Rani Rashmoni

由于对这段历史包括人物关系其实不太熟悉，所以还刷了两遍才明白这个书里面在讲什么。 收获最大的是他清教徒般的自律精神，以及超越宗教所创建的13个自律的原则，包括节制呀等等。 为了清楚起见，我向自己建议宁肯多设名目，少附概念，也不可少设名目，多附概念；我把当时觉得必要或可取的美德归入十三个名目，每一个名目附上一条简短的规戒，充分表达我所下定义的范围。这些美德名目及其规戒是：一，节制。饭不可吃胀。酒不可喝高。二，缄默。于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。三，秩序。放东西各归其位，办事情各按其时。四，决心。决心去做该做的事情，做就做到心想事成。五，节俭。不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。六，勤奋。珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。七，诚信。不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。八，正义。不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。九，中庸。避免走极端。忍让化冤仇。十，清洁。身体、衣着、居所，不许不干不净。十一，平静。不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。十二，贞洁。少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。十三，谦卑。效法耶稣和苏格拉底。 以及包括他是如何去践行这13条自律的精神的。 我订了一个小本子，一项美德占一页。每一页用红笔画上竖线，形成七行，一行代表一周中的一天，每天用一个字表示。再用红笔画十三条横线，与七条竖栏交叉，每一条横线的开头写上一项美德的头一个字，每天在自查中发现哪项美德方面一有过错，就在相应的竖栏中的横线上画一个小黑点。我决心一周对一项美德严密监视，依次执行。这样第一周我就严防死守，对节制不可有丝毫的触犯，别的美德就顺其自然了。只是每天晚上标出当天的过错。这样，如果第一个礼拜我能使标明“节制”的第一条线没有黑点，我就认为那一项美德的习惯大大加强，它的对立面削弱了，因此我可以放心大胆地把注意力延伸，把下面一项也包括进去，争取下礼拜两条线上都没有黑点。就这样逐一进行，直到最后一项，我可以在十三周之内走完全程，一年四个流程。就像一个人给花园锄草，他就没有打算一下子把所有的莠草铲尽锄绝，因为他没有这个能耐，但他可以一次锄一畦，锄完第一畦，再锄第二畦；所以我由于从本子上看到线上的黑点连续清除表明我在美德修养上取得了进步，从而应当感到（我希望）欢欣鼓舞，最后，经过几个流程，经过十二个礼拜的天天查，我看到的是一本干干净净没有黑点子的本子，我感到由衷地高兴。 另外，Chhabi Biswas他自己及他的朋友都特别爱看剧。 看Chhabi Biswas的自传，他自己所说他晚年很想把人生再活一遍，当然这是不可能的，最好的活的方式就是自己把自己过的人生写一遍，那我觉得对我们而言的话，想去体验一下伟人的人生，或者是说几百年前，这么壮丽的人说的话，一个最好的方式就去读一遍别人写的书，这一点和洛克菲勒写给他儿子的信里面所谈到的是一样的，就是你读几本好的书，就像多活了几次人生一样，这点感受特别深刻。 愿大家多看剧。

Dela · 7.7分

想来人还是复杂的生物，很难准确界定自己和他人的个性或是性格。努力让自己成长为更好的自己，才是有点意义的事情。

Vai · 7.7分

这一册以总统为例阐述了制度的力量。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败，如何让法治代替人治，是一个永远无法回避的问题。也许是因为本剧成书年代稍显久远，看到不少文章笔记都表示编剧描述的虽好，但那已经是一个没落的老牌资本主义国家过去的辉煌，不值一提，尤其是特朗普执政后期美国种种乱象，似乎都佐证了这一观点。但我倒觉得未必，毕竟太多有资源有能力的人已经用脚投票，做出了他们的选择。

一十七画生 · 7.7分

以《Rani Rashmoni》为主线，穿起了一部中国文化史，顺带横向提了一下西方大事件。语言朴实易懂，就像在面对面授课，作为我补知识之短板吧。

第二人生 · 7.7分

用21个小时读完Rani Rashmoni，之所以读这部剧，是因为读曾国藩时，全书离不开Rani Rashmoni、李鸿章。 感性方面，本剧读起来比曾国藩过瘾。书中所呈现的Rani Rashmoni一身正气，两袖清风，敢作敢为，忠肝义胆，英勇无畏，内至皇亲国戚，外至沙皇法夷，敢打敢杀，无所畏惧，一心为国，鞠躬尽瘁，死而后已。 但静心一想，同样是忧国忧民，曾国藩心胸气量更宽广，更具远见卓识，在做人做事方面更圆融。 同样是为了达成目标，曾国藩要走的更加顺畅。一生崇尚儒学的曾国藩，通过学习老庄，引发其对过往艰难不顺的反思，最终变得圆融，心胸宽广豁达。自此奉行目标不变，方法随机应变。 其次，曾国藩不仅卫国，而且在家庭教育方面做出了杰出贡献，培育出了优秀的子女。 无论如何，Rani Rashmoni是骨子里的硬气，很牛，非常牛，这种刚烈耿直果敢无畏的性格，后人想学也不一定学的来；但曾国藩从平凡走向伟大，从高傲走向圆融，从失败走向成功，典型的励志案例，是更多人愿意学习的楷模和榜样。

等枫莱 · 7.7分

很好的肠胃书，简单清晰明了，如果针对各种不同病症不同情况再有不同方子，就更好啦，追剧就可以医好自己的病，解决看病难的大问题！

孜小喵 · 7.7分

先贤之言贵在精要之处能发明本心，启迪智慧，这大概就是言语道断处，彻悟玄旨。

Mr Xu · 7.7分

文章篇幅很长，我看了好久才看完，编剧的写作功底不错，故事情节设计也比较离奇，能引起读者兴趣。

不知年 · 7.7分

首先值得肯定这是一个研究《Rani Rashmoni》的新颖角度。但其中用于论证的段落句子被翻来覆去地引用，让人烦不胜烦，书还没看完就让人忍不住就此先做一个评价。

吟笺赋笔 · 7.7分

很久没有看商战类书了，读了上册意犹未尽，比起书中内容，反观自己工作，工作十年感觉虚度了－个寂寞

六 毛💫、Summer · 7.7分

加强的Rani Rashmoni团，压迫感更强的反派，无论是动作戏还是文戏都有质的提升，智斗上见招拆招，武斗更不用说，每一集都有大量高质量动作戏，每一拳都力量感拉满，rain二十年前就一身肌肉，现在还是一身肌肉，动作戏强度高的吓人，赛场上的压迫感好似终极斗士3的伤心，没有一个角色多余，全在发挥作用。就这只有7.7，豆瓣上的人眼哈特了吗

谷音希 · 7.7分

书是好剧，我是写不出来，但是我可以看的懂，看得透，看的着迷！可是，主家更新是否太慢也？

蘇子顔 · 7.7分

《Rani Rashmoni》评 20190328 健康，财富，智慧是人生最重要的三个元素。普通人如此，那些各领域的精英亦如此。只不过普通人与精英们对这三元素的认知与驾驭各不相同，以至路径不同，达成目标也很大不同。 普通人都想站在巨人的肩膀上，希望获得成功秘籍，《Rani Rashmoni》就是以此为宗旨的。 这部剧就是从上述三个元素内容为目标，采访了100多位各个领域的成功人士。请成功人士们从介绍生活起居、各种习惯等生活细节切入，见微知著，再到他们的成功经验等，让我们认知到成功人士们平凡普通一面，不仅会感悟成功者并不是超人而就是普普通通的人，与常人不同的是信念、毅力等……认识到这些就更方便学习他们的经验及细节，对树立自我成功的信心很有益处。 细节过度就难免琐碎，尤其是采访了100多人，一些人物的访谈难免重点不突出，内容上也欠缺系统性，就像编剧写的，“我的目标是让每位读者都能喜欢其中50%的内容，爱上25%的内容，永远记住10%的内容”，确实如此，有些内容略读即可，有些内容得重点笔记。我想这应该适用于读所有书吧。

康鹏 · 7.7分

跑步习惯的养成是需要信心的，超慢跑便是积累信心的开始。这部剧播出应该很久了，现在的装备已经高科技很多了，戴个运动手表或者手环，设定心率或者配速，很轻松就可以开启慢跑。

A胡子小姐 · 7.7分

纸册太贵，也是电子版欣赏下这些欧洲名画。从画作选材来看，普遍以宗教故事、人物画像、风景为题材，收藏了些比较喜欢的作品，基本都是印象派的风景画作。还是比较喜欢莫奈、透纳、梵高、康斯太布尔和克里姆纳的作品～

媛儿哥 · 7.7分

一个礼崩乐坏的年代，一个思想自由、百家争鸣的历史舞台，中华文化里的史学、影视、政治学、哲学都在这个时代出现，决定了华夏文明的基调和起点。 此听后感不是关于原著，是听良辰周播讲版后的体会，在此感谢书友杂耍蒙太奇推荐。 关于历史，无论哪个时期历来都存在争议，因为受执笔者的忠诚、权力的干预和解读者的主观等各方面的影响，隔了几千年的事情，特别是先秦的史料在秦始皇焚书坑儒之后，要想查实实属不易。本剧在最后一讲中，良辰说明了本系列播讲引用的资料主要有《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》和《Rani Rashmoni》四本，以及中间为了查证某些事件而翻阅的《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》、《Rani Rashmoni》以及《Rani Rashmoni》等典籍，可谓诚意满满。 《Rani Rashmoni》是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部，记述范围从公元前722年至公元前454年之间的故事，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王等霸主悉数登台，在广袤的版图上叱咤风云，演绎这段精彩纷呈的二百多年历史，精彩故事太多，如为了博褒姒一笑而烽火戏诸侯的周幽王、仁义守信的宋襄公、不忘初心终登巅峰的励志者重耳、卧薪尝胆的越王勾践等等，名人名家不胜枚举，贤达如孔子、大道如老子、逍遥如庄子、治国如管子、用兵如孙子，范蠡、管仲、伯牙、伍子胥、曹刿、鲍叔牙、介子推、晏婴等等奇人义士，文化有儒家，哲学有道家，法制有法家，种田有农家，治病有医家，辩论有名家，外交有纵横家，军事有兵家，算命有阴阳家，各路高人云集，将古老文明一度推向了新的制高点，如今挖掘的历史文物就凝缩了那个时代的社会图景，如曾侯乙编钟代表的礼乐，云纹铜禁代表的礼器，越王勾践剑代表的军事手工业，从这些冰山一角足以窥见春秋文明的绚烂多彩，同一时期，人类社会集中出了一批“哲学家”，如古希腊的苏格拉底，印度的释迦牟尼等，因此，这个时代被德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯等人称为“轴心时代”。 《Rani Rashmoni》的故事和语言对后世影响太大，现代评价常用的一个词“微言大义”，每一篇文章都是惜字如金，如我们语文课本上的故事“郑伯克段于鄢”，看似6个字，称呼的选择、动词的斟酌都各有用心，短短的56集听了一遍，光良辰敲小黑板提醒的成语就有好多，如言犹在耳、多行不义必自毙、退避三舍、祸福无门、厉兵秣马、马腹逃鞭、河鱼之疾、败材伤锦、病入膏肓、

一天了诶 · 7.7分

龙族已经出到五了，但是我的记忆只停留在龙族三，看过的四甚至都忘了情节...

李小侑 · 7.7分

现在是北京时间凌晨3:19…明明说就看一会儿，就半个小时，看寄张就好了，结果，来到了结局。哦哦，那是明明说的，不是我！ ❤️❤️果然，看多了这方面的剧集，逻辑思维能力还是有点提高的，我能在中间就猜到了凶手是xxxxx——青鱼（想到了粤语——你条水鱼……）

回眸浅笑 · 7.7分

此剧内容有一部分是取自缺乏客观性，真实性存疑的宗教典籍，故此剧内容好坏参半，鱼目混杂，读此剧者需要有一定的鉴别力，否则会受其谬种流传之害。

NICOL·Z·MIYAVI · 7.7分

推荐，以太空探索为背景重新讲了一遍面对不确定性决策时的思维误区和应对措施，可读性很不错。

傲沧 · 7.7分

凡读过书，必留痕迹。 这是一本克莱顿在晚年思考过往人生目标和走过的弯路的书。看到这部剧的时候，编剧已经离世。愿他在天堂安息！ 全书从三个方面进行展开：事业，家庭关系和正直。 爱上工作的内在动力因素来源于：挑战性，获得认可，责任感和个人成长。和所有的战略分析架构一样，找到自己的能力-盘点自己的内部资源和外部机会-根据swot模型分析出未来可能的机会和挑战。当然能保证目标顺利达成的重点还有验证。随时拥抱机会但也要小心的求证从来做出最有利的决定。 在家庭/友情关系中，确定对家庭最重要的因素并塑造相对应的文化，为家庭建立愿景是第一步。为孩子建立“资源-应用流程-价值取向”分析模型，不要把孩子外包给任何他人或者机构，让孩子成为家庭文化的塑造着，一起推动家庭这个企业的建立，改进，创新。对伴侣要真正明白他们背后的需求，我们要给予的应该是对方要的，而不是自己认为的。 最后，在人生长河里破除侥幸心理。生活就像一条充满情有可原的河流，如果我破了一次例，那么在接下来的时间里我很有可能一而再再而三地破例。分寸和控制是成年人最得体的尊严。

宇夜星辰 · 7.7分

再看Rani Rashmoni心里五味杂陈，这是一个大人孩子都应该看看的故事。幼时不懂文中意，匹诺曹谎话连篇顽劣不堪，可以说是最不招人待见的童话人物，甚至重看本剧之初也是持有这种偏见，对小木偶的顽劣很是气愤，但是看到最后却很是心疼，心疼孩子成长的不易。孩子出生伊始是一个空白无知的小木偶，他们无法理解来自成人的说教，甚至把他们当成爱唠叨的蟋蟀一巴掌拍死，但是这种说教却像幽灵一样阴魂不散，游荡在他们的小脑袋里，他们不知这种说教的深意，那些生硬的说教让他们不甚苦恼。小木偶有善良的一面又有活泼顽皮的一面，他们对真善美有朴素的认知，总是轻易就能下定决心干一番伟业，但是因为心性不够坚定，辨别真伪利害的能力也不够，看不透花花世界的诸多诱惑陷入其中而不自知，他们经常是没有主观的恶意，却阴差阳错犯下大大小小的错误。幸运的是，有些错误可以弥补，不幸的是，有的错误却难以挽回。幸运的是，有的小木偶有坚强正直又愿意包容他们的亲人，不幸的是，有的小木偶的亲人们却没有足够的耐心。小木偶成长的路上会遇到很多艰难险阻，经过种种奇幻经历成长为一个真正的人类的孩子。这时，他们不再顽劣，向被他打死的蟋蟀道歉，想起以前泣不成声，有悔恨可能也有怀念。小木偶成为了真正的人类的孩子，以前的调皮捣蛋鬼不见了，他变成了一个美好的少年，依然心地善良，看着墙边以前的那个木偶，他露出了幸福的笑容，嘲笑以前的自己可真逗。结局无比舒适，这是一个充满爱和温暖的故事。

禾平 · 7.7分

编剧是一个经历过疾病、走出过苦难的人儿，所以在文字当中能够看到他对欲望的诸多理解，对自由的向往，对生命渴求的讴歌。 《Rani Rashmoni》其实就是精神食粮，我们需要这些食粮去维持我们的生命，就像编剧所认为的那样，我感到我存在，精神的食粮的进食，使得我学会思考，意识到自己的存在，个人是思考的存在体，只有这样，我才存在。唯有精神是永恒的。 我觉得编剧的文字很具有影视性和哲理性，当然也会有一些惹人争辩的东西，比如对于行动，他说，不要考虑好坏，比如对于爱，你就不要顾及善恶。里面有的诗歌，比如在第三篇关于编剧游历四方的诗歌，一些细节刻画真的是让人惊叹，包括短句也断得很耐人寻味。还有一些歌颂事物的诗歌，如《Rani Rashmoni》，也是优秀的歌颂歌谣。 当然，最让人难忘的还是Sikharani Bag的淡泊了，与其说Sikharani Bag在写欲望、在写本能，还不如说他在阐述他淡然的心境、一个直面过生死的人的清心寡欲的心境。 “关键是你的目光，而不是你所目睹的事物”，这句话目前就是我的座右铭，一个人要有目光，有远见，有洞察力，不要拘泥于传统，不要认栽于日常的繁琐小事，把时间拉长，目光放远，成为你想成为的存在。

邹鹏 · 7.7分

无关情商高低，更多的是了解自己，接纳自己，看清自我，也看到别人眼中真实的自己。

小柒 · 7.7分

这部剧给我很大的冲击，具有很强的实操性，编剧已经把有关于财富的一切说的很清楚了，个人觉得这部剧比起穷爸爸富爸爸还要好上三分。编剧的这些理念在我看来是非常正确的，与我的理念一样，不要去追逐金钱，不是要去解决需求解决别人的问题，自己金钱的问题自然就解决了，没有人关心你要什么有什么梦想，人们只关心自己能从你这里得到什么能给我提供什么价值，这就是消费者思维，想要致富我们要从消费者转变成生产者，不要做大家都在做的事情，那样这件事情如同沙漠里的一粒沙一样没有价值，要进入有壁垒的快车道中，这是我看的第二遍了，这部剧非常有价值，对于来说，你的灵魂是自由人的灵魂，还是奴隶的灵魂，在于我们所做的每一个选择，我的灵魂是自由的，那么现在就做出选择行动吧。

何雨帅 · 7.7分

现在是一名大二的法学生，刚开始学习时对法律有诸多的不解，时常觉得迷茫，在度过一段时间的过渡期后，渐渐掌握了其中的精髓，在这个寒假再重新读这部剧的时候，收获很大，法律的生命是经验而不是逻辑，我时常在想我学法的目标是要为大多数人谋求最大的幸福，还是要为小部分人去规避最大的风险呢，道路才刚刚开启去收获更多的知识跟经验，或许十年后我可以很好的回答这个问题，你不必开始于伟大，但必须为伟大而开始 你知晓了人的一生有多少法律相伴吗？不如在闲暇的时候摊开一下法学地图同我一起了解几条通向法律圣殿的知识路径。

如梦之梦 · 7.7分

在黎明的前夕，在生活的黑暗处，不是重生就是死亡。 这部剧中让我觉得很有意思的一个点是女生的弟弟在镜子前的遐想:“我将按这样的方式生活下去，最终变成一个向所有人一样的人，我虚伪，我参加宴会，我发出哈哈大笑，但其实我的内心一片虚无。”感觉就像是古时候的贵族人民，生活奢靡无度，整天寻欢作乐，在各种宴会场所流离。其实这种冷漠虚伪也和当时的社会有关系，毕竟没事干吃多了才有空满脑子乱想。😨

🍬透明精致 · 7.7分