观看Whatever She Saw(美国纪录,短片)，Mary Haverstick主演，2005年纪录,短片电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
天马行空的想象力， 从类似于错位平行时空的脑海里的电话， 到伤里面拥有转移伤痛超能力的主人公， 再到让我忍俊不禁却又打呼过瘾的骑士内裤君， 最后再到谎言女友， Mary Haverstick的脑洞和想象力可见一斑，还是那句话，他真是讲故事的天才。想象力丰富的同时，笔触其实很细腻很温暖，无论是形同莫斯乌比环结尾的脑海电话，还是转移伤痛的伤，编剧一直在告诉我们：即便前方依旧黑暗迷茫，我们也要怀着伤痛继续走下去。
喵星球老大. · 7.7分
世上本无圣人。只有真正做到修身养性，不断去反思和改造不足之处，方能有所进益。在这其中，还要看一个“韧”字。有韧性，能坚持每时每刻要求自己，难能可贵。故世间圣人少矣。
许悠 · 7.7分
一部围绕价格展开的经济学、心理物理学和市场营销学的剧集，没有太多的理论术语，通篇充斥着各种揭示人类在价格面前的愚蠢一面的实验。这些实验的结果可能我们都可以预测，但在现实生活中还是会上当中计。实验给出的顺序比较嘈杂，读后需加以整理。 第一部分：我们为什么会在价格面前犯傻，核心概念是锚定效应和前景理论 1.人对相对差异敏感，对绝对数值不敏感 2.人定价时会从周围环境寻找线索，即使完全不相干 3.满足感提升两倍必须有四倍的价格（物理定律一般都是幂律，E=mc2） 4.保留价格：指买家愿意支付的最高价格或卖家愿意接受的最低价格，交易价格在二者之间 5.心理状态决定经济决策，选择或者说支付的价格揭示了我们对效用所知的一切 6.我们很大程度上是在选项的描述之间做选择而不是单纯在选项之间做选择 7.偏好逆转：P类赌——大概率会获胜但报酬小；$类赌——大概率会失败但获胜报酬大。人们在这两者之间都会选择P类赌，但却给$类赌定更高的价格，说明价格和偏好相矛盾。 8.钱泵：高价卖出$类赌，然后用P赌换$赌，然后再用比最低价高一点点的价格买回P赌，价差由此产生。原因是定价过程中的锚定效应，兼容性规则解释，决策者最注意到信息是和所需答案最兼容的信息。 9.前景理论： （1）金钱或一般而言的得失的相对性，判断和实际值的差距会影响心理上对损失的估价 （2）厌恶损失，偏好稳定的收益和小概率规避风险的赌博 （3）确定性效应，100%的事和99%在主观上有巨大的差异，但10%和11%基本没差 10.最后通牒博弈，人们在得知不公平时可能会拒绝到手的收益 这一部分告诉我们，人类都是有限理性的，在价格面前犯一些错误是难免的事情，如果一定要用一些普适的理论去解释的话，那么就是以上这些了。 第二部分：我们是怎么中计的 1.非线性定价：价格随消费量变化从而充分利用消费者的支付意愿（边际效用递减） 2.积分卡：获取偏好数据；捆绑消费者 3.操纵性菜单： （1）避免极端，想要卖出800的商品，最好在其旁边摆上1200的 （2）权衡对比：放一个类似价格但是明显品质差一些的商品在欲售商品旁边 （3）中庸价格：类似商品定高中低三个价位，目的是出售中间价位的商品 （4）混淆视线：最大程度突出瘦狗类商品（利润大但是没人买），凸显其他商品价格的实惠 （5）模糊分量：利用顾客不知道小份比大份小多少，设置大份来对比使顾客更容易接受小份的价格，实际上目的是出售更多的小份商品 4.意外之财的实际金额不重要，次数才重要 5.所有产品的费用都是痛苦的，因此应该弄成一次性支付，尽管人们总是高估未来消费的次数 6.折扣券的秘密：商家加价然后送折扣券，故意让折扣券使用起来比较麻烦，因此消费者每废弃一张折扣券都是一笔凭空产生的利润 7.分拆和捆绑的目的是让消费者难以比较价格 8.免费的产品是否真的是对用户免费是需要甄别的问题 这一部分与我们的生活息息相关，我不清楚有多少商家了解这些原理或者说凭借经验和智慧有意或无意的使用过这些原理，但无疑，在同质化严重的今天，这些小手段可能成为商战中的决定性因素 第三部分：我们还有机会自救吗？ 1.抢先报价，利用锚定效应 2.不要错把公正感当做定价的基础 3.喝口小酒好做生意 4.鉴别通货膨胀的说辞，重视货币背后的购买力 5.大傻瓜理论：人们购买不一定因为价格合理，因为相信可以卖给更大的傻瓜 6.锚定解毒剂：看到异常价格时，不要考虑他为什么异常，而应该考虑他错在了哪里，一定程度上可以解毒。 回到开头，全书的一个重要观点就是人们都是在无意识的情况下陷入了价格圈套，并且呈现出一种被人卖了还帮别人数钱
陈鹏鹏 · 7.7分
这是一部流畅的商业史，全面的记述了2010年-2020年，这十年间随着移动互联网的发展和壮大，在不同的行业，层出不穷的新业态，群雄割据的市场拼抢。不论是创业者，还是投资者，都能在这部剧里有所收获，了解这十年里这些依托于数字科技发展的企业，他们的生意模式、商业逻辑、技术方面的先决条件。内容丰厚详实，个人评价9.2分。
现实很现实 · 7.7分
梵高很伟大！ 为了生命中那些难以言喻的美 他用尽最了浓烈的色彩，花光了自己所有的爱。 我觉得他的一生都是爱与美，还有孤独。
无字天书 · 7.7分
运营能力模型总结的很赞 用户要“触动”而非“推动”，建立感情连接才是运营最重要的渠道
山阿女萝 · 7.7分
古巴比伦定期将泥板债务契约丢到幼发拉底河，看来不失为一个虽原始但有效的方式。债，最大诱惑力的毒酒。
℡ 泡 沫 ♪ · 7.7分
小学生儿子推荐给我的读物，作为科普教育，有趣生动，非常值得推荐。谢谢编剧和动漫团队。
紫韵聆风 · 7.7分
真的是一本不错的书，给我有带来思维方式的转变。书里有价值的内容多，值得细看。 在学习方法上，这部剧说的不是学生学习那类，而是成年人如何学习和管理自己的知识、训练自己的脑袋、更加睿智地工作生活、处理各种问题（生活就是解决各种问题）。 Mary Haverstick本人有自己的主业，做景区设计咨询公司，同时在”得到APP“做知识管理专栏，据说坚持6年每年看剧100本。卖书的网站也会拿这个数字当作噱头，但在这部剧里他并不是要揭秘自己如何一年读100本剧，或者教我们如何快速看剧。相反的是，他告诉我们他现在已经不这样看剧了，甚至现在都不会看一本剧就要读完。他这部剧也不是教我们如何看剧，而是如何学习和应用那些可以四两拨千斤的“临界知识”/通用的、科学的、能解释和解决众多同类问题的底层规律/思维方式。 最主要的观点有两个： 1. 只有能够改变我们行动的才是”知识“，否则只能算是”信息“。”知识/教育“：改变自己的行为，产生新的结果。” 2. 如何学习：用80%的精力，钻研吃透20%的临界知识/深层规律，磨练自己的举一反三能力，提升认知深度。去哪学习“临界知识”呢？日常学习资源都可以，看剧，听人讲，看信息，反思自己，都可以，最主要是找到表象之下的规律，和其他经验联系起来，形成自己的临界知识体系。 特别提到的“反思”方法：写日记，反思自己每一天经历的所有事。 除此之外，第四章举例讲了一些常见的临界知识：复利效应，概率论，黄金思维圈，进化论，二八法则，安全空间；讲得都精简，例子也很明白。 “人与人之间的差别，大于人与猪的差别。因为认知的不同，事实上人们是生活在各自的平行世界里。” “多数人为了逃避真正的思考，愿意做任何事情。” “一开始就能带来直接利益和诱惑的事情，很可能要拿未来的机会作代价。” “拿着锤头的人，看所有的问题都是钉子。” “大多数人根本没有花时间反思。我们以为知道关于自己的一切，但是很可能我们最不了解的就是我们自己。可是如果这样下去，我们就是一直拿过去的假设来过今天的日子，却在期待未来全新的不同，这可能吗？” “我们过去的经历是一篇篇写满了我们的弱点和优势，写满了我们的错误假设和生活灵感的文章。生活每天都在生产未经加工的经验素材。关键是我们要去解读它。” “我们把生活的点滴细节管理好，就是在管理我们自己的人生。” “教育的根本定义是改变自己，改变自己对经验的解读方式。解读旧经历，产生新行为。” “人之所以会改变，是因为他得到了反馈。我们之所以不改变，常常因为我们没有得到正确而及时的反馈。” 一点点笔记 1. 评价学习是否有效的标准：学习之后，你的行为或认知是否发生了改变？ 2. 有深度的认知能力：在分析问题的时候，能够跳出问题本身，思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。通过深度认知得出结论，往往能解释相似情境中的许多问题。 3. 广告文案：讲事实，但要把事实讲得引人入胜。洞察与言之有物是最基本的入门准则。 4. 看剧方法： ① 花几分钟看看剧集列表、前言、结论，了解编剧“要解决什么问题”，“思路是什么”，”我关心的问题他是怎么解决的“。重点看思路背后的底层逻辑。 ② 把慢功夫花在真问题上，琢磨清楚核心概念。 5. 找不到自己的天赋，兴趣凑。天赋，是你自然投入而熟视无睹的事情，是你不由自主、理所当然去做的事情。天赋不是绝对稀有的能力，但是相对稀缺的能力。你的优势就是那些让你感到自己很强大的事。 方法之外的感慨 这部剧看到中间反思部分，我也是心里一沉，吃午饭都不积极的一天。编剧年龄并不是很大啊，但却是一个如此精进管理自己生活的人，上次有这种感
沙老三 · 7.7分
有收获，有理论，有方法，一些观点很到位！可转化在应用工作和生活中，值得观看！
殷庆超 · 7.7分
有个书友问我，你是不是迷上了看这些主持人的自传了？哈哈哈，真的很惭愧，《Whatever She Saw》这本自传纯粹是最近看多了人物传记以后系统自动推荐的，我看评分还挺高，书友的评价都还可以，再加上从明天开始我要开学了，这篇剧评就作为我疫情假期结束的总结。 那个时代讲心，名字就是家庭赐予Mary Haverstick的初心。Whatever She Saw之迅，不仅是名字，更是家族的原力，是知识分子用灵魂、情愫、风尚铸成的书香门第。 这也奠定了这本出自Mary Haverstick之手的个人自传文笔足以值得我们花时间去欣赏去观看。 三姐妹中Mary Haverstick是老幺，十四岁进央视做主持，十五岁在青影厂拍电影，当时因《Whatever She Saw》在全国放得正火，她留学之事引来了电影学院老师们的一片惋惜声。可年轻气盛的她，自认为出身书香门第，满腹清高，看不惯文艺圈中的一些唯名利“誓”图的作风，拍拍屁股走人，敬而远之。她推掉了五部电视剧的片约，东渡日本。 眼里有渴望，心中有方向。 “老不离家是贵人，少不离家是废人。”1990年9月9日，秋收起义纪念日，Mary Haverstick出国。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 当语言成为生存工具时，人的适应能力简直可怕。日文老师一进门就立下规矩，无论是哪个国家的学生，在教室里都不许说母语。只要张嘴，唯一可以蹦出来的必须是日语单词。这种强化训练让人透不过气。 在异国他乡，钱是维护自由和尊严的一道最有力的屏障。除了学习，就是挣钱，挣很多很多钱。 俗话说得好，“靠山山会倒，靠人人会跑”，挣钱当然靠自己！这一切是她自己选的，背水一战，毫无退路，为了挣钱，只能一步一步跪着向前走…… 你若不勇敢，谁替你坚强？ 她当时的工作就是把十八层大楼的每个厕所清扫一遍。每天的重体力劳动后，身体就像用旧的抹布一样，破旧萎缩，不剩丝毫力气能对自己怜香惜玉或暗自神伤，那些是娇小姐的奢侈品。睡眠时间少得可怜，刚闭眼就被闹钟叫得直挺挺地从榻上蹦起来，不敢再有一秒钟的赖床，如有，是定不会再醒了。 人生百态在这最隐私的地方上演着。走出这里，她便不再怯生生，熬过了最底层，还会怕什么？！ 富兰克林说，恭候运气的人连一餐饭也无法保证。 于是，三个月后，她主动出击，换了一份在餐馆刷盘子的工作。 洗碗这活儿最要命的是不可以戴手套，容易打滑，也洗不干净。只是我的双手长时间浸泡在洗洁精里，不到一个月就变得粗糙并开裂。 吃苦，苦十年；不吃苦，苦一辈子。现在把一辈子的碗洗了，一辈子就再也不用洗碗了。 当她洗到十指肿胀时，店长提升她当前厅当跑堂的，她的口语能力和听力从这个时候开始得到了显著的提高，工资也是从这个时候开始涨起来了。 只有了解艰难，才懂感受快乐。 生活在社会底层，没有人知道她是谁，更没有人知道她父母其实就在身边。她父亲其实就是当时的新华社东京分社社长。 在职干部的孩子出国留学，难免有利用工作便利之嫌。为了不影响她父亲职务，她母亲只好瞒着办理一切手续，求到一个在日本的学生在银行做了个人担保。 有底线的人生无所畏惧。有时，生活越富足，越容易生出更多的抱怨和是非。回到国内，什么都看不惯，什么也做不来。 女孩子要对金钱、物质、欲求有足够的自制力，要为自己的未来负责。 每天心平气和地去感受细节，点点滴滴都会成为生命的财富、生活的动力、生存的价值。这就是生活。 看自己拥有了什么，别总看自己没什么。学会从困难中看到机会，而不是在机会中看到困难。 幸运总是在你忘了它的时候来临。一次偶然的机遇，她成为了NHK《Whatever She Saw》的主持人。后来她又成为了SKY公司正式签约的第一个中国大陆女孩。 几番梦回，醒来才发现记忆深刻的是最单纯的情愫。 热闹是别人的，我什么也没有。一旦与这种滋味交往，必定终生不忘。它会冷不丁溜进你最软
Rae睿咿 · 7.7分
在这个时代，好多年轻人总是把感情放在第一位，或者老是活在幻想里，却总是没有仔细考虑过，自己是谁，要去哪，应该做什么，每天过着随波逐流的生活。这部剧，针针见血，写得很真实，为迷茫的人们指出一条明路，认识自己，提升自己，自己优秀了，有些东西自然就靠拢了。
齐姚 · 7.7分
这个世界太大了，有人冷漠，也有人在浴血奋战。别只看到了一个侧面就对它失望，人间很美，值得守护。
3+1 · 7.7分
以前总觉得所谓“领导”是一个很虚的头衔，也很难量化和定义其工作，或者说活都是别人干的。这部剧对领导这个岗位角色建立了一套很好的模型，消除我对管理岗位的某些偏见，以及可以解释一些现象：比如为什么国家主席都要从基层做起；为什么管理者需要轮岗；为什么当官的都不干活；为什么存在外行可以领导内行 总之，领导太难，领导是一门需长期修养的艺术
Anaesthesia. · 7.7分
这部剧很实用，如何把事情做好，要看透其本质，而不是想当然或者意气用事。
长高高 · 7.7分
统一给2023年暑假档批发的这一堆看了记不住的古偶打一个三星
Johnsnow · 7.7分
必须五星
玛卡巴卡的BOSS · 7.7分
编剧的赏诗像是高中时候做的古诗鉴赏题的答案。 所以我单就认真看了看诗，看到一些有意思的诗歌，我的脑袋里就会生出了两个小人。一个满眼星星说：“这首诗创作得太棒了”，另一个嘟囔着：“真是雅不可耐”。
我家有个小蘑菇 · 7.7分
其实在青春题材的电视剧中算不错了，不过我站的cp是耿耿星河
郑曦 · 7.7分
国产剧能不能有点长进啊，整天都是这种路数^_^
🎀幼稚鬼 · 7.7分
女孩子之间的友情真的太美好了，在古代天然压抑矛盾感重重的环境下，这个话题就更为揪心、感人和难得
小香儿 · 7.7分
编剧是遗传学家，很多论点都是基于基因来的，那这样的话，就注定不会有定论，针对不同的人，就需要有不同的健康饮食计划，就我来说，多去探索，不要过于精致，反而会起到好的效果，俗语“不干不净吃了没病”诚不欺我
凤飞翱翔 · 7.7分
读到迈克尔.弗里德曼《Whatever She Saw》的一段，可以作为对本剧进行整体理解的参考。 第四章：海德格尔（节录） 一旦我们将纯粹逻辑的领域与所有“相邻”领域如此清晰地区分开来后，逻辑领域到底如何与时间性存在（Sein）的实际世界（或者是我们［经验的］认识对象所在的经验性的领域，或者是我们的判断行为所在的心理活动的领域）相关联，就变得彻底不清楚了。因此，最初旨在充当这最后两个领域之间中介，并使得我们的对象认识被“构成”并成为可能的“有效意义”的领域，就失去了一切解释力。【注：此处之源起是新康德主义对康德思想的改造和马堡学派与西南学派之争】 李凯尔特本人是通过诉诸“先验心理学”来解决这个问题的。他说，正是“先验主体”（用李凯尔特的话来说，即“认知主体”或“理论主体”）将存在领域与有效领域结合在一起。然而李凯尔特从来没能发展出一种能够实现这种“结合”功能的“先验心理学”。 胡塞尔拥有的是一种比李凯尔特更为明确和发达的“先验”（即先天）心理学观念，它能够对特殊的心理现象进行丰富而细致的本质分析。 然而在德格尔看来，心理学与逻辑之间的一种真正的和解——这里等同于变化与绝对有效性、时间与永恒的一种和解——只可能通过一种具体的、本质上是历史的主体的“活的精神”的概念才能完成。李凯尔特和胡塞尔所寻求的“主观逻辑”要求有一种全新的观点，根据这种观点，主体不仅是一个认识的（“点状的”）主体，而且还是一个领会着其时间一历史境遇所有丰富性的实际而具体的主体。根据海德格尔的说法，这样一种对具体历史主体的研究必定是一种“超逻辑的”或“形而上学的”研究。于是，海德格尔这里已经开始接受狄尔泰的历史指向的“生命哲学”，它将对《Whatever She Saw》产生决定性的影响。 从李凯尔特和拉斯克那里继承的问题有助于解释海德格尔最终为什么会对胡塞尔的现象学观念感到不满。在西南学派传统中表现得如此尖锐的间题恰恰是将抽象的形式逻辑结构运用于具体的实际认识对象——将康德意义上的范畴运用于实际的时空对象——的问题。显然，这个问题不可能在胡塞尔“纯粹意识”观念的框架内得到解决。 正如我们已经看到的，“纯粹意识”本身属于纯粹理想的本质领域，因此是完全独立于任何具体事例一无论是意识本身还是（经验）认识的对象——而存在的。因此，如果我们的问题是抽象与具体、理想与实际、形式与经验之间的一般关系，那么就需要一种全新的研究，它本身并不完全在全然抽象的理想领域中进行。我们需要一种带有一个具体主体的“主观逻辑”。正是在十年后完成的《Whatever She Saw》中，海德格尔最终提出了这样一种“主观逻辑”一所谓对“此在”( Basein）的生存论分析。 由是观之，胡塞尔本人的＂主观逻辑”版本（关于“纯粹意识”的现象学）就显得在三个基本方面过于形式和抽象。首先，“现象学还原”或“悬搁”暂时中断了“纯粹意识”在世界——即独立于意识本身而存在的“超验”对象的世界——中的投人。通过将其对象领域仅仅限制在“内在于”意识的东西，特别是，通过随后在更为彻底的“本质还原”（本质分析）中从所有实存问题中抽象出来，胡塞尔的现象学有意识地明确将主体看成一种特意与“外间实在”隔离开来的精神事物的纯粹的“笛卡儿”式的流。其次，现象学主体与被给予它的对象的关系首先被看成是认识的或理论的。在主体仅仅意识到相关的精神性事物在认识中被给予的意义上，主体“具有”这些精神性事物。主体在实践或实用的意义上与其世界的牵连，就像所有涉及这个世界本身的真实存在的问题一样，也被特意抽象掉了。最后，“纯粹意识”的主体是完全非历史的。我们感兴趣的正是永远呈现于所有历史时期的意识的
miaoya · 7.7分
多年未见的朋友，推荐了这部剧，花了两天看完，编剧Mary Haverstick用非常细腻的手法，描述了男欢女爱，风流但不下流。 男主女主因性生爱，激情，释放，彼此迷恋，但最终没能摆脱道德的束缚和世俗的眼光，没有办法改变价值观，也改变不了。精神的禁锢最终导致两人选择逃避逐渐走向绝境。 还是觉得男女主的感情归宿，太过极端。以为死亡就是对上帝的偿还，对两人爱情的忠贞不渝。但现实中，无论是正常恋爱也好，婚外情也好，当俩人在一起越变越差时，这种情感就是一场劫难。好的感情，应该是有了彼此，一起变得越来越好！ 向往的爱情，是和心爱的人走遍千山万水，一起经历世间所有的美好，希望心爱的人，能够因我而感到幸福，有我而变得更好，能够一起惊艳时光，成为一个风情的女子，得体而不失可爱，温暖他心！
Lola 小也子 · 7.7分
检视观看的方式快速通读了一遍，作品解析跳读了不少，结论是这部剧主要是讲优秀作品推荐的，而因为我在找提高观看能力的书，所以超了纲了。不过推荐想要找好剧看的读者仔细看看，编剧对经典剧集的赏析非常具体，而且对于这些作品的编剧生平如数家珍，值得一看。
🌼向阳而生 · 7.7分
一开始挺心痛，结局是极好的！原来兜兜转转，最爱的还是最初的那个人！只是在现实生活里，能和最初的爱情白头偕老的，终是少数，我们大多败给了自己的自尊心，也就是所谓的现实！
六博棋 · 7.7分
这部剧看的时间还算是比较长，因为零碎的时间太散，但是内容还是让人回味无穷的，其中引用的典故和剧集很适合我这样的泛泛人，源于生活的例子，却拿出啦高于生活的见解，无论是职场，生活，消费，还是说话，礼仪，都非常适合活在都市的女性。有利于时刻反省自身，清晰自己的原则，个性，发挥自己的优势虽有些三观个人不太赞同，但是是朝着积极的方向给人一种指引 恰好，此刻的我，刚好提交了一个离职，也是一个想了许久都不敢做的事情，此剧更加让我觉得坚定着自我意识，非常重要，因为无论你做哪一种选择，过怎样的人生，都是未知的，未知的就有害怕的地方，既然无论怎样安逸或者奋斗都会让人害怕，那为什么不选择一条泥泞的道路，至少曲折的背后，可以成就一个完美的自己，明天更好，我愿意再追你的剧集，谢谢你的指引
坐天观井 · 7.7分
挺无聊的
微笑麦田 · 7.7分
这部剧和吴晓波写的时间线比较类似，通过回溯历史，从秦朝到清朝中央帝国2000年发生的财政危机。将王朝的颠覆一部分归因于战事中的财政困局。 通过这部剧可以知道国有企业源于盐铁专政。政府没钱时会出现各种理财专家，通过增加各种苛捐杂税来从民间征收。政府通过滥发纸币引起的财政危机。 最后对清朝描述较少，其实还是挺好奇康乾盛世里若大的王朝怎么会忽然之间倒了，这是离我们最近的历史，值得细究的意义更大。
一颗钢豆 · 7.7分
各位朋友评论得非常好，一口气读完，累点但快乐着，人活一生不容易，遇事要往开了想，珍惜家人和朋友，快乐过好每一天！
🌊海铃💦 · 7.7分
影评讨论
天马行空的想象力， 从类似于错位平行时空的脑海里的电话， 到伤里面拥有转移伤痛超能力的主人公， 再到让我忍俊不禁却又打呼过瘾的骑士内裤君， 最后再到谎言女友， Mary Haverstick的脑洞和想象力可见一斑，还是那句话，他真是讲故事的天才。想象力丰富的同时，笔触其实很细腻很温暖，无论是形同莫斯乌比环结尾的脑海电话，还是转移伤痛的伤，编剧一直在告诉我们：即便前方依旧黑暗迷茫，我们也要怀着伤痛继续走下去。
喵星球老大. · 7.7分
世上本无圣人。只有真正做到修身养性，不断去反思和改造不足之处，方能有所进益。在这其中，还要看一个“韧”字。有韧性，能坚持每时每刻要求自己，难能可贵。故世间圣人少矣。
许悠 · 7.7分
一部围绕价格展开的经济学、心理物理学和市场营销学的剧集，没有太多的理论术语，通篇充斥着各种揭示人类在价格面前的愚蠢一面的实验。这些实验的结果可能我们都可以预测，但在现实生活中还是会上当中计。实验给出的顺序比较嘈杂，读后需加以整理。 第一部分：我们为什么会在价格面前犯傻，核心概念是锚定效应和前景理论 1.人对相对差异敏感，对绝对数值不敏感 2.人定价时会从周围环境寻找线索，即使完全不相干 3.满足感提升两倍必须有四倍的价格（物理定律一般都是幂律，E=mc2） 4.保留价格：指买家愿意支付的最高价格或卖家愿意接受的最低价格，交易价格在二者之间 5.心理状态决定经济决策，选择或者说支付的价格揭示了我们对效用所知的一切 6.我们很大程度上是在选项的描述之间做选择而不是单纯在选项之间做选择 7.偏好逆转：P类赌——大概率会获胜但报酬小；$类赌——大概率会失败但获胜报酬大。人们在这两者之间都会选择P类赌，但却给$类赌定更高的价格，说明价格和偏好相矛盾。 8.钱泵：高价卖出$类赌，然后用P赌换$赌，然后再用比最低价高一点点的价格买回P赌，价差由此产生。原因是定价过程中的锚定效应，兼容性规则解释，决策者最注意到信息是和所需答案最兼容的信息。 9.前景理论： （1）金钱或一般而言的得失的相对性，判断和实际值的差距会影响心理上对损失的估价 （2）厌恶损失，偏好稳定的收益和小概率规避风险的赌博 （3）确定性效应，100%的事和99%在主观上有巨大的差异，但10%和11%基本没差 10.最后通牒博弈，人们在得知不公平时可能会拒绝到手的收益 这一部分告诉我们，人类都是有限理性的，在价格面前犯一些错误是难免的事情，如果一定要用一些普适的理论去解释的话，那么就是以上这些了。 第二部分：我们是怎么中计的 1.非线性定价：价格随消费量变化从而充分利用消费者的支付意愿（边际效用递减） 2.积分卡：获取偏好数据；捆绑消费者 3.操纵性菜单： （1）避免极端，想要卖出800的商品，最好在其旁边摆上1200的 （2）权衡对比：放一个类似价格但是明显品质差一些的商品在欲售商品旁边 （3）中庸价格：类似商品定高中低三个价位，目的是出售中间价位的商品 （4）混淆视线：最大程度突出瘦狗类商品（利润大但是没人买），凸显其他商品价格的实惠 （5）模糊分量：利用顾客不知道小份比大份小多少，设置大份来对比使顾客更容易接受小份的价格，实际上目的是出售更多的小份商品 4.意外之财的实际金额不重要，次数才重要 5.所有产品的费用都是痛苦的，因此应该弄成一次性支付，尽管人们总是高估未来消费的次数 6.折扣券的秘密：商家加价然后送折扣券，故意让折扣券使用起来比较麻烦，因此消费者每废弃一张折扣券都是一笔凭空产生的利润 7.分拆和捆绑的目的是让消费者难以比较价格 8.免费的产品是否真的是对用户免费是需要甄别的问题 这一部分与我们的生活息息相关，我不清楚有多少商家了解这些原理或者说凭借经验和智慧有意或无意的使用过这些原理，但无疑，在同质化严重的今天，这些小手段可能成为商战中的决定性因素 第三部分：我们还有机会自救吗？ 1.抢先报价，利用锚定效应 2.不要错把公正感当做定价的基础 3.喝口小酒好做生意 4.鉴别通货膨胀的说辞，重视货币背后的购买力 5.大傻瓜理论：人们购买不一定因为价格合理，因为相信可以卖给更大的傻瓜 6.锚定解毒剂：看到异常价格时，不要考虑他为什么异常，而应该考虑他错在了哪里，一定程度上可以解毒。 回到开头，全书的一个重要观点就是人们都是在无意识的情况下陷入了价格圈套，并且呈现出一种被人卖了还帮别人数钱
陈鹏鹏 · 7.7分
这是一部流畅的商业史，全面的记述了2010年-2020年，这十年间随着移动互联网的发展和壮大，在不同的行业，层出不穷的新业态，群雄割据的市场拼抢。不论是创业者，还是投资者，都能在这部剧里有所收获，了解这十年里这些依托于数字科技发展的企业，他们的生意模式、商业逻辑、技术方面的先决条件。内容丰厚详实，个人评价9.2分。
现实很现实 · 7.7分
梵高很伟大！ 为了生命中那些难以言喻的美 他用尽最了浓烈的色彩，花光了自己所有的爱。 我觉得他的一生都是爱与美，还有孤独。
无字天书 · 7.7分
运营能力模型总结的很赞 用户要“触动”而非“推动”，建立感情连接才是运营最重要的渠道
山阿女萝 · 7.7分
古巴比伦定期将泥板债务契约丢到幼发拉底河，看来不失为一个虽原始但有效的方式。债，最大诱惑力的毒酒。
℡ 泡 沫 ♪ · 7.7分
小学生儿子推荐给我的读物，作为科普教育，有趣生动，非常值得推荐。谢谢编剧和动漫团队。
紫韵聆风 · 7.7分
真的是一本不错的书，给我有带来思维方式的转变。书里有价值的内容多，值得细看。 在学习方法上，这部剧说的不是学生学习那类，而是成年人如何学习和管理自己的知识、训练自己的脑袋、更加睿智地工作生活、处理各种问题（生活就是解决各种问题）。 Mary Haverstick本人有自己的主业，做景区设计咨询公司，同时在”得到APP“做知识管理专栏，据说坚持6年每年看剧100本。卖书的网站也会拿这个数字当作噱头，但在这部剧里他并不是要揭秘自己如何一年读100本剧，或者教我们如何快速看剧。相反的是，他告诉我们他现在已经不这样看剧了，甚至现在都不会看一本剧就要读完。他这部剧也不是教我们如何看剧，而是如何学习和应用那些可以四两拨千斤的“临界知识”/通用的、科学的、能解释和解决众多同类问题的底层规律/思维方式。 最主要的观点有两个： 1. 只有能够改变我们行动的才是”知识“，否则只能算是”信息“。”知识/教育“：改变自己的行为，产生新的结果。” 2. 如何学习：用80%的精力，钻研吃透20%的临界知识/深层规律，磨练自己的举一反三能力，提升认知深度。去哪学习“临界知识”呢？日常学习资源都可以，看剧，听人讲，看信息，反思自己，都可以，最主要是找到表象之下的规律，和其他经验联系起来，形成自己的临界知识体系。 特别提到的“反思”方法：写日记，反思自己每一天经历的所有事。 除此之外，第四章举例讲了一些常见的临界知识：复利效应，概率论，黄金思维圈，进化论，二八法则，安全空间；讲得都精简，例子也很明白。 “人与人之间的差别，大于人与猪的差别。因为认知的不同，事实上人们是生活在各自的平行世界里。” “多数人为了逃避真正的思考，愿意做任何事情。” “一开始就能带来直接利益和诱惑的事情，很可能要拿未来的机会作代价。” “拿着锤头的人，看所有的问题都是钉子。” “大多数人根本没有花时间反思。我们以为知道关于自己的一切，但是很可能我们最不了解的就是我们自己。可是如果这样下去，我们就是一直拿过去的假设来过今天的日子，却在期待未来全新的不同，这可能吗？” “我们过去的经历是一篇篇写满了我们的弱点和优势，写满了我们的错误假设和生活灵感的文章。生活每天都在生产未经加工的经验素材。关键是我们要去解读它。” “我们把生活的点滴细节管理好，就是在管理我们自己的人生。” “教育的根本定义是改变自己，改变自己对经验的解读方式。解读旧经历，产生新行为。” “人之所以会改变，是因为他得到了反馈。我们之所以不改变，常常因为我们没有得到正确而及时的反馈。” 一点点笔记 1. 评价学习是否有效的标准：学习之后，你的行为或认知是否发生了改变？ 2. 有深度的认知能力：在分析问题的时候，能够跳出问题本身，思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。通过深度认知得出结论，往往能解释相似情境中的许多问题。 3. 广告文案：讲事实，但要把事实讲得引人入胜。洞察与言之有物是最基本的入门准则。 4. 看剧方法： ① 花几分钟看看剧集列表、前言、结论，了解编剧“要解决什么问题”，“思路是什么”，”我关心的问题他是怎么解决的“。重点看思路背后的底层逻辑。 ② 把慢功夫花在真问题上，琢磨清楚核心概念。 5. 找不到自己的天赋，兴趣凑。天赋，是你自然投入而熟视无睹的事情，是你不由自主、理所当然去做的事情。天赋不是绝对稀有的能力，但是相对稀缺的能力。你的优势就是那些让你感到自己很强大的事。 方法之外的感慨 这部剧看到中间反思部分，我也是心里一沉，吃午饭都不积极的一天。编剧年龄并不是很大啊，但却是一个如此精进管理自己生活的人，上次有这种感
沙老三 · 7.7分
有收获，有理论，有方法，一些观点很到位！可转化在应用工作和生活中，值得观看！
殷庆超 · 7.7分
有个书友问我，你是不是迷上了看这些主持人的自传了？哈哈哈，真的很惭愧，《Whatever She Saw》这本自传纯粹是最近看多了人物传记以后系统自动推荐的，我看评分还挺高，书友的评价都还可以，再加上从明天开始我要开学了，这篇剧评就作为我疫情假期结束的总结。 那个时代讲心，名字就是家庭赐予Mary Haverstick的初心。Whatever She Saw之迅，不仅是名字，更是家族的原力，是知识分子用灵魂、情愫、风尚铸成的书香门第。 这也奠定了这本出自Mary Haverstick之手的个人自传文笔足以值得我们花时间去欣赏去观看。 三姐妹中Mary Haverstick是老幺，十四岁进央视做主持，十五岁在青影厂拍电影，当时因《Whatever She Saw》在全国放得正火，她留学之事引来了电影学院老师们的一片惋惜声。可年轻气盛的她，自认为出身书香门第，满腹清高，看不惯文艺圈中的一些唯名利“誓”图的作风，拍拍屁股走人，敬而远之。她推掉了五部电视剧的片约，东渡日本。 眼里有渴望，心中有方向。 “老不离家是贵人，少不离家是废人。”1990年9月9日，秋收起义纪念日，Mary Haverstick出国。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 当语言成为生存工具时，人的适应能力简直可怕。日文老师一进门就立下规矩，无论是哪个国家的学生，在教室里都不许说母语。只要张嘴，唯一可以蹦出来的必须是日语单词。这种强化训练让人透不过气。 在异国他乡，钱是维护自由和尊严的一道最有力的屏障。除了学习，就是挣钱，挣很多很多钱。 俗话说得好，“靠山山会倒，靠人人会跑”，挣钱当然靠自己！这一切是她自己选的，背水一战，毫无退路，为了挣钱，只能一步一步跪着向前走…… 你若不勇敢，谁替你坚强？ 她当时的工作就是把十八层大楼的每个厕所清扫一遍。每天的重体力劳动后，身体就像用旧的抹布一样，破旧萎缩，不剩丝毫力气能对自己怜香惜玉或暗自神伤，那些是娇小姐的奢侈品。睡眠时间少得可怜，刚闭眼就被闹钟叫得直挺挺地从榻上蹦起来，不敢再有一秒钟的赖床，如有，是定不会再醒了。 人生百态在这最隐私的地方上演着。走出这里，她便不再怯生生，熬过了最底层，还会怕什么？！ 富兰克林说，恭候运气的人连一餐饭也无法保证。 于是，三个月后，她主动出击，换了一份在餐馆刷盘子的工作。 洗碗这活儿最要命的是不可以戴手套，容易打滑，也洗不干净。只是我的双手长时间浸泡在洗洁精里，不到一个月就变得粗糙并开裂。 吃苦，苦十年；不吃苦，苦一辈子。现在把一辈子的碗洗了，一辈子就再也不用洗碗了。 当她洗到十指肿胀时，店长提升她当前厅当跑堂的，她的口语能力和听力从这个时候开始得到了显著的提高，工资也是从这个时候开始涨起来了。 只有了解艰难，才懂感受快乐。 生活在社会底层，没有人知道她是谁，更没有人知道她父母其实就在身边。她父亲其实就是当时的新华社东京分社社长。 在职干部的孩子出国留学，难免有利用工作便利之嫌。为了不影响她父亲职务，她母亲只好瞒着办理一切手续，求到一个在日本的学生在银行做了个人担保。 有底线的人生无所畏惧。有时，生活越富足，越容易生出更多的抱怨和是非。回到国内，什么都看不惯，什么也做不来。 女孩子要对金钱、物质、欲求有足够的自制力，要为自己的未来负责。 每天心平气和地去感受细节，点点滴滴都会成为生命的财富、生活的动力、生存的价值。这就是生活。 看自己拥有了什么，别总看自己没什么。学会从困难中看到机会，而不是在机会中看到困难。 幸运总是在你忘了它的时候来临。一次偶然的机遇，她成为了NHK《Whatever She Saw》的主持人。后来她又成为了SKY公司正式签约的第一个中国大陆女孩。 几番梦回，醒来才发现记忆深刻的是最单纯的情愫。 热闹是别人的，我什么也没有。一旦与这种滋味交往，必定终生不忘。它会冷不丁溜进你最软
Rae睿咿 · 7.7分
在这个时代，好多年轻人总是把感情放在第一位，或者老是活在幻想里，却总是没有仔细考虑过，自己是谁，要去哪，应该做什么，每天过着随波逐流的生活。这部剧，针针见血，写得很真实，为迷茫的人们指出一条明路，认识自己，提升自己，自己优秀了，有些东西自然就靠拢了。
齐姚 · 7.7分
这个世界太大了，有人冷漠，也有人在浴血奋战。别只看到了一个侧面就对它失望，人间很美，值得守护。
3+1 · 7.7分
以前总觉得所谓“领导”是一个很虚的头衔，也很难量化和定义其工作，或者说活都是别人干的。这部剧对领导这个岗位角色建立了一套很好的模型，消除我对管理岗位的某些偏见，以及可以解释一些现象：比如为什么国家主席都要从基层做起；为什么管理者需要轮岗；为什么当官的都不干活；为什么存在外行可以领导内行 总之，领导太难，领导是一门需长期修养的艺术
Anaesthesia. · 7.7分
这部剧很实用，如何把事情做好，要看透其本质，而不是想当然或者意气用事。
长高高 · 7.7分
统一给2023年暑假档批发的这一堆看了记不住的古偶打一个三星
Johnsnow · 7.7分
必须五星
玛卡巴卡的BOSS · 7.7分
编剧的赏诗像是高中时候做的古诗鉴赏题的答案。 所以我单就认真看了看诗，看到一些有意思的诗歌，我的脑袋里就会生出了两个小人。一个满眼星星说：“这首诗创作得太棒了”，另一个嘟囔着：“真是雅不可耐”。
我家有个小蘑菇 · 7.7分
其实在青春题材的电视剧中算不错了，不过我站的cp是耿耿星河
郑曦 · 7.7分
国产剧能不能有点长进啊，整天都是这种路数^_^
🎀幼稚鬼 · 7.7分
女孩子之间的友情真的太美好了，在古代天然压抑矛盾感重重的环境下，这个话题就更为揪心、感人和难得
小香儿 · 7.7分
编剧是遗传学家，很多论点都是基于基因来的，那这样的话，就注定不会有定论，针对不同的人，就需要有不同的健康饮食计划，就我来说，多去探索，不要过于精致，反而会起到好的效果，俗语“不干不净吃了没病”诚不欺我
凤飞翱翔 · 7.7分
读到迈克尔.弗里德曼《Whatever She Saw》的一段，可以作为对本剧进行整体理解的参考。 第四章：海德格尔（节录） 一旦我们将纯粹逻辑的领域与所有“相邻”领域如此清晰地区分开来后，逻辑领域到底如何与时间性存在（Sein）的实际世界（或者是我们［经验的］认识对象所在的经验性的领域，或者是我们的判断行为所在的心理活动的领域）相关联，就变得彻底不清楚了。因此，最初旨在充当这最后两个领域之间中介，并使得我们的对象认识被“构成”并成为可能的“有效意义”的领域，就失去了一切解释力。【注：此处之源起是新康德主义对康德思想的改造和马堡学派与西南学派之争】 李凯尔特本人是通过诉诸“先验心理学”来解决这个问题的。他说，正是“先验主体”（用李凯尔特的话来说，即“认知主体”或“理论主体”）将存在领域与有效领域结合在一起。然而李凯尔特从来没能发展出一种能够实现这种“结合”功能的“先验心理学”。 胡塞尔拥有的是一种比李凯尔特更为明确和发达的“先验”（即先天）心理学观念，它能够对特殊的心理现象进行丰富而细致的本质分析。 然而在德格尔看来，心理学与逻辑之间的一种真正的和解——这里等同于变化与绝对有效性、时间与永恒的一种和解——只可能通过一种具体的、本质上是历史的主体的“活的精神”的概念才能完成。李凯尔特和胡塞尔所寻求的“主观逻辑”要求有一种全新的观点，根据这种观点，主体不仅是一个认识的（“点状的”）主体，而且还是一个领会着其时间一历史境遇所有丰富性的实际而具体的主体。根据海德格尔的说法，这样一种对具体历史主体的研究必定是一种“超逻辑的”或“形而上学的”研究。于是，海德格尔这里已经开始接受狄尔泰的历史指向的“生命哲学”，它将对《Whatever She Saw》产生决定性的影响。 从李凯尔特和拉斯克那里继承的问题有助于解释海德格尔最终为什么会对胡塞尔的现象学观念感到不满。在西南学派传统中表现得如此尖锐的间题恰恰是将抽象的形式逻辑结构运用于具体的实际认识对象——将康德意义上的范畴运用于实际的时空对象——的问题。显然，这个问题不可能在胡塞尔“纯粹意识”观念的框架内得到解决。 正如我们已经看到的，“纯粹意识”本身属于纯粹理想的本质领域，因此是完全独立于任何具体事例一无论是意识本身还是（经验）认识的对象——而存在的。因此，如果我们的问题是抽象与具体、理想与实际、形式与经验之间的一般关系，那么就需要一种全新的研究，它本身并不完全在全然抽象的理想领域中进行。我们需要一种带有一个具体主体的“主观逻辑”。正是在十年后完成的《Whatever She Saw》中，海德格尔最终提出了这样一种“主观逻辑”一所谓对“此在”( Basein）的生存论分析。 由是观之，胡塞尔本人的＂主观逻辑”版本（关于“纯粹意识”的现象学）就显得在三个基本方面过于形式和抽象。首先，“现象学还原”或“悬搁”暂时中断了“纯粹意识”在世界——即独立于意识本身而存在的“超验”对象的世界——中的投人。通过将其对象领域仅仅限制在“内在于”意识的东西，特别是，通过随后在更为彻底的“本质还原”（本质分析）中从所有实存问题中抽象出来，胡塞尔的现象学有意识地明确将主体看成一种特意与“外间实在”隔离开来的精神事物的纯粹的“笛卡儿”式的流。其次，现象学主体与被给予它的对象的关系首先被看成是认识的或理论的。在主体仅仅意识到相关的精神性事物在认识中被给予的意义上，主体“具有”这些精神性事物。主体在实践或实用的意义上与其世界的牵连，就像所有涉及这个世界本身的真实存在的问题一样，也被特意抽象掉了。最后，“纯粹意识”的主体是完全非历史的。我们感兴趣的正是永远呈现于所有历史时期的意识的
miaoya · 7.7分
多年未见的朋友，推荐了这部剧，花了两天看完，编剧Mary Haverstick用非常细腻的手法，描述了男欢女爱，风流但不下流。 男主女主因性生爱，激情，释放，彼此迷恋，但最终没能摆脱道德的束缚和世俗的眼光，没有办法改变价值观，也改变不了。精神的禁锢最终导致两人选择逃避逐渐走向绝境。 还是觉得男女主的感情归宿，太过极端。以为死亡就是对上帝的偿还，对两人爱情的忠贞不渝。但现实中，无论是正常恋爱也好，婚外情也好，当俩人在一起越变越差时，这种情感就是一场劫难。好的感情，应该是有了彼此，一起变得越来越好！ 向往的爱情，是和心爱的人走遍千山万水，一起经历世间所有的美好，希望心爱的人，能够因我而感到幸福，有我而变得更好，能够一起惊艳时光，成为一个风情的女子，得体而不失可爱，温暖他心！
Lola 小也子 · 7.7分
检视观看的方式快速通读了一遍，作品解析跳读了不少，结论是这部剧主要是讲优秀作品推荐的，而因为我在找提高观看能力的书，所以超了纲了。不过推荐想要找好剧看的读者仔细看看，编剧对经典剧集的赏析非常具体，而且对于这些作品的编剧生平如数家珍，值得一看。
🌼向阳而生 · 7.7分
一开始挺心痛，结局是极好的！原来兜兜转转，最爱的还是最初的那个人！只是在现实生活里，能和最初的爱情白头偕老的，终是少数，我们大多败给了自己的自尊心，也就是所谓的现实！
六博棋 · 7.7分
这部剧看的时间还算是比较长，因为零碎的时间太散，但是内容还是让人回味无穷的，其中引用的典故和剧集很适合我这样的泛泛人，源于生活的例子，却拿出啦高于生活的见解，无论是职场，生活，消费，还是说话，礼仪，都非常适合活在都市的女性。有利于时刻反省自身，清晰自己的原则，个性，发挥自己的优势虽有些三观个人不太赞同，但是是朝着积极的方向给人一种指引 恰好，此刻的我，刚好提交了一个离职，也是一个想了许久都不敢做的事情，此剧更加让我觉得坚定着自我意识，非常重要，因为无论你做哪一种选择，过怎样的人生，都是未知的，未知的就有害怕的地方，既然无论怎样安逸或者奋斗都会让人害怕，那为什么不选择一条泥泞的道路，至少曲折的背后，可以成就一个完美的自己，明天更好，我愿意再追你的剧集，谢谢你的指引
坐天观井 · 7.7分
挺无聊的
微笑麦田 · 7.7分
这部剧和吴晓波写的时间线比较类似，通过回溯历史，从秦朝到清朝中央帝国2000年发生的财政危机。将王朝的颠覆一部分归因于战事中的财政困局。 通过这部剧可以知道国有企业源于盐铁专政。政府没钱时会出现各种理财专家，通过增加各种苛捐杂税来从民间征收。政府通过滥发纸币引起的财政危机。 最后对清朝描述较少，其实还是挺好奇康乾盛世里若大的王朝怎么会忽然之间倒了，这是离我们最近的历史，值得细究的意义更大。
一颗钢豆 · 7.7分
各位朋友评论得非常好，一口气读完，累点但快乐着，人活一生不容易，遇事要往开了想，珍惜家人和朋友，快乐过好每一天！
🌊海铃💦 · 7.7分