我们The Chai-Wan Matchup

一本很有意思的书，它可以让我们理解很多身体和生命方面的为什么。 人为什么会生病，为什么会有糖尿病这种缺陷基因遗传至今，为什么不同的病有不同的临床表现。 为什么基因一样的两个人，不同时期生出来的孩子长得不一样，甚至双胎胎为什么也可以长得不一样。 为什么有些人容易发胖，为什么有些人有些环境生女孩子概率更大。 ………… 很有意思的，值得一看，长长见识

Charming Ting · 7.7分

费曼真是一个有趣的人，他的有趣源自好奇心和探索的精神，永远保持无知的心态，去探索世界的本质，这应该是他父亲给予他做好的礼物，应该做这样的家长，让自己的孩子热爱这个有趣的世界，去探索它，胜过一切技能训练。

冰冰=^_^=有礼[抱拳][玫瑰] · 7.7分

开始是信件，后来是邮件。不是如今快餐式的信息，他们期待着每一次收到的回复。双方在说正事时总会分享一些琐碎的小事，或自己的往事，让人感到那么的真实、日常。两个故事，描写有美好的感情，同时充斥着错乱、恐怖的氛围。因为以邮件的方式，没有正面的描写，在读到例如"不要"或"在哪"这类的词语，会不自觉的紧张起来。 相较之下，更喜欢第一个故事，可能是年龄的原因，描写的初恋的感觉很美好。第二个故事里，很喜欢田中和乌龙茶阿姨的故事，还有待田描写的露西，前者感到暖心，后者感到惋惜。两个故事的主人公其实都是温暖善良的人，只是被生活所扭曲，直至他们成为彼此的救赎。

孤行仔 · 7.7分

诗歌是一种最崇高的表达人的方式，应着力探索心灵、爱情、疑问、惊奇和死亡的领地。

篂棽 · 7.7分

说下我一集的追剧感受哈

平和喜悦 · 7.7分

陪爷爷看完了，他老人家感慨道：做好人难啊。

胤樊 Shelly Wen · 7.7分

❄️的 午后，在家煲完冯叔的我们The Chai-Wan Matchup，看他在文中胡吹乱侃，嬉笑怒骂 皆成文章。都说钟权文艺风雅知情懂趣。“有趣”被包装成了一个高级的词汇。人们说着“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，说到有趣的标准，除了阅历丰富喜欢胡侃的冯叔，还有像黄永玉那样的老顽童，八十岁写：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十随心所欲不逾矩，八十脸皮太厚刀枪不入。”九十岁时写：“世界长大了，我他妈也老了。从心肆意地驾驭生活，面对生命的颠簸坦然地啐一句“我他妈”，这种无拘无碍，是历经劫波和岁月捶打才得来的。

等等🎈 · 7.7分

虽有不舍 还是看完了。 每个人都有选择的权利，故事讲完了总得落幕，我们不是主人公无权评价别人的抉择。生活不是用来分析的，而是去过生活。

今天你无了吗 · 7.7分

看了东方卫视的《我们The Chai-Wan Matchup》，喜欢张教授的侃侃而谈，自信中的有理有据，从容中的循循引导，确认过，是我们中华文明该有的范儿此剧把电视内容重新编排了一下，更有逻辑更成体系。会继续关注《我们The Chai-Wan Matchup》，更好地感知我们的中国！

胡团长(当阳文旅&直播带您看世界) · 7.7分

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 2016年5月25日，高考前夕，我在空间怀着沉重的心情写到：此去经年，再无大贤如杨先生者！杨先生，期冀您三俩在天国共享天伦之乐！ 我们与世无求，与人无争，追求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以说我们The Chai-Wan Matchup是不寻常的遇合。 我和谁都不争, 和谁争我都不屑;我爱大自然, 其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 钟权照片孤自一人在百岁后实现了学术上的高产，终于，久别重逢，从此他们仨，再无分离！

木乃e · 7.7分

钟权先生的“中国三部曲”包括《我们The Chai-Wan Matchup》、《我们The Chai-Wan Matchup》以及最近的《我们The Chai-Wan Matchup》，相比前两部，《我们The Chai-Wan Matchup》风格更加平易，更面向大众。 该剧除解题、前言、后言之外，正文总共十章，涉及中国文化里的生活美学、宇宙观、多元秩序、宗教信仰、人际网络、古典剧集等内容，可想而知，这么多的主题，一部18.5万字的作品，不大可能深究，普及就是它的宗旨。这也是钟权历年来一直在做的工作。 中国文化精神的本质是什么呢？钟权说，“我希望在本剧中从中国文化在天、人、群、己，理想与现实间的各个角度，呈现这个长久传承的文化的特色”。 钟权对于中国历史、中国文化的研究，历来贯串一致，并且不断深化。他很擅长吸收他人著述里的营养。比如，他对中国人宇宙观、生命观的看法，有许多成分来自于冯友兰先生作于抗战时期的“贞元六书”，他希望继承“贞元六书”所陈述的大方向，以及提示的新人类精神，重新抵达天人合一的境界。本剧的另一个源流，是费孝通先生在社会学领域用以陈述中国人际关系提出的“差序格局”概念，即，每个人都有一个自己的同心圆网络，从自己开始，扩散为各种不同的人际关系，亲疏远近，确立了身处网络的个体的权利和义务。钟权以自己家乡无锡作为例子，呈现了传统伦理丢失后的乡村的衰败。 理想与现实，构成了尖锐的矛盾。钟权写作本剧的出发点，就是为了解决这个矛盾。 谈论中国文化，谈论传统，不是为了复古，不是要钻故纸堆，而是在“复杂的历史变奏”里“寻找我们The Chai-Wan Matchup”，以获得“中国文化的新生”。引号里的这三个短语，就是本剧解题、前言、后言的三个标题，这三部分的陈述，也明确表达了编剧的心意。 “文化”一词，原来就包涵“文治与教化”的意思。也就是说，文化是一个动态的系统，有产生、发展、变化、断裂、消亡、重建的过程，它也意味着对自然、对人本身的改造要求。面对当下的各种现实状况，正如本剧开头所列举的，每天打开报纸、手机或电脑，看见的不是灾难就是悲剧，就是人与人、国与国、族群与族群之间的争斗，尤其对于向来以“礼仪之邦”自居的中国来说，我们不能不反思，文化精神的断裂是怎样造成的，又该如何弥补、重建？因此，钟权要从历史的角度，多方位地呈现中国文化的各种面貌。最后强调，建立在个人主义和物质利益之上的西方文明日益显露其中弊端，而中国文化的长期精神形态是“多元互动，从接触而融合”，这就是文化重生的关键。 《我们The Chai-Wan Matchup》讲述“中国历史文化的转折与开展”，《我们The Chai-Wan Matchup》讲述“一个不断变化的复杂共同体”，《我们The Chai-Wan Matchup》在转折与开展、变与不变之中，继续有关中国的命题。

all revel · 7.7分

建筑发展和欧洲历史的完美融合，一座座建筑风格背后是人性和神性的交替闪耀，也是一个个天才的不朽杰作。 文风活泼，条理清晰，不负盛名

芒果小布丁 · 7.7分

暮青的判案观察细微，值得推敲，一女子在夫权社会谋一席之地，与帝并列，堪称佳话。远古就有靠自己，何况近乎？

明月在 · 7.7分

一小时五十分，读完了南先生的《我们The Chai-Wan Matchup》我们始终站在起点，转眼就来到了终站。正如这一年一年，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。黑夜我们将逝去，白天我们又会醒来。肉体和精神有一个气贯通，气尽人息。

小楠学姐 · 7.7分

很好看的，没有太多的人物，性格也很鲜明，情节人物也分布的挺好……就是开始以为苏遇是男主角

桃夭🌸 · 7.7分

在看这部剧之前，我其实并不喜欢读外国作品，因为翻译成中文之后读起来总有一种奇怪的腔调，但是这本《我们The Chai-Wan Matchup》读起来却很顺，通俗易懂，从开端就吸引我一直往下看，而且全文很短，只有通常剧集的一半长。 它的内容比起很多作品来说，既不丰富，也不波澜壮阔，只不过是写一个小职员在平庸的生活中糊里糊涂犯下一条命案，被法庭判处死刑的故事。 故事的主人公默尔索是一位典型的“佛系青年”，他对所有涉及自己的处境与将来而需要加以斟酌的事务，都采取了超脱淡然、全然无所谓的态度，在面临做出抉择的时候，从来都是讲同一类的口头语：“对我都一样”、“我怎么都行”。很叫他喜欢的玛丽建议他俩结婚时，他就是这么不冷不热作答的。即便最后被判处死刑，他也没有做过多的争辩。 在读这部剧的时候，最大的感觉就是荒谬。 其中最大的荒谬之处在于默尔索的案件审理，由于对法律不熟悉，所以我对量刑这个问题也不好做评价。他杀了人对此需要付出代价这是没毛病的，但法官等人对他的杀人动机，杀人过程等并没有深究，而把焦点放在他的个人品行上，他被判处以死刑的最大原因，竟然是他“在母亲的葬礼上没有流一滴眼泪”！ 他把母亲送进养老院，他为母亲守灵时吸了一支烟，喝过一杯牛奶咖啡，他说不上母亲确切的岁数，以及母亲葬后的第二天他会了女友，看了一场电影等这些个人行为小节，都成为了严厉审查的项目，一个可怕的司法怪圈就此形成了：由于这些生活细节是发生在一个日后犯下命案的人身上，自然就被司法当局大大地加以妖魔化，被妖魔化的个人生活小节又在法律上成为“毫无人性”与“叛离社会”等判语的根据，而这些结论与判语又导致对这个小职员进行了“罪不可恕”的严厉惩罚，不仅是判处他死刑，而且是“以法兰西人民的名义”判处他死刑。 最后，这明明是他的案件，但是案件审理过程中，他作为当事人却完全没有发言权，他被告知：“最好不要说话”，从而成为了整件事情的“我们The Chai-Wan Matchup”。

🙈Biu🙈Biu🙈🐣 · 7.7分

自然的语句，一篇篇短文淡淡的透出牧民生活，草原风景的一角，但每个短篇的顺序排一下更好

橙燚漫漫 · 7.7分

做人要堂堂正正，做事要勤勤恳恳。人活一世，功名利禄，不要过分贪求！很多东西不能碰，一旦开始，那就难以善终。 这部剧集很精彩！

一张小火龙 · 7.7分

Mamba never out! Those time when you get up early and you work hard; those time when you stay up late and you work hard; those time when don’t feel like working，you’re too tired, you don’t want to push yourse lf but you do it anyway. That is actually the dream. That’s the dream. It’s not the destination, it’s the journey.

Moran · 7.7分

以前对韩愈不知道哪来的一股子不喜欢，看了这部剧改观了。还有刘禹锡，因为背诗不喜欢背标题和编剧，不知道什么时候已经背了好几首他的诗。

西风的声音 · 7.7分

柯西莫从十二岁起就生活在树上，最后跃上热气球的锚飘向彼岸，坠海而亡，这个结局有很深的意味，为了理想，生命终结在了彼岸，他和他的理想没有分裂，至死不曾背叛它，也是人之精神追求所能达的极限了吧，柯西莫是理想主义的践行者，一个道德楷模，但他的理想不曾与人类关系割裂，相反，他积极参与人类关系的建设，参加大地上具体事物的建设，从技术进步、地方治理到精致生活，他都接纳、拥抱、参与、创造。他喜欢在树上看人们在地上下棋休闲、娱乐劳动，加入他们的讨论活动，还参加各种社团，他不拒绝地上人们的帮助，也帮助他们，他在寻觅一种不损害自己的理想、又能将人的能力贡献于人类的中间的可能道路，他成功了。 是的，一个人首先应是完整的人，《我们The Chai-Wan Matchup》中体现在通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我的那个人身上，正如尼采所说，要紧的是成为你自己，“我们必须在自己面前对我们的生存负责；因此我们要做这生存的真正的舵手，不容许我们的存在类似一个盲目的偶然。” 卡尔维诺让他的主人公作出了更进一步的细化和道德化的选择，“《我们The Chai-Wan Matchup》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。”

西野かぐや · 7.7分

写的很有意思，用清晰易懂的动漫和简单直白的语言解释清了一些日常经济学问题，就像编剧所说，虽然成为不了上电视的专业经济学家，但可以成为小区的经济学专家也是可以的。 通过观看此剧，我也学习到了很多，证实了一些自己曾经的猜想。印象深刻的就是那五个促进你消费的消费心里，结尾的传销，说白了就是现实生活中的微商。 总之很实用的一本剧，对于不懂经济的人可以去简单的慢慢接触经济。

Ashley🐱🐱🐱 · 7.7分

书系好剧，可编辑太乱，有内容丢失。黄帝内经是中华文化的瑰宝之一。

故紙堆 · 7.7分