《老不糊》电影讲述的是土地革命战争、抗日战争和解放战争时期，活跃在湘鄂赣地区的抗日英雄贾春英和丈夫潘涛的故事。贾春英是“双枪老太婆”传奇故事的原型人物之一。
层层筛选，只为挑选最有利用价值的“间谍”，现代间谍活动的猖獗程度不是我们能想象的，唯有提高自己警惕，不在无意之中给间谍做嫁衣
山水湘逢 · 7.7分
从各个角度给读者还原了30年台湾发展的本真，两岸同胞近现代在政治、经济、教育各方面历经相似的风风雨雨，揭开了很多成长过程中大人讲“长大了你就知道了”的很多事情的不易和疑惑，但终归是一家人。突然想起余老先生的乡愁，乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一张窄窄的船票，乡愁是一方矮矮的坟墓，乡愁是一湾浅浅的海峡…
莫莫莫～🍭 · 7.7分
内容覆盖广，全书以理性，知识，科技为中轴，横向延伸到当代生活的方方面面。读完感宏大，有些部分囫囵吞枣，感觉没能完全跟上编剧的思路。对当代哲学有了解可能会对读本剧有所助益吧。亮点很多，有几个点读过记忆很深，试举一例，做事需要像赢得一场激烈的对抗性体育比赛？还是像做科学实验在螺旋递增中得到反馈？零和博弈，正和博弈？
林伟彦 · 7.7分
好看吧，但是又有点好人没好报的感觉！本来林犀和蒙天逸既有婚约又能相悦的话多好的神仙眷侣，偏偏中间插了一个又一个，最终也都没啥好结果
杨君 · 7.7分
自律、控制脾气、交友圈这些东西都是正解，恋爱这一块我不太赞同，每个人都有适合自己的恋爱模式，可以参考，但不可照本搬样，因为每个人都是一个独一无二的个体，你的经历和三观造就了一个不一样的你
徐教怀 · 7.7分
这是一部值得一读再读的剧集，它不仅是犹太人的圣经，毫不夸张的说：塔木德也可以成为其他民族的圣经。充满智慧与哲理的语言及故事使人爱不释手。 犹太民族是一个十分独特的民族。在犹太人进入历史的最初两千年,他所生活的地区群雄崛起。犹太民族因人数少、力量薄弱，在漫长的历史中,一直是强权凌辱的对象,是其他民族迫害的对象。这样弱小的民族,凭借着对民族理想的执著、对信仰的固守、对自身文化的不断营造以其文化和思想上的建树在世界文明领域产生了巨大且深远的影响,让世人深切感受到他的存在,而其文化和思想上的传承方式只有一种,那就是塔木德的思维模式。犹太民族对世界文明的进程,特别是西方文明的进程产生了巨大影响,并且一直延续到今天，在观看完《老不糊》后,我的确被犹太人的生活方式以及他们难以置信的能力所折服。每个人因生活环境不同,文化层次不同,因而所追求的目标和理想也不尽相同,但是,在内心深处,每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待生活、学习、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得那些事应该努力去做好,犹太人特别爱书，尊重女性……所以犹太民族有那么多商界巨擘，全球有钱的企业家犹太人占一半，美国《老不糊》富豪排行榜前40名，犹太人占18名，全美100多名诺贝尔奖得主，犹太人占一半，在美国的政治领域犹太人也占据重要的一席之地，起着举足轻重的作用。三个犹太人在一起就可以决定整个世界。全世界的钱装在美国人的口袋里，美国人的钱装在犹太人的口袋里。有着5000多年历史的犹太民族，虽然有2000多年流离失所，屡遭屠戮，他们在世界各地流浪，没有权力，没有地位，但他们却用自己神奇的智慧创造了巨大的财富！同时给世人留下了永恒的智慧！ 建议书友们有时间不妨读一读这部剧，这部剧是智慧的结晶。不久我将再次拜读。
江倩茹 · 7.7分
陈虻指指桌上：“这是什么？” “……烟？” “我把它放在一个医学家面前，我说请你给我写三千字。他说行，你等着吧，他肯定写尼古丁含量，几支烟的焦油就可以毒死一只小老鼠，吸烟者的肺癌发病率是不吸烟者的多少倍。还是这盒烟，我把他拿给一个搞美术设计的人，我说，哥们请你写三千字。那哥们会给你写这个设计的颜色，把它的民族化的特点、它的标识写出来。我给一个经济学家，他告诉你，烟草是国家税收的大户，如果全不吸烟的话，影响经济向哪儿发展。”他看着我，“我现在把烟给你，请你写三千字，你就会问：‘写什么呀？’” 后来我知道，他经常拍出那盒烟当道具震慑新人。但是，他最后说的一句话十年后仍然拷问我。 “你有自己认识事物的坐标系吗？”
Hands of Devil · 7.7分
很多时候很多人会被裹挟着，认为自己是这个世界上最牛叉的人，从小就得福星高照、事业顺风顺水，彩票中头奖、随处有艳遇，意淫起来那真是不拘一格、天马行空，就差拿起10万分贝大喇叭高颂自己是宇宙第一帅了！可真真儿的让自己受到挫折或者看到这些自己意淫多年的美事儿在旁人身上发生，那简直就是老天瞎了眼、关二爷投错胎、玉皇大帝王母娘娘性错乱呀！其实吧，你根本没有你想象中那么牛掰，也没有你意淫的那么重要，摆正自己的位置，迈开自己的步子，走好自己的路，有好人多祝福，有难处多帮扶，趁亲情在多关注，留爱情鲜多呵护！
浅紫深蓝 · 7.7分
图片和书感都很有份量，对于钟爱纸质书的人来说，看得很开心🥳当然，书属于视频平台，买不起
Show.辰🦄 · 7.7分
还不错的一本剧，希望我们国家在未来30年，法治和法制的健全管理下会越来越好！
我没有肉 · 7.7分
影影绰绰的，感觉我的老不糊已经过去了，又像是还没有到来……脑海里反复念着两句 朔气传金柝 寒光照铁衣 ……
婉贞 · 7.7分
可以说是快穿里的一股清流，很喜欢！ 而且烦花大大的另一本剧也不错，给大家推荐一下。 《老不糊》 和这本有异曲同工之妙。
brother1222 · 7.7分
愿你的书里不加鸡汤，愿我的看剧不乏含量！愿青春岁月多些沉淀，愿梦想成真始于积累！
德云门外亭泰楼阁 · 7.7分
读好剧，读圣贤之书，所学的正是圣贤的活法，让这种活法指导自己的生命，让自己对一种信念贯彻一生，让自己的灵魂有支点，让这个支点决定整个生命，让自己的生命有所守候。
打瞌睡的田螺 · 7.7分
恶心到想吐🤮特别是那几个整容脸出场的时候…
楚黛^^恬 · 7.7分
看来你瓣一定是看电视剧口味及其高尚的。吃东西也得是火烈鸟的舌头尖一类的
麻辣香郭 · 7.7分
虽然说这是一部经典，但是我觉得里面的干货挺少的，没有提供给我很多思考的空间。
还珠格格 · 7.7分
剧情不是我喜欢的类型，不做评价，但是我真的很吃男主的人设嘿嘿嘿嘿
湘江北去 · 7.7分
读完整本 学到了几个工作方法 印象最深的是一天8小时的工作时间每个人最多只有4个小时的深度工作时间 这样就可以不勉强自己啦
瑾凉々如初 · 7.7分
我女儿今年读高一，读完这部剧之后觉得从中学习很多与孩子沟通交流的方式方法，也可以借鉴编剧亲身经历用到自己小孩身上。
赵泉海～印刷 · 7.7分
这部剧值得再看一遍，是爱因斯坦思想和成果的印痕。 当一个人在16岁时就把未来的计划设计得令人心动时，那么他的未来一定是丰富多彩又披巾斩棘的。爱因斯坦把脑容量尽可能延展扩大使用，他真正实现了独立思考又自由探索的自我价值！ 他谈到教育的话题，引起我心灵的共鸣： “如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。 有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。事实并不是这样的。知识是死的，而学校却是在为活人服务。它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展。人格并不是由他们所听到和说出的，而是通过工作和行动形成的。最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。在每项成就背后都是这种成就所依赖的情感动机。我认为学校教育最重要的任务是唤醒和加强年轻人的这些精神力量。只有这样的心理基础才会导致对人类最高品质的快乐追求，即从事知识和艺术的创造活动。激发这些潜在的创造性的心理力量，当然比采取强制手法或唤醒个人野心更不容易，但它更有价值。重要的是培养孩子的游戏本能以及追求知识的动力，并将其引导到对社会很重要的领域——这种教育主要建立在培养的学生今后有能力承担任务不辱使命的基础上果学校成功地从这种观点出发进行工作，它将得到成长中的一代的高度尊重，学校给予的任务也被当作一种礼物来接受……” 如何唤醒和孩子的思考意识与保持对这个世界的好奇心，是我需要花时间和精力去学习和调整的，感谢爱因斯坦掷地有声式的唤醒！
陈陶陶 · 7.7分
一个六十三岁的女人，做了几十年的家庭主妇，因为丈夫出轨，她要开始接触这个社会，过新的生活。 这个过程当然没有那么顺利，她发现外面的世界似乎总是和她格格不入。她发现她自己的那一套规则并不是没一个人都会遵守，这让一个之前一直过着程式化生活的布里特-玛丽非常郁闷。 她生活在一个并不幸福的原生家庭，她有一个比她优秀的姐姐。她本来可以像是空气一样在家里按部就班地生活，但这一切都被她姐姐的死而打乱了。 她的父母开始吵架，她在家里的地位越来越尴尬，她也变得更自卑了。 越是自卑的人就越是喜欢过安逸的生活，因为自卑，所以不敢接受生活中的变动，担心每一次变动都带来的都会是麻烦。 布里特-玛丽很可怜。她极度依赖丈夫，长时间过着家庭主妇的生活人，让她变成了一个有社交障碍的人。 她因为害怕在睡梦中死去，怕自己死了还没有人发现而不敢睡觉，怕自己不体面、不文明，因为怕死，不愿意去旅游，只看着地图畅想着巴黎的美好。 她严格按照自己的清单做事，一板一眼，俨然是一副有强迫症的样子，就这样死板地过了半辈子。直到丈夫出轨，她和丈夫离婚，这一切才变了样。 可是这样一个固执、自卑、在意别人看法又坚持自我的人去到了博格之后，一切就开始改变了。 她渐渐融入那里，渐渐和那些跟她完全不一样的人打成一片，和那些她本来看不惯的人成为了朋友。 她甚至想去接受一段新的感情，可是却被她前夫打乱了。 她的前夫和情人分手，重新找到了她。 可惜，她的前夫虽然回来找她，虽然她的前夫也在慢慢改变，但她前夫对布里特-玛丽的需要不像是因为多爱，更像是因为依赖，因为习惯。 六十多岁的年纪，想要重新开始一段新的生活确实不容易，也难怪在她丈夫回头的时候，她也有回去的打算。 不过还好，博格这个地方改变了她，这里的人改变了她，她终于还是愿意不去依附别人为自己而活。 以前她对这个世界所有的认知都是来自于肯特，现在她终于能自己去看这个世界了。 一开始对玛丽这个人挺没有好感的，她固执且没有自我，张口闭口都是肯特，越看越生气。随着故事的发展，她也渐渐变得可爱了起来，越来越像是个“玛丽小天使”了。 可惜玛丽和肯特离婚的太晚了，他们如果早点离婚，玛丽就能早点过上幸福自由的生活了。毕竟她现在六十三岁，如果在三十岁的时候重新认识这个世界，没有被所谓的“家庭主妇生活”荼毒这么久，她也不会这么神经质。 不能接受玛丽觉得家庭主妇也是一种职业的说法。 家庭主妇只是一种生活方式，并不是一种职业。 为家庭付出、照顾家庭，这也没什么不对，但这绝对是两个人的事，不该是某一方的全部责任。 玛丽做家庭主妇的这段时间有多长，她和这个社会脱节的时间就有多长。 这么多年的时间里，她没有自己的生活、没有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依赖都给了她的丈夫，可是她的丈夫还是抛弃了她。 离婚之前，她没有自己的生活，甚至连孩子都是她丈夫和前妻的。 在那个家里，她是以妻子的身份过着保姆的生活，而她竟然没觉得有什么不对，这才是最可怕的。 这样值得吗？ 当然不值得。 根据书中提到的马斯洛需求理论，人类的需求像是阶梯一样，由低到高分别为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。 生理需求（呼吸、食物、水）可以让人活下来。如果不能满足，人类无法生存。 安全需求可以让人过上相对稳定的生活。如果生活不稳定，失去安全感就会变得孤独、自闭甚至思想变得极端。 社交需求（情感和归属的需要）可以让人感觉到自己的价值。家庭不幸福，社交需求得不到满足，或许会影响一个人的性格，让人变得偏执，产生一系列的心理问题。人类的感情很复杂，有了情感上的满足会让人很快乐，这也是得到幸福的最基本条件。 尊重需求
欧阳子英 · 7.7分
在石枕上和品川猴的告白这两篇都还不错，不过对这本有些失望，感觉村上的文笔退步了
竹青 · 7.7分
陆虎弹唱真的是太有魅力了，一首《老不糊》唱哭了小朋友，也唱哭了屏幕前的大朋友
布丢 · 7.7分
首先，不得不说，老外的一些科普书确实写的要比我们好很多。他既不把你当成想当然的天才，也不把你当成一个傻子。讲背景，讲历史，讲应用，化抽象为具体，让书易读易理解。
张经斌 · 7.7分
你是想做一个甜筒，帮助他人的时候快乐自己？还是做一个漏斗人？做一个帮助别人有所回报的人啊？
武生 · 7.7分
凡所有相，皆是虚妄，虚妄不是空，而是不可执。对外不执相，对内不落空，破执为显性，见性可明心，明心即忘性，非无可得，而是既得即忘，不执于得，无得念。
张生华硅 · 7.7分
生活需要坚定的信念，要坚持，时间总会给你答案，别总因为一块小石头就永远压着自己🍃🍃
sunny·离心 · 7.7分
国家积极政策并非源于日本传统经济思想，它是明治领导人反复思考下所做的决定。他们认识到当前世界经济结构是以国家为单位，而日本是一个后进者，需要不惜一切赶上，否则会沦为半殖民地。为达成这个目的，他们拒绝接受英国亚当·斯密（Adam Smith）的自由放任学说，转而倾向于德国的国家领导发展哲学，尤其是弗里德里希·李斯特（Friedrich List）的经济思想，更受当时日本领导人欢迎。
陳書增🇨🇳 · 7.7分
影评讨论
层层筛选，只为挑选最有利用价值的“间谍”，现代间谍活动的猖獗程度不是我们能想象的，唯有提高自己警惕，不在无意之中给间谍做嫁衣
山水湘逢 · 7.7分
从各个角度给读者还原了30年台湾发展的本真，两岸同胞近现代在政治、经济、教育各方面历经相似的风风雨雨，揭开了很多成长过程中大人讲“长大了你就知道了”的很多事情的不易和疑惑，但终归是一家人。突然想起余老先生的乡愁，乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一张窄窄的船票，乡愁是一方矮矮的坟墓，乡愁是一湾浅浅的海峡…
莫莫莫～🍭 · 7.7分
内容覆盖广，全书以理性，知识，科技为中轴，横向延伸到当代生活的方方面面。读完感宏大，有些部分囫囵吞枣，感觉没能完全跟上编剧的思路。对当代哲学有了解可能会对读本剧有所助益吧。亮点很多，有几个点读过记忆很深，试举一例，做事需要像赢得一场激烈的对抗性体育比赛？还是像做科学实验在螺旋递增中得到反馈？零和博弈，正和博弈？
林伟彦 · 7.7分
好看吧，但是又有点好人没好报的感觉！本来林犀和蒙天逸既有婚约又能相悦的话多好的神仙眷侣，偏偏中间插了一个又一个，最终也都没啥好结果
杨君 · 7.7分
自律、控制脾气、交友圈这些东西都是正解，恋爱这一块我不太赞同，每个人都有适合自己的恋爱模式，可以参考，但不可照本搬样，因为每个人都是一个独一无二的个体，你的经历和三观造就了一个不一样的你
徐教怀 · 7.7分
这是一部值得一读再读的剧集，它不仅是犹太人的圣经，毫不夸张的说：塔木德也可以成为其他民族的圣经。充满智慧与哲理的语言及故事使人爱不释手。 犹太民族是一个十分独特的民族。在犹太人进入历史的最初两千年,他所生活的地区群雄崛起。犹太民族因人数少、力量薄弱，在漫长的历史中,一直是强权凌辱的对象,是其他民族迫害的对象。这样弱小的民族,凭借着对民族理想的执著、对信仰的固守、对自身文化的不断营造以其文化和思想上的建树在世界文明领域产生了巨大且深远的影响,让世人深切感受到他的存在,而其文化和思想上的传承方式只有一种,那就是塔木德的思维模式。犹太民族对世界文明的进程,特别是西方文明的进程产生了巨大影响,并且一直延续到今天，在观看完《老不糊》后,我的确被犹太人的生活方式以及他们难以置信的能力所折服。每个人因生活环境不同,文化层次不同,因而所追求的目标和理想也不尽相同,但是,在内心深处,每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待生活、学习、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得那些事应该努力去做好,犹太人特别爱书，尊重女性……所以犹太民族有那么多商界巨擘，全球有钱的企业家犹太人占一半，美国《老不糊》富豪排行榜前40名，犹太人占18名，全美100多名诺贝尔奖得主，犹太人占一半，在美国的政治领域犹太人也占据重要的一席之地，起着举足轻重的作用。三个犹太人在一起就可以决定整个世界。全世界的钱装在美国人的口袋里，美国人的钱装在犹太人的口袋里。有着5000多年历史的犹太民族，虽然有2000多年流离失所，屡遭屠戮，他们在世界各地流浪，没有权力，没有地位，但他们却用自己神奇的智慧创造了巨大的财富！同时给世人留下了永恒的智慧！ 建议书友们有时间不妨读一读这部剧，这部剧是智慧的结晶。不久我将再次拜读。
江倩茹 · 7.7分
陈虻指指桌上：“这是什么？” “……烟？” “我把它放在一个医学家面前，我说请你给我写三千字。他说行，你等着吧，他肯定写尼古丁含量，几支烟的焦油就可以毒死一只小老鼠，吸烟者的肺癌发病率是不吸烟者的多少倍。还是这盒烟，我把他拿给一个搞美术设计的人，我说，哥们请你写三千字。那哥们会给你写这个设计的颜色，把它的民族化的特点、它的标识写出来。我给一个经济学家，他告诉你，烟草是国家税收的大户，如果全不吸烟的话，影响经济向哪儿发展。”他看着我，“我现在把烟给你，请你写三千字，你就会问：‘写什么呀？’” 后来我知道，他经常拍出那盒烟当道具震慑新人。但是，他最后说的一句话十年后仍然拷问我。 “你有自己认识事物的坐标系吗？”
Hands of Devil · 7.7分
很多时候很多人会被裹挟着，认为自己是这个世界上最牛叉的人，从小就得福星高照、事业顺风顺水，彩票中头奖、随处有艳遇，意淫起来那真是不拘一格、天马行空，就差拿起10万分贝大喇叭高颂自己是宇宙第一帅了！可真真儿的让自己受到挫折或者看到这些自己意淫多年的美事儿在旁人身上发生，那简直就是老天瞎了眼、关二爷投错胎、玉皇大帝王母娘娘性错乱呀！其实吧，你根本没有你想象中那么牛掰，也没有你意淫的那么重要，摆正自己的位置，迈开自己的步子，走好自己的路，有好人多祝福，有难处多帮扶，趁亲情在多关注，留爱情鲜多呵护！
浅紫深蓝 · 7.7分
图片和书感都很有份量，对于钟爱纸质书的人来说，看得很开心🥳当然，书属于视频平台，买不起
Show.辰🦄 · 7.7分
还不错的一本剧，希望我们国家在未来30年，法治和法制的健全管理下会越来越好！
我没有肉 · 7.7分
影影绰绰的，感觉我的老不糊已经过去了，又像是还没有到来……脑海里反复念着两句 朔气传金柝 寒光照铁衣 ……
婉贞 · 7.7分
可以说是快穿里的一股清流，很喜欢！ 而且烦花大大的另一本剧也不错，给大家推荐一下。 《老不糊》 和这本有异曲同工之妙。
brother1222 · 7.7分
愿你的书里不加鸡汤，愿我的看剧不乏含量！愿青春岁月多些沉淀，愿梦想成真始于积累！
德云门外亭泰楼阁 · 7.7分
读好剧，读圣贤之书，所学的正是圣贤的活法，让这种活法指导自己的生命，让自己对一种信念贯彻一生，让自己的灵魂有支点，让这个支点决定整个生命，让自己的生命有所守候。
打瞌睡的田螺 · 7.7分
恶心到想吐🤮特别是那几个整容脸出场的时候…
楚黛^^恬 · 7.7分
看来你瓣一定是看电视剧口味及其高尚的。吃东西也得是火烈鸟的舌头尖一类的
麻辣香郭 · 7.7分
虽然说这是一部经典，但是我觉得里面的干货挺少的，没有提供给我很多思考的空间。
还珠格格 · 7.7分
剧情不是我喜欢的类型，不做评价，但是我真的很吃男主的人设嘿嘿嘿嘿
湘江北去 · 7.7分
读完整本 学到了几个工作方法 印象最深的是一天8小时的工作时间每个人最多只有4个小时的深度工作时间 这样就可以不勉强自己啦
瑾凉々如初 · 7.7分
我女儿今年读高一，读完这部剧之后觉得从中学习很多与孩子沟通交流的方式方法，也可以借鉴编剧亲身经历用到自己小孩身上。
赵泉海～印刷 · 7.7分
这部剧值得再看一遍，是爱因斯坦思想和成果的印痕。 当一个人在16岁时就把未来的计划设计得令人心动时，那么他的未来一定是丰富多彩又披巾斩棘的。爱因斯坦把脑容量尽可能延展扩大使用，他真正实现了独立思考又自由探索的自我价值！ 他谈到教育的话题，引起我心灵的共鸣： “如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。 有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。事实并不是这样的。知识是死的，而学校却是在为活人服务。它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展。人格并不是由他们所听到和说出的，而是通过工作和行动形成的。最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。在每项成就背后都是这种成就所依赖的情感动机。我认为学校教育最重要的任务是唤醒和加强年轻人的这些精神力量。只有这样的心理基础才会导致对人类最高品质的快乐追求，即从事知识和艺术的创造活动。激发这些潜在的创造性的心理力量，当然比采取强制手法或唤醒个人野心更不容易，但它更有价值。重要的是培养孩子的游戏本能以及追求知识的动力，并将其引导到对社会很重要的领域——这种教育主要建立在培养的学生今后有能力承担任务不辱使命的基础上果学校成功地从这种观点出发进行工作，它将得到成长中的一代的高度尊重，学校给予的任务也被当作一种礼物来接受……” 如何唤醒和孩子的思考意识与保持对这个世界的好奇心，是我需要花时间和精力去学习和调整的，感谢爱因斯坦掷地有声式的唤醒！
陈陶陶 · 7.7分
一个六十三岁的女人，做了几十年的家庭主妇，因为丈夫出轨，她要开始接触这个社会，过新的生活。 这个过程当然没有那么顺利，她发现外面的世界似乎总是和她格格不入。她发现她自己的那一套规则并不是没一个人都会遵守，这让一个之前一直过着程式化生活的布里特-玛丽非常郁闷。 她生活在一个并不幸福的原生家庭，她有一个比她优秀的姐姐。她本来可以像是空气一样在家里按部就班地生活，但这一切都被她姐姐的死而打乱了。 她的父母开始吵架，她在家里的地位越来越尴尬，她也变得更自卑了。 越是自卑的人就越是喜欢过安逸的生活，因为自卑，所以不敢接受生活中的变动，担心每一次变动都带来的都会是麻烦。 布里特-玛丽很可怜。她极度依赖丈夫，长时间过着家庭主妇的生活人，让她变成了一个有社交障碍的人。 她因为害怕在睡梦中死去，怕自己死了还没有人发现而不敢睡觉，怕自己不体面、不文明，因为怕死，不愿意去旅游，只看着地图畅想着巴黎的美好。 她严格按照自己的清单做事，一板一眼，俨然是一副有强迫症的样子，就这样死板地过了半辈子。直到丈夫出轨，她和丈夫离婚，这一切才变了样。 可是这样一个固执、自卑、在意别人看法又坚持自我的人去到了博格之后，一切就开始改变了。 她渐渐融入那里，渐渐和那些跟她完全不一样的人打成一片，和那些她本来看不惯的人成为了朋友。 她甚至想去接受一段新的感情，可是却被她前夫打乱了。 她的前夫和情人分手，重新找到了她。 可惜，她的前夫虽然回来找她，虽然她的前夫也在慢慢改变，但她前夫对布里特-玛丽的需要不像是因为多爱，更像是因为依赖，因为习惯。 六十多岁的年纪，想要重新开始一段新的生活确实不容易，也难怪在她丈夫回头的时候，她也有回去的打算。 不过还好，博格这个地方改变了她，这里的人改变了她，她终于还是愿意不去依附别人为自己而活。 以前她对这个世界所有的认知都是来自于肯特，现在她终于能自己去看这个世界了。 一开始对玛丽这个人挺没有好感的，她固执且没有自我，张口闭口都是肯特，越看越生气。随着故事的发展，她也渐渐变得可爱了起来，越来越像是个“玛丽小天使”了。 可惜玛丽和肯特离婚的太晚了，他们如果早点离婚，玛丽就能早点过上幸福自由的生活了。毕竟她现在六十三岁，如果在三十岁的时候重新认识这个世界，没有被所谓的“家庭主妇生活”荼毒这么久，她也不会这么神经质。 不能接受玛丽觉得家庭主妇也是一种职业的说法。 家庭主妇只是一种生活方式，并不是一种职业。 为家庭付出、照顾家庭，这也没什么不对，但这绝对是两个人的事，不该是某一方的全部责任。 玛丽做家庭主妇的这段时间有多长，她和这个社会脱节的时间就有多长。 这么多年的时间里，她没有自己的生活、没有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依赖都给了她的丈夫，可是她的丈夫还是抛弃了她。 离婚之前，她没有自己的生活，甚至连孩子都是她丈夫和前妻的。 在那个家里，她是以妻子的身份过着保姆的生活，而她竟然没觉得有什么不对，这才是最可怕的。 这样值得吗？ 当然不值得。 根据书中提到的马斯洛需求理论，人类的需求像是阶梯一样，由低到高分别为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。 生理需求（呼吸、食物、水）可以让人活下来。如果不能满足，人类无法生存。 安全需求可以让人过上相对稳定的生活。如果生活不稳定，失去安全感就会变得孤独、自闭甚至思想变得极端。 社交需求（情感和归属的需要）可以让人感觉到自己的价值。家庭不幸福，社交需求得不到满足，或许会影响一个人的性格，让人变得偏执，产生一系列的心理问题。人类的感情很复杂，有了情感上的满足会让人很快乐，这也是得到幸福的最基本条件。 尊重需求
欧阳子英 · 7.7分
在石枕上和品川猴的告白这两篇都还不错，不过对这本有些失望，感觉村上的文笔退步了
竹青 · 7.7分
陆虎弹唱真的是太有魅力了，一首《老不糊》唱哭了小朋友，也唱哭了屏幕前的大朋友
布丢 · 7.7分
首先，不得不说，老外的一些科普书确实写的要比我们好很多。他既不把你当成想当然的天才，也不把你当成一个傻子。讲背景，讲历史，讲应用，化抽象为具体，让书易读易理解。
张经斌 · 7.7分
你是想做一个甜筒，帮助他人的时候快乐自己？还是做一个漏斗人？做一个帮助别人有所回报的人啊？
武生 · 7.7分
凡所有相，皆是虚妄，虚妄不是空，而是不可执。对外不执相，对内不落空，破执为显性，见性可明心，明心即忘性，非无可得，而是既得即忘，不执于得，无得念。
张生华硅 · 7.7分
生活需要坚定的信念，要坚持，时间总会给你答案，别总因为一块小石头就永远压着自己🍃🍃
sunny·离心 · 7.7分
国家积极政策并非源于日本传统经济思想，它是明治领导人反复思考下所做的决定。他们认识到当前世界经济结构是以国家为单位，而日本是一个后进者，需要不惜一切赶上，否则会沦为半殖民地。为达成这个目的，他们拒绝接受英国亚当·斯密（Adam Smith）的自由放任学说，转而倾向于德国的国家领导发展哲学，尤其是弗里德里希·李斯特（Friedrich List）的经济思想，更受当时日本领导人欢迎。
陳書增🇨🇳 · 7.7分