101朵玫瑰

这部剧最近很热，各类追剧清单都在大力推荐，HBO的剧好像更火。确实好看！实在是有毒，拿起来就放不下。 不论谁的生命中，应该都曾遇见一个让你不自觉仰望、愿意无条件追随的人吧～很多人都曾有过那种与周遭环境格格不入，一心想要摆脱原生家庭魔咒的念头吧～教育对于每个人都很重要，但对于女孩更为重要，可以为她们打开通往另一个世界的大门，增加选择的可能～虽然两位主人公相爱相杀，但能有这样一个懂你、珍视你还能互相提升的朋友真好～ 听说编剧的身份非常神秘，不过一定是个女人——只有经历过从女孩到女人的转变，才可能把那种细微的心理变化描述得如此细微、准确吧。不过，编剧有更大的野心，将二战后意大利国家从战后阴影中慢慢发展经济的历史背景细细密密地编织进故事里，这样写出的作品才不至于太过单薄，不会局限于女性主义题材，而有种恢宏的史诗感。

张庆江 · 7.7分

编剧的性格跃然纸上，个人的主观性很强，开头有些枯燥，后期就还好了，要适应他的台湾腔，一点都不书面，感觉就像在你对面一样哈哈哈哈哈笑死。 其中有一个故事，孔雀的那个，确实很可以😌

lreept · 7.7分

十几年老剧虫强推 看了停不下来 其他在追的剧集更新都没心思追了 一口气看完

清茶淡然 · 7.7分

除了流浪地球，好像是第二次看到大型电影制作纪录，且对眼睛太好了（各种意义）。剧组人员都很可爱，能把这些点点滴滴记录下来真好！

yu_k · 7.7分

进化一定要分出个高下吗？不见得，你看万物太疯狂，万物看你太痴狂，1000年后，谁在统治地球都还说不准呢。

Bluefir · 7.7分

博物学是观察认识大自然的学问，所以它涉及的面极广。对于讲求实际的人来说，可能知道再多的花花草草的名字也没啥用处。所以对于博物爱好者来说，最多的是获得别人诸如”博学“、“上知天文下至地理”的评价。但对于博物爱好者来说，新认识了一种动植物，本身就是一种乐趣。回到本剧上，安老师一定是影视历史功底比较强的博物学爱好者，书中引经据典，旁征博引，对动植物的历史典故、文献记载十分了解。比如描述一个植物，先来一段相关的历史故事，或者诗经上的一句诗。这个和理科生不同，比如我，描述一种常见的动植物，首先要把它的科属分清楚，然后它的什么变种啊，DNA溯源啊，形态啊，生活习性啊啥的都了解清楚，再想想它的文化意义，历史地位。从这个角度来说，安老师文笔不错，但知识储备写博物学的科普文章还略有欠缺，行文中主观臆测的较多，严肃考证的较少。当然这是个相当高的要求，比如讲好一种植物，就可能需要把影视、历史、语言、考古、分类学、地理、物理、人类学等各学科融会贯通，不是那么容易。当然，对于想轻轻松松看一本博物学科普书的人来说，本剧值得推荐。

彭艳 · 7.7分

为什么这种书会被这样大力推广？为什么要让这种书上市？嫌村里厕纸不够多吗？

常识与想象 · 7.7分

“男的为你哭了，就是真喜欢你了” “我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。” 老三初次见静秋时 就开始真心真意对她好，爱她的一切一直到生命结束🔚 电影又重温了一遍 眼泪止不住的流  ...... 单纯 干净 无任何杂质的爱情让每个人向往......

伊森 · 7.7分

女主角确实在这场爱情中是伟大的，但我觉得她真的是好可怜，为什么妓女不能获得真正的爱情？为什么不能给她一个改变的机会？终究是世俗的眼光，错付了这样一个女子。

ERíKMU · 7.7分

这部剧在去年夏天我已经看完了，在今年夏天更新了两章了，一年的时间共更新两章

竹灵 · 7.7分

书里的案例很让人受益，也许参与到线下的对话和观察中会更有效。 其中提到的，父母得到满足了，情感杯盛满了，才可能跟孩子有精神实施游戏力。温柔时的我，就是盛满情感的状态呀。对自己慈悲，当无法给予时，先退出请家人帮忙照看吧

Merlen · 7.7分

李玉峰老师为我们展现了一个个可爱的孩子，他们或许调皮，或许贪玩，但是他们每一个人都是小天使，都有自己的闪光点，老师要善于发现并且利用，陪伴孩子进步和成长。

hetal链 · 7.7分

近一周的时间看完《101朵玫瑰》，百感交集。我是独女，自然是羡慕乔家的亲兄弟热姊妹，有困难相互帮衬，那种血浓于水的亲情体现得淋漓尽致。 一成，一夜之间当了“爹”，拉扯几个弟妹长大，实为不易。他这一生，经历几段感情，历经两次婚姻，结局虽未提及和南方是否结果，但我想，一成心里也已有了答案。他年少老成，学习、工作上有明确目标，为有感情不是很顺。但是，他的心地极好，对自家几个弟妹照顾有加。我也好想有个“一成”这样的哥哥。 几次，看到二强的执着爱情、三丽的青春时期、四美的追星状态，七七的懵懂茫然，虽然各有坎坷，但至少兄弟姐妹在一起，甚是羡慕，甚是羡慕。不管多大的困难，都有“哥”在。在家，一成是“天”，让家人依靠。 但，一成也不自信，不坚定，这和他的家庭和童年的经历密切相关，所以，在真感情来临时，他有太多的不确定，“南方”很好，可惜他没把握好。南方说得，他们没在一起，不是因为不爱了，而是“你的不相信，我得不坚定”造成的。南方，豁达大气，事业上进，她爱一成，在一成住院手术，她做的一切都能体现出来。她和一成，在我看来，就是交流太少。很多事情，我们不要“以为”对方知道，其实非也，多交流，才能更了解，才能没误会。 这部剧，让我看到了人与人之间的真感情。感动。（待续。）

酱 · 7.7分

眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。——《101朵玫瑰》

情感治愈师（付费咨询，大小随心） · 7.7分

近期读到的历史哲学，能较好解释了中国的历史演进现象，并因此形成历史自觉，推测中国未来的演进方向。值得专门写一篇更详细的剧评。

Equator❤️ · 7.7分

看完李玉峰的电影，把他的这两本剧也顺带读完了。虽然我看的电影不多，但电影做为一种艺术形式，文化载体，近些年霸占影院的所谓商业热片实在不是我的兴趣所在，千篇一律的特效，打斗，戏谑；无病呻吟的自我感动；宏大的民族自信与政治正确，在娱乐至上的麻痹状态和集体无意识中，权力行政下的种种筛选审核似乎又是一种对意识形态的变向的压迫与引导。第五代导演们的转型不仅代表了对90年代以后商业成为主流价值模式的妥协，也代表了某种意义上对于初心的摒弃。可能在商业与娱乐的语境下，这种转型是一种趋于“成熟”的标志，是一种符合时宜的“上路子”，就如书中一位朋友所言：生活本身已经够灰头土脸的了，为什么我们进影院还要看那些灰暗的生活呢？电影不就是梦吗？ 商业化的迎合大众的电影无疑是“幸福的”，但不免会缺乏真相；娱乐的一笑了事的电影是“快乐的”，但也会因严肃性的消解而逐渐麻木。我们能否直面伤逝？能否注意到经济飞速发展下所被迫让步的文化情感与个体生命状态？能否尝试再次接纳各种冠冕堂皇背后的老土和粗糙？这种艺术创作似乎是不被欢迎的，也得不到体制的认可，甚至被视为在“抹黑国家”，但我认为比起各种所谓政治正确电影，这是一种更诚实的，更根本的政治正确与民族主义认同。处于时代的逆流中，舍弃功利性价值并不断揭露事实真相，保存文化精神印记的艺术家是值得珍惜的，李玉峰是一位。

mortal · 7.7分

若人生无苦，也许能不哭，可只要是人就有七情六欲，七情六欲皆是苦，而苦中苦就是恨不得亦爱不得。

TinaNCL · 7.7分

触动自己的地方是聊天中的男性思维和女性思维，交流和沟通在现实中越来越重要了

未来都是福🐱 · 7.7分

看完几个印象：1.佛教在中国就是不断进行自我革新，适应时势，适应文化，适应政治，不断本土化的过程。这样看来，的确是越有弹性，越放得下身段的东西最有生命力。像玄奘创立的法相宗，太高大上，太晦涩难懂，于是早早就传不下去，反倒是简单异行的净土宗和禅宗得以发扬光大。有意思的是，这在今天的商业社会也是有借鉴意义的：产品服务越简单好用越人性化就越容易崛起和立足。2.禅的核心是无二，没有分别心。这有点逆人性，但其实只要能做到一部分，就能对人的生活有很大矫正。3.宝玉黛玉参禅的年纪约莫十三四岁，记得自己那时候也迷信精神的心意相通，如今却没有这样的灵气了。成年人被世俗生活拖的太远，容易会失去本性里的灵秀。但少年时的灵气也是模模糊糊的。所以总是这样完美的错过，灵秀的时候无知，些许明白的时候却已失去了灵秀。4.参禅是一种处处体现思辨性的行为，以前古人娱乐少，所以可以玩这样的高级游戏，如今很多人都没空玩费神费脑的智力游戏了。5.佛家强调不执着于有，不执着于无，于是很少陷入得不到达不到的痛苦，这样真的很佛系，的确对于缓解痛苦有用。可是不痛苦往往意味着不会绞尽脑汁求变，人就很少做成真的想做的事。出世不执的姿态让人有时得到解脱，但也让人很少尝试去超越自我，从而没有机会发现自己的创造力和可能性。6.佛家在很久很久以前就倡导众生平等，佛陀不光自己觉悟脱离苦海，还想让众生也获得解脱，这样看来，佛家的思想真的是很伟大很超前的。7.老外的《101朵玫瑰》说人是神的碎片，六祖说人佛性俱足，区别在于是否觉悟...这也是种大道同源吧。太给人以现世的鼓舞了。

chenms · 7.7分

沧海女帝的戏份明显就是为了迎合现在的年轻女性用户量身定制的，过瘾

闻箫 · 7.7分

幽默、绵密、轻盈又动人的女性电影佳作，议题和角色设置恰与101朵玫瑰互补，而这些生活话题又鲜少在大银幕上被正视，我们太需要这样的电影！文淇和秦海璐演得真实可感。故事完整，以赶在暑假做息肉手术的屡败屡战串起三代女性的种种困境、迷茫与抗争。最令人共情动容的还是母女从冲突不和充满代沟到彼此靠近相互理解的历程：无边界感的指点，霸总小说和养生疗愈的音频并置，地铁站厅同坐，从委屈压抑假装自信到中气十足推广悦己，以南北美景比喻赞美母亲五官的声画蒙太奇，丢掉过往不舍的垃圾vs.吃掉曾经厌恶的鸡翅，遇见儿时母亲的幻梦令人想及101朵玫瑰——可以的话不用认识我，去过你自己的人生。只露其声的父亲/丈夫成为缺席的在场者，免责的男性又如同在场的缺席者。李雪琴做意定监护者真好，温柔又许可痛哭的医生让人落泪。（8.5/10）

啊切 · 7.7分

101朵玫瑰，就是有脑子不想用罢了…… 101朵玫瑰，就是吃饱了还想再吃两个甜筒罢了……

彭彩虹 · 7.7分

一般吧吧，影视性不强，故事性尚可，男主角光环太大，人物内心矛盾描写不够细腻。最后编剧自喻“不可做蛆虫” 可是故事结局仍是拜托不了君臣忠孝这固念，缺乏新意，不能跻身于一流影视作品。

华尔街的小瘪三 · 7.7分

很独特的视角来研究一个特殊的群体，没有沿用以往讨论中的身份认同或权力框架，而是使用了欲望语言。这种欲望放在城市化进程的背景下显得更为复杂。

A.58同城 殷峰。 · 7.7分

阿婆的经典之作，用了一个多星期看完，回味无穷，细腻的人物内心深处分析，让破案和推理更加锦上添花！

✨阿格妮斯✨ · 7.7分

中秋假期伊始，读完了这部剧，很感恩这样的相遇。这部剧让我们看到了更加多面的敦煌，让你了解到敦煌不仅仅是千年的文化图腾，更是千千万万文物工编剧舍小我为大家编纂而成的巨著。 虽说是樊锦诗的自传，但其实更多是敦煌很多工编剧及工作的集锦。没有对于西方文物强盗的控诉，没有对动乱年代多舛命运的抱怨，有的只是立足自身条件兢兢业业、不断扎根求学、保护文物的踏实作为。敦煌的魅力，大概就是让那些真正爱她的人时刻感受当下的幸福，活在此时此刻此心的踏实之中。不执着于个人得失，而是在风沙之中坚守心之所向。了解了一些不曾闻名的大师们：常书鸿、段文杰、史苇湘、樊锦诗、彭金章…他们都是敦煌的守护神。 莫高窟的魅力等待实地探访再去体会。除了敦煌的深邃，敦煌人的守业，很想再说说樊老师“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”的爱情。虽然全书着墨不多，但是偶然看到只言片语都能够热泪盈眶。在哪个苦难的年代，相距千里，1963年毕业，1967年结婚，1986年一家四口聚在敦煌，2017年彭金章先生逝世，异地恋4年，婚后两地分居19年，相守敦煌31年。彭老参与创立了武大考古系，最后为了妻子放弃了自己打拼了23年的事业，携手荒漠。如果不是真人真事，剧集电视剧这么写这么拍我都不信。老彭从来不说“我爱你”但会说“我等你”，突然意识到“我等你”是比“我爱你”更有责任心的话语。 樊老说老彭是打着灯笼都找不到的好人，那个年代信息闭塞，樊老在敦煌生了老大，没有亲人照料。老彭接到电报急忙将在家里准备好的用品装成两个担子，扁担挑着出发，“他从武昌车站坐火车出发，到郑州换乘火车，又经过两天两夜，到达敦煌北面的柳园火车站，在柳园火车站又换坐了长途汽车才到敦煌”，两人见面有了樊老师在大漠的第一次放声大哭，因为那个她可以依靠的人来了。彭老师也在哭，因为看见自己的儿子生下来一周都没一件衣服穿…为了给樊老师坐月子吃，彭老师带了一筐鸡蛋，这一路紧赶慢赶竟然一个都没有碎掉…一直到彭老逝世前他都精心保存着樊老新婚期为他在上海找裁缝做的中式夹袄…她有情，他有爱，她有心，他有行。 五十岁到敦煌的彭老又焕发了事业第二春，完成了莫高窟北区考古的工作，新编了243个洞窟，还播出了多部重要的作品。在真正强者的脚下，哪个方向都是路。 为什么现在生活条件都好了，车马很快，信件迅速，视频真切，却没有心的自由和情的动人，没有了那种在意与温情了呢？是因为太快太忙，都没有时间去好好和自己，和彼此对话么？ 敦煌数字化中心建设的过程，樊老从项目建议书到可研报告到批复…正好类似我现在做项目的流程，看着看着就笑了，看到各中辛苦，也是看着看着就落泪了… 吾心归处是敦煌，樊老师找到了她的心，她的梦，她的守一不移。 致敬这群言可经纶行可师的前辈！ 期待去敦煌！

Yeats · 7.7分

编剧的奇思妙想真的是令人瞠目结舌，哈哈，可能以我的影视理解和看剧能力，还体会不到那种境界。整本剧过于凌乱，人物的众多，表述的方式，诗歌，散文，纪实，搭配在一起造就了这么一部经典。

北漠 · 7.7分