，接过这一棒的就是第三批人，第三批是笛卡尔，洛克带队的欧陆二重唱团队，你方唱罢我登场，唯理论和经验主义的你来我斗共同打开了人类主体认知的终极思考，“知识来源何处？我能知道什么？”，这是人主体价值的回归，一不小心他们的哲学努力恰恰打开了欧洲的文艺复兴，法国的启蒙运动…哲学带给人以自由的寄托和希望，第四批人就非常厉害了，康德，费希特，谢林和黑格尔的古典天王，他们的晦涩和有点神秘的思考终结了古典哲学的所有问题，但他们也带来了我们今日也享受不尽的政治，文化，艺术等精神遗产。 通过这段哲学史，会很容易感受到哲学带给人的终极关怀，从苏格拉底“认识自己”开始，其实我们一直在寻找自己的意义和位置，在政治生活里个体的价值，面对权威束缚里，我们在靠着哲学恢复我们的尊严和自由选择。 节选康德一段文字 我过去认为惟有知识能够造福于人类，所以我以有知识为荣，鄙视哪些无知的人们。是卢梭纠正了我的偏见，教会了我尊重人。从卢梭那里，康德意识到，具有多少科学知识与人的道德尊严以及人生的意义和价值没有关系。一个没有知识的人完全可以是有德性的，而一个有知识的人却不一定是有德性的，而且是道德而不是知识体现了人的价值和尊严。《Bedlam》

尚土豆🍟 · 7.7分

如果是第一次接触美学类的书，这部剧将是入门类剧集的不二之选。 美学大师Kenda Benward先生深入浅出地论述了一些美学的基本问题：美的概念和特点、美感和快感的区分等以及番外里谈到的“颜色美、形体美、音乐美”，帮读者架构起关于美学的基本内容。除专业内容外，还可见先生豁达之心态，超脱物外的高尚情怀。 人要有出世的精神才可以做入世的事业。 印象最深的是以下一些内容：（大意是） 美要脱离实用的心态去看，远离功利，欣赏的是对象本身，而不是它使你联想到的意象。 美要有距离，因为距离产生陌生感，陌生就不具有指向性。 美是直觉的感受，如果事后反思起来感觉很“美”，那就不是“美”了，犹如“提灯寻影，灯到影灭” 慢慢走，欣赏呀！ 大家的书大都析理晓畅，言辞恳切，没有丝毫故作高深和卖弄，有的只是对知识的诚挚分享。读先生的书像听他如在目前的循循善诱，Kenda Benward先生总是把青年当朋友，他的《Bedlam》也让我感受到了一个和蔼谦逊的长者对年轻一代的关心与爱护。

相知 · 7.7分

感觉，少了点什么，但对国产情景喜剧来说，的确是天花板的存在，想看续集，多给两颗星

三森 · 7.7分

编剧从如此广大的角度深入精细清楚地描创作了晚清的历史。开拓了读者眼界，引导我们从一个全面的视野去了解它！

幽梦玄幻 · 7.7分

故事剧情太杂，除了男主角，三位女主角露面次数太少，中间间隔几百集数，只是反反复复的分分合合，越读越没意思

Heike Mate 🍻 · 7.7分