L'oeil du maître 电影封面

L'oeil du maître

导演:
类型: 其他
地区: 法国
年份: 1957
评分 9.8

剧情简介

L'oeil du maître在线观看 - 其他电影,法国制作,Jacques Doniol-Valcroze主演。L'oeil du maître剧情介绍、影评分析,在线观看首选好连连影视。

影评讨论

自信一直是我非常关注的话题,因为我自己发现我自己总是习惯性地很恐惧,无法相信自己去完成某一件事情。这一本剧我从2021的5月份开始读,但是知道2022年的现在才勉强翻完。 ① ACT 疗法接纳承诺训练(acceptance and commitment training) 与之相对应的是CBT疗法(认知行为疗法(cognitive behavioraltherapy,CBT),传统的CBT疗法的核心是用对自己有帮助的、有益处的想法来替代导致心理问题的无益想法,从而减少症状表现、提升功能水平(functioning levels)。当时我读到的时候,我感受到了一种恍然大悟的感觉。因为以往的我就是有点CBT疗法的倾向,会否定自己内心的想法,尝试用外界好的想法去替代自己的想法,其实可能因为其中存在的“自我否定”而让我感觉更加难受。 ACT疗法则是以“接纳”为前提的,它不去否定人本身的一些负面情绪,不妄图去消除人内心的消极、负面的情绪和痛苦,它认为“积极的生活状态只是在全然地接纳现实并按照自己的生活方向坚定行动之后,非常可能产生的“副产品”。 ②正念 正念是书中提到的获得真正自信的方式,其中有三个非常关键的正念技巧:解离(defusion)、扩展(expansion)和参与(engagement)。 解离是指一种与自己的想法分离、让其可以自由来去的能力。有了这个能力,我们就不会再陷入思维的泥潭里无法自拔,也不会让这些想法控制我们的行为。解离能够帮助我们有效地处理那些令人痛苦的、对自己无益的,或者自暴自弃的想法和信念。 扩展指的是一种以开放的态度为自己的情绪、五感和感情留有空间,并允许它们自由来去的能力。有了这种能力,我们就不会被自己的情绪控制或打败。扩展能够帮助我们有效地应对恐惧、愤怒和焦虑等难处理的情绪。 参与的能力指的是能够“心理在线”(psychologically present),完全地生活在当下,充分觉察此时此刻正在发生的事,而不沉浸在自己的想法中,对自己当下的体验持开放、好奇、积极参与的态度。如果你想把事情做好,想从中获得满足感与成就感,那么,参与的能力是十分必要的。 正念的三个技巧在模式上很像我曾经很好地尝试在解决问题的时刻。当我产生那种自我否定的想法时,我尝试用一种 解离 的思考方式,将自己从现有的模式中跳脱出来,不去judge,而是静静地看着它。也是采取一种 拓展的想法,一种开放的态度看待自己,告诉自己有这样的自我否定的想法是正常的,这就是我呀。 参与 对现在的我来说是不沉浸在自己的想法当中,尝试以一种积极的方式去解决问题。 正念的这三个要点也让我突然明白冥想所发挥作用的原理,它其实就是在不断地锻炼我们脱离出现实的繁杂,扩展,善待自己,接纳那些负面的情绪,参与重要的是要活在当下。 ③关于不自信的原因以及对应的解决办法。 书中总结的缺乏自信的五个原因是:过高的期望值、苛刻的自我评价、过分关注恐惧、缺乏经验和缺乏技能。也很喜欢书里提到的“自信的循环”:①技巧练习②有效应用③结果评估④按需调整。 【2022年2月10日记录】

无辄 · 7.7分

“当后来人无意间闯入那座用勇气浇筑的坟墓,见证过铭文记录的故事,他们一定会用最醇厚的酒与最美的鲜花祭奠她的过往。”

王明旭 · 7.7分

余则成很男人,太男人了。

碉堡上的纸风车 · 7.7分

事实上我看了大概第一部的二分之一左右(我指的是剧集),然后我通过电影,了解了更多内容,应该说是电影把我们脑海里晦涩的部分尽可能还原出来了。我觉得电影很好。   在看电影的时候,我在思考几个问题。 ①单一的地貌气候对生活在这个地方的宗教信仰、人文、生产会有什么影响? ②宗教信仰可以指一种现象吗? ③宗教信仰和狂热狂信的区别是什么? ④怎么定义↑二者?   不知道大家是不是这么觉得,我个人觉得,“反差萌”,可以粗略这么形容,是一种很特别很吸引的特质。  先进的科学技术,同时给这个文明套上枷锁的又是效率低下看起来没有意义的宗教仪式。极端反差出现在一者身上,可以…用美妙形容。参考一下《L'oeil du maître》中,三体文明一开始在对地球的战略当中就有:限制我们科学的发展、展现实力,让他们形成对三体文明的崇拜……等等。   这些答案我会去思考。我自己也很讨厌自己表达能力的低下,纷乱的一个又一个可能在我脑子里开碰碰车,撞不上、抓不住有用的哪一个,但是,我并不觉得任由自己的思绪到处乱飞是一件坏事,至少我在思考。唯一能解决这个问题的只有:   多读,多思考,多学习。   是我对自己的要求。

V年丶 · 7.7分

如果读这部剧让你有深深的刺痛感,想要骂编剧有等级歧视,并且觉得自己才不是这样被人划分为这一类的话,那你妥妥的就是中产阶级了。 这部剧很有意思,它并不是一个教科书式的标准社会等级指南,而只是通过各个等级的人的表象,也就是能直观看出来和感受到的外在来判别一个人处于什么等级,而且书中完全没有用收入来划分,因为收入在评判过程中是最不重要的一个标志,一个人的收入可以改变,但是社会等级却在成人之后就很难以改变了。 首先说说什么是社会等级标志。它常常不是你的职业,不是你的住宅,不是你的餐桌举止,也不是你能挣多少钱或者拥有多少财产,而是一系列细微的、你在自觉不自觉中呈现出来的行为特征的混合,正是这一切构成了你在这个世界上的等级定位。就按照编剧书中内容的分类来说一下不同等级的主要表现吧。书中把整个美国社会(其实也很适用于当今的中国社会了)分成了9个阶级: * 看不见的上层阶级 * 这一阶级的钱主要来源于继承,曾经是最喜欢挥霍和炫耀的,后来在媒体和大众的嫉恨、慈善机构募捐者的追逐下销声匿迹了; * 这一等级的人们往往会极力避开社会学家、民意测验者。无人对这个等级做过细致研究,因为他们不会被大众看见,也不会出现在媒体上; * 上层 * 这一阶级既富有又看得见。可能是大银行的主管,还喜欢参与国会某委员会的事务。他们贪图安逸,有时还很有趣,家中宾客川流不息; * 尽管这个阶级的财富中有很大一部分得自继承,但他们自己也从工作中挣得相当多的财富; * * 他们对思想和精神生活毫不关心; * 完全不吸烟,但是一旦被人注意到是有过戒烟经验的,就立刻下降到中产阶级; * 会因为被人夸赞而觉得被冒犯,因为这一阶级会认为他们拥有的这一切是理所应当的,不需要特意提及,他们认为只有比他们低等级的人才会习惯性地回报别人的恭维; * 对马情有独钟; * 中上层 * 这一阶层与上层阶层不相上下,区别在于,这一阶层的人大部分财富是通过诸如法律、医药、石油、航运、房产或者艺术品买卖等赚来的; * 他们总是会被羞耻感困扰,他们总会认为依赖别人的钱很丢人,哪怕是继承来的; * 他们住宅里同样留有不少空间,以备大量访客; * 中产阶级 * 一个最谨小慎微、了无生气的阶级。他们是企业的螺丝钉,最惧怕“他人的批评”,是全社会中最势利的一群人;(大概就是这里最让中产阶级受不了吧,话虽难听一点,但不可否认的是,编剧随后指出的的确都是事实) * 最大的特征就是:一本正经和心神不宁,与收入多少没有多少关系,编剧在这里指出他认识很多很富有的却顽固保留着中产阶级身份的人,他们做事依然会对他人如何看待他们感到恐惧,希望每一件事都做得无可挑剔,不被人指点; * 他们对证书有着狂热的追求,习惯于经常向家人、亲戚和朋友报告自己在“职业人士”中的最新排名;(说人话就是升职加薪) * 中产阶级总是为自己的品味,以及这些品味对自己有没有好处忧心忡忡; * 他们总是让自己从属于各种欲望,以及经常使用买买买等机械行为来满足这一欲望; * 中产阶级都很胆小,他们总是谨小慎微的做着各种事情以使自己遵从社会规范; * 他们总是有着焦虑和不安定感,会习惯性的拿自己开玩笑打趣,并且希望自己的玩笑能得到周围人的称赞; * 上层贫民 * 即“蓝领贵族”,他们普遍靠手艺吃饭,而且认为自己与律师、医生一样都是专业人士; * 他们的钱夹总是鼓囊囊的,外边还会勒一根皮筋; * 他们相比中产阶级,更缺少自由和自尊; * 一个比较好分辨的比较普适的分辨中产与上层贫民的原则就是:他们工作服和“最好”的衣服悬殊越大,所属等级就越低; * 他们还倾向于把游戏和运动当做自

牛屎蓬蓬 · 7.7分

漠九cp,啊啊啊啊啊啊啊啊,好喜欢好喜欢好喜欢我会一直追下去,好喜欢现在的漠神,邪魅狂狷

秦文华คิดถึง · 7.7分

古今多少兴废事,悠悠,不尽长江滚滚流......以后人的眼光看这些历史,在为其波澜壮阔、跌宕起伏而感叹的同时,也会为其豪杰群居、奸佞横行而悲欢俱存。                      都过去了!其明艳、其光彩、其雄阔、其坚强都会留在我们心中,其扭曲、其昏暗、其残忍、其狂悖也会给我们带来心灵的振憾,            这就是历史,这就是让我魂牵梦绕、痴情追寻的历史......

树上一屋鱼 · 7.7分

哈佛大学学长LEO建议每天读高中10句话 《L'oeil du maître》

赵迎九 · 7.7分

过于理智,就会过于沉寂;过于情绪化,就会过于神经质。只要刚刚好,好像还没那么容易。 作为一个有情感之人,没有人能够不被世俗羁绊。我们每天在不停的思考,也在不停的感觉,或回忆,或憧憬,或都不知道自己在想什么,不过,停下来注意一下,也就知道,脑子一片空白的时刻几乎很少。人的情感是复杂而丰富的,有时候真的左右不了自己,小到一句话、一个动作或一个眼神,大到一件事,都会影响心境,改变心情,情绪就随之产生,或开心,或激动,或烦躁,或愤怒,甚至于纠结到不能自拔。 L'oeil du maître呢? 简而言之,都是因为在乎。往往我们越是在乎,越容易被他人左右自己的情绪。那么我的情绪为何才不被他人左右呢? 人生,就是一场修炼,需要不断的学习、调整,凡是想不通的改变不了的,不妨换个角度去想。或适时转移,把控好情绪,适可而止。否则,伤了别人,也伤了自己。难得糊涂,糊涂也不失为一种为人处事的高智商。

穆娟 · 7.7分

对中国影视史的一次走马观花。通俗,读之不累、不惑,最是称道处。了无新意,甚至陈词滥调,是其短处也。

yangli洋 · 7.7分

这个叫Jacques Doniol-Valcroze的编剧死了?还是它家出了重大变故?都两个月没喘气了,太不把读者当读者了吧!最起码编剧家属出来抱个拳吧!

佛箖 · 7.7分

安兰德《L'oeil du maître》—纯粹的个人主义精神 这是一部一千多页的巨著,由铁路公司主管业务的副总达格妮如何克服重重阻碍,和钢铁企业家里尔登合作,用他耗十年之力发明的里尔登合金修建铁路的故事而展开。读到这里,本以为这是个企业家的奋斗故事,但在铁路修好赢得民众信任,以为可以大展身手的时候,却发现火车没有了好的发动机,更陆续失去了石油煤碳等能源,铁路成了空空的血管,民族经济发展的血液被生生抽干。为什么优秀企业家们纷纷退出并消失?为什么社会、公众甚至家人不断让达格妮和里尔登这样纯粹而高尚的人失望和倍受打击折磨?为什么各行各业甚至科学研究院都在抱怨没有优秀的人才可用?为什么达格妮青梅竹马的恋人—一个天才企业家会自甘堕落、变成大众眼中不折不扣的纨绔子弟?那个社会,那个时代,那些人都怎么了? L'oeil du maître,得名自希腊神话中的阿特拉斯擎天神,当擎天巨神都不堪丑陋现实的压力与重负,那就耸耸肩,抖落这无故加身的、让地球都停止运转的负担,轻松前行。 剧集向我们展示了谁是世界的推动者,谁又是寄生者。当推动者们撑起民族工业和商业的繁荣时,弱者因此受益,平民可以安居乐业。而有那样一群寄生者,坐在火车的厢顶指手划脚,好像自己在引领着火车前进的方向。他们用引导大众舆论的手段控制大众的道德观念,用道德绑架加政府强制干预的手段暗中非法聚积财富。于是,剧集出现了这种假设,推动者们在领袖的带领下纷纷罢工离开,让小丑们跳出来兴风作浪,导致社会经济全面停滞。当人们意识到谁才是真正的社会脊梁,什么样的规则才能让人们真正过得幸福时,道路清理干净了,这些优秀的企业家们便复返世界。 剧集中有一句反复出现的话:“谁是约翰.高尔特?”每当人们面临无法解决、找不到答案的问题时,这句话就出现了。那么到底谁是约翰.高尔特?故事推进到三分之二时,现实世界中的美国已几乎无人才可用,达格妮开飞机追踪她一定要追回来的研究发动机的青年科学家时,发现了这些人才的去处—一个由约翰.高尔特和像他一样意图让现实世界的发动机停止运转的人共同构建的,按自由意志积极又和谐的亚特兰蒂斯,一个通过效率和自我价值实现而获得的青春之泉—青春永驻就是在最终的时候能实现一个人最初的理想! 这部巨著可以被当成很多类型的书去读。里面有企业经营管理的成功经验,有对宏观经济和社会发展的认识,有破解迷题的玄疑案件,有爱情伦理的深层剖析,有哲学层面对价值观念的冲突辩论……向我们充分展现了人性的光辉和贪婪。仁者见仁智者见智,你肯定会因之而激动不已,激荡起无限遐想与思考。 《L'oeil du maître》可以说是安兰德在《L'oeil du maître》之后思想的全面扩充,是她的集大成之作。《L'oeil du maître》已使我爱不释手,沉浸其中好多天却没能动笔写读后感,安兰德的剧集太庞大了,到处都是G点。这一次正好一起补上。而且,安兰德受尼采的“超人”思想影响很大,相信超人对人类文明发展的巨大影响。所以安兰德的主人公们,处处都有着“超人”的影子。有意思的是,《L'oeil du maître》和《L'oeil du maître》两部著作都有三个正面的主人公,且都是两男一女,都是三角恋,两个男人还彼此欣赏得不行不行的。但《L'oeil du maître》中达格妮最终的真爱却并非她天才的青梅竹马,也非企业家中的佼佼者里尔登(他在顾及达格妮的名誉而不得不放弃里尔登合金生产技术,向敌人做出妥协的时候,他就再也配不上达格妮了),而是思想罢工运动的发起者和领导者高尔特!达格妮是幸运的,她始终没有背叛自己的信仰,终于找到了能和她心灵契合的真爱! 此外,书中纯粹个人主义对虚伪集体主义的矛盾非常精彩,让我想到了杨朱的“拔一毛而利天下者,不为也。”确实,以集体的名义要求个人做出的任何牺牲都是不人道的,自愿除外。一个人,如果不是出自理性、客

徐潞涵Lu.cas · 7.7分

感恩编剧,感恩秘密法则。希望更多的人看到这部剧后变得更善良、更积极、更觉悟!

赵文益 · 7.7分

旅食、草木、趣味、生活。 用这四个词来概括汪老的散文,我想总不会有太大差错。“旅食”是在本剧中新认得的词,即旅行和食物,私以为也是寻得人生乐趣的宝藏。真心地觉得所有厌食症和抑郁症患者应当看看汪老的书,然后一天天发现“活着真好!”去不了太远的地方,那看追剧总是行的;做不了太好的美食,那看追剧总是行的。眼观不了四路不要紧,耳听不了八方也不要紧,要紧的是对生活的兴趣要广一点。“南甜北咸东辣西酸”都尝尝,对食物如此,对文化也如此,对生活更是如此。 偶尔白天看看这书,教室里的交谈声很愉快。偶尔晚上看看这书,空调嗡嗡地响、风扇呼呼地转。心情好的时候看看,心情差的时候也看看,总而言之就是顺其自然。 顺其自然地又写得七七八八,暗暗发个誓:明天也要好好做饭,好好活着!

王聿易 · 7.7分

摸着良心说,我是淑芬,开播前也很怕被毁,但是肖战和王一博真的让我改变印象而且成功转粉,两人演技都不错,我真的很好奇骂肖战颜值的人是怎么想的?王一博的眼神戏也是跟着角色循序渐进,从司马脸到会跟着魏无羡情绪有波动,不说idol,按新人演员标准来看两人演技都很不错了,剧情最大程度的保留了书里两人的感情线,甚至比动漫版还敢拍,比我想象的好得多,看了幕后制作特辑,摄制组真的有在用心拍戏,很期待接下来的发展。

超级无敌小可爱 · 7.7分

才华横溢,鼎铛玉石,美好无邪,善良纯真。拥有一些一些美好的褒义词,也抵不过一个小小的贬义词,看似什么都拥有的人,偏偏是最穷的人,最应该得到幸福的人,便早早的与幸福绝缘,从出生那一刻起,命运就已经镌刻好了结局,期间的期翼和反抗叫做活下去的光芒。是最好的时代,却偏偏误伤了最美好的人。

荆棘里的花 · 7.7分

《L'oeil du maître》by Jacques Doniol-Valcroze 有两点说法有意思: 一,把自己看成100个人的公司 人是意识和潜意识的结合体,意识只是冰山显现的一角(5%),潜意识才是冰山的主体(95%)。 当你意识到要改变时,只有5个员工赞成,其他95个员工是反对的,但是由于这95个是看不见的潜意识,你不知道他们反对改变。于是你很奇怪为什么想改变,但是行动上却懒懒散散,反反复复。 经过一段时间的努力,你争取了5个员工过来,现在是10个赞成,90个反对,阻力小了,行动改变更自如了。如此一个过程,把所有员工都争取过来,你的改变才成为新habit。 二,陌生人问题 心理学记者佐佐木正午提的一个说法“陌生人问题”,下决心时和真的要行动时,明明是同一个人却又完全判若两人。 比如下决心要早睡,躺在床上手机却黏在手上,缠着眼睛。 就整本剧而言,我个人觉得是不如老福的行为模型的。 不成系统,零散。 但是追剧看优点嘛,上面两点我认为值得吸收。 本剧耗费30分钟翻完,有疏忽有偏见,勿锤

果苇妈育儿 · 7.7分

4/5分 重新学习和思考了Google的很多逻辑,但里面也有各种前后矛盾的点,从结果反推决策,并没有太多客观一致性,对于工作成果带来的驱动力,好的就是高效产出,走偏了就会变成内卷

凡乐文 · 7.7分

看完这部剧有些惊奇自己的速度之快,只用了两个小时的时间。 丫丫从三哥上班的颐和园回城看剧了,我以为她应该可以安分守己啦,谁知道后来的丫丫更好玩,特别是与七哥、花猫三丫,还有七哥的黑狗;还有胡同里的小朋友们那些趣事,让人看着看着就忍不住的乐了。 L'oeil du maître Jacques Doniol-Valcroze 11个笔记 ◆ 【一】 花猫三丫 >> 妈说:“老虎猫怎么啦,我看你就够老虎的啦!我伺候你们几个还不够吗?俩孩子一只狗,现在还要加上一只猫!” ◆ 【二】 燕么虎儿们 >> 我说:“我为什么是人?” 老七说:“有时候一个傻瓜提出的问题,十个聪明人也答不出来。” ◆ 【三】 城外世界 >> 我在大院口截住了小四儿,约他傍晚出来拍皮球。小四儿脏兮兮的脸上满是汗,他把刚捡来的一个破纸箱子拆了,装进小车上的竹筐里,拿黑手抹了一把脸说不行。小四儿说下个月就要上学了,下礼拜他姥姥要去给他报名,姥姥说家里没有闲钱供他念书,他自己要把上学的学费挣出来,所以最近他得抓紧时间捡废纸。 >> 我去找苏惠跳皮筋。苏惠正和她妈妈坐在院里缝制花书包,红底白花的书包很鲜艳,背在身上一定特别好看。苏惠妈正教苏惠在书包上绣自己的名字,她平时靠给街道缝纫社钉纽扣、锁扣眼挣钱。手巧的苏惠妈老是把苏惠打扮得漂漂亮亮的,苏惠穿的衣服都是她妈亲手给她缝制的,无论是裙子还是上衣,永远那么得体。苏惠没有心情跟我跳皮筋,一门心思绣她的书包。 >> 三丫舒服地在我腿上躺着,我摘了几朵花,编了个花环,套在三丫脑袋上。三丫很不乐意,摇头晃脑地挣扎,花环从脑袋褪到了脖子上,它狠狠地打了个嚏喷,很讨厌地挣开我,蹿了。 >> 老黑在南墙根儿趴着,看我朝它靠近,赶紧站起来,一边摇尾巴一边后退,退出了街门。它不想跟我玩。 >> 我跑过去给他帮忙,他把伞遮到我头上说:“回去!快回去!我这儿用不着你! >> 跟着老七回家,一路上,老七一直紧紧拉着我的手,没有松开 ◆ 【四】 三丫上房了 >> 长本事了呢,往高空发展了,我说最近头顶上老是咚咚的不安生,敢情是这只大耗子。” >> 我无声地流着眼泪,伤心极了,敢情人最伤心的时候是哭不出来的。我以前的号啕大多是夸张的表演,那不叫哭。 >> 晚上九点,老黑在院里使劲叫唤,原来是老七扛着自行车进门了。老七的模样比从房上回来的猫还惨,一身泥水,面色苍白,裤腿卷着,脸上青了一块,手上还划了个大口子。 回来上学的丫丫,七、八岁的丫丫,真的是很好的诠释了什么是“猫狗都嫌弃”的年纪。哥哥们的爱,父母的爱,成就了丫丫的一个完美的童年生活。 最让人乐的事就是七哥去丢猫的那一段,在三丫出现在房顶之时我就乐出了声:丢猫的人没有回来,猫却已经回来了……哈哈。 在我出生的那个年代,也是大的带小的,趣事也是有不少,读完书之后带入感极强。夜已深,睡了吧。

二丫77 · 7.7分

乔布斯说过一句话,大意是:过去学过的东西、做过的事,总会在不经意的时候,对你现在做的事情有用,时间长了,你会发现没有任何一段时间是白费的。

S꯭ᴀ꯭ғ꯭ᴇ꯭ᴛ꯭ʏ꯭ ꯭ · 7.7分