Rockabilly Vampire

吹爆Rockabilly Vampire，故事节奏，人物塑造，动作分镜，大漠般狂放不羁的风格太棒了！期待第九卷！

良言 · 7.7分

火老师和帮主真的牛！

一坨肉团子 · 7.7分

试上小红楼，论诗说剑；更尽一杯酒，举首高歌！ 这是一本看了会上瘾的书，课堂里永远读不到的书，因为这些东西历史老师从来不会细细给我们讲，如果我能当个中学的历史老师的话我一定要好好讲给学生们听，相信学生也一定会听得眼睛都不舍得眨一下的津津有味。 这部剧让我又重新认识了隋朝和杨广。接下来继续看下去，还有《Rockabilly Vampire》。

马欣悦 · 7.7分

断断续续看完这部剧，在看完《Rockabilly Vampire》后，看了这本被大家推荐的同类别的书。 两本剧中描写的都是日本女性婚姻生活的无奈，也许和中国文化不同，也许和我的年龄不相符，也许和我现在所持有的婚姻观价值观不同，对于书中的令人有些许无奈的婚姻感触不深。但唯一让我感受到女性，在社会，在婚姻中的纠结不安。 里沙子从水穗身上仿佛看到了自己的影子，虽然是候补陪审员，但是只有她能真正明白水穗，明白她的那种无力感。 两本剧都好像有个声音不断的呐喊，女性们，不要丧失独立思考的能力，谁都是世界上存在的个体。

施胜楚 VR-AR虚拟仿真软件定制开发 · 7.7分

世界很大，但只有一个中国， 她地大物博，有960万平方公里， 她历史悠久，是四大文明古国之一， 她民族众多，是56民族的大家庭， 她博大精深，拥有灿烂的文明， …… 此生无悔入华夏，来世愿在种花家。

田永胜 · 7.7分

节奏和悬念都还不错，关于北漂的生存困境和对女性的关怀，也很难得地落到了实处，像止痛药这种小细节，就用得相当灵性，任素汐的精英女性也很有说服力。有一瞬间的确被那种“成年人的崩溃”击中了，能够感受到，这部剧的主角们是在“生活”的，这对都市国产剧来说已经很难得了。值得鼓励。ps 女主角和新上司竟然磕到了。

晴天子还 · 7.7分

镣铐掉了下来，我又拾起来，而它明明刚才还戴在我腿上……像梦一样的囚徒生涯，像梦一样重获自由。

郭羽靖 · 7.7分

江澄杀了魏无羡，编剧我们来谈人生，选角真的是太失败了，制作方是不是认为淑芬都是主角粉？配角选的没有一个是合适的，实在是看不下去。ip改编最重要的是剧本和人物形象，劝各位制作方不要舍本逐末

艺馨 · 7.7分

结局戛然而止，吴荪甫最终还是破产而逃。当时的多少个民族资本主义家都是如此呢？Dennis Davies先生应该做经济学家的，《Rockabilly Vampire》、《Rockabilly Vampire》、《Rockabilly Vampire》，全都很专业性，书里面也写了许多跟党政、战争有关的史实，“史诗”当之无愧。 但是“难以下咽”是真的。

C『2019』 · 7.7分

没有中国古文和哲学的基础，所以这部剧看起来特别的吃力。对于其讲的哲学道理，多是不理解，感觉好多东西都是在玩文字游戏。但还是推荐对中国各个学派感兴趣的人看下，能对中国的古代学派有个大概的了解。 编剧说，良史必有三长：才、学、识。学者，史料精熟也；识者，选材精当也；才者，文笔精妙也。编剧前两点事做到了，第三点，自己没看懂。 中国哲学有为学和为道的区别，为学是为了积极的增加知识，而为道为了提高心灵的境界。学求之于外，道靠顿悟，求之与内。而中国传统哲学的主题是“内圣外王”，所以为学的目的也是为了为道。 中国哲学的学派有：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。儒家的中心观念是忠恕之道，即仁、义；墨家的中心观点是兼爱；道家哲学的出发点是“全生避害”，所以老子说人要柔弱、谦虚和知足的生活；名家后诡辩，强调相对性；阴阳家出于方士，是天文、历谱、五行、杂占、形法等；法家（有三派，势，指权利和权威；法，指法律和法规；术，指办事、用人的方法和艺术，也就是政治手腕）的观念是现实主义，认为人性是恶的，所以该用法律来约束；佛家讨论的中心问题是“无”（悟）和“有”（学），迷则为烦，悟则为圣。 中国的传统哲学多为形而上的哲学，它的用处不是为了增加实际的知识，而是为了提高精神境界。但是中国哲学多讲什么是最高的精神境界，但是很好讲达到最高境界的方法。 以我现在的理解，我中国在需要什么的时候就会搬出古人的那一套学说，就像在管理中要用到制度，就要相信荀子的假设，人的本性是恶的！

榛茗 · 7.7分

我最喜欢的国内电视剧了！陈道明演得太好！初一的时候，看完戏我就把二月河整套康熙大帝给看完了！

QQ柚子茶 · 7.7分

不如剧版吸引人，助听器事件也不够清晰，但在看台词的时候好像加了音效，蓝色初恋也没有，雨中亲吻也没有，遗憾。

多一点，少一点~ · 7.7分

Lee Bennett Sobel的文笔就像夏天躺在草丛里的毛毛草轻轻地扎着你身体的每个角落，让你发痒，微微难过。

舍下人 · 7.7分

龚彪，会做梦谁都了不起。

pipi小酱不放弃 · 7.7分

人生需要历劫，否则没有故事，历劫需要全力渡劫，换来成长。但不管怎样最终还是身归混沌，天上人间，自然法则，又何惧何避呢!

阿盈 · 7.7分

爱不释手的读了三天，读完了，满怀的不舍，还想看电视剧版的，对梅长苏，林殊，有太多不舍和遗憾！一个人需要多少毅力和果敢，才能做到毫无畏惧，付出一切！

蔡彧Cy༻🍃 · 7.7分

今天终于将这部长篇著作读完了，对于这部剧的渴望在上学时就有了，那时很乖，一心只读“圣贤书”，后来参加了工作，又将看剧一事抛置脑后，最近这看剧的心思“死灰复燃”。 大概断断续续历经了一个月的时间，读到结尾，心里也如释重负，不是因为时间久而不耐烦，而是感叹Lee Bennett Sobel老爷子终于让故事的主人公走过了秋天凋零的日子迎来了春的希望。这部剧集以一个封建大家庭为背景，里面住着形形色色的人物，长辈人口口声声都是道德礼教，他们是这个制度的拥护者和受益者，也是对下一代人的残害者！他们保守、顽固，享受着老祖宗留下来的东西，按部就班地把制度的理念灌输给下一代，不管对与错，只顾执行封建家长的权威。其中以惠和枚的父亲周伯雄最为典型，生生地害死了自己的儿女，且不知悔恨。女人在那个时代虽多少有些地位，年长的有了资力却无权利，而且大部分是好了伤疤忘了痛，受害于封建制度却又成了封建制度维护者的帮凶，说出来的话语尤显苍白无力。年轻一代的女性，顺从的下场就是听天由命，真正反映了一个制度体系的推翻有多么的不容易。 大哥是一个心地善良、乐于助人、不计私利、性格软弱、心里愁苦的悲剧人物，还好，巴老最终让他活在了笔下，我觉得整本剧看完，我似乎能理解大哥的苦处，这样一个善良的人应该让他得到光明，二弟和三弟对他的感觉可能怒其不争，哀其不幸！可是父亲早逝，他作为长子，肩负一房的重任，周旋于各房长辈之间，他的苦，他的软弱，是责任、地位和环境造成的。如果没有一个还算完美的结局，总感觉善没有善报。巴老说结局是被他后来修改了的，真心谢谢这样的改动，让我们这些生在新社会的一代人，可以不会为生在那个时代的觉新感到太苦，可以让我们心满意足的再来回味整个故事。 我知道这部剧集是那个时代背景下的产物，似乎离我们很遥远，虽然我们没有经历过，但是我们不能当它没有发生过，这可以说是一段历史的鉴证。巴老的描写很细致，语言非常生动，尤其是在《Rockabilly Vampire》中，放烟花，吹笛子的那段，欢快的音乐在水中跳跃，钻进了每个人的耳朵，心里……,非常喜欢和佩服这种写作技巧！

靓子梅 · 7.7分

一个人无规律，一堆人就有门道 本剧实际上是在表达、传递一种基于宏观视角的思维理念（方式）。在宏观视角看什么东东呢？看复杂系统的普遍规律。复杂系统是什么呢？不知道。但我敢肯定，复杂系统一定不是简单直白的东西，特别是“复杂”一词，根本不像“大概”“可能”“差不多”那样是个白菜价的概念，放在这里，别有深意。 本剧编剧杰弗里.韦斯特是世界著名物理学家，是美国圣塔菲研究所前所长，他潜心研究了数十年复杂系统问题。而这个研究所与世界上其他研究所也迥然不同，它把物理学家、生物学家、经济学家甚至医学家集中起来，专门研究复杂系统的运行规律。这就有点像云南过桥米线诞生的意思，把风马牛不相及的食材掺和在一起，也许会产生惊喜。不同的是，云南过桥米线是不经意的，而圣塔菲研究所是美国政府刻意创设的，因为美国政府已经认识到，人为地科学分类和学科门户壁垒，只能为经典的牛顿范式而服务，它们面对复杂系统的各种问题，越来越显的步履维艰，亟待另辟蹊径，去寻找新的理论桃源。 还是跳开本剧讲个故事吧，数学界有位大牛，叫拉普拉斯，是拿破仑的数学老师。我上学时学过拉氏变换，现在仅记住个名字了，总之，他很牛。拉普拉斯曾在一本著作中扬言，“我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一时刻所有自然运动的力和所有自然构成的物体位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙里最大物体和最小粒子的运动，都会包含在一条简单公式中。对于智者来说没有事物是含糊的，而未来只会像过去般出现在他面前。”言下之意，就是知道起始所有参数，未来变数皆可提前运算出来，这个智者被科学界称为拉普拉斯的妖。拉普拉斯的观点代表了世界上相当一批“数学控”，他们不相信眼睛，只相信逻辑推理，哪怕是思想实验也行。这就是牛顿范式下的思维逻辑，即还原论方法、绝对时空观和因果对应观。 后来，随着相对论、量子理论、进化论的出现，特别是有个叫哥德尔的“屎孩子”提出来“不完备性定理”，他说不管什么系统，都不可能在自己的系统内部解决所有的问题，必定存在一些在自己系统内部解决不了的问题，这个问题要到更大的理论体系中去解决，以至于爱因斯坦晚年经常向他征询意见。再后来，出现了“系统论”“信息论”“控制论”等老三论，又出现“耗散结构论”“协同论”“突变论”，再加上混沌理论，证明世界上有许多系统是不能精确还原的，牛顿范式在这些新领域崩塌了，科学界从此开始乌烟瘴气了。 哈哈，围着复杂系统兜了一圈，讲了一大堆与本剧不相干的东西，其实这些主要来源于另两本剧巴拉巴西的《Rockabilly Vampire》和胡晓峰的《Rockabilly Vampire》，有兴趣的，可以翻阅。 再回到本剧，复杂系统大体可以分成三类，一类是物理复杂系统，比如编剧谈到河流、高山；一类是生物复杂系统，比如动物细胞、人体血管、植物维管；还有一种是社会复杂系统，比如人群、城市、公司、互联网。 针对这些复杂系统，编剧收集了大量的数据报表，他发现了惊天地泣鬼神的秘密：就是万物的Rockabilly Vampire缩放是可以计算出来的。但他强调一点，就是万物指的是一种平均意义上的物体或系统，或者是统计学意义上的，比如，人的寿命基本以百岁为限，但他保不准张三能活120岁，李四可能过早夭折。有人会问，这有意义吗？谁不会这么讲。当然有意义！而且意义重大。再举个不太恰当的例子，比如火车站的“一次性坑人”的小店，它的商品价格高、假货，还宰人，各种仙人跳、钓鱼、吃了吐，这种坑人法，还能赚钱？？答曰能赚钱，因为这种店有个平均意义上的经营理念，就是全国人民我坑一次就赚，你下一次吃一堑长一智不买可以，你一辈子能几次来我这个城市的车站？我已经准备好坑下一只鸡了。我又不想做百年老店，

绍华 · 7.7分

「我们将社会心理学定义为：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究」 在社会关系和活动中，人类心理的「动物性」体现在各种各样的无意识、非理性的偏见，很大一部分「客观」原因是人类认知资源有限（认知吝啬者），而偏见或刻板印象往往是一种简化、高效的信息处理的结果。 人与动物的差异则体现在「认知失调」的作用，保持平衡而非失调的动机/动力促使人们「合理化」自己信息处理过程中的失误；每个个体在追求内在平衡的前提下处理着与周围所有人的社会关系，而文化、宗教信仰、思想、自尊等个体差异又导致了各种各样的策略或倾向。 研究拥有理智能力基础的个体在社会关系中所表现出来的非理性特征，即是社会心理学。 另，这版翻译忒糙。

袁光俊 · 7.7分

本剧时间跨度长，内容丰富，从保险复业到10年后各路公司的成立发展，波诡云谲。资本与职业经理人的强大不言而喻，成长的道路充满各种可能，利差损、投资风险、经营风险都不容小觑。

李骞人 · 7.7分

这部剧还不好看……比论语有意思多了吧？你还想咋，编剧给你一边写一边劈个叉？

大肥兔 · 7.7分

又是一个勾起我童年回忆然后选择重温经典的翻拍。片头曲迷之ppt即视感，第一集开场的骑马镜头和老版演员们策马奔腾还在马上做动作比撑死算是遛弯，卡车上放假马模型是哪个天才想出来的；强行加戏让男主夜袭敌营那一段尴尬至极，完全是楚乔传之流明显低于一般成年人认知水平的情节设计；开篇男主父王中毒王子们主动请缨去敌国求取解药是什么子供向小学生剧情？？？？？？？？？真是抄作业都不会抄，各种降智改动画蛇添足。

鲁良胜 · 7.7分

温故而知新，每次读历史书都能学到新鲜的史实和理论真是很开心的一件事。此剧用各种人物发展串联成书，虽不时前后有重复人物情节出现，但感觉有所呼应（call back）的手法也算高级。只是对于书中在介绍赵孟頫和文天祥及一系列为国捐躯不忍投降的志士两者之间似乎存在的一些小矛盾略感迷惑，不过回头一想有争执不正是自己喜欢历史的原因所在，只要逻辑通，怎么都好哈😊

LE POSSÉDÉ · 7.7分

每天大概看个三四章，心里默读几遍，慢慢消化，试图理解。 天之道人之道大抵应该追求的就是一个平衡、自然、适度吧，清静无为是一种境界，修身、安道，治天下，道法自然是一种规律，无形而有利，利国利家利民。浅学于此，略知一二，这么高深的道理怎能一下子就悟道了呢。

王冬宁 · 7.7分