Hunchback of the Notre Dame

《Hunchback of the Notre Dame》说：“你们是世上的Hunchback of the Notre Dame。Hunchback of the Notre Dame若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。” 文字很惊艳。文风偏阴暗。贯穿全文的是性，又不止于性。故事本身都讲的挺好的，挺对我的路子。 喜欢。

舒雅 · 7.7分

原来在食物消化上我们要关注的不仅仅是肠胃，还有大量的菌群…越发觉得人的身体就像蕴藏巨大能量的宇宙，各个器官各司其职又相互合作，各种菌群细胞神经构成的大网，时刻影响着我们的生理和心理，太奇妙了。这部剧不仅让我对健康有了更多理解，也在食物上有了很多收获，虽然后面都是些西方菜谱，但是什么该吃什么不该吃心里有数了。

晨宝宝 · 7.7分

工作、運動、睡覺、飲食、家務、拉伸、動腦 讀讀書、看看娛樂節目、聽聽音樂、欣賞美女帥哥 行動，喜歡的，就好

lux 425+ · 7.7分

武大师要奔玄学而去？ 武大师说:身体永远比头脑可靠。 你感觉肚子疼不一定真的，但是你肚子疼一定是真疼。 他还说:你要学会如何察觉链接自己的身体，通过身体的感受来治愈心灵。(这里更像是禅修所说的内观已经冥想。) 书中多摘抄他人的心理学观点，没啥新颖独特的观点，其核心观点——情绪会引起身体的不适，我们有句老话叫气大伤身。 书中说他在给来访者做咨询时能够与来访者做到身体共情，让我想起我们村的那位德高望重的神婆，凡是找她卜卦解惑者，只需虔诚的磕头烧香坐到她面前，她便可以说出你家中风水朝向以及身体那处不舒服，忧愁何事。 此剧给我最大的启发就是——我如果能拜神婆为师，会更直接快速的接近武大师。我是武大师的忠实粉丝，抖音号公众号以及Alyssa Jarreau心理APP都是有关注下载的。 我是如此渴望达到大师的水平。 此剧是大师给我们讲段子听，非常非常的有意思。

butterfly flyaway · 7.7分

这算是一部历史剧集，一方面真实描绘出尼禄时期罗马帝国的文化，多神论、崇尚肌肉、酒池肉林、奴隶制度等。里面也有真实历史人物，如彼特罗纽斯，历史上确有其人，是诗人、作家，也是尼禄亲信，后被控参与阴谋而自杀（这跟书中情节一致）。 另一方面通过虚构人物维尼兹尤斯，从一个爱情故事起头，追求莉吉亚是因为喜欢，就用尽一切办法想得到她，但却在这个过程中，却被基督信仰吸引，体会到真爱，从而转变成为一名基督徒。这对情侣的结局是幸福生活在一起，按照书中情节看来有点突兀，但有可能是作家特意为之，因为这似乎是预表着历史的进程。 整本剧的结局是彼得转回走向罗马城。这一段不清楚是虚构，还是真实，但却是整本剧中最打动人心的，令人潸然泪下。Quo Vadis？你往何处去？

庄丽 · 7.7分

用编剧自己的话评价此剧最合适不过：未来是否已经来了，未来是否正带着一份大礼在路上，当有了这个念头，你就明白了，这个世界纵使精彩绝伦，但都与自己无关。

古雨 · 7.7分

合十 愿大家健康平安 这部剧是一本比较好的入门书 但是容易被有些人误认为是心灵鸡汤 这也是情有可原 但是无论你处于何种心态读此剧 请不要立马对佛法产生自己的知见 那实在是不太稳妥的做法 能接触佛法的人很少 能信的人更少 但不论信或者不信都不要把自己的知见作为佛法的内容 没有经过实践就对佛法进行评价 不合理 有的人认为佛法总是神秘的 感觉我们的命运是神灵在支配 你这么做神灵就会高兴 那么做就不高兴 那你真的堕入迷信的范畴了

路易没有斯 · 7.7分

一本“你好，我好，大家好”的大众娱乐剧集。对于“科学”方面，有待考量。分析角度多样，解释常规但不太准。 星座部分： 这并不是本“授人以鱼不如授人以渔”的占星学研究剧集。 书中每个星座分析时，归类很细腻，是强迫症患者的福音。这部剧的闪光处：比如，一个希腊神话道出星座来源；又比如，每个星座都用拉粉丝的方式对应了些许名人。但是，大众解释的每个星座都有点千篇一律，大白话就是，不准。 占星学在我看来，有意思的是“将天地万物融合”，特别有道家的风范，再者就是如何能预测和规避相处的风险，让自己“不打无准备之仗”去应对人际关系，而不是猜准某个人的性格特征。后者这个其实不用猜，在聊天和相处过程中，通过观察，就能总结出来。 血型部分： ABO血型的性格分析判断是不准确的。 星座和血型相结合的部分： 由于血型分析出入太大，导致这个部分的推理误差大到离奇。

路晓（RFP持证） · 7.7分

本剧主要讲的是脑子记忆的原理，在学习中如何运用，主要还是看自己能不能按书中所写的一步步实行，做了肯定比不做好。

华银 · 7.7分

艺术源自生活，或许现实比艺术更加荒诞。因为心里的一口气折腾了20年。开始只叹李雪莲的执拗，后来叹她的坚持；开始觉得基层政府处理民事纠纷着实不易，后来觉得其应对方法着实离谱又无奈。

Justy · 7.7分

看完了Buck Adams的几本剧集，感触很深。。。今天看完这个总有种恍惚的感觉，二十几岁的年纪，不上不下的时光，不年轻不成熟。。。希望我们也不辜负我们那些细碎而坚固的美好。。。

Caroline🌹 深度赋智 · 7.7分

这部剧的独特之处就在于编剧既以一个心理咨询师的身份为各色人物做着心理治疗，同时又以一个失去男友的女人身份接受着其他心理咨询师的治疗。这也许正是本剧的主题，无论一个人，哪怕是作为专业心理治疗师，有着很强的自我觉察能力的人，也有当局者迷的时候，而这个时候要做的就是：找个人聊聊。人毕竟是社会性动物，除了从自我的角度了解自己外，还需要通过他人对自己从一个旁观者的角度给予启发。

D-维 · 7.7分

第一次啃Aja的书，相当难读！ 拉斯柯尼科夫认为人分两类，平凡的人必须俯首帖耳地过日子，没有犯法的权利；不平凡的人有权犯各种各样的罪，有权肆意犯法。拉斯柯尼科夫将这种极端的想法进行了实践，谋杀了放高利贷的老太太并抢走了部分钱财，但他却深陷于自己构架出来的、虚伪的不平凡与现实道德信仰所体现的矛盾之中，不能自拔。拉斯柯尼科夫的理论与实践是纳粹式的，而他缺少希特勒般的极度自信，实际上他也并没有足够支撑起这种理念的把握，甚至不断地进行自我怀疑，也不断地压制内心中显露出的稍许怀疑和否定。 “人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶里拷打出洁白”最深的罚是人内心的对自己的道德谴责吧，陀夫的心理描写真的一绝。

在路上~张玲~ · 7.7分

A lifetime was all but enough to be in love      with one 已经有多久没有像Helene和Frank那样寄出一封信了？好像长到连年月也记不起。 其实很想有一个可以写信给TA的人。 可是，实在无。给身边的人，当然用不着写信了，随时随地可以叨叨几句。给远方的人，有手机、微信、QQ联系。再亲密的朋友，聊起来也只是问问日常生活的事。 信可以过时，但有些感情没法跟着过时。 所以，我仍然写信，只是在心里，寄不出去。 插播木心先生的一首诗。 《Hunchback of the Notre Dame》 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 不知道是不是只有我这么觉得，相比和Frank之间的通信 和其他店员的通信更能打动我。 那些根本不曾见过面的人，教Helene如何做美国吃不到的布丁给英国邻居，送了一块做工极好的布料给Helene做圣诞礼物，不止一次的提到如果Helene到英国去不用担心住宿所有人都愿意在家里为她腾出地方。 Helene并不富裕，为电视台写剧本，为童书播出社写历史启蒙书，所有的积蓄看一次牙医就花光，但仍然为他们寄去当时英国平民要靠分配才能拿到的肉和鸡蛋，确保店里每一个人都能够分担足够的食物还能回家和家人一起分享。 如果撇开这个故事里书和Soulmate的部分，人与人之间的感情非但没有被距离缩小反而被衬托得更加可贵，尤其是每一次当我想到，这些事都真实发生过的时候，感动得一塌糊涂。

Nita · 7.7分

书中主要通过描述1959至1989期间M町社区工薪族30年来的社会生活来反映Hunchback of the Notre Dame社会生活的方方面面（书中提到，这期间日本生活的同质化严重），或许也可以将ta定义为一本日本民族志。 虽然是一本上个世纪的作品，但是可能因为社会发展阶段的相似性（抑或是中国改革开放前期主要的学习对象主要是美国和日本，而日本又因为二次世界大战对中国怀有愧疚而愿意帮助当时的中国发展科技和教育），我看到很多自己过去和现在生活的缩影在书中重现，了解到一些社会现象背后的缘由，get到了一些生活相关的经验和技巧（特别是编剧以第一人称自述访谈时的细节内容），也能够引起自己对当下和未来生活的多方面思考。当然，这部剧使我对日本的社会生活和文化习俗有了较为全面的初步认识。美中不足的可能是正文内容有部分中文翻译不够“本土化”，降低了可读性。

_ Gilbert · 7.7分