Live Fast, Die Young

安走上建筑之路在剧集中的说法是对现有环境的不满。那我对自己现在选择的路，有理由吗？

陳沫 · 7.7分

“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。”

八分饱 · 7.7分

刚看完这部剧，觉得编剧三观有问题，我脑海中浮现出了一个自我中心的貌似优雅会歧视女性的白种男人形象。我作为一个人，一个男人，对于编剧在书中写的人类至上和大男子主义持鄙夷态度。更不谈书中逻辑不通，前后矛盾的问题。用一些略显艰深的话把一些通俗的道理讲出来，就像是镜中花水中月，看起来很美。

JamLian · 7.7分

看剧当明理，读史当明智 春秋战国，是军事战争上的圣地，使计谋策略得到深度发展。 道家庄子，法家韩非子，墨家墨子，名家惠施，儒家更不用说，纵横家鬼谷子，这些在战国时期都有不同程度的发展，除了纵横家其余貌似都不是很厉害吧好像，战国时期可以说是得纵横家者得天下。 战国七雄，唯秦笑到最后，一是贤明君主，二是纵横家打造的基础，秦惠文王和张仪简直就是两个臭不要脸的大骗子（请允许我这么称呼他两个，我真是太崇拜这两个人了），玩弄六国于股掌之间。 先不说张仪，单是秦惠文王，聪明狠辣，果断杀商鞅，整得老秦人以为秦法会改，开心的要死，结果呢，白高兴一场，哎，我没改，依旧尊行商君之法，气不气？然后老秦人要废了他重立新王，结果是我炸死，平乱党（真坏）；相王，要说相王你就相呗，你非得让人家魏王和齐王牵马坠蹬（就离谱），不愿意吧，你还要揍人家（哎呦我）。 再说张仪，师承鬼谷，师兄弟没有一个不行的，都强的离谱，张仪欺楚，骗得楚王晕头转向，张仪人都离开秦国好几年了，还能让秦国骗着玩，一套连横破合纵的组合拳，是到处离间山东六国啊（你咋这么能忽悠呢？），可以说张仪游说六国，可比当时的儒家可强多了（没有说儒家不行哈，只是不适应那个时期而已） 秦惠文王，张仪，我心目中的神

黄润林 · 7.7分

总体来说还是推荐的，即便罗素有夹带私货之嫌，但也全面概括了哲学思想的发展史，用简练的语言概论了抽象复杂的理论。 如若接受过马哲的系统训练，无宗教信仰，那么本剧中间的四五六章则是极其难以理解的内容。建议略读中世纪哲学，精读古代哲学和文艺复习之后的近代哲学。

睡了嘛. · 7.7分

理智的人接受理智的产品、思想和行为。只有掌握了人们口碑传播的心理规律，我们才有能力让产品、思想和行为的传播大获成功。

何🌀奇多 · 7.7分

编剧站在乌克兰民族主义的角度写的乌克兰历史，很具体，不过介于与俄罗斯的冲突，立场和角度也是比较明显的，恐怕在20世纪以来的史实和数据的选择上有选择性。但毕竟专门讲乌克兰历史的书不多，冲这个给个推荐吧。 我们看俄乌危机就像外人看隔壁分了家的大儿子和二儿子，因为以前家族里的话语权问题，一起长大的时候谁吃亏谁占便宜的问题，以及后来分家产的问题，还有分了家以后大哥的强势等等弄的剑拔弩张势不两立。在外人面前二儿子非常强调我跟大哥不一样，（历史上二儿子曾经分别被西边几个邻居拉去当长工，邻居名义上说他是过继来的小儿子，其实不怎么待见，不过在邻居家也见了些家里看不到的世界，比如宗教），寄人篱下的二儿子始终提醒自己我是谁（搞了自己的语言，还有些民族叙事的故事），理想就是要回家但是在家必须自己也有说话的份儿（从承认沙皇到作为一个自治共和国加入苏联），不能把他的饭抢走给其他人吃让他饿肚子（1932-1933大饥荒）。后来家族败落分家了，怕大哥会欺负他，而且大哥要他还以前给他的克里米亚，他拉了些西边的街坊邻居过来评理给自己撑腰（书里没提西边的街坊邻居各自怀的什么鬼胎）。一直就这么吵吵打打几十年，越闹越穷，西边邻居其实没安好心但他饮鸩止渴。俄乌冲突要解决，很不容易啊。 我们一定要珍惜我们今天的和平和经济发展

小绿 · 7.7分

cp乱炖，不如小时候。

贝克街小侦探 · 7.7分

看了第一集，编剧大概还没参加工作。

小军哥 · 7.7分

对我来说，这部剧描写的很真实，既没有对人物性格尽善尽美，也没有戏剧性的曲折。有的只是和每一对普通恋人一样，平平淡淡的相遇相知。除去时代背景，让我得以窥见平凡生活中各种恋爱的历程。这是让我很喜欢的。 最初被这个译本吸引的是它详细介绍的背景制度等，然而这种事无巨细也扼杀了我的想象。这是让我不喜欢的地方。 有机会的话会再读读其他的译本。

Syym · 7.7分

不咋样，留着更新，现在大结局了。看起来没以前那边同名的有趣了。强行加戏，强行励志，强行煽情。哎！

ོZ · 7.7分