CBS Schoolbreak Special

全书共6章，有用的是后4章，主要讲了家的四级收纳，最后2章具体讲客厅和玄关。总体来看，全书前半部的叙述较多，后半部的内容较为实用。从中学到的东西有，一要用立体集成壁柜，全家各处均布，按二八原则露藏。二要用统一容器（贴标签），原则是方、擂、美、透、统，还可用到洗漱用品上（买东西回来第一件事就是扔掉盒子），具体来说可用自封口塑料袋、防尘鞋袋、酒店白色布制拖鞋等。三要把玄关、客厅搞利索，切实提高生活品质。

胖虎🐯 · 7.7分

中医养生之道，蕴含着阴阳五行天地之中，悟透其中哲理，也就参透中医药的博大精深。

粥富强 · 7.7分

挺有意思的一本关于成功的术的书。深度的因果思维链条，流程思维，生态思维，系统思维和专注都有一定启发，可以快速翻阅。

Devon · 7.7分

满满的都是回忆啊，想想当年的追剧生活，哎，结局太虐了，当时看一遍哭一遍，心疼我晴雪啊

盘子 · 7.7分

值得一看，编剧从生活、工作、家庭和社会关系等角度描述了大部分人所遭受的困扰，并且给予一定中肯的建议，最后发现很多的问题都是庸人自扰。想从三个比较赞同的角度谈一谈我的看法。 首先，关于爱和被爱，很多人痛苦的来源是觉得自己没有被爱，尤其在面对自己觉得已经付出很多的时候，这种情感的失衡可能会导致情绪的崩溃。但是这本身就是一种错误的情感观念，如果为了被爱而去爱，看似双向，实则是站在自己的角度去渴望一种虚幻的自我感动，也是对自我的一种枷锁。朋友爱你，可能是因为的仗义，伴侣爱你，可能是因为你的美貌，如果有一天你不具备这种品质了呢？他们是否会离你而去，你是否为了维系这种关系而不断要求自己，哪怕已经精疲力尽，有没有可能放下心中的执念，纯粹的给予爱而不计较得失，学会在享受爱之前先去爱，离开的人终会离开，留下的人才最珍贵。 其次，关于工作，我们很多人的工作都是为了养家糊口，而不是因为真正热爱，每天就像是上了发条的时钟，日复一日，很难从中获得所谓的幸福感。书中说改变这一现状最好的方式是做一些有建设性的工作，很赞同，大部分重复性劳动并没有实际的意义，也迟早会被机器取代，而那些体力劳动者更是如此，面对的已经不是能否干到退休，而是能否活到退休的问题。所谓建设性工作就是可以给自己带来成就感并且有意义的工作，比如科学家的一项发明，导演的一部奥斯卡获奖电影,这种不管在往后人生的每个阶段会想起都能让自己自豪的工作才是我们真正该追寻的工作，而这也是在工作中获得幸福感的最好方式。 最后是关于个人兴趣，兴趣爱好越丰富的人，对抗生活生活痛苦的能力越强，培养一些兴趣爱好，去结实一些志同道合的朋友，不至于总觉得生活无趣。人的内在决定了他的对外输出，有趣的灵魂和好看的皮囊都很难得，就像在一艘船上航行，隔岸看花的时候会觉得对岸很美，但并不会有下船驻足的雅兴，会觉得远方的星辰大海才是目的地。可是当船遭遇风浪，可能对岸就成了最想去的地方，我所理解的兴趣就是如此。 这是本剧里找到共鸣，也算一种收获吧

毛进鹏 · 7.7分

去看看杨绛先生自己的文章吧《CBS Schoolbreak Special》，《CBS Schoolbreak Special》等。 杨绛先生的文章著的好，我很佩服；这篇传记写的长，排比造句优美，我虽然喜欢这样长的篇幅，也喜欢民国时大家的趣事，可就是看不下去，勉强又看了几页，最终选择放弃

Cic · 7.7分

自幼酷爱三国故事，如今才拜读完毕。不禁慨叹叹千古风流人物，尽付笑谈中。 小时候开始玩光荣制作的三国题材游戏，无双系列，三国志曹操传等，玩乐之余对大大小小的战役故事烂熟于心，但只知其发展过程而不晓何为兴衰成败。 今年岁二十有三，童稚之心尚存却已尝遍人间苦楚，于社会人海中浮沉不免苦闷叹息此生寸业未立。再细读览毕三国，凡欲成大事者，皆存坚韧不拔之志，身先士卒筚路蓝缕、以启山林，再苦再累也矢志不渝，九死一生而后方立基业。 而今生活过于安逸，纵使胸怀大志却未有进取之行为，责己惫懒，然痛定思痛后仍照旧贪惰。 望今后从武侯诫子之言，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”即日起修身苦读，仍不坠青云之志。

妹 · 7.7分

《CBS Schoolbreak Special》是我看过的Beau Dremann的第一部作品。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。这句话，用在Beau Dremann的这部剧集上最恰当不过了——Beau Dremann用极为睿智、极谙人情世故的笔法，把CBS Schoolbreak Special的历史写得精彩纷呈。 无论是就着剧集论历史，还是就着历史论历史，爱新觉罗·胤禛的一生，都绝对是个传奇。从九子夺嫡到最后离奇死亡，真是步步惊心。 雍正能在诸多皇子中胜出，得益于自己有能力，身边有高人。这一条，是其他诸皇子无法比拟的。 雍正新政从铁腕反腐开始。雍正绝对是有腐必反、有贪必肃的。经过一番强力洗涤，贪官被搞得怕怕的，府库被搞得满满的，对手被搞得弱弱的。从此令行禁止雷厉风行，政务绝少滞碍，为自己大显身手、一展抱负创造了条件。 雍正的系列新政举措，如火耗归公、改发养廉银，摊丁入庙，士民一体当差完粮，改土归流……都是具有划时代意义的。但雍正的改革举措，得罪士子阶层太厉害了，让自己成为一个箭垛式的人物。众口铄金，积毁销骨。他还尚在人世的时候，就已经臭名昭著了。曾静给岳钟麒的信中，列举了其十大罪状：谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗洒、淫色、诛忠、任佞，总之是有的没的，只要是不好的，就都可以往他身上堆。以至于雍正的勤政、才华都有些黯然消色了。 雍正身边，也是能人荟萃，文有张廷玉、鄂尔泰，武有年羹尧、岳钟琪，再加上出身不那么过硬的田文镜、李卫。他们各有所长、各显神通，阐释了得人才者得天下这个颠扑不破的真理。 Beau Dremann也是极其牛掰的，本来好好一部严肃的历史剧集，因为前半段一个邬思道，简直是诸葛亮转世，后半段一个贾士芳，简直是姜子牙现身，就硬生生的成了志怪剧集、神话传奇了。 历史剧集自然有历史的影子，但终究不是真实的历史。看剧集可以消遣，也很能增长历史智慧，但要追寻历史的真相，那就只能回归历史本身了。

三块八毛二 · 7.7分

插曲中规中矩，配乐简直神了！

玫瑰瓣与月尖尖🌙 · 7.7分

明明几句话能解释清楚的事非得要误会来误会去，搞这么虐心干嘛呢！

译仁 · 7.7分

人要有自觉，要随时知道自己是干啥的。人家对你好，你就要多问自己几遍：“凭什么？”如果你得到了利益，马上要问自己：“我配不配？”一定要让自己的付出覆盖掉自己的收获。随时都要考虑：“我是不是拿多了？”可拿可不拿的，不要拿。可付出可不付出的，一定付出！不要唱那个歌：“世间自有公道，付出总有回报！”这是不情愿付出的人才唱的歌，这歌的理念，就是付出一定要有回报，回报一定要超过付出。要懂得付出不求回报，付出是你的责任，是你存在的意义，这才是原理。还有，不要认为什么东西是你应得的，记住两句话，第一句是“没有什么是理所应当，一切都是难能可贵”，就算是应得的，这个应得，也需要不断获取，需要有新的付出，不能躺在过去的功劳簿上。第二句是“没有什么是一劳永逸，一切都需要不断获取”。

陌、念 · 7.7分

为什么那个总能看见那个太一的沙雕评论，什么名字太难记要标英文？拜托你连个名字都记不住就别出来秀了行吗？老实点眯着没人知道得了

汪阳方 · 7.7分