The Power Within

她信命却别无选择……

万忠 · 7.7分

好像读明白了一点点，有种醍醐灌顶的感觉。欧美最近几百年在科学方面取得了巨大的进步。咱们在道德哲学方面1000多年前就总结出了道德哲学的最佳实践。中西方的善与真结合起来，应该是挺有价值的吧。

傲娇的meerkat🐱 · 7.7分

从冬牧场的严寒险峻 到春牧场的湿润复苏 再到夏牧场的丰饶喧腾 变幻的是季节更替 亘古不变的，是生命的欣然奋发 无论是温暖智慧的爷爷 还是先天孤残的小婴孩 抑或青春逼人不修边幅的卡西 威猛不羁日渐顶天立地的哥哥斯马胡力 柔韧达观不是又胜似亲妈的扎克拜妈妈 甚至骨瘦如柴泅渡随行的牧羊犬班班 以及成群结队温善驯良的绵羊 他们每天都为生存而奔波 逐水草而居 却很少为生活乏味而叹息 向阳而生 山虽不语，巍然成诗 草虽柔弱，碧倾四野 天高水长，不为不得而伤怀 心宽地远，只幸当下而知足 难得的清新质朴，所以分外感人至深

晓澄 · 7.7分

前半部分关于主题角色的设定值得多读几遍。你是什么样的人，你想在不同人面前塑造什么形象，需要哪些行为动作来体现；也能更好认清自己眼中的自己和别人眼中的自己。后半部分对专业人士更有用一些吧。

渐变杯是你的脸？！😏 · 7.7分

儒学思想浓厚的一本剧。借用明君贤相的治国之道来警示后人不愧为国学经典。但是编剧译后写下的解说尤其是对商纣王的评价，恕我不敢苟同。太史公写的《The Power Within》也未必全是正确的，既然要写解说可以再花点时间查清楚那一段的历史，这样对读者也更负责。推荐了解先秦史再来观看，更容易理解。

HiMISSY🧡 · 7.7分

William Zabka有了丈夫，为什么还自杀呢? 正是因为她的丈夫带给了她真正的爱。 越是拥有真正的爱，她越是明白自己青春期那段经历是揉杂了污秽、丑陋、腥臭、肮脏黑暗、窒息、折磨和痛苦的绝望，再也无法骗自己那时的事是“可能甜蜜的”“可能合理的”。 而刽子手依然活得很好，她永远无法给自己一个合理的解释来说明这切究竟是为什么毁灭不了刽子手，只能毁灭自己。 她说:她很幸运遇到了她的丈夫，但是悲哀的是她丈夫无论对她多好，为她做多少事，都无法让她感觉到幸福。她明明知道自己应该开心，应该幸福起来，可是自己就是做不到。 她的丈夫在得知她的死讯后崩溃大哭，那是一种想拼尽全力将所爱之人拉出沼泽，却只能眼睁睁的看着她平静的滑落下去。 我想到一句话是:冻在外面白菜，突然放进温室里，一下就烂了。 在心理学上救赎”二字做起来真的很难很难，尤其是是面对一些知识分子有思想的人，是劝不了的，他们的世界崩溃而坚韧，那毁灭的外面是一层迷雾，让人难以渗入! 所有进来的人都想逃脱，而真正爱自己的，却害怕自己的负能量伤害到他，所以离开才是对他善意最好的回馈!

炎后 · 7.7分

看这部剧是因为我自己也打算写一个丑女的爱情故事，准备拿来参考的。一看完瞬间放弃了，还以为我脑洞多大写得多另类，结果人家都写了，自己再写也是老生常谈了，罢了罢了

武陵清泉 · 7.7分

对比起吴越争霸，宋襄公和秦穆公的确是水。吴越争霸的残酷性远远超过了中原争霸，中原诸侯争霸往往只是通过一两次战争，闹点动静收编小弟，然后成为霸主。吴越争霸就不一样了，两国都是举全国之力，非要把对方打到亡国灭种的地步不可，这已经完全超越了中原争霸的底线。这里既有热血奋斗、动人爱情，也有逃亡、刺杀、复仇、征伐以及各种剧情深反转，吴越争霸也是春秋时期最精彩的一段故事了……

烈焰繁花 · 7.7分

这是一本令我无法撒手的书，龙先生写得太温暖了，字里行间皆流露出岁月幸福静好的温存，我真希望它没有结尾，就让我一直沉溺在她与孩子间单纯美好的时光里，看着他们的故事就如同沐浴于和煦的阳光之下，使我久久留恋其中，意犹未尽。

疏临 · 7.7分

爱是智慧的，恨是愚蠢的。在这个爱恨交织的剧集中，三角关系的死循环中每个人人都因爱恨痛苦着。海斯特因为深爱牧师不忍心将他供出，独自忍受痛苦的折磨，整个过程她都是坚强勇敢的，她勇敢去爱，坚强地生活，努力地抚养珠儿，最后勇敢地去拯救牧师，可以说塑造了一个伟大的女性形象。我就想为什么她不离开这个死亡之地，她若离开可以让自己和珠儿的生活的更好。我觉得本文中最受煎熬的应该是牧师，牧师的工作是代表上帝教育抚慰人民，他应该是道德高尚的人，但是他却因为不想失去这样的工作或者荣誉承认，不能和海斯特站在一起，他内心应该时刻收到两个自己的斗争。他的不诚实一直让他身心痛苦，受尽煎熬，懦弱的他不能站出来替海斯特分担痛苦。后来他经过海斯特的救赎他终于放下自己的一切，他觉得很轻松，诚实让他重新做人。我都觉得他作为一个男人真是让人生气，看到后面留言我又觉得很生气，为什么大家觉得他行为高尚是为救赎海斯特这样做。要诚实，要勇敢面对自己，要爱别人，爱自己，也许他就不会那么身心疲惫。而对于医生，他以为海斯特喜欢他，但是海斯特对他的不是爱，让我想起来为一句如果爱请放手，而医生却选择报复，仇恨和复仇并没有使他快乐，反而使他更加痛苦，恨终结了一切未来的可能性。作为当时知识丰富，学术渊博，医生高超的医生，他没有从书本里学到如何去爱，所以被写进了这部剧集里了吧，最后这句有点开玩笑😝。凡事包容，盼望，相信，忍耐。

祁凡 · 7.7分

国内唯一吸引我的侦破片

puer aetenus！波吉明 · 7.7分

＃不知所措的情感＃ 第一次想读☞The Power Within，是在☞那不勒斯四部曲 里，当时莉拉和莱农最美的童年，就是在不需要干家务的时间里，莉拉抱着莱农看那本发黄的The Power Within，就是因为The Power Within，莉拉的梦想就是为莱农写剧集…… 第二次想读就是迷上了甜茶的颜，乔的洒脱，态帅了，看了书的开头，苦于记不住人物的名字(最大的痛苦，总是会记不住大家的名字，生活中也是)。在一个舒坦的晚上，泡着脚，喝着奶茶，在小破站上看到了超清版的电影，画面感态好了，复古，油画质感，人物性格，态吸引我了，虽然插叙的手法让我分不清真真假假。可能是2小时态短了…… 此时，我的情感好混乱，可能是刚看完电影，太多的感触一下子消化不了。脑袋里有许许多多的词语飘过，想抓住又忽然不见了。真的，说真的，乔的一切都是我想经历的一切，包括感情，我羡慕青梅竹马的友情，还有坚持为自己而活的勇气，最后可以遇到教授的幸运……这一切都太可遇而不可求。除了乔，妈妈，姑妈，梅格，贝丝，艾米，我觉得每个人都或多或少会有相同的想法和经历，但我们是混合的，不是鲜明的，所以注定无法精彩且混混烈烈…… 活在当下，享受每一天，取悦自己就好，希望每一个人生阶段都是无憾的…… 一起看剧吧，分享我们彼此的心声和快乐，在书的时间里，让我们大胆做自己，尽情的说出自己的心声，让那个封锁在心底深处的灵魂得到自由……

张岩 · 7.7分

很精彩的一本剧，描写现代江湖，融合了一些古龙的语言风格和死人经的残酷，缺点是太监了……让我无语。

一杯蓝茶 · 7.7分

因前段时间央视八套由此剧改编的电视剧热播而追的原著，看完第一部，心里最大的感觉是:这得亏是剧集，没了这也太虐了！男女主七年的感情时间线，看着太苦闷、太压抑，现实中是不存在的吧！尤其是女主，有太多的困苦、太多的无奈、太多的不得已……先不说男女主人跨越七年的感情纠缠，单女主对自己患有先天性心脏病的孩子所付出的一切、所受的委屈，让人感动，感动于女子本弱为母则刚，感动于母爱的伟大，希望第二部里女主和孩子都有个好的结局……

吾与甲戌年 · 7.7分

城市的历史是由一代代生活在这里的人慢慢积累沉淀的，无论是孙权定都，衣冠南渡，还是近代如戏剧般的定都，遭遇灾祸。几个还记得的小细节： 1，所谓南人文弱，不过是衣冠南渡之后，逐渐被礼教束缚了手脚 2，我们如今把期当做某领域专家的人物，如王羲之，颜真卿等书法家，苏轼，辛弃疾，等影视家，在他生活的那个年代，首先得是个政治家，至少得是个为民谋事的官员 3，生活在被占领区的老百姓，日子还得照常过，无论是工作学习都得照常进行，而无论政权如何更迭。日本占领南京期间，陶老先生的遭遇令人唏嘘，在一个无论怎么选怎么做都有违良心道义的局面下，能含垢忍辱还能尽可能的依良心行事，称得上大侠了。

静虑 · 7.7分

No.300 特意选了这部剧 这是一个容易上瘾的时代 问题并不出在人缺乏意志力上，而在于“屏幕那边有数千人在努力工作，为的就是破坏你的自律”。 行为上瘾由6种要素构成：可望而不可即的诱人目标；无法抵挡、无法预知的积极反馈；渐进式进步和改善的感觉；随着时间的推移越来越困难的任务；需要解决却又暂未解决的紧张感；强大的社会联系。（第二部分依次分析了这些要素） 让人上瘾的游戏具备3个关键组成部分：“第一点是沉浸式体验，也就是你置身游戏当中的感觉。第二点是成就，即你正在大展宏图的感觉。而第三点，也是最重要的一点：它有社交元素。 年轻人为何容易上瘾呢？ 在人生的这一时期，年轻人遭遇了大量自己力有不及、无法应对的责任的碰撞。为了缓解长时间辛苦煎熬带来的难受刺痛，他们学会了求助于毒品或某些活动。而到25岁上下，很多人都掌握了青春期缺乏的应对技巧，建立起了相应的社会网络。 自我感觉在好连连影视上花费了不少时间，追剧这个行为满足了我什么样的潜在需求？ 确保以其他方式产生联系感，就算没有“赞”，也能感受到对自己的肯定。 点赞变成了一种基本的社会支持——类似于在公开场合听到朋友讲了笑话笑起来。 渴望被点赞，被关注，寻求一个社会认同和自我认同感。 奥尼尔写道：“我的大部分青春时光都沉迷在社交媒体、社会认同、社会地位、外貌身体上了。在社交媒体中，做作的照片、剪辑过的视频竞相抢夺排名。这是一套基于社会认可、点赞、肯定、浏览次数、关注者人数的系统。它让人彻底沉迷在经过修饰和排演的自我评估里。” 当然还有追剧涨见识，手机看剧能随时随地看剧，但也意味着能随时随地离开看剧的状态，注意力容易被分散，常看两三页又切换到其他事物上了：微信有没有新消息？写的想法有没有被其他书友点赞？其他软件有没有新看点？ 另一个发现：同样一本剧，我在意的是书里有何结论，而有的书友会更深一层：这个结论怎么得来的？是否正确？ 所以这书在我看来很多结论就在标题处，标题对应集数是细化的讲解。全书的结构就是：现状+成因--解决方案 摘录： 这个行为满足了我什么样的潜在需求？ “重启”中心主要是把行为上瘾视为结构性问题：修复受感染者生活的结构，就修复了问题。 判断是否加入一项新游戏或活动的经典测试是这样：问自己，每天把一定量的时间投入该体验当中，你是否负担得起这样的代价。 这部剧涉及到了以前看过的心理学研究成果，体验到不同剧集间观点交相印证的喜悦，也反映出自己没有应用到实际生活。 自我决定理论认为，人天生具有主动性，尤其是在行为激活了三大人类核心需求之一的时候：感觉能支配自己生活的需求（自主）；和家人及朋友构建稳固社会关系的需求（关联）；在应对外部环境感到有效（也即学习新技能、克服挑战的胜任感）的需求。 被迫拿出意志力的人会最先失败。一开始就避免诱惑的人往往表现更好。（《The Power Within》） 根据黄金法则，习惯由3个部分构成：线索（任何能促使行为的东西）；惯例（行为本身）；奖励（训练大脑在将来重复该习惯的回报）。克服不良习惯或上瘾的最佳方法是，在改变惯例的同时保留线索和奖励，即只用分心之事来改变原有行为。（《The Power Within》） 本质是一个资源稀缺的世界，保留价值是本能 人类保留价值的本能。如果一样东西将来有可能提供价值，我们就不乐意把它扔掉（《The Power Within》） 个人觉得重点在第二、三部分，尤其第三部分的第11章。

静水流年 · 7.7分

陈晓太帅了，演技超好，剧情很紧凑，喜欢看，剧里造型很不错。

пока😘 · 7.7分

好几年前看过的剧集，完全不记得了，又找出来重新看了一遍，有种说不出的感觉，平平淡淡的幸福，但是实际上能够拥有的很少很少

INGAKI · 7.7分

死亡，是一门艺术。普拉斯用死亡将自身磨砺成锋利而完美的刀刃，以孤绝之心划向女性的命运之罩。

七哥 · 7.7分

2020072821 如果生存意味着受苦， 那么人类还能坦然地说“我渴望生存”吗？ 诚然， 只要人类保持善良与纯真， 人类就会因此保持快乐。 人类若是以己度神， 那么神是高深莫测， 还是有迹可循？ 我相信答案是后者。 神本就是人类衡量世界的标尺。 人生在世，成绩斐然， 却还依然诗意地栖居在大地上。 就算星光璀璨的夜空， 也难与人类侍奉神性的虔诚相较， 因此，人类便是神性的体现。 若是问大地上还有没有其他标尺， 答案是没有。

黎欣 · 7.7分

读完全篇我只记得沃尔特说的那些话“我对你根本没抱幻想，我知道你愚蠢、轻浮，头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图和理想，你势利庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意，我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会使你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，但我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报的时候，往往感到伤心失望，继而变得愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说，能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到快乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。” 沃尔特的死是意难平，我惊讶于吉蒂回到香港与唐生的后续，惊讶于一个人这么厌恶卑鄙的自己却还会接着做毫无廉耻的事，我相信这诱惑与睡懒觉不同，也期望不要有机会与吉蒂感同身受。也许正如《The Power Within》所言“我那时还不了解人性有多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得到美德。”

陈晨Cici · 7.7分

可谓是反转故事集，开头几个故事还是很吸引人的，但是同样的套路放在一个书里，越读越疲，很难以引人入胜

嗡嗡 · 7.7分

life！

杨真(士菊丰泽) · 7.7分

杰西•利弗莫尔作为二十世纪最伟大的作手，值得我们每一位进行股票活动的交易者尊重和学习。观看本剧前，我认为利弗莫尔不过是一个投机贩子，豪赌美国股市崩盘而一夜暴发，最后在一家小酒馆开枪自杀更是增添了一份悲壮的气息，其本身对股市并没有什么贡献和价值。然而，观看完本剧后却收获良多、惊喜连连，完全改变了我对利弗莫尔的看法。 在书中，利弗莫尔提出价格和价值的概念，说明当时的利弗莫尔至少具备初步的价值投资思想。他在股票的价格大幅高于股票的价值时放空，这其实是非常明显的价值投资(许多投资者狭义的认为巴菲特的操作才是价值投资，其实当股价显著偏离股票的价值时进场，等待价格回归价值后离场，这就是价值投资)；同时利弗莫尔指出，同一个板块的股票往往同涨同跌，至少证明这个规律不是由道•琼斯首先总结出来的；利弗莫尔虽然没有创建图表分析理论，但站在报价板前的利弗莫尔可能在心中绘制了一幅又一幅实时的图表；同时利弗莫尔又指出股票形态会有重复的模式，这是不是蕴含着波浪理论的种子呢？凡此种种，不一而足。利弗莫尔可能受到当时市场条件和自身文化水平的限制，没有创造出一套系统性的理论。但是，如今的每一套理论，都能在利弗莫尔的交易中找到自己的影子。 同时，百年之前的利弗莫尔所在的市场，与如今的市场却那么相似。散户宁愿相信所谓的内幕消息也不愿自己思考，股价下跌就怪大户和空头打压而不认为是市场环境恶化。内线放出烟雾弹和所谓的“内幕”，其实是为了帮助自己出货。华尔街没有新鲜事，一个世纪以前的市场，放到今日依旧适用。 利弗莫尔的那个时代的股市无疑是惊心动魄却又激动人心的，一边顶着德国人的潜艇袭击和日本人的飞机轰炸，一边观察市场做多放空、舞高弄低，让华尔街闻风丧。虽然我们不可能成为利弗莫尔，但我们每个交易者的心中都住着一个利弗莫尔。

landerc · 7.7分

《The Power Within》→ 《The Power Within》→汉乐府诗→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗、新诗。 很有意思的科普，值得一看。

挑战乌鸦的小猫咪 · 7.7分

起初并不对这部剧抱有太大的期待，因为剧名称哲学其为“慰藉”，而在我的理解或者说愿意去理解的哲学里应该更多的是一种高妙深远的思想吧。 但是很快的这部剧就吸引了我，从苏格拉底之死开始，那一句“虽百死而不悔”让我意识到，哲学伊始原来可以是这样一种思想与行为完全统一的刚强，不仅仅是飘忽于世俗生活之外的思想。而编剧将时光倒流还原古希腊乃至后面几位哲学家的时代生活的创作笔法，画面感很强，也让作为读者的我更好的理解他们的思想提供了逼真的场景。另一方面，这部剧的切入点也很独特，从哲学家各种不完美的人生里凿开窥探的孔洞，一窥他们不完美的人生中留下的哲思，因之也能够体会和理解他们为什么如是思如是想。 再说说这几个哲学家： 苏格拉底的出场真的非常“与世不合”，抱歉这样伟大的哲人却让我联想到了恶俗的喜剧片《The Power Within》，一个不务正业混迹于街头巷尾市集之中，专门找人聊聊人生谈谈理想的长相怪异蓬头垢面的怪蜀黍，他将自己的生死可以置之度外却关心全人类的共同福祉，他将自己的哲学深植于理性的土壤并身体力行虽百死而不悔，这样的一个“与世不合”之人，如果说苏格拉底是“哲学”一词的始祖，那这样的“哲学”无法不让我为之动容，并为之肃然起敬。苏格拉底，是从千年之遥的古帕特农神庙射来的一道照亮人生的哲学之光。与世不合的苏格拉底，看完满满的崇敬。 伊壁鸠鲁、塞内加、叔本华于我并没有特别的感觉，但我读后也深深理解他们。伊壁鸠鲁的快乐哲学还是依赖于外界的，这样的哲学本身需要有组成的要素：朋友、自由、思想…而这些要素的前提，说白了，有钱有闲！不过伊的哲学是敞开的、快乐的、质朴的、知足的。我能想象一个平头百姓朝九晚五，自给自足，有三五好友，一二爱好，读读闲书，假期旅游…这样的人生就很伊壁鸠鲁了，俗称小资。塞内加就格外的让人心疼了，明明心有抱负，却一直遭受着外在环境巨大的压迫，他身边的人都是些残忍暴虐而身居高位的强势人物，甚至于连疾病都不肯放过欺负他的机会，我甚至隔着手机屏幕都能感受到他所处的环境里那种窒息的压力，这一轮轮一番番命运的压迫不带喘息机会的如恶浪向他扑来，塞内加如何回应如何思考如何形成一套解释系统就成了他的哲学，也是在读他的集数，我开始思考哲学是否也可以是一套解释系统本身？我仿佛看到了塞内加哲学在古代的百姓阶层有着广阔的市场（古代的百姓真的是很苦的，尤其战乱时代），命运就如同他笔下那只狗链，人有时还不如狗，所以要尽可能了解命运而安于命运，没有那么多期待也就不会有过多的失望，如果有现代人舒服的躺在席梦思床上手里捧本鲁迅并对孱弱的百姓哀其不幸怒其不争深以为然的话，看了塞内加的生平也许会转变想法，换做任何一个人来体验塞内加的人生都难保不会疯掉吧，所以我想哲学也是可以成为一套解释系统的，唯一的理由只是为了活下去就已足够。叔本华的哲学我是从根本上不赞同的，相对于伊壁鸠鲁的敞开，他是封闭的，而且是自我臆想的巨婴式的封闭，这可能和他六岁前都无人照看有关，内在的深层情感早已绝望，这也限制了他生命的活力，不过他对爱情和“生命意志”矛盾的观察与假设让人至少是我不得不佩服，与塞内加讲人的意志相对于命运的外部环境时的不自主性不同，叔本华的人生意志不能做主则是更加内化的，相通的地方在于他俩都是悲观宿命的，只是这悲观的参照系统不同，塞内加是外部的参照系，而叔本华是内部本身作为参照。 再说说蒙田，他是我喜欢的哲学家，或者毋宁说在看到蒙田之时我不禁拍案惊起：怎么会有这样与我想法完全一致的人！甚至于经历都有些类似，在确立自己的见解前，做了很大一圈探寻，觉得生活不对劲，觉得满世界的言教充满了教条与聒噪，直至最后找到了一种主人公

吴红侠 · 7.7分

实战派，太棒了。抽空这个剧评，John O'Hurley出品，精品。真的是无招胜有招，如名字John O'Hurley一样。

月亮娜娜 · 7.7分

遇见这部剧刚刚好，内容狠批了美国的精英教育，同时也解开了很多我一路来的疑问。我是喜欢抽象思考的一个人，也经常追问生命的意义这类颇具哲学性的问题。有时也会腻烦自己心里理想主义的那部分。但是，编剧又让我坚定了一些东西，遵从自己内心真实的驱动，骄傲自信的生活工作。这个自信绝不仅仅来自外界的认可，更多的是你自己的感受，是真实的自信。这个世界不乏聪明的人，但有的也只是聪明的笨蛋，因为他只懂解决问题，却不知问题是否值得被解决。这个世界缺少真正了解自己的人，敢于真实面对自己并勇敢地按照自己意愿快乐生活的人。 这是一本深刻的书，它就像一把斧子，给我结冰的内心海洋开出一条道路来。让我更加坚定随心而动。

Stony 孙 · 7.7分

人物描创作非常到位，故事刻画栩栩如生。结尾虽然有点仓促，悬念叠加意义深远。

九月菊 · 7.7分

单纯而又轻信的爱斯美拉达爱着一个连她名字都叫不对的英俊放荡粗暴的军官，博学权威嫉妒邪恶的主教代理佛罗洛，因为爱少女爱斯美拉达而又得不到，展开的邪恶报复，丑陋无比的卡西莫多，有着常人没有的善良，忠仁，却因为外形而不受人待见。美少女最终还是被绞死，邪恶的主教被他的养子卡西莫多推下楼顶而摔死，可怜的敲钟人卡西莫多在鹰山上守着美少女的尸体而死亡。

降jiang💋爱シ · 7.7分