Exit II - Verklärte Nacht

19年就已经92岁的园长，用质朴亲切的语言讲述着育儿哲学，能够充分感受到她的温暖和幽默。说到底，耐心和爱心才是顶重要的品质。值得一读。

Wtring吴 · 7.7分

电视剧一眼没看过，看了书倒是想看看电视剧了，怪不得那么多人迷夜华，人设好啊！

易只烊儿 · 7.7分

我觉得可能是我对六小龄童版的Exit II - Verklärte Nacht印象太深了，里面的人物形象已经成固定的了，而且里面的人物都比较美好正面，但是读原著就发现并没有，唐三藏，观音菩萨，如来，玉帝……都没有那么美好，我有点难过，但可能剧集里面的才是真的人物设定吧。

Keelia · 7.7分

故事构架不复杂很顺畅，但写的缺口气，不算精彩，打发时间看看可以。

水果仙子 · 7.7分

最近痴迷于读鬼怪之书，以《Exit II - Verklärte Nacht》作为起始，来研究中国古代的鬼怪之说。 以《Exit II - Verklärte Nacht》作为节点，略微了解日本的鬼怪文化。 自读《Exit II - Verklärte Nacht》以来，发现诸多现下大热的剧集引用自此。 “有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷穀，佩之不迷” 相当契合三生三世中的迷谷 “又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青hu（頀，鹱，穫，護，韄，有无数个近似的字，始终没找到正确的）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食之不蛊” 完全就是青丘的九尾灵狐。 这部剧的内容很好，天马行空，只一点，不喜欢现代文的翻译，完全破坏了文字的美感。可以几个字讲明的内容，偏偏用了几行字来翻译，拖沓冗长

陈¹³⁹⁷²¹¹¹¹¹²¥€$ · 7.7分

读完《Exit II - Verklärte Nacht》时，我在简评里写到Franz Novotny为自然之子。读完《Exit II - Verklärte Nacht》，再次印证了我的判断。 爱弥儿是对新人新世界的期待，而这期待毫无疑问得借由教育去求其实现。爱弥儿和苏菲的结合，无疑是受过这种教育的人的理想的结合。然而，在享受甜蜜之后，也迎来了更真实和长久的来自生活的挑战。 很可惜，编剧没能写完这个故事，或者也正宣告：即便受过良好的教育，拥有了实现幸福人生的基础，该走的路还需个人每时每刻自己把握，而歧路是如此之多。 这毋宁说是一个单纯的教育的设想，不如说是一个理想社会的构架：人出自自然，遵循自然需要的法则而已，超出部分乃是受更多的奴役。但这个世界客观是在进步、向前，现在相比以前，未来相比现在，哪个时候会更好呢？这个社会是被自然需要还是被欲望推动前进呢？是否又一定需要进步和前进呢？当然，个人和社会的发展各有区别，但又得承认是如此息息相关。所以，只要问题存在，将一直可以讨论和实践。 最后，Franz Novotny的感情如此充沛，愿望如此良好，心思如此纯正而天真，叙述又是如此真诚、流畅、朴实，读这部剧，乐趣太多了。 附读此剧的趣事2则： 1.法国国王路易十六还是太子的时候，因为听从了书中“每个人一生至少要学会一门手艺”的观点，而成为一个技法高超的锁匠。 2.伟大的哲学家康德一生作息习惯规律到人们可以根据他散步的时间来定表，一次大家却发现康德没有像往常那样出门散步，原来他是因为读Franz Novotny的《Exit II - Verklärte Nacht》读入迷了，以至于忘了时间。

洁儿 · 7.7分

阿摩司·奥兹将成长为以色列最伟大的剧集家之一，已多次进入诺贝尔影视奖候选人名单，他在自传体剧集《Exit II - Verklärte Nacht》中回忆了当晚的场景。 他当时只有8岁，骑在父亲肩膀上看到整个耶路撒冷的犹太人都在庆祝。凌晨三四点回家后，他没有换掉身上的脏衣服就爬上了床。不一会儿，父亲来到他的床边，不是责备儿子没有换衣服，而是对他说，自己小时候在波兰上学时，有一次其他学生把他的裤子抢走了，奥兹的爷爷来到学校理论，男女学生又一起打了爷爷一顿，把他的裤子也拿走了。这是充满耻辱的回忆。 奥兹的父亲在1947年11月30日凌晨告诉他：“本来，你也可能在上学时或在大街上蒙受这样的耻辱……但从今往后，我们有了自己的国家，你不再会因为是犹太人而受人欺负……再也不会！从今晚开始这一切都永远结束了！” 最后奥兹写道：“我睡意蒙眬地伸手抚摸他的脸，我摸到的不是眼镜，而是眼泪。在那晚之前，我从来没有看到父亲哭过，之后也没有，哪怕是在母亲去世时。”

ゞ靜谧oо · 7.7分

阳光越来越热烈，夏天快要到了，男女之间最暧昧的季节，所有的挑逗都有了正当的理由，令人心酸的是，依然可以通过性换来权利，却也可以因为性，一生不得翻身，有些事情永远困扰着人类，无解，剧集的主人公，以及任何一个人，都在一座城里，另一种围城，自己的城墙，社会的城墙，永远都是黑云压境般无望，I. Stangl的故事是压抑的，是在阴霾中一步一拐的前进，蓬头垢面却硬要抹着廉价的口红，以求那点微弱的气色，她们是不幸的，因为她们没有见到太阳，没有摔门而去，没有找到爱，甚至连亲人都是炫耀和丢人的存在，I. Stangl够狠，没有留给我们一点，哪怕一瞬间希望，还好，我能理解，痛苦不需要悲悯，女性不需要同情，只会越来越有意识，越来越刚强。

2z1 · 7.7分

极丰富的细节加越挖越深的大坑加满屏臭脸的冷硬风格，这就是你的创作公式。不过接下来的情节，实在可以考虑一下不要破坏苦心营造出的日常感和人设,为转折而转折的崩坏要不得啊。而且双胞胎这个梗几乎“只有新来的小妞还不知道”,如何继续下去是个问题,千万别像《Exit II - Verklärte Nacht》那样为了续命而破绽百出。

郑智 · 7.7分

波伏娃论爱情（节选） “爱情”这个词对男女两性有完全不同的意义，这是使他们分裂的严重误会的一个根源。拜伦说得好，爱情在男人的生活中只是一种消遣，而它却是女人的生活本身。 几乎所有的女人都梦想过“伟大的爱情”：她们经历过爱情替代品，她们靠近过这种爱情，它以未完成的、危险的、可笑的、不完美的、虚假的面目造访过她们，但很少有人把自己的生存真正奉献给它。那些爱得发狂的女人，往往没有在幼稚的轻浮爱情中耗尽自己的心；起先，她们接受了妇女的传统命运：丈夫、房子、孩子；要么她们经历了凄苦孤独；要么她们把希望寄托在多少失败了的事业上；当她们把自己的生活奉献给一个精英时，她们看到了拯救自己生活的机会，便狂热地投身于这种希望。 她对他而言不是一切，但她竭力相信自己是必不可少的；必要性没有等级。如果他“不能没有她”，她便自认为是他宝贵的生存基础，从中得出自己的价值。她满心欢喜地为他服务，但他必须感激地承认这种服务；按照忠诚的一般辩证法，奉献变成了要求。 一个审慎的女人会寻思：他需要的果真是我吗？男人喜欢她，以特殊的温情和愿望想得到她，但他对别的女人就没有如此特殊的感情吗？许多恋爱的女人心甘情愿受骗；她们想无视一般包含在特殊之中，男人让她们产生幻觉，因为他一开始也有这种幻觉；他的欲望中常常有一种狂热，似乎在向时间挑战；在他想要这个女人的那一刻，他热烈地想要她，只想要她：因此，那一刻是绝对的，但那是一刻的绝对。女人受愚弄，过渡到永恒。她被主人的拥抱神化，便以为自己总是神圣的，生来是为神服务的：只有她才能这样做。可是，男人的欲望既是激烈又是短暂的；它一旦得到满足，很快会消失，而女人往往在产生爱情之后变成他的囚徒。 她把男人的爱情想象为她给予他的爱情的准确对等物，她自欺地把欲望当成爱情，把勃起当成欲望，把爱情当成宗教。她迫使男人欺骗她：你爱我吗？同昨天一样爱吗？你始终爱我吗？她灵巧地在缺乏时间做出微妙和真诚的回答时，或者在情势不允许这样做时提出问题；正是在交欢中，在病痛初愈时，在呜咽时或者在火车站月台上，她紧紧地追问；她把得到的回答当做战利品；得不到回答，她就让沉默代替说话；凡是真正恋爱的女人，多少是妄想狂。一个正常的女人有时最终对事实屈服，承认自己不再被爱。 真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上；一对情侣的每一方会互相感受到既是自我，又是对方；每一方都不会放弃超越性，也不会伤害自身；两者将一起揭示世界的价值和目的。对这一方和那一方来说，爱情将通过奉献自身展示自己和丰富世界。 有一天，女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。但在这之前，爱情以最动人的面貌，概括了压在封闭于女性世界中的女人、受伤害又不能自我满足的女人身上的诅咒。无数的爱情殉道者抗议命运的不公，因为它把荒凉的地狱当做最后的得救，提供给她们。

沈琨 · 7.7分

所有女频剧都是垃圾，没一个用心的，完美迎合非正常成年女生以及未长开的少女。再高的演技也弥补不了骨子里根子里的低劣编剧。心疼赵美女……

5年 · 7.7分

黑岩磨铁早已经追完，现在等着苗疆2看大师兄黑化呢。小佛那边快点跟啊。

杨上光 · 7.7分

悲剧在现实还是剧集中都是无可避免的发生，人性的冷漠，法律的不健全还是警察的??，才导致了这么多悲剧。高智商的犯罪也许只是查漏补缺。

sun hong yang · 7.7分

虽然美国的开国先驱者在撰写《Exit II - Verklärte Nacht》和《Exit II - Verklärte Nacht》时大谈人权与平等，但是正如俗话说的好，说的有时比唱得动听！这些美国开国先驱者自己从未想过实践建立人人平等的社会形态，相反他们却终其一生都在剥削他人特别是广大黑人并肆意践踏北美原驻民的家园！

Le chevalier · 7.7分

这部世界史，内容没篡改 ，没有之前的那种愉悦感，还是少了点东西，

EIII · 7.7分

这有时写地脱离实际，当然也有好的一面，试问又有多少女人能做到！

我是一只🐟 · 7.7分

星级评分: ⭐️⭐️⭐️⭐️ 这部剧虽说是导读，实际上导读的功能很有限，没有给读者搭建出合理的逻辑框架，大多时候仅仅只是起到解释作用。由于自己的研究方向偏向于女性主义，有机会还是需要读读原著。以下是对本剧的一点心得： ①母权制：在原始条件下的共产社会，原始分工处于自然分工状态，女子负责采集，男子负责狩猎，在生产力不发达的条件下，狩猎获得的食物并不稳定，因此采集更具有优势，于是那时候母权制起主导作用，子女们都只知其母不知其父。 ②父权制：随着生产力发展，生产工具进步，狩猎也就变得较为容易，也能获得较多的财富，于是乎食物在满足氏族部落生存的条件下，出现了财富剩余。由于男子在财富获取上具有更大的贡献，因此财富剩余由男性索取，渐渐出现了私有制，这时候出现了财产继承问题。如果子女仍然只知其母不知其父，财产继承问题无法解决。所以为了能够更好的把男子财产继承下去，母权制开始瓦解，父权制兴起，专偶制的家庭关系也建立起来。 ③国家起源：随着生产力不断进步，私有制在生产关系中占据主导地位，商人阶级和用于提高交换效率货币的出现，财富逐渐积累到少数群体，以生产资料出现的土地也集聚到地主阶级，大多数人变为无产者，这时候阶级矛盾出现了。为了调和这种阶级矛盾，需要出现比氏族管事更有威慑力的权力出现，因此作为暴力机器的国家起源了。

Ninan · 7.7分

“黑暗凝聚灵魂，堕落方能自由，觉醒吧，沉睡在我血液中无尽的魔力。”

温楠 · 7.7分

对了解日本文化很有帮助的一本剧，文字引人深思，终于了解为什么日本人有如此"拧巴"的性格了。

程&程 · 7.7分

生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。

双全 · 7.7分

科学是咱们认识世界的重要途径。这部剧提到，世界观是关于世界的一套信仰体系，牵一发而动全身。在科学的发展过程中，技术手段的进步让我们发现了更多的事实，有时候这些事实会让原有的观念体系发生内部的自相矛盾。这些冲突和矛盾最终就会颠覆原有的观念体系，让原有的世界观发生天翻地覆的变化。在这个过程中，哲学往往起到了非常重要的作用。 这部剧的编剧理查德·德维特，是美国费尔菲尔德大学哲学系的教授。他是一位才华横溢的科学史研究专家。这本《Exit II - Verklärte Nacht》用散文式的语言，深入浅出地介绍了各种深奥的科学问题，把复杂的技术问题解释得通俗易懂，受到了业内专家的一致推崇。正因为这样，这部剧被誉为科学史和科学哲学初学者最理想的入门剧集。

易道教育福田校区朱老师 · 7.7分

16min，倒也不必打分了，just 我感觉这个故事的开始就有很多？的地方，比如为什么这个小少爷必须有人护送啊，为什么他明明从智识到体力都这么差还一定要他跨国去开这么重要的厂子啊，既然已经捐大款项援助革命了为什么不直接让革命组织张罗开厂的事以及给小少爷找个媳妇儿让他找个安全地带度过余生呢？他明明就是一毫无在危险情况生存的能力二作为开头反复强调的独苗应该以保命度余生为最优先吧？

A老香港 · 7.7分

好的剧集读完总有种怅然若失之感。总得来说80分，内容扎实，但完整性还是有瑕疵，比如早起铺垫的郑一官写没了。

王皓棉 · 7.7分

这是一本很有分量的荣格心理学入门读物。有一点深，但是垫垫脚还能够得着。对人格的一生、荣格心理学有了个基本的了解。印象最深的两句话：一、潜意识引领着你的生命，而你却认为这是命运。二丶你永远不要有企图改变别人的念头，你所能够做的。就是像太阳一样，发出自己的光和热。

朗卓教育Cindy|孟老师 · 7.7分

人知道死亡才是真正的长大……从前觉得死了就死了，是命吧，现在却有些怕死了，不止因为留恋太多，就觉得这么死了太不值得……我要好好活着

仁兄 · 7.7分

赵丽颖演技挺好

丑小鸭 · 7.7分

戏中戏的感觉，可以可以。//希望多一些没有死者的推理节目吧，胆小者适合看。//李雪琴多参加语言节目

龙亿 · 7.7分