手足英雄Flaming Star

可能我们都是特别感性的人叭，特别理解书中你的谈论，读这部剧像跟自己相处一样自在，看云卷与舒，看花开花落～ 这么善良的你为何如今竟得了癌症，慈恩bless you

AngelaCJ🌺🍎 · 7.7分

说了一大堆，就是论证城市化的好处，要促进城市化，很多城市化带来的问题不过是某些政策扭曲了正常的城市化方向。读的累，建议先看剧集列表，把编剧在剧集列表中的问句改成肯定句就好了

刘霞（昌黎） · 7.7分

这是一本约翰·麦金太尔的随笔集。之前似乎很少读随笔一类的剧集文章，刚开始读会有些不习惯，但熟悉之后会发现其实挺有意思。正如下面"译序"中所说，这是一本非学术著作，但编剧态度是严肃的。 这是一本以介绍几位哲学家及其思想的非学术性书，既像创作自己看剧心得的随笔，又像普及知识的“科普”作品。人物的挑选、切入的角度和思想的诠释都凭编剧的个人兴趣和理解。对某位哲学家的言论是否引用得当，诠释是否到位，专家们可以提出各种批评和质疑。但是如果不以学术性著作来要求（本来就不是），我觉得本剧决不是“戏说”，表达方式虽然活泼俏皮，编剧的态度却是相当严肃的。可以相信，他对所涉及的哲学著作是认真看过，经过自己思考的。 编剧自序中也对随笔做出了自己的解释和定义，本剧读起来确实如同朋友间的交谈。 后来，我终于发现了自觉正好适合自己的定位：随笔作家。据我个人的理解，所谓随笔作家，就是既能抓住人类生存的各种重大主题，又能以如话家常的亲切方式对这些主题进行讨论的作家。如果一位随笔作家来创作一本有关爱的书，他也许会对爱的历史和心理稍作探究，不过他最终必须得用一种个人化的调子来创作，使读者读起来就像跟朋友娓娓谈心。这种朋友般的观看感受对我而言非常重要：我希望我的书读起来就像跟朋友谈心，不想拿大学问的帽子来充门面、唬人。 本剧的剧名为什么要叫做"手足英雄Flaming Star"呢？译序中给出了很好的解答。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的，例如名缰利锁，欲壑难填；有外界强加的，例如天灾人祸，种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道：苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。塞内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解：摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！蒙田（姑从德波顿，把他也列入哲学家）自己大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉；另一个极端，尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 书中的六位哲学家身世、经历、主张各不相同，但他们都对人生有这自己的思考和探求。我觉得我们不一定非得认同他们的想法，也不一定非得如同书中的分类一样在每一位身上找到慰藉。但是通过观看他们的人生故事，我们能更加理解他们思想的由来。思想根植于人生经历，哲学也来自于人生历练的提取。 人生中有种种不如意处，其中有一些是可改变的，有一些是不可改变的。对于那些不可改变的缺陷，哲学提供了一种视角，帮助我们坦然面对和接受，在此意义上，可以说哲学是一种慰藉。但是，哲学不只是慰藉，更是智慧。二者的区别也许在于，慰藉类似于心理治疗，重在调整我们的心态，智慧调整的却是我们看世界和人生的总体眼光。 哲学本意就是"爱智慧"。正如上文推荐序所说，智慧调整的是看世界和人生的总体眼光。哲学能助我们看到"人生的全景"。 坏事为什么未必那么坏呢？请不要在这里拽坏事变好事之类的通俗辩证法，塞内加的理由见于一句精辟之言：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。”叔本华有一个类似说法：倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。哲人之为哲人，就在

霸王龙 · 7.7分

各种副本

赵珺 · 7.7分

很长，我知道，但真值得一看；而当你开始看了，也不觉得长了… 看完了基地系列，先歇一歇，毕竟经常睡眠不足人是会变丑的😵

赵丽璇 · 7.7分

好好爱自己，学会自己跟自己对话，学会自我疗愈，充盈自己的内在，不让负面情绪影响自己，感恩生活中的所有，过好当下的每一天！

宛若无梦 · 7.7分

你爱上了外向的姑娘,你得接受她的闹腾。你爱上了清纯的姑娘,你得接受她的幼稚。你爱上了理性的姑娘,你得接受她的算计。你爱上了勇敢的姑娘,你得接受她的莽撞。你爱上了美丽的姑娘,你得接受她的过去。盛夏是个美丽、攻于心计而又勇敢的姑娘 ，很欣慰编剧在虐她千百遍后给了她一个幸福完美的结局，不是每一段感情都可以善终，爱了就一定不要错过。 爱而不得终生恨，不共黄土不死心。爱而不得是遗憾，爱而生恨是执念，相濡以沫不如相忘于江湖是无奈。能在执念与无奈的历劫中，顽强孤傲坚持下去的人唯有盛夏。

小集 · 7.7分

美及审美是人的本质力量的体现。审美活动它是与人性自由之路相辅相成结合在一起进行的。它体现的是人从各种物质的，经济的，社会的，道德的等关系中跳脱出来后所探索到的一种审美理想与价值，也是人存在的一种自我修养与境界。 审美是最能体现人的本质特点的一种活动方式。只有在审美中，人所独有的本质力量才能最充分地显露出来；只有在审美中，人才作为与动物根本不同的完整意义上的人而自由地实现着自己；也只有在审美中，人才能把现实与理想、内在与外在、个人与社会完全统一起来，从而充分体验到作为一个人所应有的尊严和价值。因此，审美活动是以比较纯粹的形式集中表现着为人所专有的一些本质属性。

王灿华 C.C · 7.7分

好看跟小說差不多 小哇完全適合霸道總裁路線啊

进击的大叔 · 7.7分

作者：杏花微雨（来自豆瓣）

nick · 7.7分

我有一个梦，她的名字叫中国 《手足英雄Flaming Star》公众号是这样推荐这部剧的： 八千里山川日月，365处极致的风光，乃至生活在这片土地上的万物生灵，都被这部剧一一收揽。 矗立在星河下的沙漠古城； 耸立在云海中的山峦叠嶂； 隐蔽在群山中的千年古镇； 响彻在雪地上的万马奔腾。 手足英雄Flaming Star，这里就是美到绝伦的中国。 —— 感谢这部剧，为我认识中国提供了一个全新的视野。 往后我出去旅行，眼光不再只关注风景的俊俏与秀美，我会试着去了解山河背后的故事。 每一座高山，每一处河流，每一个城市，每一块砖瓦，自然的，历史的，人文的，都有它的意义所在，它们的组合，就是我所在的中国。 —— 大学时爱上了旅行，我对物质享受没什么要求，因而旅行也就变得简单轻松了：火车硬座解决交通，帐篷睡袋、青年旅舍解决住宿。生活费精打细算，加上家教工资、奖学金和比赛奖金，旅行经费也有了。穷是真的穷，快乐也是真的快乐。 独上莽山、夜爬华山、骑行青海、冬游黄山……绚丽秀美的山川地貌、特色各异的民俗风情、志同道合的沿途伙伴，都吸引着我走出平时舒适的生活圈，去体验不同生活方式，探索更多的生命可能性。 渐渐地，旅行于我不再只是单纯的娱乐，更是领悟世界多元化存在的极佳途径。在旅途上，我常常能体会到一种“重启感”，似乎以往的负面情绪一扫而空，“幕天席地，纵意所如”。 如今已在西藏、青海、四川、广东、湖南、安徽、河南、江西、贵州、陕西、甘肃留下我的足迹，期待未来探索更多中国的美丽，走得越多，越发感受到这片土地的厚重与深沉，但同时，他有以青春鲜活的姿态屹立着。在这个古老的土地上，到处都有着青春的力量。 中国：与你有关的故事未来还有很多很多，我准备着，用一生来书写你。 —— 笔记摘录 1：无论是科学，还是科普，都需要像艺术家一样具有丰富的想象力。这需要新旧理念的碰撞，也需要不同领域的融合。 3：我有一个梦想，我希望： 有一天，要将中国的雪山看遍。 有一天，要将中国的江河看遍。 有一天，要将中国的城市看遍。 …… 不仅仅是看遍，我更希望能认知它们，同时能将这种认知转化为文字，让更多人喜爱它们。当我将这个梦想与别人分享时，许多人告诉我，这是一项不可能完成的任务，因为中国太大了。中国很大。但是，再庞大、再复杂的事物不也是由无数个细小的单元组成的吗？大中国不也可以划分为不同的单元吗？ 3：最后，希望有一天，我们能阅尽中国的方方面面，实现不可能实现的理想。这里的我们，也包括你。 4：因为可可西里不仅有藏羚羊，还有其他百禽千兽，且有各种植被，堪称中国现存最伟大的荒野。而我们要做的是，让荒野永远归荒野！ 5：这里的土地如此荒芜，通往它的门径如此之高，只有最亲密的朋友和最大的敌人，才会前来探望我们…… 6：一切磨难皆是修炼，一切毁灭皆是创造 7：辽阔的雪原一望无际，目光所及之处都是纯净透明的世界。 8：首先，我们需要刷新对西安的基本地理格局的认知。它不是纯粹的平原，而是一半山地，一半平原。山在平原前，巍峨耸立；平原在山脚下，缓缓铺陈。 9：五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中 10：这就是成都，烟火人间三千年。 11：梵净山就像一座生态孤岛，有很多物种在里面生存、发展，它的周边就是人类活动的海洋。 12：若问古今兴废事，请君只看洛阳城。（司马光《手足英雄Flaming Star》） 13：福建就像一个人坐在一个有着高大靠背的椅子上一样，面朝大海，春暖花开。 14：民国初年的《手足英雄Flaming Star》曾评价： 闽省腹地，山脉绵亘，道里崎岖，鸟道盘纤，羊肠迫隘，陆行百里，动须旬日。 15：其中的一项规定对青岛的影响更为鲜明，即建筑外形不能重复。这一规定

左右芼之 · 7.7分

在优美的字里行间中行走，既可以品味文化的璀璨，又咀嚼哲理的滋味。从一幅幅宏大的场面里，从一次次深刻的自省中，从一面面朴实的交流上，领略人生，通晓自我。

世杰 · 7.7分

故事情节生动，人物形象丰满，遣词造句朴实细腻，彷佛身临其境，非常喜欢。故事的结尾最让我惊喜：The creatures outside looked from pig to man, and from man to pig, and from pig to man again;but already it was impossible to say which was which. 动物们从猪看向人，又从人望向猪，又再次从猪看向人，但是已经分不清谁是谁了。想到花非花，雾非雾，没有了仁义礼智，人与禽兽也没什么区别，所以人不像人，猪也不是猪了。人和猪，只是皮囊不一样，但都有一个丑陋的灵魂。不同于其他寓言剧集，发人深省，留给了读者无限的想象和思考的空间。看剧，既是在读别人的故事，也是通过书在审视自己。如果你处于那个时代，你又会演绎出一个什么形象，是独断专制的Napoleon，是明哲保身的Benjieming，是假仁假义的Squealer，是愚忠愚义的Boxer，是为虎作伥，见风使舵的狗腿子们，还是杀人如麻，助纣为虐的刽子手们，一篇寓言故事，看尽了人生百态。

SherryCui · 7.7分