Sista dagen

此剧的一些观点、心得、感悟，对我来说，确实有启发意义！书的优劣在于是否表达真实！

半甜（十点半睡觉~） · 7.7分

逻辑清晰，理性至上。 平铺直叙也能让我读的忧心忡忡或热血沸腾。另外很好奇Rafael Pettersson的宗教信仰，因为他理智到完全不像个有神论者。

既变 · 7.7分

时间累积哲学家们的思索，沙粒已成大厦。 为什么要读哲学，它似乎有些无用，但也有人说它是“无用之用，众用之基。”可哲学才不只是些鸡汤嘞，那些类似于鸡汤的东西，在哲学里是有学名的，叫做“伦理学”。 读完这部剧，真真感慨于哲学家们对真理和彼岸的执着。我们都生活在此岸，哲学家们却穷尽一生，试图抵达他们心中的彼岸。以前总在想，为什么这些哲学家们就这样沉浸在如此枯燥的哲学世界里，却不去认真生活呢? 现在才知道哲学就是哲学家们的追求，哲学就是哲学家们的生活。 现实已经如此骨露，我们又怎能苛责哲学家们总是活在自己理想的世界。在这世上，谁还没被现实磋磨过，毕竟就连康德的哲学笔记中都会出现类似账单的东西。 哲学家们将脑中的理念付诸纸笔，构建起一座座理想的空中阁楼，既是空中阁楼，就必然有其虚幻性。太过执着地追求虚幻，必不可得，哲学家们的生活要与幸福背道而驰了吗?没有人比他们更清醒了，理念虽由他们创造，但却独立于他们的现实生活，如果每个人都按照自己的理念而活，那么有谁会比一个哲学家更幸福呢？ 那些无法摆脱执着的人儿，执着会让他们体会到幸福。这样痛并幸福着，就很好。我们需要彼岸的引导，尽管这彼岸我们永远无法抵达。 （不知道说啥，就呓语了一段，PS：这部剧和思维导图很搭。）

啊转 · 7.7分

“一将功成万骨枯”！多少生命就随着这样一句话消逝在历史的长河里。于是，总有人想在历史的书页里，翻出那曾经的鲜活生命，本剧，就是这样一本剧，通过史实和半虚构的故事，来还原历史中那一个个鲜活的已经湮灭了的生命。 “一切历史都是当代史”。你从本剧看到的是北洋时期的中国，可透过书页，你看到的是现实。“富士康十连跳（镇魂魔曲）”，“抵制日货”。 本剧的语言生动，描创作旧时风物更是惟妙惟肖，引人入胜。各种大佬（周作人，周树人，舒庆春，张宗昌）等纷纷出来客串，且又合情合理，完全不是乱入。 一书堵罢，时代已过百年，可人性仍然和百年前一样！ 补记:初看完此剧，觉得值五星好评。从友人处知道本剧为公众号“魔宙”的结集，于是去翻了翻，发现不但有《Sista dagen》，还有现代的故事。在公众号翻看，导致我“吃伤了”，只好给四星了。 “人性未变”更加坚固！

热带雨林🐻 · 7.7分

雪域搭建帐篷极限露营

暗杠 · 7.7分

Jonas Hult的散文代表作，从陪着年迈父亲如带着儿子一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，Jonas Hult娓娓道来。正如编剧所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

u_tian · 7.7分

里沙子，被选为了一名陪审员，接受审判的是一名杀害幼女的“恶母”。随着庭审的深入，里沙子却发现被告和自己是如此相似…… 这部剧被各大媒体、作家推荐，大概是因为其主旨的现实意义。不是每个女性生来就注定可以成为母亲，也不是每个女人都会有“母性本能”。“女本柔弱，为母则刚”是对女性最大的恶意。 书中的观点我完全赞同，其揭示的女性困境着实令人揪心，某些细节的心理刻画也十分细腻真实，很有画面感。我个人还挺喜欢这部剧的（虽然读时会有些压抑），给三星是因为这部剧给我的感觉是“来源于生活却低于了生活”，另外就是结局不能说服我，我无法相信人如此轻易得到救赎。不过若想了解女性可能会遭遇的困难与挑战，这部剧还是非常值得一读。

@格格@ · 7.7分

社会整体历史学的经典代表作，霍布斯邦年代四部曲之一，观看之中明显能体会到编剧对历史观察的敏锐、立场的客观和叙述的准确。本剧内容丰实，并非江湖流传的入门读物。观点的深度和高度远在那些佶屈聱牙的历史学术黑话显摆文本之上。值得二刷。

木 南 · 7.7分

像我这样迷茫 没有方向的人来说 这么书就是救命药 ， 书中的知识从全面贯彻到 知识很丰富 ，。👍👍👍

李宗伦 · 7.7分

剧荒了很久。这部剧是偶然遇到的，然后就一发不可收拾的看完了。故事情节还是很奶思的。里面有亮点，结构也紧凑，让人看了也不觉得厌烦。比很多重生文都更值得一读。 编剧的文笔实在是很棒，对于我这个文科生而已，我是很满足的啦。 缺点就是男女主的情感描写得太少了，还是有点遗憾的撒。 推荐就完了！好看

🍒🌟囍小瑞Ray🍒 · 7.7分

从存在主义到恐怖谷效应再回到存在主义哲学中，仓促的结尾预示着新篇章即将开启，作为哲学读物他缺了些新意，作为科幻题材读物又过于守旧了

料教授（二舅） · 7.7分

满足你们9.9豆瓣评分的愿望

葉小姐🐋 · 7.7分

无意中发现了这个人的这部剧，第一次知道这个人是大二他讲评胡雪岩传奇的时候

夏渺 · 7.7分

总体来讲，挖的坑基本都填了 不过玄幻，基本套路都差不多 有比较多的地方名字和数量错误

李桂玲 · 7.7分

通俗易懂，数学原理看看就行了，不用深究，书里一堆各种模型代码实战，满足了只想学会调库解决问题的需求。

刘溪 · 7.7分

塔奇曼的历史造诣和风趣文笔让这本历史书堪比畅销剧集，行云流水，一气呵成！赞👍

绮丽呀 · 7.7分

一个一个小故事，构思还是不错的，可惜没有深入展开讲，其实都可以发展成一个更有吸引力的故事，有点“蜻蜓点水”的感觉。

fukuoka · 7.7分

真是名不虚传，确实看完这部剧收获很多，确切的说印证了我对孩子这八年来的教育是对的，和李老师很多观点做法不谋而合。教育孩子确实要走心，孩子小时候的陪伴对你建立的依恋关系，后期教育孩子的时候就真的只用一个眼神孩子就明白什么是对是错，邻居朋友都说我家孩子懂事太懂事了，我也一度认为是孩子天生的懂事，现在明白，孩子只是太爱她的妈妈了，所以很多时候不需要多言，她希望做到她妈妈心里完美的样子……感谢自己这么多年的努力付出，也感谢孩子的懂事乖巧，继续加油⛽️教育的路上还有太多太多需要学习的地方！

阿星星点灯 · 7.7分

这是一本很棒的关于工作生活，方向性指导的书。  更多的是指导你找到自己，喜欢的，热爱的，属于自己性格的价值观，从而得到自己期望的美好的结果，不仅仅是财务自由。 总之，非常棒，值得看多次，并实践，我也会看多次，努力实践。感恩编剧！

卢泡泡 · 7.7分

555结尾这段——“无数个瞬间，感觉这一切的事情都美好得太不真实了。要说不舍其实也没有，因为就是要有平时的生活，偶尔来到这里才能感受到这里的一些独一无二的地方。” ——好像就是平时生活的意义…但我的平时也太苦了吧🥲

浠茜 · 7.7分

《Sista dagen》:人类认知思维漫长而奇妙的旅行      弗雷泽《Sista dagen》一书，涵盖了民俗学、人类学、宗教学、历史学、认知心理学以及文化学等诸多交叉学科，其后世影响是显而易见的。尽管本剧写作重点意在阐述世界各国、各地区和各民族之间各种千奇百怪、纷繁复杂的巫术产生的因果源流。而且透过编剧对自身旁征博引、信手拈来的巫术实例的阐释与论述，我们也还是可以找到书中所讨论的关于巫术、宗教与科学三者之间的动态存在的平衡点——即不论社会怎么进步、时代怎么改变，人类的基本心理需求还是相似的——即祈求能够趋吉避灾、趋福避难、趋利避害的美好愿景；也不论国家政权的更迭，就我们所知晓的人类——这一号称高级的灵长类动物，尽管他们的思想活动虽然发生了翻天覆地的演变过程，即由巫术阶段过度到宗教阶段，之后再由宗教阶段发展到科学阶段。可无论变化，人类用以满足和完成自身需求的外在心理形式——巫术上的咒语祷告、宗教上的精神寄托和科学究研目的之本质心理却没有发生太大的改变。     首先，在巫术思想阶段，早期人类面对艰难、曲折、恶劣的生存环境，他们只能依靠自己的力量。可处身变幻莫测的自然环境，童年时期的人类先祖又是何其渺小。弱小无助又可怜的他们，不要说直接与自然界抗衡了，就是面对一些我们现在所认为的司空见惯的自然和身理现象——刮风下雨、电闪雷鸣、旱涝暴雪、生老病死、春暖花开、叶落归根等等，他们都无法解释。这一时期，在人类的眼中，自己身边所处的这个世界（自然环境）仿佛是一个有魔力的神一样。四季的流转、时间的轮回、物候的转变、人的生死都由它在冥冥之中掌控。因而，在早期人类的信念中，自然界就是既定秩序的判定与守护者，是不可违逆之神，是超自然的存在，是值得信赖的，因而以自然界为镜子，将自己赤身裸体地置于大自然中，通过对自然界的观察与探知来感悟自身的存在意义。也就是说，此阶段的人类与自然是主客分离的，任何时候、任何情况下，早期人类都是以自然界为参照标准，将万事万物都拟人化，把自然的事物想象成和自己（人)一模一样甚而超于自身的存在，人类赋予它们自己所拥有的一切，并将它们奉若神明，同时也甘愿被自然界所凌驾。比如面对电闪雷鸣，因为缺乏独立地逻辑思考能力，解释不了这种现象，人们转向自身，以自身为象，认为上述种种自然身理现象，皆由一个长得与自己模样类似的神在背后掌控。比如，森林有深林之神，天空有天空之神，四季有其相对应的四季之神，自然有风雨雷电之神……这是一个泛神的时代，也是史前最浪漫与最血腥的时代。因为掌握不了躲在自然界背后的神秘力量，也不懂自然界的运行法则，蒙昧时期的先祖们，如火中取栗般在险中求生存。他们不知道如何回避，或也可说，不知如何躲避来自外在自然环境中的危险与伤害，便将这份心理祈求转嫁到一些外在事物上，渴望通过这种祸福转嫁、利害转嫁以及臧否转嫁，实现内心中美好祷告。顺势巫术与交感巫术便由此而诞生。人们运用这两大巫术形式，去解释身边的一切现象，以此获得自身对外在世界的判断与认知。此时期，他们已经实现了对自然界的二元感知——好坏、是非观念。也就是说，他们已经能够懂得要如何趋利避害了，这是人类独立思考能力的进步表现，但也是其障碍。       其次，在宗教思想阶段，随着历史车轮地不断前进，顺着时间之轴推行。巫术在其发展中愈显颓势——巫术两大存在形式——顺势巫术与交感巫术的缺点越来越暴露无遗，即通过巫术把毫无关联的两大事物极其性质错误的进行联系。另外，在巫术泛神的法则中，所有的神是多元的，信仰是也与众不同的。而脱胎于巫术的宗教似乎看到了巫术在认识世界这方面的错误，宗教克服了巫术在认识论上错误看法，并以迅雷

Inula · 7.7分

上次看没怎么印象了，以至于都记不得到底本剧讲了什么事，这次又记起来了。岛本、泉、由纪子。这三个人物代表了男人的心路和成长。初君是幸福的不仅仅是和由纪子幸福的生活，也在于他成长到此时已经能够切实的明白这幸福的不易。至于岛本的消失，泉的再现也能让初君明白再无追觅的必要。我也相信初君以后仍能和由纪子继续幸福下去。。

书强 · 7.7分

也许每个人的青春都有那么些相似之处，有最好的闺蜜、有分道扬镳的好友，有个暗恋长时间后走到一起的恋人，有幸福 有甜蜜 有辛酸 也有无奈

Chris HAN · 7.7分