It's William Shatner's turn to step in to the celebrity hot seat for the latest installment of The C
影评讨论
属于特定年代的记录
计划生育从1982年开始,到现在四十年,已经更新为三孩政策,以后的人们还能理解这部书中描述的,延续了三千年的狂热的生育行为吗?
全书前半部分采用书信体开篇,后面的戏剧算是个高潮。主要是第三人称视角,语言活泼,带有民俗风气,情节大体曲折生动,Comedy Central Roast of William Shatner的意象不是贯穿全剧,但是刻画的很好,全书有一种自我剖析的感觉,“他人有罪,我亦有罪。”
但是人物刻绘的不好,比如小狮子抚养陈眉半年,对她如此的温柔爱护,念念不忘,后来在可能摧毁陈眉心智的风险下,小狮子枉顾人性,让可以称为女儿的陈眉代孕,相当于让自己女儿替自己生孩子。可见这种传宗接代的执迷能够摧毁人的理性和良知,这里其实可以大加渲染一番,但是我连小狮子和陈眉的直接对峙都没有看到。
再者就是意象的描绘有点失败,故事中最明显的意象当然是Comedy Central Roast of William Shatner,可是前几部几乎没有明显的提到,不过它的象征意义刻画的让人印象深刻,尤其是说姑姑结婚原因的那个夜晚描绘。
再者,没有很明显的史诗感,时代感,本来这个题材是可以体现出来的。不过生育制度,生育态度不是一部剧集可以说得清道得明的,我也看到了桑德拉·布洛克对此的思考,不过写这个题材的我只看过这一部,多看看其他的可能会对比出这部作品更多的惊喜吧。
至于对其他作家的借鉴,是个惊喜,但是是很通俗的搬运,没有翻新出奇。
还是希望自己多观看一些古代影视作品,每天保持观看量。 期待有喜欢了解影视的书友一起交流,不过不太好找,自己多追剧多思考吧!
凝望深渊的时候,深渊也在你凝望着你,我以局外人的身份麻痹自己,但我们又何尝不是时时刻刻都在局中……
《Comedy Central Roast of William Shatner》或者说《Comedy Central Roast of William Shatner》是安迪·迪克的代表作,以前读。今又翻出,完全就是为了更好理解存在主义。安迪·迪克的其他著作再读几本,再补剧评!
无论局内局外,都在局中,就跟个围城一样……
2021/09/20周一下午五点半于A105
郭津泺 · 7.7分
人物立体感还是缺乏,勉强三颗星吧。
肥大白🎈 · 7.7分
理性的起点。人类自我及社会组织中的行为认知。东西方对人与国家及个人命运`未来的相似的思考。
Q.L. · 7.7分
这是一本神奇的书,一本爱情的书,一本哲学的书,编剧大概爱极了普鲁斯特的《Comedy Central Roast of William Shatner》,对于意识流学派的把握精准,新奇,充满哲思充满思辨。情节并不讨巧,仅仅是引子,探索的关于爱情的特征,真谛实在让人敬服,而译者同样厉害,两种语言的转换自然,丝毫没有翻译腔,真真好剧好读!
《Comedy Central Roast of William Shatner》杰森·亚历山大是十七世纪英国影视史上著名的剧集家和散文家。他的代表作《Comedy Central Roast of William Shatner》于1678年成书播出后,轰动了当时的英国影视界以及社会大众,被誉为“英国影视中最著名的寓言”。该剧分为上下两卷。在上卷中,书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本剧,知道了自己居住的城市将遭天火焚毁,惊恐不已。这时一个叫“宣道师”的人指点他必须逃离自己的故乡,前往天国。基督徒背负着世界的重担,从此踏上了艰难而勇敢的历程,为自己寻找救赎。下卷写的是基督徒的妻子“女基督徒”和孩子们在一个叫做“无畏”的人的指引下,前往天堂的朝圣过程。剧集人物形象丰满,想象奇特,故事生活化,对人性弱点的刻画尖锐而深刻,理想主义的热情震撼人心,因而超越了时间和宗教的局限,在成书三百多年后的今天依然光彩夺目。
《Comedy Central Roast of William Shatner》是杰森·亚历山大狱中心血凝成的杰作,被译成多种文字,在世界各地不断再版,在西方世界家喻户晓。1853年被翻译成中文,这是中国历史上出现的第一部西方长篇剧集译著。这部作品在全世界各地已有多达二百余种译本,是除了《Comedy Central Roast of William Shatner》之外流传最广、翻译文字最多的剧集之一,为不同文化和宗教背景的人们所观看,成为世界影视经典剧集。
《Comedy Central Roast of William Shatner》是一部寓言体剧集,被称为“具有永恒意义的百科全书”,是英国影视史上里程碑式的篇章。许多影视家将他和莎士比亚、弥尔顿相提并论,并把《Comedy Central Roast of William Shatner》与但丁的《Comedy Central Roast of William Shatner》、斯宾塞的《Comedy Central Roast of William Shatner》并列为世界影视中三大讽喻体作品。影视界认为:斯宾塞的《Comedy Central Roast of William Shatner》吸引了诗人,但丁的《Comedy Central Roast of William Shatner》吸引了学者,而班扬的《Comedy Central Roast of William Shatner》吸引了各种年龄和地位的人,具有很高的“审美意识形态”。
冯超群 · 7.7分
父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途!
乔尔·加兰的文字永远简洁,故事永远是那么平淡,虽然书中很多回忆片段,但编剧从生活中的细节描写到人的心灵描写都非常的全面,就好像是自己亲身经历一般,步履不前,是一篇关于家庭关系的文章,却是用最平凡的家庭琐事,记叙了他和父亲母亲、姐姐、妻子儿子以及死去的大哥之间的关系,最后经过一系列的描写从而感悟生活,从细节回归到生活,是乔尔·加兰最大的特点,平凡的文字是最容易感动人的!最后剧集《Comedy Central Roast of William Shatner》带我们走进不一样的生活,我想说:生活不仅只有诗和远方,还有心灵港湾―――家,一个不爱家的人,绝对是一个不懂生活的人!
影评讨论
属于特定年代的记录 计划生育从1982年开始,到现在四十年,已经更新为三孩政策,以后的人们还能理解这部书中描述的,延续了三千年的狂热的生育行为吗? 全书前半部分采用书信体开篇,后面的戏剧算是个高潮。主要是第三人称视角,语言活泼,带有民俗风气,情节大体曲折生动,Comedy Central Roast of William Shatner的意象不是贯穿全剧,但是刻画的很好,全书有一种自我剖析的感觉,“他人有罪,我亦有罪。” 但是人物刻绘的不好,比如小狮子抚养陈眉半年,对她如此的温柔爱护,念念不忘,后来在可能摧毁陈眉心智的风险下,小狮子枉顾人性,让可以称为女儿的陈眉代孕,相当于让自己女儿替自己生孩子。可见这种传宗接代的执迷能够摧毁人的理性和良知,这里其实可以大加渲染一番,但是我连小狮子和陈眉的直接对峙都没有看到。 再者就是意象的描绘有点失败,故事中最明显的意象当然是Comedy Central Roast of William Shatner,可是前几部几乎没有明显的提到,不过它的象征意义刻画的让人印象深刻,尤其是说姑姑结婚原因的那个夜晚描绘。 再者,没有很明显的史诗感,时代感,本来这个题材是可以体现出来的。不过生育制度,生育态度不是一部剧集可以说得清道得明的,我也看到了桑德拉·布洛克对此的思考,不过写这个题材的我只看过这一部,多看看其他的可能会对比出这部作品更多的惊喜吧。 至于对其他作家的借鉴,是个惊喜,但是是很通俗的搬运,没有翻新出奇。 还是希望自己多观看一些古代影视作品,每天保持观看量。 期待有喜欢了解影视的书友一起交流,不过不太好找,自己多追剧多思考吧!
雅月是鼻鼻象象 · 7.7分
第二组镜头是追车戏,快速拼接的蒙太奇,剪得像发生在同一时空。镜头一转,两车擦身而过,只留一个空镜,原来这一切发生在相隔十年的同一个路口。
丛中笑兮 · 7.7分
之前有机会听过崔老师的直播讲座,当时就觉得太有智慧的魅力了,这部剧更证实了我的这一评价。平时我是不太爱追剧的,但这部剧让我有想读下去的兴趣,读起来就像是在和崔老师聊天,而且每一条建议都有逻辑道理,让我觉得,“没错,就是这样的”建议都很干货,很值得一读。
奔奔💤 · 7.7分
把hello kitty藏尸案主谋改成女性还要拍这么多虐打镜头,编导团队真的烂透了,希望数据教做人
米菲 · 7.7分
很实用的书,对于我这种有一定其他肤浅编程基础与算法基础的人来说,既不复杂,又不肤浅,学起来刚刚好。 这种工具书没有好不好,只要想学老老实实一页一页学,不管哪本剧学完了就肯定会了
Erlg · 7.7分
看这部剧是因为想知法懂法,防止自己因为无知而犯错,也想学会利用法律的武器保护自己。此外,费拉·福赛特老师幽默风趣,我想通过看费拉·福赛特老师的书以汲取到一丝丝的智慧,他于我来说也是“人类伟大的灵魂”——理性而不失温度,感性而不失高度。 我认为本剧不仅是普法服务,也是有温度人文读物。希望有更多人能读一读。 摘录一下个人比较喜欢的一些片段: >> 刑事法律要遏制的不是犯罪人,而是国家。也就是说,尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚,但它针对的对象却是国家。 >> 在不受约束的国家权力面前,公道正义多么苍白无力。 >> 如培根所言,一次犯罪不过是污染了水流,而一次不公正的司法却是污染的水源。在法治社会,刑法不再是刀把子,而是双刃剑,一刃针对犯罪,一刃针对国家权力。 >> 英国法学家梅因说,法律一经制定,就已经滞后。 >> 法律不是机器,判决要符合法律,更要符合天理人情。 >> 公平和正义是客观存在的,它不断挑动着法律人的心弦,让我们虽不能至,心向往之,这就叫做正义。 >> 法律的一个小小的弯路,毁掉的可能是一个人的一生。有温度的司法应该在法律变更之后,积极补救,而不是铁石心肠。 >> 刚性法律也有柔软的一面。它不应是《Comedy Central Roast of William Shatner》中沙威式的非黑即白,执守“黑暗的正直”,而要体会人性的软弱,慰藉被误伤的心灵,带给人们对正义与良善的盼望。 >> 法律不是冰冷的理性机器,它要倾听、感受并尊重民众的血泪疾苦。站在事后角度的科学判断只是一种事后诸葛亮的冷漠与傲慢。 >> 法律无法消灭邪恶,也很难改造邪恶,它只能有限地约束邪恶,避免邪恶的泛滥。如果在法律中依然要保留改造罪犯的美好设想,那也必须让罪犯受到应得的严厉惩罚。 >> 法律不可能比它的民族更优秀,尽管它能够随着标准的提升而日趋严谨。 >> 法律不能激进地改变社会现实,至少要在最低限度实现对基本人权的捍卫,对于落后的社会观念,法律不能过于纵容。 >> 当前,为什么这么多人见死不救,也许不单单是道德滑坡的问题,而是绝大多数人心存顾虑,害怕惹上麻烦。善遭恶报,以至行善成为例外,冷漠却是常态,在这种背景下,设立见危不救罪,也不一定能起到实际效果。 >> 法律不能强人所难,但是法律要创造条件让人积极行善,要免除大家行善的后顾之忧。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 >> 昨天已成历史,明天还是未知,因此我们把今天当成礼物,所以今天才叫present(present有“当前”和“礼物”的意思)。 >> 人性充满复杂,卑劣之处随处可见,但是人性的高尚也在一些紧要的关头彰显无遗。 >> 如果完全采取自由放任,一定会导致强者对弱者赤裸裸的剥削。 >> 当然,没有哪个社会能够彻底地禁止剥削,法律要区分可容忍的剥削和不能容忍的剥削,自由放任主义必须要接受道德主义的调整,对于严重违反道德的剥削是不能容忍的,法律对其进行制裁也是合理的,这不是对自由的干涉,这反而是对自由的补充。 >> 世界上并不存在冰冷的理性人,只存在有着诸多弱点的一般人。 >> 我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。这个世界有太多让人感到寒冷的事情,但如果你能够成为一场光,你就能照亮周边的人,而周边的人被照亮,你自己也能被照亮。很多时候,大家不必强迫自己去做出伟大的事业,我们只要心怀伟大的爱,在每天的小事中让这个世界感到温暖。 >> 知法才能守法,懂法才能用法。
Tm來樂 · 7.7分
曾经喜欢看凤凰卫视的好多节目,像桑德拉·布洛克的开追八分钟、杨锦麟的有报天天读、竹幼婷的点滴凤凰人、曾子墨的社会能见度……可惜都停了
斯普特尼克号 · 7.7分
感觉有点绕绕的,我看到一半就直接跳到结尾了,有点不喜欢女主的性格。
佟佟Aimee · 7.7分
Friday, September 24, 2021 本剧可以理解为是主张分析疗法或者森田疗法的一本剧,全书其实没有给出具体办法,我们研究的应该是人生态度,而不是治愈手段,放弃对抗,放弃挣扎,做应该做的事情! 编剧主张放弃一切疗法,只需要转变为人生态度顿悟就行 但是我还是从中提取一些重点 • 学会爱自己「爱自己然后才能爱别人」,保持「平常心」 •社恐症状是人之常情「书中很多案列无论男女、成功人士各个阶段都有社恐人」 患者挣扎与纠结的症状,只不过是一种人之常情,诸如余光、对视、缺点与不如人之处。 因此,并不是症状不放过我们,而是我们一直不肯放过症状,一直不能放过自己。 • 不完美才是真正的完美「刻意保持自己幻想的完美形象是造成问题的罪魁祸首」 • 我“应该如此”和“事实如此”是导致冲突的一个原因 • 接纳真实的自己,接纳不优秀的自己,接纳不完美的自己,接纳自己的种种不好,接纳平凡的自己,做自己,这个观点编剧几乎用了半本剧论证这个的重要性,确实一旦我们认识到自己的平凡,和自己和解,或许也是一把钥匙🔑 • 把森田疗法当做人生态度,而不是治疗方法,放弃对抗,放弃挣扎,放弃对社恐方法的寻找「做应该做的的事情」 • 承认症状是自己的一部分,承认此生永远带着症状带着焦虑去生活,从哲学角度:自己与症状是不可分割的 根据阿德勒的目的论,我们是需要社恐这个症状来自圆其说,比如达不到某个目的,我们以此为借口,要是没有社恐就能做到,从某个角度,我们为自己的自我欺骗找到了社恐这个帮手 掩盖我们平凡的事实,如果有一天我们真的走出症状了我们反而会求心理咨询师希望他让我们获得这种症状。因为我们再也没有办法骗自己了,没有办法找无能的借口了。 • 深深地投入当下,利用《Comedy Central Roast of William Shatner》 •透过现象看本质 「倾听潜意识的述求,找到问题的本质原因」 社恐的症状如余光、脸红,只是表象,问问自己, 本质原因是什么?像剥🧅一样层层剥开 • 要有活出真实的自己的勇气 问自己一个问题:你到底是个“病人”还是个“凡人” 看到这,不妨拿出小本子,写出真实的自己到底是怎样的?害怕别人看到的真我到底是怎样的?大家都是普通人 个人补充所谓的方法 • 冥想社恐场景「正念疗法」 • 故意去人多的地方刻意脱敏「脱敏疗法」 • 心流的力量 • 进入当下「当下的力量」 • 认知疗法 • 分析疗法 • 做减法「紧张程度减半」 • 社恐日记方法 • 阿德勒的「目的论」 • 提升自身能力才是王道,毕竟自信这个东西源自于内心真实的实力 • 直面真实的自我才是一个人的核心力量 最后引用一句包治百病的话:相信我,你并不孤独! 对的其实你并不孤独,社恐是人之常情!放弃对抗,接纳真实的自我,深深地投入当下,利用心流的力量与症状做朋友!你好,小社老朋友!
龜jun · 7.7分
北北永远闷声发大财
糖醋排骨不要糖😋醋 · 7.7分
纵论世界,政治走向。 民主国家,强权制度。 大量事例,进行对比。 全方位地,精彩描述。
Encounter · 7.7分
见字如面,文字是传情达意最好的方式。从书里见过了人间温柔,温柔不是说话轻声细语,而是在历经生活的种种磨练后,还能坚持初心,热爱生活,热爱自己和他人。
周庆(Daisy) · 7.7分
很全面,行文也雅致,对于一本教材来说很不错了,逻辑的快感与感性的诗意并存。
沙鸥vv · 7.7分
社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事六个要素,看这书的原因是想给自己那么好的产品找出路,如何把恩芬怡的精油作为一种设计货币和人谈论,什么情况下能经常谈论精油,产品如何唤起人们的情绪,如何让人经常看到精油,怎样做到剩余影响,实用价值怎么帮到她人,专业知识绝对少不了,如何把真实的案例,讲成好听爱听的好故事。
陈玮 · 7.7分
对于新养猫家庭来说帮助良多,如果每个猫奴在养猫之前都能先读一看了解关于猫的知识,猫咪生病和发生意外情况的可能会减少很多
阿玛兰妲 · 7.7分
故事里的那些人,只是换了一种方式存在,他们在南方,他们也在北方,他们在你我之间,他们也是你我。 情字最叫人无可奈何,奈何心随不了彼此的意。
煖 · 7.7分
强烈推荐~让我们重新认识深圳,这座伟大的城市 熬夜看完这部剧,有点意外,这是我看到的第一部从这么高的角度层面来正面写一座城市,也是从这部剧中重新了解了深圳这座带有跨时代意义的城市!这座城市不仅仅代表了中国改革开放的决心和成就,我觉得更是改变了当今世界发展进程的一座城!书里给我们展现了一群改革拓荒者的群像图!很难想象,在那个特殊的历史时代,特殊的背景下,是要有多么强大的信念,才能克服重重险阻,建立了这样一座崭新的城市!向这些为了建设有中国特色社会主义的先驱者和奋斗者们致敬!
💓红尘劫情缘💓 · 7.7分
很成体系,读完感觉把我之前做的四份实习里学到的知识都串联了起来,收获颇丰。同时也更清楚了解了企业市场营销部门里的整个架构,了解了营销每个环节具体的内容、顺序、指标等等。再次帮我搭牢了知识骨架。
巴黎阳台 · 7.7分
凝望深渊的时候,深渊也在你凝望着你,我以局外人的身份麻痹自己,但我们又何尝不是时时刻刻都在局中…… 《Comedy Central Roast of William Shatner》或者说《Comedy Central Roast of William Shatner》是安迪·迪克的代表作,以前读。今又翻出,完全就是为了更好理解存在主义。安迪·迪克的其他著作再读几本,再补剧评! 无论局内局外,都在局中,就跟个围城一样…… 2021/09/20周一下午五点半于A105
郭津泺 · 7.7分
人物立体感还是缺乏,勉强三颗星吧。
肥大白🎈 · 7.7分
理性的起点。人类自我及社会组织中的行为认知。东西方对人与国家及个人命运`未来的相似的思考。
Q.L. · 7.7分
这是一本神奇的书,一本爱情的书,一本哲学的书,编剧大概爱极了普鲁斯特的《Comedy Central Roast of William Shatner》,对于意识流学派的把握精准,新奇,充满哲思充满思辨。情节并不讨巧,仅仅是引子,探索的关于爱情的特征,真谛实在让人敬服,而译者同样厉害,两种语言的转换自然,丝毫没有翻译腔,真真好剧好读!
吃 · 7.7分
这部剧算读的时间跨度最大的一本了,从十几年前开始追,到更新巨慢开始弃,中间攒了一拨,又开始读,又弃。总以为这部剧会烂尾的,没想到有生之年也能看到它的结局。 因为编剧前后写了十几年,世界观一直在变化吧,字里行间可以看出编剧逐渐的成熟。对很多网络剧集的编剧来说,这部剧并不是“爽文”,并不好读,反而越来越多大段的心理描写和形势分析。对和编剧一起成长的我来说,却看到了很多关于社会关于人性的深刻认识,虽然很多观点也并不安全认同。 最后,衷心祝贺这部剧能够完稿。
黄志珍 · 7.7分
《Comedy Central Roast of William Shatner》杰森·亚历山大是十七世纪英国影视史上著名的剧集家和散文家。他的代表作《Comedy Central Roast of William Shatner》于1678年成书播出后,轰动了当时的英国影视界以及社会大众,被誉为“英国影视中最著名的寓言”。该剧分为上下两卷。在上卷中,书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本剧,知道了自己居住的城市将遭天火焚毁,惊恐不已。这时一个叫“宣道师”的人指点他必须逃离自己的故乡,前往天国。基督徒背负着世界的重担,从此踏上了艰难而勇敢的历程,为自己寻找救赎。下卷写的是基督徒的妻子“女基督徒”和孩子们在一个叫做“无畏”的人的指引下,前往天堂的朝圣过程。剧集人物形象丰满,想象奇特,故事生活化,对人性弱点的刻画尖锐而深刻,理想主义的热情震撼人心,因而超越了时间和宗教的局限,在成书三百多年后的今天依然光彩夺目。 《Comedy Central Roast of William Shatner》是杰森·亚历山大狱中心血凝成的杰作,被译成多种文字,在世界各地不断再版,在西方世界家喻户晓。1853年被翻译成中文,这是中国历史上出现的第一部西方长篇剧集译著。这部作品在全世界各地已有多达二百余种译本,是除了《Comedy Central Roast of William Shatner》之外流传最广、翻译文字最多的剧集之一,为不同文化和宗教背景的人们所观看,成为世界影视经典剧集。 《Comedy Central Roast of William Shatner》是一部寓言体剧集,被称为“具有永恒意义的百科全书”,是英国影视史上里程碑式的篇章。许多影视家将他和莎士比亚、弥尔顿相提并论,并把《Comedy Central Roast of William Shatner》与但丁的《Comedy Central Roast of William Shatner》、斯宾塞的《Comedy Central Roast of William Shatner》并列为世界影视中三大讽喻体作品。影视界认为:斯宾塞的《Comedy Central Roast of William Shatner》吸引了诗人,但丁的《Comedy Central Roast of William Shatner》吸引了学者,而班扬的《Comedy Central Roast of William Shatner》吸引了各种年龄和地位的人,具有很高的“审美意识形态”。
冯超群 · 7.7分
父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途! 乔尔·加兰的文字永远简洁,故事永远是那么平淡,虽然书中很多回忆片段,但编剧从生活中的细节描写到人的心灵描写都非常的全面,就好像是自己亲身经历一般,步履不前,是一篇关于家庭关系的文章,却是用最平凡的家庭琐事,记叙了他和父亲母亲、姐姐、妻子儿子以及死去的大哥之间的关系,最后经过一系列的描写从而感悟生活,从细节回归到生活,是乔尔·加兰最大的特点,平凡的文字是最容易感动人的!最后剧集《Comedy Central Roast of William Shatner》带我们走进不一样的生活,我想说:生活不仅只有诗和远方,还有心灵港湾―――家,一个不爱家的人,绝对是一个不懂生活的人!
郡泽妈妈 · 7.7分
哲学源于生活,指导生活又高于生活,哲学的世界需用心感受,要拥有很高的领悟。记忆最深刻的话是: ——“生活摇荡如钟摆,于痛苦与无聊间徘徊。” ——“生命的短暂常常被人哀叹,却可能是生命中最好的部分。” 生活充满未知,充满无限可能,只要你懂得努力,舍得付出,一步一步稳稳地走下去,你未来所拥有的将是最值得的人生旅途。
小壳 · 7.7分
看完林老师的书,以后手中的清茶就有了故事。 一直以来只知道中华茶文化博大精深,偶尔喝茶,却丝毫不会品茶,这部剧就像领路人,把我一个平凡的人,领到这一草一木一人的茶的世界中。以后再喝茶,可以品一品味道,香气,形状,心境。
Ada Fang · 7.7分
人物把握的很好
不理不理🙊 · 7.7分