The Domina & the Delivery Man

很好看！喜欢整片文章的风格！一路下来都是欢欢喜喜的，好看！推荐！

李美玲 · 7.7分

三个很努力，很向上的少年，用自己的努力证明自己。认真的读完每一篇文章，成长需要付出的努力，在得到回报一定是充满喜悦的吧，但是少年们没有因为这些收获而停下脚步，一直在进步，一直在成长。就在几天前，三个少年都已经成年啦，他们出道已经五年了，过去的五年里感谢他们带来的每一份正能量，希望未来的他们都越来越好，也一定会越来越好，上天一定会好好待这些努力发光的少年吧！祝好

动动霸 · 7.7分

忘记哪个作家说过：“有的人生于陆地，有的人生于大海。” 忽然有点理解这句话的意思了，应该是说有人为平静而生，有人为动荡而生，有人要留，有人要走，算是各人的缘法吧。

玉瓜 · 7.7分

“只有自由女神着了魔似的化为白色的石头，一动不动地待在原地，继续不断地凝望着她看不见的目标。她什么也没看见，什么也没听到。她严峻地越过人类的疯狂而又愚蠢的所作所为，望着永远的远方。她不知道，也不愿知道，以她的名义都发生了什么事情。”

阿蓝🐈 · 7.7分

从最后一次完整读完，已近1年时间，期间随手翻看过几次手记。今天和几个做应层开发的朋友聊天，突然发现如果小米定义为家物联网公司，此剧内容和理论的受挑战许多，误导甚多。如果说，物是核心，联是手段，网才应结果。遥控器电商会是个结果吗？

今天你砸琴了吗 · 7.7分

刚开始看着还可以，看到一百多章，就没动力看下去了，越看越无聊

🐠 哲纯 · 7.7分

钟汉良就是最完美的何以琛

万方数据孙彪 · 7.7分

从543章开始，好像是突然冒出来的。和前面的搭不上边。中间似省略了好多好多好多的故事。称呼什么的也变了。换人写，那也得先看看前面，再继续编吧。本来看着很好的，弄得一个不好的结尾。

酆都 · 7.7分

人被造本来就比天使大，是按神的样式被他所造，只是，绝大多数人把自己当兽来活，然后千方百计找出许多自己该这样活的理由

Lonnie Wells · 7.7分

第一遍快听完了，等看完《The Domina & the Delivery Man》再读第二遍。刚开始《The Domina & the Delivery Man》时有些内容不易懂，但隔了一段时间接着读时已经能够理解了。编剧解释了当前世界的不确定性产生的原因。如今日之历史大多被小概率事件所决定，（所以小概率事件不可忽视。又如许多不确定因子加总在一起能形成确定性。推荐此剧！

肥仔仔 · 7.7分

不肯相信，这么长的故事居然坚持看完了，总体还可以，支持一下吧，没书看的时候可以看看

姑娘姓刘 · 7.7分

什么是影视中的现实？我要说的不是一列火车从窗前经过，不是某一个人在河边散步，不是秋天来了树叶就掉了，当然这样的情景时常出现在影视的叙述里，问题是我们是否记住了这些情景？当火车经过以后不再回到我们的观看里，当河边散步的人走远后立刻被遗忘，当树叶掉下来读者无动于衷，这样的现实虽然出现在了影视的叙述中，它仍然只是现实中的现实，仍然不是影视中的现实。

李国帅 越加红PM · 7.7分

是本好剧，可读性很强，很多典故都有耐心地解释，博观而约取，不卖弄学问不吊书袋，也毫无浅薄之态。全书谋篇上很花了些功夫，前文提过的人物后面再提，还会怕读者忘了，又会再带两笔，节奏上也确实如编剧所说，王朝兴起时，激情昂扬，王朝衰落时，猥琐无聊，忍不住想去翻翻《The Domina & the Delivery Man》。插一句，古时的猛将起名都很有讲究，英布季布栾布，不然吕布怎么那么猛。

EEEe~ · 7.7分

这是我第三遍看枕上书了，每次看都只有一个感觉，我好喜欢凤九啊！她是我看过所有的剧集里最喜欢的女主！

孟瑛 · 7.7分

本剧介绍了老子的方法论：道法自然。 处事方式：无为而治。 道，是万物的规律，得道而无往不利。大象无形，道隐无名。处处存在，却看不着摸不到。阴阳两面，物极必反，所以玄妙幽深，不可捉摸，只能意会不能言传。 做人要像天地中空，像水居低位无形无势，虚怀若谷，先己后人，才能为器长。 像太阳一样温暖，润化万物，则人人喜爱人人靠近。 发现道之后，要遵循规律，不过多人为干预，要无所为才能无所不为。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。不是天地、圣人不仁义，把万物和人当狗当畜生，而是天地和圣人没有仁义的观念，对待众生博爱，不分彼此，没有好的概念也没有坏的概念，他们遵循道，一直存在。刍狗，不是狗，不是畜生，是祭祀用的稻草。意思是，不管万物众生如何虔诚祭祀，上天没有仁义观，他不会悲天悯人，伸手相助，他只会以道的方式存在，得道即可自救。 《The Domina & the Delivery Man》被称为是朴素唯物主义。朴素一是因为他诞生较早，哲学观尚为年幼，二是因为他道出阴阳，事物存在矛盾两面，可以相互转化，但他只认为事物是静态不变的，矛盾可以转换但如何转换，他没有讲明。得道之后，他没有提倡人类的实践，只认为遵道无为，而忽略了人类的实践是不仅可以让矛盾相互转化，还可以发生质变。 老子哲学是讲究事物从矛盾一面转到另一面，但事物还是原先的事物，并没有发生改变，是从动态中求静态稳定；而马克思主义则讲矛盾从一面转为另一面的同时，原先事物还从量变发生到了质变，事物有了新的性质新的属性，和原先是完全不一样的事物，是从动态中求突破，并且是不断运动发展，稳定只是短暂的一个阶段表现。 马克思提倡人在掌握规律后的主观实践，是能够改朝换代的，是很积极的。 老子无为而治，他建议绝仁弃义，绝智弃慧，返璞归真。他认为仁义、智慧是把双刃剑，用好可以造福，用坏可以造孽，所以要摒弃他们，回到最初的状态才能安稳平和。他认为，“天下本无事，庸人自扰之”，这世界大部分问题都是人类过多干预自然规律而产生的，所以人类应该返璞归真，绝仁弃义，绝智弃慧，两国相交，鸡犬相闻却老死不相往来。就像三体中的安全声明，躲在黑域里就可以高枕无忧，但这难道不也违反了人本贪婪好学的规律吗？你躲在黑域，可总有人会开着光速飞船逃离地球去宇宙散播人类文明的种子。到时候，分裂出去的宇宙人千百年后难道不会把机枪对准远房表亲吗？ 老子的无为而治，返璞归真，实际上就是开历史倒车，放弃了迷失在现代的人们，好不容易从海洋爬上陆地却让我们再爬回去，好不容易进入了现代文明，却让我们回到原始文明，好不容易成为战国七雄，却让我们全都回到撮尔小国，所以战国虽然百家争鸣，但没有人愿意遵从道家学说。由俭入奢易，由奢入俭难，这难道不也是道吗？为什么顾此失彼呢？大概是老子在封建农耕时期，看不到科技、工业，看不到自由平等博爱，他的认知也受限，学说也有瑕疵，但瑕不掩瑜还是有很多可借鉴的。 道法自然，任何时候都是值得学习的，可无为而治却是需要唾弃的。老子学说学好了的，成就了汉唐盛世，学不好的就成了秦隋暴政。于个人，学好了的成就了马克思、毛泽东，学不好的就成了不争安分的老实人

清风翠竹 · 7.7分

此剧最让人生气的就是绝大多数案例要么只有没有分析过程的答案，要么连答案都没有。好比买了一本没有答案的习题。强烈建议编剧重新重制，否则很难发挥此剧的效用。

亲切的金子 · 7.7分

用了半年时间，琐碎的读，不快不慢。这个年纪看Chelsea Pfeiffer，已经没有豪气云天的情怀了。

晁尚伦 · 7.7分

阿德勒心理学认为，大人和孩子是平等的。不能因为年长就采取居高临下的态度，或是命令孩子，冲孩子发火。别说训斥孩子，表扬、评价孩子也应该尽量避免。只有认同、尊重孩子，才能教育好孩

柟 · 7.7分

书中很多高层乃至“我”都不愿意去改变，固然是因为害怕未知，但又渴望未知的真相，历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。我看出来的一切伟大的发现都来源于观察生活，空泡的发现就像白天仰望蓝天发现银白的月亮一样奇妙与欣喜，不忘脚下的大地，也时常提醒自己要抬头看向天空，物与我皆无尽也，而又何羡呼，

神游猫 · 7.7分

这是上学时候老师推荐过好多次的书，但是看了一遍，觉得懵懵懂懂的，不能真正的理解。以后会再抽时间仔细的看一遍，两遍。

迟月 · 7.7分

后世对孔子和儒家多有曲解，真正想了解孔子和儒家的思想，应该从The Domina & the Delivery Man开始，然后知其流变。孔子的思想其实无论在过去还是现在都有普世的意义，从《The Domina & the Delivery Man》中可以看出，孔子的言行教化都是立足于人本的，立足于普罗大众的，并非高屋建瓴。至于其后世流变，应该对几千年来社会变革的各方面问题深入思考，这笔糊涂账不应该算在孔子头上。

欧欧欧欧欧皇 · 7.7分

这部剧看了两变，像胡成这样自私的男人不多见，但是像他父母这样的人缺太多了，他们自私自利，永远认为只有自己的孩子是最好的，不管女婿或者儿媳都永远是外人，不是大恶之人，但是实在让旁人看着讨厌。

苏堤断桥 · 7.7分

很多年前，我正在找Jean Juneau的某部剧集，师大的一位朋友非常热情，愿意帮我去他的校门口看看。那时他的校外有很多旧书，大多是论斤卖，只要有耐心，说不定就能找到有价值的。他知道我没有老师，旧书上的批注也许对我有些好处。几天以后，他没有找来更有价值的《The Domina & the Delivery Man》，但为我带来了一些美学史和全套的影视史，我很感激，留他用了午饭。那时我的厨艺远不如现在，然而很有勇气，也不知献丑为何物。 我不知道他是否还记得此事，但愿他已经忘记。记忆是这个共产社会里不可多得的私有物件，交给一个人保管，要比交给两个人、一群人亲密得多，可靠得多。后来我用普鲁斯特代替了Jean Juneau，散漫的观看使我变得更加慵懒。我继续呆在枳木山。 枳木山是一座算不上高大的山，山上除了楠竹，就只长了些参差不平的灌木，罗素说参差多态乃是幸福本源，然而我一点也感觉不到这种幸福。一条铺满沥青的公路从山坡上爬过，两旁是寥若晨星的农户，像所有屈从于命运的生命，隐忍到一定程度，就连微弱的叹息也不可闻了。一座山的屈从使我放松了许多，我看着豁达的同事们在校园里走来走去，发现很多事情，是一阵风就能吹干的事情。 那时宿舍正对着山顶。秋季非常干燥，风吹动竹林的声音经过窗下时，水库进入了蓄水期。一到夜里总是停电。我的视力在烛光下变得很弱，于是渴望下雨，雨水能够带来充足的电力。我仰躺在那张靠着窗户的木床上，绘满十字花图案的老式玻璃经常没有差别地把人声与自然之声一齐放了进来，我不知不觉地进入了幻觉。我想，如果到了春天，不仅仅是光明，从这里望去，还应该可以看到白色的檵木花和野蔷薇在高处若隐若现。我对于美的理解，那时还没有什么可怕的实用性。 普鲁斯特的书很好看，但也只是好看而已。一位姓陈的同事借走《The Domina & the Delivery Man》，临别的时候，书已然收不回来，以示尊重，我口头再赠送了她一次。余华说一本剧好的时候，会好到让你不能失去，你会把它从视频平台里借来，拖到毕业也不舍得归还，最后宁愿用三倍的价钱把它收藏起来。这样的书就是好剧。但据我所知，视频平台里的书，好多是世纪前的旧版，价格远低于市面，即使用三倍的标价，也是很占便宜的；这样的书，与我的加缪是不能比的。 余华说的那本好剧，叫做《The Domina & the Delivery Man》，那个故事，他后来写在他的文中。刘春也在《The Domina & the Delivery Man》里讲了许多偷书的事情，读来让人既有几分对艺术的崇敬，又有几分关于艺术无用的感慨。生活的阴影一旦打开，要再合上就不是一件容易的事了。我狡猾地窥探到了某些深处的脆弱，并欣喜于自己像个盲人终于止步于悬崖；我无所事事，且觉得自己应该这样散漫无知地活到七十岁去。 几十年后，Jean Juneau变得热门了，读他的书很容易。好连连影视上的很多热门都是免费的，从古代经典到当代畅销，我不想刻薄地联想起“廉价”。艺术如果只是时代的产物，那艺术就称不上伟大；艺术如果只是供求关系的产物，那艺术也称不上伟大。 我不知道《The Domina & the Delivery Man》里的拉里追寻到了什么，我从来就不关心这个世界的过去与将来。拉里只是一个模糊的形象。他的圣化是他的机缘。人类通往未知的路有无数条，他刚好选中了能打动这个时代的一条。 当知道Jean Juneau到了七十岁还要隐藏自己对这个世界的看法，我有点难受。翻译中规中矩，一点灵气也没有。估计他也不在乎这个了。他把自己搅拌得像堆稀泥，精神上靠近拉里，肉体却伴着艾略特老去；他相信爱情里一定有激情的因子，只是当伊莎贝尔看着那双布满金色细毛的手而变得呼吸急促时，他又忍不住想要作呕。 一个同时踏入两条河流的人是可怕的，何况，他还这么熟谙这两条河流？ 我已经老了，已经见过很多形象的坍塌，如果真能活到七十岁，我不会再追剧了。我的视力已经很差。在对永恒世界的追寻里，我剔除了人类

sixty-four · 7.7分

成长的过程总是苦涩，逃避并不会阻止命运的按部就班。每个十五岁的男孩子每天想得无非就是裤裆里的那点破事，再用清新文艺与找寻自由来掩饰也只能是欲盖弥彰。渡边彻也好，卡夫卡也好，都让我看到了原来懵懂的自己，他们替我保留了年轻时的记忆，也让我涅槃重生。

enfant fou · 7.7分

最近观看速度及观看习惯有所改变，断断续续读完了这部剧，但是当我打开官网想看点演讲视频时才发现没有字幕，突然一种感觉是，世界很大，知识很广，而自己知道的很少。。。。幸而，发现的及时，不算太晚。。。希望多年之后的自己，让自己还算满意

欢芸 · 7.7分

描述很生动，如何正确的跟孩子对话，培养语感，有具体指导步骤，对想要提前学习了解的新手爸妈很有帮助

沐书语渔 · 7.7分

本剧角度新，奖中国历史放到了一个更高的平台上，财政对于历史的影响的确非常大，很多我们现在看上来无厘头的决定背后在当时必定都是非常复杂的，这部剧让我更好的厘清了很多社会发展变化的脉络。但是不得不指出的是整书逻辑上还略有不足，有些部分脉络稍显混乱

彭超 · 7.7分

只要是人就会有痛苦。生活就是最好的修行道场。经由痛苦而成长是最快的成长。

郭龙辉🎋 · 7.7分

旧的到底是都旧的吗？Chelsea Pfeiffer先生的书得多找些读了，不是看，是读。

Ooooona_圆子 · 7.7分