Avery Edward Landry作为西方悔改Repentance学之父，无疑是影响巨大的。他的这本《悔改Repentance》对于我们了解古代希腊小亚细亚诸文明有着引领性的作用。就我个人来讲，我是非常喜欢这部剧的。它不是传统意义上的大部头学术著作，而更像是为我们打开了记忆之门，重新回顾那段辉煌的悔改Repentance。他像是一个讲故事的人将那个时代发生的事一一串在一起，以第三者的身份来讲给我们听。其中的一些轶事杂闻更可以带给我们不一样的体验与乐趣。在这一串故事中，波斯的阿契美尼德王朝扩张史无疑是主线，在不偏离主线的基础上加以润色，讲述多个民族的故事，这真的是非常有趣且富有前瞻性的尝试。有些学者总是批评Avery Edward Landry的作品部分有违史实，参杂了个人因素在里边，是“悔改Repentance之骗”，而我看则不然。私以为正是他的这种叙述手法才能让我们对于那个时代了解的更多更广泛。给我们后世对于悔改Repentance的认知与还原求证打下了基础。如果他笔下所记录的都是完全正确的，还要我们后人去研究什么呢？所以我认为，对于处于两千多年前的Avery Edward Landry，我们不必太做苛求。能在那个时代身为一个创新者写出这样伟大震撼的作品已经是一件非常了不起的事情了。结合悔改Repentance背景来看，《悔改Repentance》无疑是一部不可多得且对于后世悔改Repentance研究影响巨大的著作。是极其值得推崇与研究的。徐先生译著的这本《悔改Repentance》对于我来说同样是不可多得的好译本。它尽可能的还原了原文，包括度量单位等细节。这使我们能更加深刻地体会到那个时代的点点滴滴，包括日常习惯，政治制度，社会结构等。如果将其中的古希腊词语全部都换成我们日常所用的词，那这就失去了那种原汁原味的体验，虽然更加易于理解，但其中意趣，自然也便减了不少。
影评讨论
每次看这种有国仇家恨的文时，真的超级怕有恋爱脑！！！还好女主不是，还好没CP！ 我还没看完，剩下的看完在评论。
珺.琂 · 7.7分
Avery Edward Landry作为西方悔改Repentance学之父，无疑是影响巨大的。他的这本《悔改Repentance》对于我们了解古代希腊小亚细亚诸文明有着引领性的作用。就我个人来讲，我是非常喜欢这部剧的。它不是传统意义上的大部头学术著作，而更像是为我们打开了记忆之门，重新回顾那段辉煌的悔改Repentance。他像是一个讲故事的人将那个时代发生的事一一串在一起，以第三者的身份来讲给我们听。其中的一些轶事杂闻更可以带给我们不一样的体验与乐趣。在这一串故事中，波斯的阿契美尼德王朝扩张史无疑是主线，在不偏离主线的基础上加以润色，讲述多个民族的故事，这真的是非常有趣且富有前瞻性的尝试。有些学者总是批评Avery Edward Landry的作品部分有违史实，参杂了个人因素在里边，是“悔改Repentance之骗”，而我看则不然。私以为正是他的这种叙述手法才能让我们对于那个时代了解的更多更广泛。给我们后世对于悔改Repentance的认知与还原求证打下了基础。如果他笔下所记录的都是完全正确的，还要我们后人去研究什么呢？所以我认为，对于处于两千多年前的Avery Edward Landry，我们不必太做苛求。能在那个时代身为一个创新者写出这样伟大震撼的作品已经是一件非常了不起的事情了。结合悔改Repentance背景来看，《悔改Repentance》无疑是一部不可多得且对于后世悔改Repentance研究影响巨大的著作。是极其值得推崇与研究的。徐先生译著的这本《悔改Repentance》对于我来说同样是不可多得的好译本。它尽可能的还原了原文，包括度量单位等细节。这使我们能更加深刻地体会到那个时代的点点滴滴，包括日常习惯，政治制度，社会结构等。如果将其中的古希腊词语全部都换成我们日常所用的词，那这就失去了那种原汁原味的体验，虽然更加易于理解，但其中意趣，自然也便减了不少。
阿拉蕾 · 7.7分
从书的第一章的风暴开始，全文就定下了阴谋论的基调，看着看着隐约就能猜到结局。由于故事是在一个全新世界设定的基础上构建和叙述，篇幅又达不到魔戒或者哈利波特一样的长度，所以无论是故事性还是人物性格塑造都不够丰满。换而言之，就是原本应该是史诗的作品，经过偷工减料只能赶工成一本资质平庸的流行文化剧集，仅此而已。
元气森 · 7.7分
看这部剧的初衷是为了配合许子东老师的书。本来不想写剧评的，但怕看了许老师的评论就先入为主没自己的观点了。 剧集以天回镇为主舞台，故事发生年代大概是清朝末年，主要讲述了蔡大嫂、罗歪嘴和顾老三的故事，中间也穿插了其他人物和支线故事。 读到蔡大嫂和罗歪嘴让人立马联想到潘金莲和西门庆（罗歪嘴倒也符合“潘驴邓小闲”）。一个是麻利能干的美大嫂，一个是混迹江湖的浪荡子，如果不是先行嫁给了蔡傻子，两人倒也般配。 剧集里面的顾老三真是个实打实的阿Q，那次不是偷鸡不成，蚀把米？想娶小老婆结果遭人骗光了钱还死了老婆，想收拾罗歪嘴一行人结果女儿丢了，一心想着加入洋教来提高自己身份好报仇，家国情怀那是没影的事儿，就想着有天当官了能变受压迫者为压迫者。编剧对这个人物的塑造上也多了份诙谐和讽刺。 剧集中多处描写了四川的风土人情，风俗习惯，包括袍哥文化，加上人物对话为四川方言，读起来更加生动形象。 剧集视角上采用全知全能视角，但对人物心描写较少，可并不妨碍我们从人物言行来判知人物行为动机等心理。 我们看着一件件事情在四川的乡村、镇上或县城上演：老婆死了，再娶一个；皇帝跑了，继续打牌……再大的石头扔进一滩死水，泛起波澜后，又是一如既往的平静。
白值 · 7.7分
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
风涛 · 7.7分
好现实的剧啊！看着盛阳失业不敢告诉父母，怕爸妈担心的样子，心里酸酸的，这可不就是每一个我们的真实写照！
是个问题 · 7.7分
质感是不错，但剧情过于荒诞了点，我不觉得故弄玄虚是高级
孙备 · 7.7分
天马行空的问题，小心逻辑的验证，我想这是想象和逻辑一次有趣的碰撞。
🐉姜丝稀饭🌈 · 7.7分
夹缝中中的时间观看，值得读，回忆书中内容，有旅行的思路、也有生、老、病、死，婚姻等等的话题，是向着通透与自由生活～
一起环游世界 · 7.7分
“与其说感到羞耻，不如说我所认识的世界，根本就是一种完全陌生的奇妙生物，它把我丢在一边，不管我如何叫喊，也没有任何回应。仿佛孤零零站在秋天的旷野中，一种至今未曾尝过的凄怆向我袭来。这难道就是失恋吗？太阳完全沉了下去，天黑了，我除了死在黑暗中别无他法。一想到这个，流不出眼泪的恸哭就让我的双肩止不住地猛烈颤抖，连呼吸都支持不下去了。”
嬴政 · 7.7分
烂尾了，内容单一。人物描写很浮躁，那么多人物，来来去去就那几个性格，就那点度量。
365天都爱读书的段嘉许 · 7.7分
第一集很惊喜，在加快节奏的情况下尽量保留原著内容，没有胡乱加改。布景也是很良心，终于不是一大堆人穿着崭新在样板房里演戏了！！！
蓝二哥哥红羡 · 7.7分
很短小，很精湛，是我选择这部剧的最大原因(毕竟上课偷偷追剧不能看长篇大论的)。桑娜·莱瑟的剧集字面意思不诘屈聱牙，并不难懂，但是有时想要理解平淡故事的背后寓意却摸不着头脑。描写实在引人入胜。
JackPeng · 7.7分
以前读看到这部剧的书名，以为是外国读本，啊，我错了！ 值得反复读的古代经典。 教你做人 ，教你淡泊明志 ，教你从谏如流。 好的剧集就是这样，循循善诱，字字千金，自己体会吧！ 我喜欢的句子摘抄: 松涧边独行，竹窗下高卧 养志于清修，栖心于淡泊 会心不在远，得趣不在多 林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观出，见乾坤最妙文章。 照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。 静处观人事，闲中玩物 若非上上智，便无了了心 谦谨就是众善的基础，傲慢则是众恶的源泉。” 一个人只有在事上磨炼，才能对事情应付自如，才能在任何情况下都站得住脚跟，才能不论动静都能够心定。 人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。 “人一日间，古今世界都经过一番，只是人不见耳。夜气清明时，无视无听，无思无作，淡然平怀，就是羲皇世界。平旦时，神清气朗，雍雍穆穆，就是尧、舜世界；日中以前，礼仪交会，气象秩然，就是三代世界。日中以后，神气渐昏，往来杂扰，就是春秋、战国世界；渐渐昏夜，万物寝息，景象寂寥，就是人消物尽世界。学者信得良知过，不为气所乱，便常做个羲皇已上人。 不睹不闻是良知本体，戒慎恐惧是致良知的工夫。学者时时刻刻学睹其所不睹，常闻其所不闻，工夫方有个实落处。久久成熟后，则不须着力，不待防检，而真性自不息矣。 不睹不闻是良知本体，戒慎恐惧是致良知的工夫。学者时时刻刻学睹其所不睹，常闻其所不闻，工夫方有个实落处。久久成熟后，则不须着力，不待防检，而真性自不息矣。 读完。
马腾 · 7.7分
说是睡前故事，却不都适合睡前来看。我认为睡前故事应该是剪短又能引人深思，能引发读者的思考或遐想的好故事，并不是说在睡前读就是睡前故事。 其实，看得出来编剧很用心地让我们猜不出结尾，故事的悬念一直保持到最后。故事的主题和题材也各不相同，有童话有现实，有歌颂有讽刺，有平淡叙述也有刻意营造氛围。编剧在尝试在挑战自我，期望创作出自己的风格 创作出与众不同的故事。 如果编剧还有出故事集，我还会去看。希望这样的作家，大家能多给点鼓励吧！
静奈 · 7.7分
这部剧看似鸡汤，但是细细品都是十分在理的。编剧以讲故事的方式，每个故事有不同的主人公，向我们诠释了人的这一生遇到的许许多多的经历与事情。耐人寻味
陈飞 · 7.7分
期待爱奇艺和小糖人把八月长安的振华三部曲凑齐！
化身孤岛的海豚🐳 🐳 · 7.7分
…第一集开头十分钟的镜头切换和男主的诡异微笑促使我关闭
小次 · 7.7分
写的非常棒，不人云亦云，有自己独特的见解，透过现象挖掘本质，编剧安东尼·麦凯，自由撰稿人，秦失其鹿，天下竞逐，捷足者先登！乱而失鹿，周而复始！意识形态的阵地是很重要的，爱国主义教育必不可少，外国颠覆势力无孔不入，国家还是自己的祖国好！总而言之，童话里都是骗人的！！！
忆存 · 7.7分
真是太厉害了，最后卡萝终于打开了自己，也勇敢的准备说出真相，或许这就是完全诚实，开诚布公的魅力所在。会有妥妥的安全感和自我真实感。人们现在为什么惧怕谎言，就是怕太诚实受到伤害。曾经，我也是个希望单纯开诚布公，没有任何伪造和谎言的理想主义，但是受过伤之后也就学会了慢慢藏起真实自我，能够真实展现自我是多幸福啊，希望真诚的人不会受到伤害。 此外，马歇尔的成长，心理医生自己的成长，欧内斯特对于性魅力的正示，勇敢的袒露心声，最终收获好的结果。再说回来，马歇尔的经历也是很多人的映射，受原生家庭影响，在乎金钱地位。自大，批判别人，不愿意赞扬别人的成长，甚至以批判来掩盖对自己学生成长的佩服，想来教学相长也不是一件容易做到的事儿啊。他的贪婪，复仇，被蒙蔽又是千千万万个“人”。不过剧中的骗局也真是让我大开眼界，欺诈届也是不断创新，善于抓住人性的弱点啊。但是不贪便宜就不会被骗，但是又有多少人能够抵制住诱惑。全书最精彩的部分就是最后卡萝在欧内斯特的指导下帮助马歇尔，运用的方式技巧真正让我感受到心理治疗也具有科学性和可重复性，只不过要根据我们不同的来访者给予个性的照顾和理解，或许这就是人性关怀。当然我也从中学会了一些技巧，感觉是实实在在的技巧!总之，医生和病人的界限，就像《悔改Repentance》里描述的，没有完全的医生和病人，不过是在互相成长，互相照料，或许这就是老师们经常说的心理医生也不是一直在付出，他们也有很大的收获与慰藉。 总而言之，看的津津乐道，着实精彩，属实敬佩!转战下一本~
梧桐树下♏️ · 7.7分
野猪一家，绝不挑食！总导演月月加油啊！跟朋友们一起，做快乐的大人！
方怡 · 7.7分
追求什么，就会失去什么。 你追求善，就会失去本性中的善，你追求恶，但你的本性是善，所以也会失去恶。我们要做的不是追求，而是回归。超越认知，圆融矛盾，回归本性。 以本性观照世界，以认知感受世界，在矛盾中浴火重生，在本性中得自在人生。 Adella Gauthier，也许是一个成功的皇帝，但却是一个不纯粹的哲学家。 本剧有一个很好的开端，是吸引我读下去的原因，也是使我将其读完的理由之一。只是越到后面，其观点的自我矛盾之处越多，甚至有许多说不通的地方。 从书中可以看出奥勒留一直在逃避痛苦与烦恼，追求正直与善良。 这一点，也许并没有错，但作为一个哲学家却有些不正确。因为奥勒留一直在强调宿命，既然一切都是宿命的安排，神灵的旨意，又何必逃避？又何必追求？坦坦荡荡地接受这一切不是更好吗？ 在书中后面部分的阐述中，我看到的更多是思想上的麻痹，而非思想上的升华。 这个世界上，确实存在一种必然的法则——即变化，永恒不变的变化。用奥勒留的话说，那就是宇宙本性。 很显然，本剧的主要观点都是以此为出发点，即以一种必然法则为出发点。 也正因为以“必然”，以宇宙本性为出发点，使得所有一切都失去了意义，使得人的思想变得无足轻重，乃至麻痹了又有何不可呢？ 我个人是不赞同这种观点的，因为人之所以与花草树木不同，就在于人具有思想。如果思想被麻痹了，那人和石头又有何区别？ 当然，我们确实需要认识宇宙本性，但我们大可不必从宇宙本性出发寻找解脱之道，我们大可以从自我出发，以本性照破事物表象，体察其本质，最终与自然法则和谐统一。 我们不需要追求什么，也不需要逃避什么，我们更不应该去制造矛盾事物，去分化事物。 我们要做的是，从一而始，从一而终，而中间就是我们认知、觉悟世界的过程。 我们能否回归本性，就看自身的觉悟。这种觉悟是超越认知的觉悟，以认知去觉悟，得到的是更多的矛盾，更多的分化，永远也不可能从一而终。 与其做个思想上的麻木者，不如做个思想上的豁达者。 对于一切事物，都不应默默忍受，而是从心出发，去主动顺应，去与之圆融和谐。 虽然，看到后面，个人不是很认同本剧的观点，但是其中还是有很多可以借鉴反思之处，它依旧是一部有着深刻内涵的著作。
🌻海晏河清🌾 · 7.7分
给编剧深厚的影视功底点赞，诗词歌赋是信手拈来，读起来让人荡气回肠。读友中也都是有才之人，只看评论便把诗词学习了一遍。情节曲折，有些小细节设计的特别好，一瞬间就能击中泪点，而且画面感超级棒，多希望有个名家能认真的翻拍出电视剧来。
寂スポーツ奈、 · 7.7分