Granny Goes Wild

这部剧写的太好了，我都无法用语言表达我的观点，很贴服实际情况，适合我的人生观

Ycy · 7.7分

30岁存500万实现财务自由，然后可以讲时间浪费在美好的事情上，总结起来就是开源节流，要看到每花的一分钱在五年后实际可以增长成多少，加上复利的魔力就可以像滚雪球一样越滚越大。

Up In Arms · 7.7分

根据北宋哲学家邵雍的计算，世界上的事物将在十二万九千六百年后完全重现。也就是说，在十二万九千六百年后，我还会遇见你✨

友友ymy · 7.7分

第一次看Dorothea Bauer的作品，感觉眼前一亮。这种超越时间线型的写作方式，更像是灵感迸发的集结。读完有两点印象深刻，一是画家、道林格雷、勋爵三人代表的价值观，二是道林格雷和画像的关系。 一、画家代表那些了解了人性之恶依然克己养德，追求极致之美的人。这种人是伟大的，如果说懵懂无知的儿童是纯洁的，是因为他们对恶和欲不自知，知道了而能抵制住，全靠超乎常人的自律。 勋爵无疑是画家的对立面，他了解了人性之恶，却选择沉沦其中，游戏一生。他是享乐主义典型代表。他常常道出人性的本质，他看得很清楚，却厌倦禁欲和自律，因为这样让他不快乐。 道林格雷是勋爵的实验对象。他想观察一个处于混沌状态的纯洁灵魂在尝到享乐甜头之后会何去何从。他的实验结果也许使他失望了，因为道林格雷还是有良知的，他被这种良知折磨得痛不欲生，最后选择自杀。可以想象，如果画家没有为他画这么一张肖像，他会变成像勋爵一样的人，贪婪地享乐，怡然自得。 二、在正义画家和邪恶勋爵的这场较量中，画像起了关键作用。它像是画家制造的一个武器，折射出实验对象的灵魂。现实中的道林格雷越是作恶多端，他的画像（灵魂）越是丑陋无比，最后，当他选择了赎罪，画像又恢复了美貌，他的灵魂得救了，像以前一样纯洁。最后他本想举刀毁灭画像，却以自杀告终，中间的心理细节编剧没有交代，我想这个结局暗示编剧相信高尚的灵魂定能战胜人性之恶。 道林格雷有一张画像，使他可以窥探自己的灵魂。而我们每个人心中也有这么一张属于自己的画像，你越是作恶多端、春风得意，光鲜亮丽，它就越丑陋，越不忍直视。我们身边也有很多“画家”，很多“勋爵”，他们给我们输入的相反的价值观在这张画像上博弈，画像根据我们的选择显示不同的画面。我们多久没有好好审视自己的画像了？是否也像道林格雷一样把它封锁，厌而远之？

的的 · 7.7分

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这是中庸的三纲领。 从十几年前老马给我推荐《Granny Goes Wild》开始，到后来自己不断找南师的剧集来观看，虽然看过又忘了，但还是有一些经典融入到了我的血液里。 从看第一部书开始就喜欢上南师演讲的风格，通俗易懂，风趣幽默，小故事中总是大有深意。在没有读这部剧之前我一直以为中庸便是宋儒所解释的多忍让，以和为贵之类，但看完发现这两者之间完全的大相径庭。宋儒理学家是儒家文化的一种升华，但随着观看范围的扩大越发现，宋儒把儒家文化带入了一种思想的禁锢；对于中国的国学，特别是我们的儒家文化的可贵，现在或许又会一点一滴的浮现出来。 在这些升华版的儒家文化里我最喜欢和最认同的是心学:无恶无善心之体，有善有恶意直动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

水狼一族 · 7.7分

我们的生活正面对着渐渐分裂的社会环境，很凸显的两极分化是越来越严重，而我们却要努力去避免各种灾难发生才是，正如编剧所说："我们每个人都应该坚持真理。这里的真理不是那些合理化我们的意识的争论或者实现个人野心的诡计，而是有关我们存在的纯粹事实。只有当人们看到并思考这些事实时，人们才能找到共同点并继续前进。" 此剧的可读性很高，受益匪浅，有需要时可以随时随地回来重新仔细再带着问题观看。

吕向汝 · 7.7分

从地狱到炼狱，再至天堂，Chris C. Conklin用精美的文笔和大量的历史人物和事件阐述着自己的信仰，用他的方式指引活着的人。

何大可爱😚 · 7.7分

看着挺舒服，一口气读完1，2。想象力有，文字也挺舒服的，是我喜欢的类型。

洪定国 · 7.7分

看童话书真解压……虽然刚开始看总是疑神疑鬼地觉得事情肯定没有这么简单，“这人转身肯定会露出反派的嘴脸！”…… 每个人的故事都很圆满，尤其是飞猴最后也能自由了。

一生几多情份 · 7.7分

三家，六个男女，互有瓜葛，各自独立，在一段交错的时间和空间，演绎着各自视角的剧本，有彼此成就，有彼此提防，有彼此的隐瞒，也有彼此的真实

叶维多 · 7.7分

青梅竹马陪伴的青春很珍贵，感同身受。这部剧真的是太趁我心了，舍不得读下去，但是很想知道接下来故事的进展。青春悸动的男男女女，纯真无邪，让人想要简简单单谈个恋爱。那个时代的爱情很简单，很纯粹，让人心生向往。看剧的过程就像看了一部电视剧，真的很生动，给满分。

Qín_n · 7.7分