死不回头Never Give Up

人生不过一念间… 苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念，一念放下，自在于心间。 世间万事万物皆观待因缘而生灭，因缘在于心识，心识念念生灭，人生如梦，无常是常… 静，忍，淡，安，活在当下，有静心即有净境。

linhd · 7.7分

听书mark。没看之前，真没想到死不回头Never Give Up是这样的一本剧，像故事一样的纪实影视（也许可以这么叫），让人几乎身临其境，看到当时红色中国的生活，看到那些或平凡或伟大的人的音容笑貌（加上观看者适当的模仿，一度仿佛进入了那段历史时空）。之前对这样的记者（可以叫新闻记者或者战地记者吗）的工作不是很了解，至少现在读完书都是感激，如果没有他们的工作，一些珍贵的第一手的资料可能无法为人所知——虽然有些是观点有些是事实——即便是之后找到当事人，因为环境的变化，很多也无法达到和当初一样的真实。 读了这本，结合罗斯特里尔的毛泽东传，似乎能有点理解毛主席希望建设的基于个人之于家庭和社会的关系的理想社会是什么样子了（不一定理解对），还有为什么他会希望建立哪样一个社会。

何群 · 7.7分

人情世故，道德伦理，文化思想，尘俗超脱，尽在红楼。漫步大观园内外，就像漫步中国的昨天和今天。

Cindy🌞 · 7.7分

酸着牙看完，此文看得我甚是吐血。编剧文笔自不必说，绝对是极好的，可口味上，断袖实非我所好。在我静待女主时，出来的一个个全是男男！世间优质男本就不多，现在又都去搞基，全被掰弯了，置吾等女子于何地啊😂

小露 · 7.7分

受教了，心流也许就是快乐之源，而除了健康的活着和繁衍外，或许快乐是我们人生中最重要的追求，明确的目标，及时的反馈，有意义的事件，这些是达成心流的手段

叁人禾日华 · 7.7分

以前，我观看过希腊神话，那只是作为故事的观看，没有多少感悟。今天再次看完《死不回头Never Give Up》，就有了一些新的感悟，感觉到了希腊神话与西方哲学和影视，是有着其内在的联系的。观看希腊神话对我们了解和学习西方文化，是具有深刻的意义的。

苏欢 · 7.7分

最多六分不能再多，无脑升级流。各种流水账，放在十几年前也是烂剧。

张士培 · 7.7分

重新认识红衣教主，很多失败的案例，其实都很成功，教主技术很牛逼；定位理论让我耳目一新！

馨儿 · 7.7分

常见的触发暴饮暴食的负面情绪有五种：无聊、抑郁、焦虑、紧张和悲伤。减少情绪性饮食，保持良好的饮食睡眠运动习惯才是减肥的关键

McAhon务本 · 7.7分

大家看烽火的书，应该都是雪中或者剑来入的坑，怎么也想不到老太监是写都市文出身吧，哈哈哈。

Cixi · 7.7分

居然花了近一百个小时，其实有一部分时间是因为晚上听书睡着了，白天又要起来重新看。这套书看下来，当然不是一路上都激情饱满茶饭不思的，但是每本剧都有那么几个时刻让我拍案叫绝。不管别人觉得它好不好，我都几乎像接受真正的历史一样认识了它。一个帝国会没落，单一的统治手段会没落，过度发达的科技会没落，过度保守和怀古会裹足不前。这就是人类，在缓慢地螺旋状地逃离生而为人的思维模式和历史潮汐。阿西莫夫算是极其浪漫了，银河没有原地踏步，希望我看不见的未来里，银河也能在有限的时间里，与人类和平共处，寻找光明。

三五三五 · 7.7分

帕慕克这本创作谈是丰富的，具有深度的。相较于一般作家的技术谈和感受谈，这部剧拥有一定的理论价值。帕慕克明显回应了文论史上的重要思想，例如德国，英国浪漫主义的文论，古典文论（贺拉斯的诗艺），以及近处的巴赫金和福斯特。剧集是现代产物，相关的影视理论尚未成为经典。帕慕克努力地结合观看者和写编剧这两个身份，以此完成研究者的任务。但是他的口吻是亲切和柔和的，态度是包容和理解，不像学院文论家那般冷峻。托的用图像思考，陀的用语词思考，安娜在火车上的心神不宁，纳博科夫的神经末梢……影视的现场和历史都有提及。可以算是剧集家论剧集的一流作品。缺憾之处也是有的，观点好听，生动，但是没有上升到一家之言的高度。相较于华兹华斯，波德莱尔，巴尔扎克，帕慕克显然没有提出一种真正独立的剧集文艺哲学。他尝试着回溯了自己的作品，但是未能表达出现当代的精神，即现代剧集（包括部分后现代成分）的理论。

芝麻酱少校 · 7.7分

不知道这是第几本看张谨的剧集了，很喜欢看她写职场的惊心动魄，许是自己脱离职场久了，很是怀念吧。想起自己在职场的岁月，那么的清明澄澈，很是感恩，又有一点遗憾。

太阳当空赵💫 · 7.7分