Oak, Ivy, and Other Dead Elms

剧版Oak, Ivy, and Other Dead Elms，除容貌焦虑外，还浅浅的探讨了一些肤色、性别、性向等内容，但剧情非常散，像是编剧们各自写了一段，然后拼接起来的。

寻晞 · 7.7分

倘若有一天，一个女孩在你面前，忐忑不安，语无伦次，请你一定要努力忍住笑，然后抱抱她。 因为，她只是捧着赤裸裸的真心和一腔孤勇，想要把自己好的、坏的都给你。 如果你身边有这样的人，舍得对你付出，为你心疼，却从来不舍得对你用一点套路，请好好珍惜这样的他。 “套路哪怕我都懂，也从未想过要对你用。爱你，是我想要用一生去做好的事。”

亮天蓝 · 7.7分

《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》是以幽默诙谐、略带调侃的方式写成的，十分有趣，但细读下来，其中的内容却是真实、严谨的，并非戏说；这是一本极简版的世界史，写的是半小时即可读完，我个人用了两个半小时读完此剧，但有限的文字和篇幅却浓缩了世界史最重要的内容，包括基本历史线索、重大事件和重要人物；该剧图文并茂，文字生动，加之大量使用时尚的网络语言，特别适合不爱看枯燥的历史书但却不得不去接触、了解有关历史知识的年轻人观看。 我看过有很多写有关历史知识类的剧集，但是这是暂时维一一本能够把历史知识讲细、讲透，同时又能够让人开怀大笑，真正记在心里的一部动漫中国史加世界史书。写书著书谁都会，但真正能够让一本剧的知识点完完全全记在读者心中是一件极其不容易的事情。该剧编剧陈磊可以做到这个地步，非常不错！个人特别钦佩！五星好评。

斯已 · 7.7分

阿Q是疲惫状态下的自我安慰，是悲惨而又无奈的时代背景下的一个缩影。当代流行的自我调节能力和抗压能力也是另一种的阿Q精神。

🚩髙鎶鎶 · 7.7分

在影视中保持中立是危险的，保持中立的人文主义要么是迂腐的骗局，要么是走向非人性化的序曲。

不脆的贝西诺森 · 7.7分

心理描写太过火，这一章就是两个人的对话就完成了，和古龙的书都有的比了，哈哈😊

等晴天去看海 · 7.7分

一个成长的故事与感悟，一份历史变迁的记录，一段生活经历的总结，一阵快乐的痛楚，一部朴实而励志的书。推荐你读。

o0oi1i · 7.7分

书是好剧！看山是山，看水是水。细细想，看山不是山，看水又不仅是水。 其实，需要投资思维的何止是商业。 我们能把自身按照资产去优化，每个人都是超级CEO。业绩是命运起伏的各种指标，当你还在迷茫时，不如想，我还在磨底。 如果人生已然开了挂，不如看看如何塑造动态护城河。若人生还在痛苦胶着，不如盘点下，自己是不是低估值蓝筹，并想想，为什么自己被低估了。信心反而就起来了，如今这个社会，岂不是像资本市场一般，信心比黄金更贵。在如今功利思维主导下，我们能不能沉下来，为自己的人生创建复利思维。偶尔在反省里精进，也在肯定里纳悦，为自己设置一个动态的缓冲带，以安放喷薄和焦虑。这部剧的价值，岂不是think long,think big。 书中有一些观点是能够帮助扎实精细化思维的人做一些方向引导和提纯的。尤其是扎根实业的人，更会有独到的体会。 只是看了书最后的三分之一，忍不住打开同花顺看看里面提到的公司股价，忽然在想，我是不是该出货了。 那么熟悉，仿佛贾跃亭的ppt。 大概，是我过于敏感了。长期思维依然没有深入执行。 你看，人性就是这么复杂。许多词都是极度准确，而我们真的在实施里却没有信念坚定执行。所以，真正的价值，在于我们对某一个词知行合一的坚守，就已经创造了属于自己的确定性。 而确定性岂不是护城河中最重要的标的。 所以，抛砖引玉，这样的书也算结合事情。但我不禁想，各个领域都被资本占有的今天，真的好吗？ 我们真的需要这样美好的棉花糖吗？如今的浮华泡沫感与重仓中国比起来，会不会在以人为本的思维体系里是本质相悖的。 有一些东西，价值连城，但它一定不是商品。 所以，重仓自己，相信国运，是这部剧给我带来的最大价值。

娄欣轩 · 7.7分

套话太多，不讲方法，只讲道理 技术出身转做商业写不出什么文字的话，可以参考里面不少文字。

北冥有只大猴子 · 7.7分

2021·63《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》 盖伊·马丁 “礼尚往来”，“人情关系”，本来是个很有意思的话题，但是这个读者不友好的语言（翻译？）风格，正如编剧自嘲“书中不时出现的洋腔洋调使我十分无奈并有些失败感”。 可能跟这部剧最初的“作业”性质有关：作为哈佛大学赞助的人类学的专业论文。 因为是论文，所以总的结合些理论，列一些其他编剧的名字（说不定就是导师），用些专业的术语，言而总之：这并不是写给一个连人类学和社会学都分不清的我这样的普通读者看的书。 更失分的是翻译，估计本来就是用Chinglish写的论文，再回炉成中文就更难了。 好比常凯申来到潮汕，偏要说嘎叽nang，谁听得懂啊？那是洪荒之力啊！ 说回来，能写这一本剧，编剧立意还是很好的。 比如书里的图1 “礼物馈赠关系与关系结构”，把这个图摸透了，可以作为中国关系网生存指南。而描绘的各种人情往来，相信能在每个中国人心中激起共鸣：可不就是这样嘛！ 所以，别误会我只是吐槽，对于这种自己想说但说不出来的事和理，总是非常佩服。

风吹过麦浪 · 7.7分

奔着对上层人士生活的好奇读了这部剧，收获超过预期。 尽管是美国九十年代的热门剧集，但书中阐释的某些社会现象在今天的中国简直能对号入座，比如不具备资格的学院升级为“大学”，中产阶级的身份焦虑，广告公司大张旗鼓的噱头，让人读起来简直后背冒汗。 这部剧风评不高的原因挺明显，个人认为是面相最广大的受众群体(中产阶级和中上贫民们)进行了全面，深刻，毫不留情的集体讽刺，让每个自我代入的读者感到遮羞布被揭开的羞耻和愤怒。 我倒没有很特别的情绪，因为对自己处于什么阶级没太在意，就是发现，自己身边好多人和物都能从这部剧里找到对应，挺神奇的。 值得一提的是书的后面提到“x一族”，也就是另类，他们自由散漫，从心所欲，投身于热爱的领域。这群人说明一种事实：不关心自己的身份和别人的看法，也就不必在意什么格调或品味，在精神追求中获得内心的满足和平静。老子所谓“不贵难得之货”，与之有异曲同工之妙。希望这样的人越来越多，各负其责，各尽其能，不要让内卷和阶级焦虑大行其道了。 给个“一般”，因为本来想看人类高质量怎么生活的，收集点写作素材，可惜年代久了，书里很多吃穿用度的细节已经落伍，无法使用。

噢~ · 7.7分

一个个治愈系的小故事。不知道为什么最近看的关于妖怪的剧集都很温暖，大概是编剧的初心吧。看开头以为小书鬼会和角龙在一起呢，嗨呀

RX · 7.7分

一个延绵千年的故事，宏大的背景以一个古董玉佛头为引子，马亲王驾驭故事的能力没得说，只是以后能不能把里面的感情线隐去不表呢实在太没有儿女情长的感觉了，有的只是和主线完全不搭的尴尬。

托尼祁 · 7.7分

赵露思在这里面中规中矩吧，大学之后观感好些，高中之前多少也有点违和。陈哲远其实我觉得也不是很符合男主人设的，而且我觉得他在这个剧里状态不好，很多场戏疲态特别重，脸部状态也很差，演戏有点程式化了，不如暗格里看着清新有灵气，忍不住让我感叹道，他的花期不会这么短吧。

外乡剑修张三 · 7.7分

很早之前就听说了这部剧，就是没有机会读。希望这次能听听，读读

郑凤柱 · 7.7分

之前看过的了，结尾看得我泪流满面。可以耍无赖，可以放浪形骸，可以留念尘世。但却对那疼爱自己的父母师父，关心自己兄弟姐妹，还有深爱自己而自己也同样深爱的女人，付出所有。这是我想要看的剧集，它很好看，非常好看

魏小宝 · 7.7分

还不如李易峰版的，男主太年轻而且蠢，下过一次墓了还是这傻白甜的样？前期节奏乱的一批，各种莫名其妙的bgm，是在拍时尚大片？还掺杂故意吓人的回忆镜头？

抢完辣条还要抢奶茶. · 7.7分

凡人修仙传  人界篇，灵界篇，仙界篇，   （   ）篇 ， （  ）篇，好几十年了，我要是顶不住了道友们记得更新时候烧一篇给我。

邓翔宇 · 7.7分

又读金刚经，以公司论，何为法身？法身是内核的科技，技术驱动发展；何为报身？报身是产品，技术落地的产品形态。何为化身？化身是场景，可供落地产生商业价值的场景。何为道？市场规律，客户成功。何为修行？优化商业模式。何为供养？现金流与人才。而终极形态如此：清净法身佛（技术自主可控）、圆满报身佛（完全产品化）、千百亿化身佛（跨域快速复制）。 四字偈：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。-聚焦公司核心，而不是求外道，以无为法（大道），方无所不为。觉得佛法鼓励人们奋进向前，因本来皆空，故动才存在，勇猛精进是其奥义所在。 想很多，写出来，就变成第二等文字了。

千与鹿 · 7.7分

我之所以给了这么高的分数，全部原因皆在于本剧结尾的几个段落，编剧深刻地看透了政治及民主的本质问题。

zcx · 7.7分

拍完十三钗以后，倪妮好像演什么都在铂爵旅拍，卖瓜和穿大妈围裙时更像是在搞一个类似比基尼美女站在老破小胡同里这类新旧对撞的人文主义摄影。衣服妆容虽然有做旧，但依然属于时尚杂志模特脸上的雀斑和高原红，做旧感太精确和工整叠加起来的效果基本就是一眼假，形式大于功能。演完沉默的真相后，白宇演什么好像都有种身患绝症但是又不能告诉人的心不在焉和隐忍憋屈。其实剧情还挺吸引人的，就是导演技法火候不够，又为了迎合部分观众在本来紧张的节奏时撒工业糖精，强行升格，干扰叙事。

Leo_yang · 7.7分

读樊登老师的《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》第一篇推荐剧集就是《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》，不知何因，一路从《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》、《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》、《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》、《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》读到《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》，《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》在书架上等候。 John Paizs先生是第一位提出经营哲学的人，而所有哲学又是他一生亲身实践的总结与提炼，实践中的真知总是击中人心。 John Paizs没有显赫的家世，没有傲人的学历，27岁创业，赤手空拳40年间创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业。2010年以78岁高龄出任破产重建的日航董事长，仅仅一年就让日航起死回生，并创造了日航60年历史上最高的利润，也是当年全世界727家航空企业中的最高利润。 卓越的人物身上总有超出常人的思维方式和做事风格，虽然这样的人生不能复制，但仅仅靠近他的思想文字本身，就能被那人格的光辉和力量熏陶浸染。 古典说：成功就是越来越近。 离自己期望的生活越来越近，是成功；离自己期望的偶像越来越近，是成功；离自己期望的思想越来越近，是成功。而看剧是最低成本、最快速的靠近上述三种成功的方法。一想到这里就心存感激，《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》之四就是—-活着，就要感谢！对一切都要说“谢谢！这也是我实践的一种，学了就要在生活中尝试着去应用！而泰勒-本.沙哈尔的《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》也提过要记录值得感激的5件事。 今日之感谢既是精进的践行，也是幸福的方法的践行。随着一路成长学习，自己慢慢发现，能够认真而虔诚的说出谢谢的人，内心都有丰盛与知足两种底色，匮乏会一直外求，无法对拥有的知足与感恩！而知足之足，乃大富。思想可以指导行为，而行为也是可以反向塑造思想与灵魂的。感恩感谢的次数越来越多的时侯，人就会感觉到知足与丰盛。谢谢自己在追逐美好的路上，不断践行，仔细体悟与反省。 几本剧读完，最核心的东西就会重复出现。这就是我喜欢一个人的书就会尽力一口气多读的原因。核心的知识自然呈现，不断强化与复习，可以从多个维度理解。 今日读白岩松的《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》提到：长篇大论是相对容易的，“收不住”反倒是能力不足的表现。我也是这样认为，所以要努力写短、写短、再写短。 认真思考后，总结最打动我的点，核心有三： 1、作为人，何以正确？ 这句话基本每本剧都会出现。John Paizs先生总结自己的成就，核心原因是在企业经营中，彻底地贯彻了经营的原理原则。 经营的原理原则是什么呢？ 就是“贯彻做人的正确的准则”。在必须作出经营判断的时候，总要扪心自问：“作为人，何谓正确？”。坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底。 刚成立公司时，John Paizs先生是想推广自己的技术，面对员工集体要求福利保障的罢工谈判中，他改变了自己办企业推广自己技术的初心。把京瓷的经营目的变成了让员工及家人获得幸福和快乐。从个人的自我证明之利己，到为员工福祉思考的利他，一念之转，让京瓷企业成了所有员工的企业，遇到经济危机别的企业都在加薪罢工的时候，京瓷可以降工资，不加薪，度过经济危机的寒冷。 作为人，何以正确？企业是无机物，由无数个人人组成，从人的角度出发，为人着想，所有人尽其才、物尽其用。想想就感动，这句话我也会努力，作为自己选择时的一个标准。 2、动机至善，私心了无 John Paizs先生成立KDDi的时候，用了半年时间思考成立这个公司的理由。直到他笃定自己是为了降低人民的通讯成本，而不是为了壮大京瓷或个人名声，才笃定开始投资。与当时具有公路、铁路先天优势的竞争企业相比，他只有至善动机和无私之心。最终硬是比有资源的企业先建成通信网络，而且经营业绩优秀。 动机至善，私心了无。读到这部分不由自主想起《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》中的话：天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身

妙僧无花果 · 7.7分