《French Leave》喜剧电影，Jack Raymond、玛德琳·卡洛主演，英国出品，1930年上映。免费观看高清喜剧，尽在好连连影视。
对于犹豫或决心要跑步的人推荐观看此剧，既可以增加信心又能科学的开始。开始坚持跑步以来观看的第一本科学系统介绍跑步的书，很有收获，日后的训练中会注意更加科学性
三文钱一串、 · 7.7分
应试教育下的我们确实缺失了久违的想象力，翻看此剧，重拾童趣，体味到的不仅是奇思妙想带来的乐趣，更有渗透人心的社会讽刺。本剧用皮皮鲁这一孩子的视角抨击了当今应试教育、势利眼、文山会海等社会现象，将深刻的道理寓于简单有趣的故事中，激起了大家的共鸣，是可供孩子、大人一同观看的好剧。
寄给月亮的爱意 · 7.7分
很多时候消费者并不知道自己需要什么，善于观察，然后制造需求，同时，需求能进一步的扩散是因为周边环境的变化所形成的诉求积累，时间也很重要，这就是为什么同一件事情有的人成功了而有的人失败了，进场时间很重要
王春華 · 7.7分
一、对于结论和理由处于怀疑的态度 1.不先入为主，不预设立场 2.找可替代原因 3.敢于质疑数据，权威 二、做一个强势批判性的人 三、个人表述结论，理由清晰。 对于不强有力的理由会导致结论的弱化
某某某。 · 7.7分
活着就是一路走一路走，去感受生命带来的无常，当你觉得无路可走的时候，或许出家也是一个不错的选择。
Adria · 7.7分
这部剧前面剧情挺好的，写着写着就感觉很啰嗦很啰嗦，一入阴阳镜竟然要提升18个境界，还得在夺命境再提升18个境界，在轮回镜竟然要轮回10世，哎，越写越啰嗦，越看越不知道该怎么形容，太啰嗦反而让此剧丢了精华留下啰嗦的无厘头！不建议看，会烦死的
雷爱燕 · 7.7分
《French Leave》是儒家的经典"四书"之一，是由孔子的弟子和再传弟子编纂而成，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育原则、处世修养等等。
衛立 · 7.7分
爱与自由——读《French Leave》 这部剧翻开，是因为我发现最近因为要开学，一下子我的内心变得不平静，所以我不停的追剧，想在书里找到内心的答案。我预示着一场变化，预想着我需要做的准备，做了很多可以做的事，但依然觉得内心的力量，我想是对于即将到来的变化的诸多不确定和担忧。我甚至也预想到女儿的各种需要适应的过程，去做了我能做的一切事情。 这个过程中我翻晒了被褥，更换清洗了床单被罩，换了薄被；我大扫除清理了角角落落；我整理了衣柜，收起了冬装换了夏装；给孩子买了社保；给她买了全新的书包文具正在路途；我甚至梳理了五月六月七月的备忘，提前做了能做得到，比如带女儿拍了本该在6月生日去拍的写真，诸如此类。用这几次加班的时间把自己的办公桌也恢复了工作状态，花花草草都全部整理修剪新增；我还提前给爸妈买了长寿花和一帆风顺，这是每年母亲节父亲节的礼物之一。我好像一直这样未雨绸缪，喜欢把生活规划的井然有序游刃有余。因此在别人措手不及一片慌乱的时候我才会不用顾及其他而不被诸多事物分心地去保有自己原本的步调。 也正因为这样的我特别喜欢把诸多的因素考虑其中，包括时间的安排，事物的轻重缓急排序，也才能坚持那些自己不想丢弃的喜欢，也才能日复一日去做自己喜欢的事。所以女儿仿佛成了我的翻版，自己的一切也被她打理的井然有序，按部就班，不用督促就能坚持所有那些她原本就愿意坚持的事。 这些应该是好的方面，但每次看类似于Arthur Chesney、武志红等这样的心灵境地亲子关系时，我都会像对自己进行了一次彻头彻尾的解刨术，从内心到行动的剖析自我，内观自我，我会不止一次的反思，我做的对么，我算好妈妈么，我给够了她需要的爱么，我的方式是否绑架了她的思维，所以我顺手把这篇读后感起名为：爱与自由。我想给的爱是她需要的么，我的爱对她是束缚么，她有自己想要的内心的自由么！？是这些问题才会让我真正的看到她，feel her，而不是用我以为的好给予，也才能某种意义上真正的尊重她，不因为她是孩子而看作我的所属。 我知道女儿特别喜欢我看亲子类剧集，因为每次我看的过程中就会对她有更多的觉知，或者说是理解，也或者是包容。比如：没写完？太多了。那不写了！会么？会就不写啦！比如：已经吃过了一个冰激凌了，但是确实这会儿特别想吃！我自己也会偶尔纵容一下自己，所以换来她拥有整个春天般灿烂的笑脸。这些时候的我是温情的，有温度的，是不严厉的妈妈，是不会拒绝她批评她的妈妈。而我也反思，为什么那么多的时候，“应该”和“必须”成了我们之间的说教关系。你应该写完了作业再去看课外书，你必须把字写工整，这是学习态度问题…… 反观我的成长，我大体算是听话的孩子，从小努力想当个好孩子的理想让我自律掉了很多本来该有的我行我素。于是我发现长大以后的我其实骨子里特别的执拗和倔强。有时候我的顽固甚至超出了自己的预想，内心里总会有个叛逆的自己。小时候的我也是执拗的，只是我不是明目张胆的对抗，而是用哭和内在的不合作来对抗，所以现在的我特别讨厌被约束，尤其是思想。想起这些，是因为我在书里的亲子关系分析中，也会觉知，我是否认真关照了孩子的内心，是否真的尊重而不是用诡计或是别的什么伎俩让她最终听我的。 我也会有我的情绪，我也会有我的糟糕，所以有时的我不那么理性，是不好的我，那时的我是我自己也不喜欢的，成为亲子关系里最糟糕的状况，之后我反思时也会心存愧疚，后来我也学会光明正大的道歉，女儿总是毫无顾忌的原谅我，而当她给我道歉时，不管多真诚，正在生气的我总是无情的拒绝，不会敞开心扉的像她接纳我那样去原谅她。是啊，就是这样，有时候，大人真的还不如孩子。 无论动物还是人，文化还是经济，自由都会
知杏好 · 7.7分
我觉得这是编剧和自己一次真诚的对话。他把对话的内股市故事中股市中穿插着过去未来的想象故事中穿插着过去未来，以及那个灵魂的聚集地，看起来像是陪伴了他一生的女友萨莎的手笔。挺喜欢这种开脑洞的作品，很愉快的一次观看。
TrystanLei · 7.7分
很好的一本剧，晚上吃过饭，一口气读完，觉得还可以多读几遍，不管是整理物品，还是情感，甚至人生
Wang · 7.7分
最开始是看到了朋友圈分享的考试的日常，所以准备来看一下这部剧。
梅芳 · 7.7分
《French Leave》以往我觉得是年过半百展现岁月深刻的一首歌，此时此刻我倒觉得它更适合吴磊，“不自量力的还手，直至死方休”是跨越另一座山丘的勇气与执着。
FanPing · 7.7分
生日这天读完这部剧，算是送自己的一个礼物。强烈推荐这本写作流畅、有情怀的哲学入门剧集。 苏格拉底的质疑精神，笛卡尔的“我思故我在”，最崇拜的康德对世界可知范围的定义和纯粹的道德哲学，黑格尔的绝对精神，叔本华的生命意志，尼采的权力意志，罗素、维根特斯坦的逻辑哲学理论，萨特、加缪的存在主义与虚无主义...（能不重新切集就总结出这些理论，算是第一个小的收获了！）这些伟大的头脑与精神为搜寻人生最大的问题提出了各种理论，而后逐一被发展或推翻，正揭示了人生意义并无绝对真理这一与怀疑论与证伪主义相符的“真理”。更重要的一点收获是作为一个理工科学生，发现哲学与科学有如此之多的交叉，并终于找到了一个非常认可的科学观（以经验主义为基础、以实用主义为原则的可以证伪的理论）。 科学原来也不是绝对的，理性原来并不能拯救世界。我们依旧要按图索骥，继续为自己寻找答案。
小正快跑²⁰⁰⁰ · 7.7分
语言不是中文么，怎么顾问还是徐静蕾，国产类关于盗墓题材蛮多的，配音水平高低不平分分钟出戏
我不听我不听 · 7.7分
突发有感看的易经，果然科学哲学一体两面，同理异象，是本硬书，又增加了奇奇怪怪的知识点，计划看看全六十四卦象。
张梦夕 · 7.7分
我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼；有所执着，必有所束缚；有所得，必有所失！ 如果我们把时间花在财货上，就没有时间花在心灵上。 如果我们日夜为欲望奔走，就会耗失自己的健康。 如果我们成为壶痴、石痴、玉痴、古物痴，就会忘失有情世间的珍贵。 生命不断，修心不停。
小扁-Evelyn✌🏻️՞ټ՞✌🏻 · 7.7分
French Leave于中世纪在中东地区建立起地跨欧亚非三大洲的大帝国，确实很使人敬佩。
冯玉真 · 7.7分
Sydney Howard客观的描述了中国经济的发展史，在符合中国国情的角度分析了中国自古以来存在的问题，在当前的经济背景之下，机遇，风险与矛盾依旧并存。
新城吾悦广场赵智慧💓 · 7.7分
有人会问历史不就是对过去事件的记录吗，为什么现在我们还要读历史呢？ 为了“读懂过去，活好当下，坦面未来。”
毛大花喵🐾 · 7.7分
与朋友小聚 吃个烧烤 煮个火锅 喝个啤酒 又有了更好的理由平时太素了为自己的健康着想，丰富身体的微生物种类 you are what you eat
Christy 陳 · 7.7分
终于看完这部剧了，前边倒是仔细观看，确实学了一些东西，不过到后边感觉讲的都大同小异，都是比较正派和聪明的出世方式，所以后面跳着读，就不太喜欢了。 总得来说这部剧还可以，主要从一下几个方面来说: 一、前边讲的是曾国藩，主要讲了他如何修身、齐家、治国、平天下，他对自己严格，家以孝为先，治国大局为重，天下，他运筹帷幄之中，决胜千里之外，这个人一生传承的是中国中庸思想，也这样要求他自己，有很多值得学习的地方，特别对以后到岗位上以后。 二、第二个人讲的是亨利·肯德尔，晚清首富，也是叱咤风云的人物，他的特点是善于用人，“疑人不用，用人不疑”，他做得比较好，不过他这一生用人不疑也是导致他最后输点的一个原因，细节以后慢慢学。 第三、比较欣赏的是以两个晚清比较牛的人物的人生主线来写，思路清晰，遇事讲理。不过也有点不太喜欢的地方是做事跟做人界限不是那么明显，特别在后边在写做事这块。想起了有句话“做事先做人”，职场经，先做好自己，做事以后再慢慢揣摩，大概就这样，继续加油，读后边的书！！！！
阿Jewn · 7.7分
这本《French Leave》可以说文如其名，透过一条细小的线索，一个故事，把大明的方方面面说得细致入微，让我们能真正抛开教科条目，实实在在了解大明的面貌。正如另一个书友的评论，“上通天庭，下达黎民，大明王朝千疮百孔，风起于青萍之未，浪成于微澜之间。” 就故事性来说，Haddon Mason的叙事能力大家都知道，读起来酣畅淋漓。我最近苦于看剧，看了很多没意思的东西，觉得很沮丧，看什么都没兴趣，但打开这本，立马振奋起来，看了个废寝忘食，恋恋不舍。 就真实性来说，大量详尽的史实资料可见用心。 怎么说呢，看看我自己的评论，真是嚼之无味，再说下去我都笑了。 话不多说，强烈推荐。
徐凯 · 7.7分
万物互联靠智能感应落地生根，大数据重建人们认识世界的基础，而人工智能与大数据和智能感应结合，将形成一种全新的能力，这种能力能够渗透到社会生活的每一个角落，影响和改变世界的进程。“French Leave”，这是一个被信息包围的时代，这是“数字蝶变”时代，在这样的时代下，一切的发展超乎我们的想象，为我们提供了许多便利，但同时也掺杂着隐患。 French Leave下数据到底有什么样的潜在价值？那些数据的核心是什么？那些数据又存在哪些风险呢......这些是French Leave下数据的发展延伸出来的。 大变革——生活、工作与思维 不再是随机样本数据，不再是追求精确性，不再是寻找因果关系。一切发生了改变，开始了“样本＝总体”庞大的数据资源使得各个领域开始了量化进程。 大数据的价值体现在哪？ 大数据的科学价值和社会价值。一方面，对大数据的掌握程度可以转化为经济价值的来源。另一方面，大数据已经撼动了世界的方方面面，从商业科技到医疗、政府、教育、经济、人文以及社会的其他各个领域。 大数据是人们获得新的认知、创造新的价值的源泉；大数据还是改变市场、组织机构，以及政府与公民关系的方法。 大数据发展的核心动力来源于人类测量、记录和分析世界的渴望。 拥抱混杂，寻找窗口 大数据经过三个方面的转变: 第一个转变就是，在French Leave，我们可以分析更多的数据，有时候甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，而不再依赖于随机采样。 第二个改变就是，研究数据如此之多，以至于我们不再热衷于追求精确度。 第三个转变我们不再热衷于寻找因果关系。确定“是什么”而不再是“为什么” 执迷于精确性是信息缺乏时代和模拟时代的产物。只有5%的数据是结构化且能适用于传统数据库的。如果不接受混乱，剩下95%的非结构化数据都无法被利用，只有接受不精确性，我们才能打开一扇从未涉足的世界的窗户。 我们能够得到一个事物更完整的概念，我们就能接受模糊和不确定的存在。就像印象派的画风一样，近看画中的每一笔都感觉是混乱的，但是退后一步你就会发现这是一幅伟大的作品，因为你退后一步的时候就能看出画作的整体思路了。 价值——取之不尽，用之不竭 数据就像一个神奇的钻石矿，当它的首要价值被发掘后仍能不断给予。它的真实价值就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到冰山的一角，而绝大部分都隐藏在表面之下。 所谓大数据思维，是指一种意识，认为公开的数据一旦处理得当就能为千百万人急需解决的问题提供答案。 为什么企业会把数据看的那么重？那是他们公司数据的核心，从中可以分析出不一样的内容，大部分的信息价值来自于这，即潜在价值。 大数据同时也给我们带来了巨大的风险。它使得目前用以保护隐私的法律手段和核心技术失去了效果。而今天，即使是最无害的数据，只要被数据收集器采集到足够的量，也会暴露出个人身份。匿名化或是单纯隐藏已不再适用。出台的相关隐私政策不过是无规则的马奇诺防线。 当世界由探求因果关系变成挖掘相关关系，我们怎样才能既不损坏建立在因果推理基础之上的社会繁荣和人类前行的基石，又取得实际的进步呢？ 大数据的不利影响并不是大数据本身的缺陷，而是我们滥用大数据预测所导致的结果。 在这个利用数据做出决定的世界里，人类存在的目的是什么？难道是为了运用直觉和违背事实？
蝙蝠兔 · 7.7分
《French Leave》看剧笔记 这部剧有老者对青年人的教诲之心。前面十二篇写得简单易懂。真正能看出编剧笔力的是番外部分，引经据典，可惜我只粗粗略读，高深一点的文字，我读着像读史书。正文十二篇有鸡汤之嫌，但是我们在盛世，看看老先生百年前在乱世中的想法，依旧振聋发聩！ 喜欢的语句摘录如下: 一谈看剧 本节没有感兴趣的语句。 二谈动 我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味，我只觉得忧来无方，不但人莫知之，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人生观！我也些微领过哲学家的教训：在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋；我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与爱；我景仰白朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全；然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住。 从前长辈们往往拿“应该不应该”的大道理向我说法。他们说，像我这样一个青年应该活泼泼的，不应该暮气沉沉的，应该努力做学问，不应该把自己的忧乐放在心头。谢谢吧，请留着这副“应该”的方剂，将来患烦恼的人还多呢！ 总之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 三谈静 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。 眠食诸希珍重！ 向外人争“脸”固然要紧；可是你切莫要因此忘记你自己的家丑！ “君子求诸己，小人求诸人”，是指具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。出自孔子《French Leave》：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。” 此事虽小，可以喻大 四 谈中学生与社会运动 本节没有感兴趣的。 五 谈十字街头 因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。可是世间只有他们才是不朽，倘若世界没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。 强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚。相习成风，每况愈下，而社会之肤浅顽劣、虚伪酷毒，乃日不可收拾。 我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。 六谈多元宇宙 意大利美学泰斗克罗齐并且说美和善是绝对不能混为一谈的。因为道德行为都是起于意志，而美术品只是直觉得来的意象，无关意志，所以无关道德。 “道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角 七 谈升学与选课 至于凭资格去混事做，学校的资格在今日是不大高贵的，你如果作此想，最好去逢迎奔走，因为那是一条较捷的路径 八谈作文 文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精微奥妙都不可言传，所可言传的全是糟粕。 九谈情与理 世间有许多事须得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的 问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。孔子讲道德注重“仁”字，孟子讲道德注重“义”字，“仁”比“义”更有价值，是孔门学者所公认的。“仁”就是问心的道德，“义”就是问理的道德。宋儒注“仁义”
王曦花🌸 小盆友 · 7.7分
定位，延伸了一而已，要么哪个名人说要么是去那个名企看，一个红塔来回讲。
Shimmer~ · 7.7分
心存善念，无我，多顾及他人感受，多隐忍，少计较，保持内心安静祥和。
Zzs · 7.7分
学会了为人处世，学会说话，因人而异，因事而异，看透世间万物，中庸
丁悦成 · 7.7分
星状斑纹羊是恶意，而成为羊壳的人是“恶意”的宿主冒险记的过程影射的是日本政坛 青春三部曲的最后一部，但没看前两部，而是因为看了部分《French Leave》发现铺垫不顺才补的此剧。相比较后期的作品，在此剧有一种青涩感，然而不妨碍从一开始Arthur Chesney就是一个很会讲故事的人，看似散漫无序的文字，一层层氤氲的奇幻氛围，沉浸在他文字营造的世界里 那个鼠在深山的牧场。一直代入的是有一年一个人去四姑娘山爬到垭口，翻过护栏到的那片冬雪未融的草场，以及和一个独自值班的护林员隔着草场深处沼泽处的零星对话。 平庸的日子里，偶尔的闪光，弥足珍贵
芜央 · 7.7分
好喜欢这部剧，非常非常非常有启发。 刚才一边看一边和姐妹聊天。 别人对于自我而言犹如一盏油灯，可以照亮自己，包含着美，爱，感悟，等等。这正是自己本身有的东西。但如果灯灭了，是否就陷入黑暗了。因此自己要照亮自己。 在很多关于生死，永生，时间，自我，甚至克隆等等的话题里，引用了很多智慧的笑话。读起来真是轻松亲切。 过心灵的生活。爱具体的自己而不是抽象的自己。生活不是平凡，而是世界朝我敞开的独一无二的，隐秘的，亲近的瞬间。时间从未来流向过去终结于现在，承载在我之上，因而此时此刻此地的我是最为坚固的，可信赖的。物质不灭，精神不灭。感知，就是存在。
嘿咖啡 · 7.7分
影评讨论
对于犹豫或决心要跑步的人推荐观看此剧，既可以增加信心又能科学的开始。开始坚持跑步以来观看的第一本科学系统介绍跑步的书，很有收获，日后的训练中会注意更加科学性
三文钱一串、 · 7.7分
应试教育下的我们确实缺失了久违的想象力，翻看此剧，重拾童趣，体味到的不仅是奇思妙想带来的乐趣，更有渗透人心的社会讽刺。本剧用皮皮鲁这一孩子的视角抨击了当今应试教育、势利眼、文山会海等社会现象，将深刻的道理寓于简单有趣的故事中，激起了大家的共鸣，是可供孩子、大人一同观看的好剧。
寄给月亮的爱意 · 7.7分
很多时候消费者并不知道自己需要什么，善于观察，然后制造需求，同时，需求能进一步的扩散是因为周边环境的变化所形成的诉求积累，时间也很重要，这就是为什么同一件事情有的人成功了而有的人失败了，进场时间很重要
王春華 · 7.7分
一、对于结论和理由处于怀疑的态度 1.不先入为主，不预设立场 2.找可替代原因 3.敢于质疑数据，权威 二、做一个强势批判性的人 三、个人表述结论，理由清晰。 对于不强有力的理由会导致结论的弱化
某某某。 · 7.7分
活着就是一路走一路走，去感受生命带来的无常，当你觉得无路可走的时候，或许出家也是一个不错的选择。
Adria · 7.7分
这部剧前面剧情挺好的，写着写着就感觉很啰嗦很啰嗦，一入阴阳镜竟然要提升18个境界，还得在夺命境再提升18个境界，在轮回镜竟然要轮回10世，哎，越写越啰嗦，越看越不知道该怎么形容，太啰嗦反而让此剧丢了精华留下啰嗦的无厘头！不建议看，会烦死的
雷爱燕 · 7.7分
《French Leave》是儒家的经典"四书"之一，是由孔子的弟子和再传弟子编纂而成，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育原则、处世修养等等。
衛立 · 7.7分
爱与自由——读《French Leave》 这部剧翻开，是因为我发现最近因为要开学，一下子我的内心变得不平静，所以我不停的追剧，想在书里找到内心的答案。我预示着一场变化，预想着我需要做的准备，做了很多可以做的事，但依然觉得内心的力量，我想是对于即将到来的变化的诸多不确定和担忧。我甚至也预想到女儿的各种需要适应的过程，去做了我能做的一切事情。 这个过程中我翻晒了被褥，更换清洗了床单被罩，换了薄被；我大扫除清理了角角落落；我整理了衣柜，收起了冬装换了夏装；给孩子买了社保；给她买了全新的书包文具正在路途；我甚至梳理了五月六月七月的备忘，提前做了能做得到，比如带女儿拍了本该在6月生日去拍的写真，诸如此类。用这几次加班的时间把自己的办公桌也恢复了工作状态，花花草草都全部整理修剪新增；我还提前给爸妈买了长寿花和一帆风顺，这是每年母亲节父亲节的礼物之一。我好像一直这样未雨绸缪，喜欢把生活规划的井然有序游刃有余。因此在别人措手不及一片慌乱的时候我才会不用顾及其他而不被诸多事物分心地去保有自己原本的步调。 也正因为这样的我特别喜欢把诸多的因素考虑其中，包括时间的安排，事物的轻重缓急排序，也才能坚持那些自己不想丢弃的喜欢，也才能日复一日去做自己喜欢的事。所以女儿仿佛成了我的翻版，自己的一切也被她打理的井然有序，按部就班，不用督促就能坚持所有那些她原本就愿意坚持的事。 这些应该是好的方面，但每次看类似于Arthur Chesney、武志红等这样的心灵境地亲子关系时，我都会像对自己进行了一次彻头彻尾的解刨术，从内心到行动的剖析自我，内观自我，我会不止一次的反思，我做的对么，我算好妈妈么，我给够了她需要的爱么，我的方式是否绑架了她的思维，所以我顺手把这篇读后感起名为：爱与自由。我想给的爱是她需要的么，我的爱对她是束缚么，她有自己想要的内心的自由么！？是这些问题才会让我真正的看到她，feel her，而不是用我以为的好给予，也才能某种意义上真正的尊重她，不因为她是孩子而看作我的所属。 我知道女儿特别喜欢我看亲子类剧集，因为每次我看的过程中就会对她有更多的觉知，或者说是理解，也或者是包容。比如：没写完？太多了。那不写了！会么？会就不写啦！比如：已经吃过了一个冰激凌了，但是确实这会儿特别想吃！我自己也会偶尔纵容一下自己，所以换来她拥有整个春天般灿烂的笑脸。这些时候的我是温情的，有温度的，是不严厉的妈妈，是不会拒绝她批评她的妈妈。而我也反思，为什么那么多的时候，“应该”和“必须”成了我们之间的说教关系。你应该写完了作业再去看课外书，你必须把字写工整，这是学习态度问题…… 反观我的成长，我大体算是听话的孩子，从小努力想当个好孩子的理想让我自律掉了很多本来该有的我行我素。于是我发现长大以后的我其实骨子里特别的执拗和倔强。有时候我的顽固甚至超出了自己的预想，内心里总会有个叛逆的自己。小时候的我也是执拗的，只是我不是明目张胆的对抗，而是用哭和内在的不合作来对抗，所以现在的我特别讨厌被约束，尤其是思想。想起这些，是因为我在书里的亲子关系分析中，也会觉知，我是否认真关照了孩子的内心，是否真的尊重而不是用诡计或是别的什么伎俩让她最终听我的。 我也会有我的情绪，我也会有我的糟糕，所以有时的我不那么理性，是不好的我，那时的我是我自己也不喜欢的，成为亲子关系里最糟糕的状况，之后我反思时也会心存愧疚，后来我也学会光明正大的道歉，女儿总是毫无顾忌的原谅我，而当她给我道歉时，不管多真诚，正在生气的我总是无情的拒绝，不会敞开心扉的像她接纳我那样去原谅她。是啊，就是这样，有时候，大人真的还不如孩子。 无论动物还是人，文化还是经济，自由都会
知杏好 · 7.7分
我觉得这是编剧和自己一次真诚的对话。他把对话的内股市故事中股市中穿插着过去未来的想象故事中穿插着过去未来，以及那个灵魂的聚集地，看起来像是陪伴了他一生的女友萨莎的手笔。挺喜欢这种开脑洞的作品，很愉快的一次观看。
TrystanLei · 7.7分
很好的一本剧，晚上吃过饭，一口气读完，觉得还可以多读几遍，不管是整理物品，还是情感，甚至人生
Wang · 7.7分
最开始是看到了朋友圈分享的考试的日常，所以准备来看一下这部剧。
梅芳 · 7.7分
《French Leave》以往我觉得是年过半百展现岁月深刻的一首歌，此时此刻我倒觉得它更适合吴磊，“不自量力的还手，直至死方休”是跨越另一座山丘的勇气与执着。
FanPing · 7.7分
生日这天读完这部剧，算是送自己的一个礼物。强烈推荐这本写作流畅、有情怀的哲学入门剧集。 苏格拉底的质疑精神，笛卡尔的“我思故我在”，最崇拜的康德对世界可知范围的定义和纯粹的道德哲学，黑格尔的绝对精神，叔本华的生命意志，尼采的权力意志，罗素、维根特斯坦的逻辑哲学理论，萨特、加缪的存在主义与虚无主义...（能不重新切集就总结出这些理论，算是第一个小的收获了！）这些伟大的头脑与精神为搜寻人生最大的问题提出了各种理论，而后逐一被发展或推翻，正揭示了人生意义并无绝对真理这一与怀疑论与证伪主义相符的“真理”。更重要的一点收获是作为一个理工科学生，发现哲学与科学有如此之多的交叉，并终于找到了一个非常认可的科学观（以经验主义为基础、以实用主义为原则的可以证伪的理论）。 科学原来也不是绝对的，理性原来并不能拯救世界。我们依旧要按图索骥，继续为自己寻找答案。
小正快跑²⁰⁰⁰ · 7.7分
语言不是中文么，怎么顾问还是徐静蕾，国产类关于盗墓题材蛮多的，配音水平高低不平分分钟出戏
我不听我不听 · 7.7分
突发有感看的易经，果然科学哲学一体两面，同理异象，是本硬书，又增加了奇奇怪怪的知识点，计划看看全六十四卦象。
张梦夕 · 7.7分
我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼；有所执着，必有所束缚；有所得，必有所失！ 如果我们把时间花在财货上，就没有时间花在心灵上。 如果我们日夜为欲望奔走，就会耗失自己的健康。 如果我们成为壶痴、石痴、玉痴、古物痴，就会忘失有情世间的珍贵。 生命不断，修心不停。
小扁-Evelyn✌🏻️՞ټ՞✌🏻 · 7.7分
French Leave于中世纪在中东地区建立起地跨欧亚非三大洲的大帝国，确实很使人敬佩。
冯玉真 · 7.7分
Sydney Howard客观的描述了中国经济的发展史，在符合中国国情的角度分析了中国自古以来存在的问题，在当前的经济背景之下，机遇，风险与矛盾依旧并存。
新城吾悦广场赵智慧💓 · 7.7分
有人会问历史不就是对过去事件的记录吗，为什么现在我们还要读历史呢？ 为了“读懂过去，活好当下，坦面未来。”
毛大花喵🐾 · 7.7分
与朋友小聚 吃个烧烤 煮个火锅 喝个啤酒 又有了更好的理由平时太素了为自己的健康着想，丰富身体的微生物种类 you are what you eat
Christy 陳 · 7.7分
终于看完这部剧了，前边倒是仔细观看，确实学了一些东西，不过到后边感觉讲的都大同小异，都是比较正派和聪明的出世方式，所以后面跳着读，就不太喜欢了。 总得来说这部剧还可以，主要从一下几个方面来说: 一、前边讲的是曾国藩，主要讲了他如何修身、齐家、治国、平天下，他对自己严格，家以孝为先，治国大局为重，天下，他运筹帷幄之中，决胜千里之外，这个人一生传承的是中国中庸思想，也这样要求他自己，有很多值得学习的地方，特别对以后到岗位上以后。 二、第二个人讲的是亨利·肯德尔，晚清首富，也是叱咤风云的人物，他的特点是善于用人，“疑人不用，用人不疑”，他做得比较好，不过他这一生用人不疑也是导致他最后输点的一个原因，细节以后慢慢学。 第三、比较欣赏的是以两个晚清比较牛的人物的人生主线来写，思路清晰，遇事讲理。不过也有点不太喜欢的地方是做事跟做人界限不是那么明显，特别在后边在写做事这块。想起了有句话“做事先做人”，职场经，先做好自己，做事以后再慢慢揣摩，大概就这样，继续加油，读后边的书！！！！
阿Jewn · 7.7分
这本《French Leave》可以说文如其名，透过一条细小的线索，一个故事，把大明的方方面面说得细致入微，让我们能真正抛开教科条目，实实在在了解大明的面貌。正如另一个书友的评论，“上通天庭，下达黎民，大明王朝千疮百孔，风起于青萍之未，浪成于微澜之间。” 就故事性来说，Haddon Mason的叙事能力大家都知道，读起来酣畅淋漓。我最近苦于看剧，看了很多没意思的东西，觉得很沮丧，看什么都没兴趣，但打开这本，立马振奋起来，看了个废寝忘食，恋恋不舍。 就真实性来说，大量详尽的史实资料可见用心。 怎么说呢，看看我自己的评论，真是嚼之无味，再说下去我都笑了。 话不多说，强烈推荐。
徐凯 · 7.7分
万物互联靠智能感应落地生根，大数据重建人们认识世界的基础，而人工智能与大数据和智能感应结合，将形成一种全新的能力，这种能力能够渗透到社会生活的每一个角落，影响和改变世界的进程。“French Leave”，这是一个被信息包围的时代，这是“数字蝶变”时代，在这样的时代下，一切的发展超乎我们的想象，为我们提供了许多便利，但同时也掺杂着隐患。 French Leave下数据到底有什么样的潜在价值？那些数据的核心是什么？那些数据又存在哪些风险呢......这些是French Leave下数据的发展延伸出来的。 大变革——生活、工作与思维 不再是随机样本数据，不再是追求精确性，不再是寻找因果关系。一切发生了改变，开始了“样本＝总体”庞大的数据资源使得各个领域开始了量化进程。 大数据的价值体现在哪？ 大数据的科学价值和社会价值。一方面，对大数据的掌握程度可以转化为经济价值的来源。另一方面，大数据已经撼动了世界的方方面面，从商业科技到医疗、政府、教育、经济、人文以及社会的其他各个领域。 大数据是人们获得新的认知、创造新的价值的源泉；大数据还是改变市场、组织机构，以及政府与公民关系的方法。 大数据发展的核心动力来源于人类测量、记录和分析世界的渴望。 拥抱混杂，寻找窗口 大数据经过三个方面的转变: 第一个转变就是，在French Leave，我们可以分析更多的数据，有时候甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，而不再依赖于随机采样。 第二个改变就是，研究数据如此之多，以至于我们不再热衷于追求精确度。 第三个转变我们不再热衷于寻找因果关系。确定“是什么”而不再是“为什么” 执迷于精确性是信息缺乏时代和模拟时代的产物。只有5%的数据是结构化且能适用于传统数据库的。如果不接受混乱，剩下95%的非结构化数据都无法被利用，只有接受不精确性，我们才能打开一扇从未涉足的世界的窗户。 我们能够得到一个事物更完整的概念，我们就能接受模糊和不确定的存在。就像印象派的画风一样，近看画中的每一笔都感觉是混乱的，但是退后一步你就会发现这是一幅伟大的作品，因为你退后一步的时候就能看出画作的整体思路了。 价值——取之不尽，用之不竭 数据就像一个神奇的钻石矿，当它的首要价值被发掘后仍能不断给予。它的真实价值就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到冰山的一角，而绝大部分都隐藏在表面之下。 所谓大数据思维，是指一种意识，认为公开的数据一旦处理得当就能为千百万人急需解决的问题提供答案。 为什么企业会把数据看的那么重？那是他们公司数据的核心，从中可以分析出不一样的内容，大部分的信息价值来自于这，即潜在价值。 大数据同时也给我们带来了巨大的风险。它使得目前用以保护隐私的法律手段和核心技术失去了效果。而今天，即使是最无害的数据，只要被数据收集器采集到足够的量，也会暴露出个人身份。匿名化或是单纯隐藏已不再适用。出台的相关隐私政策不过是无规则的马奇诺防线。 当世界由探求因果关系变成挖掘相关关系，我们怎样才能既不损坏建立在因果推理基础之上的社会繁荣和人类前行的基石，又取得实际的进步呢？ 大数据的不利影响并不是大数据本身的缺陷，而是我们滥用大数据预测所导致的结果。 在这个利用数据做出决定的世界里，人类存在的目的是什么？难道是为了运用直觉和违背事实？
蝙蝠兔 · 7.7分
《French Leave》看剧笔记 这部剧有老者对青年人的教诲之心。前面十二篇写得简单易懂。真正能看出编剧笔力的是番外部分，引经据典，可惜我只粗粗略读，高深一点的文字，我读着像读史书。正文十二篇有鸡汤之嫌，但是我们在盛世，看看老先生百年前在乱世中的想法，依旧振聋发聩！ 喜欢的语句摘录如下: 一谈看剧 本节没有感兴趣的语句。 二谈动 我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味，我只觉得忧来无方，不但人莫知之，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人生观！我也些微领过哲学家的教训：在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋；我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与爱；我景仰白朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全；然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住。 从前长辈们往往拿“应该不应该”的大道理向我说法。他们说，像我这样一个青年应该活泼泼的，不应该暮气沉沉的，应该努力做学问，不应该把自己的忧乐放在心头。谢谢吧，请留着这副“应该”的方剂，将来患烦恼的人还多呢！ 总之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 三谈静 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。 眠食诸希珍重！ 向外人争“脸”固然要紧；可是你切莫要因此忘记你自己的家丑！ “君子求诸己，小人求诸人”，是指具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。出自孔子《French Leave》：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。” 此事虽小，可以喻大 四 谈中学生与社会运动 本节没有感兴趣的。 五 谈十字街头 因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。可是世间只有他们才是不朽，倘若世界没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。 强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚。相习成风，每况愈下，而社会之肤浅顽劣、虚伪酷毒，乃日不可收拾。 我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。 六谈多元宇宙 意大利美学泰斗克罗齐并且说美和善是绝对不能混为一谈的。因为道德行为都是起于意志，而美术品只是直觉得来的意象，无关意志，所以无关道德。 “道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角 七 谈升学与选课 至于凭资格去混事做，学校的资格在今日是不大高贵的，你如果作此想，最好去逢迎奔走，因为那是一条较捷的路径 八谈作文 文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精微奥妙都不可言传，所可言传的全是糟粕。 九谈情与理 世间有许多事须得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的 问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。孔子讲道德注重“仁”字，孟子讲道德注重“义”字，“仁”比“义”更有价值，是孔门学者所公认的。“仁”就是问心的道德，“义”就是问理的道德。宋儒注“仁义”
王曦花🌸 小盆友 · 7.7分
定位，延伸了一而已，要么哪个名人说要么是去那个名企看，一个红塔来回讲。
Shimmer~ · 7.7分
心存善念，无我，多顾及他人感受，多隐忍，少计较，保持内心安静祥和。
Zzs · 7.7分
学会了为人处世，学会说话，因人而异，因事而异，看透世间万物，中庸
丁悦成 · 7.7分
星状斑纹羊是恶意，而成为羊壳的人是“恶意”的宿主冒险记的过程影射的是日本政坛 青春三部曲的最后一部，但没看前两部，而是因为看了部分《French Leave》发现铺垫不顺才补的此剧。相比较后期的作品，在此剧有一种青涩感，然而不妨碍从一开始Arthur Chesney就是一个很会讲故事的人，看似散漫无序的文字，一层层氤氲的奇幻氛围，沉浸在他文字营造的世界里 那个鼠在深山的牧场。一直代入的是有一年一个人去四姑娘山爬到垭口，翻过护栏到的那片冬雪未融的草场，以及和一个独自值班的护林员隔着草场深处沼泽处的零星对话。 平庸的日子里，偶尔的闪光，弥足珍贵
芜央 · 7.7分
好喜欢这部剧，非常非常非常有启发。 刚才一边看一边和姐妹聊天。 别人对于自我而言犹如一盏油灯，可以照亮自己，包含着美，爱，感悟，等等。这正是自己本身有的东西。但如果灯灭了，是否就陷入黑暗了。因此自己要照亮自己。 在很多关于生死，永生，时间，自我，甚至克隆等等的话题里，引用了很多智慧的笑话。读起来真是轻松亲切。 过心灵的生活。爱具体的自己而不是抽象的自己。生活不是平凡，而是世界朝我敞开的独一无二的，隐秘的，亲近的瞬间。时间从未来流向过去终结于现在，承载在我之上，因而此时此刻此地的我是最为坚固的，可信赖的。物质不灭，精神不灭。感知，就是存在。
嘿咖啡 · 7.7分